Церковный праздник «Вадим Ключник” православные христиане отмечают 22 апреля (юлиан. 9 апреля). Это день памяти Преподобномученика Вадима Персидского.
Приставку «Ключник” имя святого получило из-за того, что в районе дня памяти святого из-под земли начинало пробиваться множество ручейков и водных ключей.
Житие святого
Архимандрит Вадим появился на свет в четвертом столетии от Рождества Христова. Его родным городом был Вифпалаты (Греция). Родители его были знатными и материально обеспеченными людьми. Это позволило мальчику получить блестящее по тем временам светское образование.
Именно оттуда Вадим пришел к христианству, впечатлившись подвигом Христа. Тогда будущий святой раздал почти все свое богатство нищим, а на остатки построил скит, куда и переселился далее. Потом об этом узнали семеро молодых монахов, которые вскоре пришли к Вадиму, чтобы стать его учениками.
В 376 году персидский шах Сапор издал указ начать массовые гонения на христиан. Вадим и все его ученики были арестованы в числе первых. Их сто дней пытали, пытаясь заставить отречься от Христа, но пленники все время оставались непоколебимы и тверды в вере.
Их соседом по месту заточения оказался некий Нирсан. Этому человеку оказалось не по силам вынести истязания, и он согласился отречься от христианства. Надзиратели потребовали доказать согласие делом: дали ему меч и велели убить священника. Нирсан на это решился не сразу, однако все равно отрубил Вадиму голову. А после, уже когда осознал сделанное, тем же мечом закололся и сам.
Народные традиции
На Вадима Ключника люди издревле посещали источники, считая, что те в этот день исполнены особой целебной силой, а также могут отгонять нечистую силу. Было принято прямо у источников пить и обмываться. Кроме того, воду набирали в крупные бадьи, и потом ей пользовались в банях.
Кроме того, молодые люди в этот день гадали-ворожили на будущую «вторую половинку”. Они ходили среди ночи к ближайшему источнику, по дороге ни с кем не говоря. Далее молились у воды, бросали в нее горсть смеси из соли и взятой из-под дома объекта гадания земли. В процессе бросания смеси они произносили имя избранника.
Муть укладывается быстро, а вода восстанавливает прозрачность и чистоту – в этом году свадьбе с избранником быть. Ну а если начнется бурление – с матримониальными планами придется подождать еще год.
Так как к Вадиму Ключнику луга уже были в достаточной степени заросшими, крестьяне в этот день начинали пасти скот.
Для пахарей это был день первой в году проверки полей на готовность к посеву. Люди брали большой земляной ком и бросали на землю. Рассыпается – можно начинать посевы. Сохраняет форму – придется подождать еще некоторое время.
Приметы на Вадима Ключника
Дождливая погода сулит превосходный урожай по осени.
Раскрывшийся одуванчик означает, что зима полностью уступила весне свое место.
Утром громко мычат и просятся из загона коровы – значит, весной погода будет преимущественно теплой и ясной.
На 22 юли Църквата почита паметта на света Мария Магдалина, излекувана от «седем бяса”, вярна последователка на Христос и първа открила неговото Възкресение.
Мария Магдалина била родом от град Магдала, град в областта на Галиея, Палестина, на брега на Генисаретското езеро. Исус Христос среща Мария Магдалина (още Магдалена), която е вече излекувана от тежък недъг, обозначен в Библията като «седем бяса”, по време на проповедите му в Галилея. Тя пристъпила към него, разказала историята си и поискала от него да му служи в земния път. Оттогава Мария Магдалина била неотклонно с него, помагала му в общуването с хората и го следвала пламенно, повече дори от самите апостоли, затова е наречена още «равноапостолна”.
Когато заловили Исус и го приковали, тя и св. Мария Богородица не се отделяли от кръста, а в последвалите събития взима ключова роля. Тя и още няколко жени мироноски решили да отидат в неделя след смъртта на Христос да помажат тялото му. Мария Магдалина отишла първа и какво да види – камъкът бил поместен, а гробът – празен, само дрехите, с които било завито тялото, били в пещерата. Пред нея се явили ангели и самият Христос, който й казал «Не се допирай до Мене, защото още не съм възлязъл при Отца Си.”
Завтекла се тя да каже на останалите, на апостолите, и първи с нея се върнали Йоан и Петър. Всички признали, че тялото Христово липсвало, а той се явил на учениците си и им казал, че в възкръснал в името на спасението на всички хора и те трябва да се радват. Новината бързо се разпространила през цялата Светла седмица.
Мария Магдалина тръгнала със сестрите на Лазар – Марта и Мария, към Рим и й се отдал случай да се срещне с император Тиберий I. Тя му подала едно червено боядисано яйце с думите: «Христос Возкресе”. Галилейците имали обичай да подаряват боядисани яйца за личен празник или Нова година, но Магдалина избрала червеното яйце, носещо цвета на Христовата кръв. Оттогава започнал обичая на Великден да си подаряваме боядисани яйца и първото, за здраве на дома, да е червено.
Мария Магдалина прекарала края на дните си в Ефес, където помагала на св. Йоан Богослов в делата му и до края на дните си пламенно проповядвала Словото и помагала на бедните. Тя не бива да се бърка с грешницата Мария Магдалена, която Исус изцерил в дома на Симон Фарисея, която се покаяла в нозете му и той опростил греховете й.
На 22 юли имен ден празнуват Магдалена, Мария Магдалена, Магдалина, Магда, Магдален, Меглена, Миглена, Маги
22 апреля (9 апреля по «старому стилю» — церковному юлианскому календарю). Светлая (Пасхальная) среда, четвёртый день Светлой седмицы (первым является само Христово Воскресение — Пасха Господня). Согласно церковному Уставу, на этой неделе полностью отменяется пост. Также сегодня совершается память нескольких известных по именам христианских святых. Далее коротко расскажем о них.
* * *
Светлая (Пасхальная) среда. Православные христиане при возможности стараются во все дни этой седмицы побывать в храмах, где продолжаются богослужения Светлого Христова Воскресения, Пасхи Господней. Алтарные Царские врата в эти дни отверсты, а вокруг церквей и монастырей совершаются торжественные Пасхальные крестные ходы (в 2020 году в большинстве приходов они были отменены из-за пандемии коронавируса).
В алтаре православных храмов до Светлой субботы пребывает освящённый за Пасхальной службой хлеб — артос, похожий на большую просфору. Этот хлеб будет раздробляться и раздаваться верующим в ближайший субботний день.
Фото: patriarchia.ru
Сегодня же за православными богослужениями прочитывается большой отрывок из Евангелия, завершением которого являются слова Спасителя, предрекающие то, что настанет момент, когда ученики увидят Господа во славе:
Истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божьих, восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому.
* * *
Мученик Евпсихий Кесарийский (Каппадокийский). Раннехристианский страдалец, принявший мученический венец за верность Христу и Его Церкви в годы антицерковных гонений императора Юлиана Отступника. Как уже не раз говорилось в нашем «Православном календаре», этот нечестивый правитель предал дело равноапостольного царя Константина Великого и попытался возродить в Римской империи язычество. Вот, что мы знаем из Жития мученика Евпсихия об обстоятельствах его мученического подвига и кончины, произошедших в дни, когда этот молодой христианин из знатного рода праздновал свое венчание:
В Кесарии находился языческий храм богини Фортуны, очень почитаемой Юлианом Отступником. В то время как шло брачное торжество Евпсихия, язычники устроили жертвоприношение богине Фортуне. Святой воспламенился ревностью о Господе, собрал народ и разрушил языческий храм, после чего раздал все свое имение нищим и приготовился к мученическому подвигу. Разъяренный император Юлиан обрушил свой гнев не только на святого Евпсихия, но и на все население города. Одних граждан он казнил, более почетных отправил в изгнание; христианское духовенство было взято на военную службу, а у церквей отнято имущество. В течение многих дней святого Евпсихия истязали на виселице, а также железными когтями. Но вера его была тверда, и судья отдал приказание усечь мученика мечом в 362 году от Рождества Христова…»
Мученик Евпсихий Кесарийский (Каппадокийский). Фото: pravoslavie.ru
Мученики епископ Дисан, пресвитер Мариав, Авдиес и прочие 270 мучеников. Многочисленные персидские раннехристианские страдальцы, замученные по повелению нечестивого царя Сапора II около 362-364 годов от Рождества Христова.
Преподобномученик Вадим архимандрит и семь его учеников. Другие персидские христиане, пострадавшие в IV столетии. Святой Вадим был убит в 376 году от Рождества Христова, а его ученики и духовные чада, также претерпевшие многие мучения и испытания, вышли на свободу после смерти нечестивого Сапора.
Преподобномученик Вадим. Фото: pravoslavie.ru
Благоверная царица Тамара Великая. Завоевательница и просветительница, укрепившая военно-политические позиции Грузии и сделавшая очень много для распространения христианства в Закавказье. И вместе с тем – символ женственности и красоты. Все это – святая царица Тамара. Легендарная правительница, вот уже восемь столетий являющаяся главным символом Грузии. Символом, еще при жизни воспетым влюбленным в нее Шота Руставели в «Витязе в тигровой шкуре».
Святая, прославившая Грузию: православные празднуют день благоверной царицы Тамары
Царица Тамара могла бы использовать свою сказочную красоту в политических целях. После первого (неудачного) брака, ее руки просили византийские царевичи, алеппский султан и персидский шах. Но благочестивая Тамара не воспользовалась этим и вышла замуж по любви, за друга детства – осетинского царевича Давида Сослана, чьи полководческие таланты позволили Грузии достичь наивысшего расцвета военного могущества. Тамаре и Давиду удалось не только сдержать экспансию всевозможных завоевателей, но и присоединить к Грузинскому царству множество территорий. Более того, в 1204 году от Рождества Христова, когда Константинополь был захвачен крестоносцами, именно царица Тамара помогла спасти от полного краха Византийскую империю, Второй Рим, роль которого в дальнейшем перешел к Москве – Риму Третьему. При этом сама царица, которую окружающие правители нередко называли царем, по слову летописца XIII века, составившего «Жизнь царицы цариц Тамар», пользовалась непререкаемым международным авторитетом:
«Она восседала как судья меж соседствующими царями, следила, чтобы никто не начинал войны или пытался набросить ярмо насилия друг на друга…»
Благоверная царица Тамара Великая. Фото: pravoslavie.ru
Но помимо укрепления военно-политического могущества царица Тамара сделала очень много, чтобы Грузия возвеличилась как христианское государство. При ней православные храмы и монастыри были освобождены от повинностей. Более того, однажды царица собрала на Церковный собор всех священноучителей, монахов и пустынников своего царства, обратившись к ним с мольбой:
О, святые отцы, исследуйте хорошо все и утвердите прямое и изгоните кривое. Не будьте лицеприятны в отношении князей из-за их богатства и не пренебрегайте нищими из-за скудности».
Эксклюзивное интервью с Католикосом-Патриархом всея Грузии Илией Вторым
Главным девизом правления царицы Тамары стало провозглашение милости ко всем слабым и униженным. «Я отец сирых и судья вдов», – так говорила царица. Она отменила смертную казнь и телесные наказания, но в то же время без промедления смещала злоупотреблявших своей властью чиновников, сохраняя им жизнь, но лишая неправедно нажитого имущества. Во всех окружающих странах восхищались могуществом этой женщины. Но никто из внешних не знал, что по ночам святая Тамара надевала власяницу и долгими часами молилась Пресвятой Богородице, называя именно Ее Царицей Грузии, себя же – последней рабой.
Последние дни земной жизни царицы прошли в древней горной монастырской обители Вардзия, высеченной в камнях. Келья ее выходила окошком в храм, так что она могла слушать богослужения постоянно, вознося свои молитвы к Богу. Скончалась святая Тамара в 1213 году от Рождества Христова. И уже совсем скоро после кончины была причислена к лику святых.
Смиренный страдалец: 22 апреля – память мученика Гавриила Фомина
Мученик Гавриил Фомин. Святой страдалец из числа новомучеников и исповедников Церкви Русской, скончавшийся Унженском концлагере НКВД 22 апреля 1942 года. Телеканал «Царьград» несколько лет назад подготовил сюжет про этого мученика, из которого вы можете подробнее узнать о Житии этого святого и месте, где он простым церковным сторожем и певчим.
* * *
Поздравляем всех православных христиан со Светлой средой! Христос Воскресе!
Преподобной Матроны Царьградской (ок. 492)
Преподобная Матрона родилась в городе Пергии Памфилийской (Малая Азия) в V веке. Ее выдали замуж за состоятельного человека по имени Дометиан. Когда у супругов родилась дочь Феодотия, они переселились в Константинополь. Двадцатипятилетняя Матрона любила ходить в храм Божий. Целые дни проводила она там, горячо молясь Господу и плача о своих грехах. В храме святая познакомилась с двумя благочестивыми старицами Евгенией и Сусанной, которые в юности подвизались при нем в трудах и молитве. Преподобная Матрона стала подражать Богоугодной жизни подвижниц, смиряя свою плоть воздержанием и постом, за что ей приходилось претерпевать нападки со стороны мужа. Душа ее стремилась к полному отречению от мира. После долгих колебаний святая Матрона решила оставить семью и просила Господа открыть, угодно ли Ему ее намерение. Господь услышал молитвы рабы Своей. Однажды в тонком сне ей было видение, что она убегает от мужа, который догоняет ее. Святая спряталась в толпе иноков, шедших навстречу, и муж ее не заметил. Этот сон преподобная Матрона приняла как Божие указание поступить в мужской монастырь, где муж не догадается ее искать. Свою дочь она отдала на воспитание старице Сусанне, а сама остригла волосы и, переодевшись в мужское платье, пришла в монастырь преподобного Вассиана (память 10 октября). Там преподобная Матрона выдала себя за евнуха Вавилу и была принята в число братии. Опасаясь как бы иноки не узнали, что она женщина, святая пребывала в постоянном молчании и многих трудах. Братия удивлялась великим добродетелям Вавилы. Однажды святая с другими монахами трудилась в монастырском винограднике. Новоначальный инок Варнава заметил, что у нее проколоты мочки ушей и спросил об этом. «Надо, брат, землю возделывать, а не на чужие лица смотреть, это не подобает иноку», — ответила святая.
Через некоторое время игумену монастыря, преподобному Вассиану, было во сне откровение, что евнух Вавила — женщина. Такое же откровение было и блаженному Акакию, игумену соседнего Авраамиева монастыря. Преподобный Вассиан призвал святую Матрону и сурово потребовал ответа, с какой целью она проникла в монастырь, не для совращения ли иноков и позора обители. Преподобная со слезами рассказала игумену всю свою прошлую жизнь, о преследовании мужа, ненавидевшего ее подвиги и молитвы, о видении, указавшем ей идти в мужской монастырь. Убедившись в том, что намерения ее были чисты и непорочны, и благословив ее, преподобный Вассиан отправил святую Матрону в город Емес в женский монастырь. В той обители святая пробыла многие годы, поражая сестер высотой своего иноческого подвига. Когда умерла игумения, по единодушному желанию инокинь, настоятельницей обители стала преподобная Матрона.
Слава о ее добродетелях, о чудесном даре исцелений, который она стяжала от Господа, распространилась далеко за стенами монастыря. Услышал о подвигах преподобной и Дометиан. Когда святая Матрона узнала, что ее муж пришел к монастырю и хочет ее видеть, она тайно ушла в Иерусалим, затем на гору Пинай, оттуда в Берит, где поселилась в заброшенном языческом храме. Местные жители узнали о ее затворе, стали приходить к ней. Многих святая подвижница отвратила от языческого нечестия и обратила ко Христу. Возле жилища преподобной стали селиться женщины и девицы и вскоре возник новый монастырь.
Исполняя волю Божию, открытую ей в видении, святая покинула Берит и отправилась в Константинополь, где узнала, что муж ее умер. По благословению своего духовного отца, преподобного Вассиана, подвижница основала в Константинополе женский монастырь, куда переехали и сестры из основанной ею Беритской обители. Константинопольский монастырь преподобной Матроны был известен строгостью иноческого устава, добродетельной жизнью сестер.
В глубокой старости святая Матрона удостоилась видения пресветлого рая и уготованного ей там места за 75-летний иноческий подвиг. В возрасте ста лет преподобная Матрона, благословив сестер, тихо отошла ко Господу (около 492 года).