Сегодня, 21 сентября, православные христиане вспоминают Рождество Пресвятой Богородицы. Это событие — рождение Матери Господа нашего Иисуса Христа от праведных родителей Иоакима и Анны — описано в Церковном Предании. Kdeparh.ru рассказывает об истории, смысле и народных традициях, связанных с праздником.

Что такое Рождество Богородицы

Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии — полное название праздника, который Русская Православная Церковь отмечает 21 сентября по новому стилю (8 сентября по старому стилю). Это один из двунадесятых православных праздников. Двунадесятые праздники догматически тесно связаны с событиями земной жизни Господа Иисуса Христа и Богородицы и делятся на Господские (посвященные Господу Иисусу Христу) и Богородичные (посвященные Божией Матери). Рождество Богородицы — Богородичный праздник.

Событие, которое мы празднуем в этот день, не описано в Новом Завете. Знания о нем пришли к нам из Церковного Предания, одного из источников нашего вероучения, вместе со Священным Писанием.

Предание, рассказывающее о Рождестве Девы Марии, а именно — Протоевангелие Иакова — было написано во II веке. А отмечать праздник как отдельный значимый день стали ко второй половине V века. Об этом мы, например, читаем у Константинопольского патриарха Прокла (439-446 года) и в требнике (богослужебной книге) Папы Геласия (492-426 годы).
Когда празднуется Рождество Богородицы

Православные христиане празднуют Рождество Девы Марии 21 сентября по новому стилю (8 сентября по старому стилю). Это непереходящий праздник, то есть дата его остается неизменной каждый год.

Праздник по православной традиции продолжается 6 дней, с 20 по 25 сентября. Этот период включает предпразднство и попразднство. Предпразднство – один или несколько дней перед большим праздником, в богослужения которого уже входят молитвословия, посвященные наступающему празднуемому событию. Соответственно, попразднство — такие же дни после праздника.

Что можно есть на Рождество Богородицы

В 2020 году праздник выпадает на понедельник, ограничений в еде нет.

События Рождества Пресвятой Богородицы

В Новом Завете мы не найдем практически ничего о земной жизни Богородицы. Евангелия не дают сведений о том, кто были родители Девы Марии и при каких обстоятельствах она родилась.

Праздник Рождества Пресвятой Богородицы основан на Церковном Предании. Существует так называемое Протоевангелие Иакова, написанное в II веке. В нем мы читаем, что Мария родилась от благочестивых родителей, Иоакима и Анны. Иоаким был выходцем из царского рода, а Анна — дочерью первосвященника. Они дожили до преклонных лет и были бездетны. Это было источником скорби для пары и вызывало общественное порицание.

Однажды, когда Иоаким пришел в Храм, первосвященник не разрешил ему принести жертву Богу, сказав: «Ты не создал потомства Израилю». После этого безутешный Иоаким удалился в пустыню для молитвы, Анна же осталась дома и тоже молилась. В это время им обоим явился ангел и каждому возвестил: «Господь внял молитве твоей, ты зачнешь и родишь, и о потомстве твоем будут говорить во всем мире».

Узнав радостную новость, супруги встретились у Золотых ворот Иерусалима.

После этого Анна зачала. Как пишет Протоевангелие Иакова, «прошли положенные ей месяцы, и Анна в девятый месяц родила». Праведники дали обет посвятить своего ребенка Богу и отдали дочь Марию в Иерусалимский храм, где она служила до совершеннолетия.
История празднования Рождества Богородицы

Праздник Рождества Богородицы христиане начали отмечать только к V веку. Первые упоминания о нем мы читаем у Константинопольского патриарха Прокла (439-446 года) и в требнике (богослужебной книге) Папы Геласия (492-426 годы). Также о празднике пишут святители Иоанн Златоуст, Епифан и Августин. А в Палестине существует предание о том, что святая равноапостольная царица Елена построила в Иерусалиме храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы.
Икона Рождества Богородицы

Самые древние изображения событий Рождества Божией Матери мы встречаем к X-XI веках. Это иконы и фрески. Например, роспись грузинского храма VII века в Атени. Весь этот храм посвящен Богородице (празднику Успения Богородицы).

Рождество Богородицы 2

Есть и другие древние изображения праздника: фрески в Киевском Софийском соборе (первая половина XI века) и в Преображенском соборе Мирожского монастыря (XII век), композиция в церкви Иоакима и Анны сербского монастыря Студеница (1304 год).

Традиционно на ранних иконах и фресках иконописцы изображали в центре композиции праведную Анну — мать Девы Марии. Роженица полулежит на высоком ложе, перед ней стоят женщины с дарами, акушерка и служанки, которые омывают Богородицу в купели.

С каждым веком этот иконописный сюжет обогащался все новыми и новыми подробностями. К примеру, стали изображать стол с принесенными дарами и угощениями, водоем, птиц. Сейчас икону Рождества Богородицы часто делают житийной, то есть дополняют основной сюжет отдельными композициями (клеймами) — сюжетами из истории события. Плач Иоакима в пустыне, благовестие Иоакиму и благовестие Анне, встреча супругов у Золотых ворот Иерусалимского храма и так далее.

До наших дней дошла роспись собора Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря, которую в 1502 году выполнил великий иконописец Дионисий. Это фреска над главным входом, которая изображает святую Анну на ложе; купель; приходящих поклониться Рожденной жен и дев с сосудами в руках; Иоакима и Анну с Девой Марией на руках.
Богослужение Рождества Богородицы

В VI веке преподобный Роман Сладкопевец написал кондак Рождеству Богородицы, но текст его не сохранился до наших дней. Самое древнее песнопение праздника — тропарь «Рождество Твое, Богородице Дево». Скорее всего, он был составлен в V—VII веках. Кроме того в современную службу праздника входят, например, песнопения святителя Андрея Критского (VII век), преподобного Иоанна Дамаскина VIII век), Константинопольского патриарха Германа (VIII век).

Тропарь Рождества Богородицы

Глас 4:

Рождество Твое Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш, и разрушив клятву, даде благословение, и упразднив смерть, дарова нам живот вечный.

Перевод:

Рождество Твое Богородица Дева, радость возвестило всей вселенной: ибо из Тебя воссияло Солнце правды — Христос Бог наш, и, разрушив проклятие, дал благословение, и, уничтожив смерть, даровал нам жизнь вечную.
Кондак Рождества Богородицы

Глас 4:

Иоаким и Анна поношения безчадства, и Адам и Ева от тли смертныя свободистася, Пречистая, во святем рождестве Твоем. То празднуют и людие Твои, вины прегрешений избавльшеся, внегда звати Ти: неплоды раждает Богородицу и питательницу жизни нашея.

Перевод:

Иоаким и Анна освободились от поношения за бездетность, а Адам и Ева — от смертной гибели святым Твоим Рождением, Пречистая. Его празднуют и люди Твои, избавившиеся от тяготы греховной, громко Тебе восклицая: неплодная рождает Богородицу и питательницу Жизни нашей.

Величание Рождества Богородицы:

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим святых Твоих родителей, и всеславное славим рождество Твое.

Перевод:

Величаем Тебя, Пречистая Дева, и почитаем святых Твоих родителей, и всеславное славим рождество Твое.

Молитва первая на Рождество Богородицы

О, Пресвятая Владычице, Христа Спасителя нашего Богоизбранная Мати, у Бога святыми молитвами испрошенная, Богу посвященная и Богом возлюбленная! Кто Тебе не ублажит или кто не воспоет, Твоего преславного рождества. Рождество бо Твое бысть началом спасения человеков, и мы, седящии во тме согрешений, зрим Тя, Неприступного Света жилище. Сего ради витийствующий язык не может песнословити Тя по достоянию. Паче бо серафим возвысилась еси, Пречистая. Обаче приими от недостойных раб Твоих нынешнее похваление и не отрини мольбы нашея. Твое величие исповедуем, Тебе во умилении припадаем и скорую в заступлении чадолюбивую и благоусердную Матерь дерзновенно просим: умоли Сына Твоего и Бога нашего даровати нам, много согрешающим, искреннее покаяние и благочестное житие, да возможем творити вся Богу угодная и душам нашим полезная. Возненавидим вся злая, укрепляемии Божественною благодатию во благом произволении нашем. Ты непостыдная надежда наша в час смерти, даруй нам христианскую кончину, безбедное шествие на страшных мытарствах воздушных и наследие вечных и неизреченных благ Царствия Небеснаго, да со всеми святыми немолчно исповедуем Твое о нас заступление и да славим единаго Истиннаго Бога, во Святей Троице покланяемаго, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Молитва вторая на Рождество Богородицы

Преблагословенная Дево Марие, Царице небесе и земли, Твоему чудотворному образу припадающе, умиленно глаголем: призри милостиво на рабы Твоя и Твоим всесильным ходатайством ниспосли коемуждо потребная. Вся верныя чада Святыя Церкви спаси, неверныя обрати, заблуждших на путь правый настави, старость и слабость сил поддержи, юных в вере святой возрасти, мужество ко благу направи, грешников к покаянию приведи и всех христиан мольбы услыши, болящих уврачуй, скорби утоли, путешествующим спутешествуй. Ты веси, Всемилостивая, яко немощны, яко грешнии, яко озлобляеми и недостойни прощения Божия, обаче буди нам в помощь, да ни коим грехом самолюбия, соблазна и диавольского прельщения прогневляем Бога: Тя имамы Предстательницу, Иже не отринет Господь. Аще бо восхощеши, вся даровати нам можеши яко благодатный источник, верно поющим Ти и превозносящим преславное Твое рождество. Избави, Владычице, грехопадений и бед всех, благочестно призывающих святое имя Твое и покланяющихся честному образу Твоему. Ты бо молитвами беззакония наша туне очищаеши, темже Тебе припадаем и паки вопием: отжени от нас всякаго врага и супостата, всякия напасти и губительнаго неверия; молитвами Твоими, подающи дожди благовременны и земле обильное плодоносие, вложи в сердца наша страх Божественный ко исполнению заповедей Господних, да вси тихо и мирно поживем во спасение душ наших, во благо ближних и во славу Господа, Ему бо, яко Творцу, Промыслителю и Спасителю нашему всякая подобает слава, честь и поклонение, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Дом Иоакима и Анны

Дом Иоакима и Анны — одна из христианских достопримечательностей Иерусалима. Как говорит Церковное Предание, Дева Мария родилась в доме своих родителей — праведных Иоакима и Анны. Располагался он в северо-восточной части Иерусалима, ныне это территория Мусульманского квартала Старого города, около Львиных ворот.

Православные и католики до сих пор спорят о том, где точно стоял дом, и построили монастырь и базилику на расстоянии 70 метров друг от друга. Православный монастырь святой Анны — место паломничества для многих христиан мира. На первом этаже обители — церковь в честь Рождества Божией Матери, а под зданием монастыря — древняя пещерка. Считается, что эта пещерка — часть дома Иоакима и Анны.

По информации temavoronezh.ru, этот праздник, в отличии от многих других православных праздников, ежегодно отмечается в один и тот же день.

Богородица покровительствует женскому счастью и домашнему очагу. Поэтому этот день прекрасно подойдёт для свадеб и сватовства.

В этот важный праздник непременно нужно вознести молитвы Богородице о здоровье детей и матерей.

А парам, которые мечтают стать родителями, рекомендовано обратиться в молитвах за помощью к Богородице.

Варующие в этот день стараются посетить храмы и поставить свечи за здравие родных.

День считается светлым и радостным, поэтому нельзя предавать унынию, ругаться, особенно нельзя обижать и ругать родителей, а также кричать на детей.

Запрещено 21 сентября заниматься тяжёлой и грязной работой.

Устраивать пышные посиделки с алкоголем тоже будет лишним в такой день.

Сегодня православные христиане вспоминают историю появления и обретения иконы. Что нельзя делать 4 ноября, читайте в материале телеканала «Санкт-Петербург».

История Дня Казанской иконы Божьей Матери

Истории праздника предшествуют события, связанные с другим православным торжеством – обретением иконы Казанской Божьей Матери.

В 1579 году в Казани во многих городских домах произошел мощный пожар, в том числе пламя уничтожило несколько церквей. Все внутреннее убранство храмов выгорело, соборы были опустошены.

После трагедии 9-летней девочке Матроне трижды во сне явилась Дева Мария и рассказала, где можно найти единственную пережившую пожар икону. Когда люди пришли на пепелище, то на глубине около метра раскопали нетронутый пламенем образ Богородицы.

Это произошло 21 июля, а дата стала почитаться верующими как День обретения иконы Казанской Божьей Матери.

День Казанской иконы Божьей Матери – второй праздник, посвященный святому образу, и традиционно отмечается 4 ноября. Связано это с тем, что в 1612 году икона была главным символом народного ополчения и ее сила помогла освободить Москву от польских интервентов. Люди встали под знамена восстания и воздвигнув перед собой образ Казанской Божией Матери взяли штурмом Китай-город и изгнали поляков из Москвы.

Традиции и приметы праздника

Традиционно 4 ноября православные христиане приходят в храмы, где у иконы Казанской Божией Матери молятся за родину и здоровье родных.

Считается, что браки, заключенные в День Казанской иконы Божьей Матери, будут особенно крепкими. Родители молодых при этом должны подарить им Казанскую икону.

Особой силой отличается святой образок, купленный в праздничный день. Икона защищает дом от пожара, болезней и недобрых гостей.

Издревле верующие отмечали, что если 4 ноября идет дождь, скоро в свои права вступит настоящая зима.

Незамужние девушки в праздник отправлялись в рощу, где смотрелись в покрытый инеем березовый листочек. Они полагали, что этот ритуал раскрывает их красоту и способствует скорейшему вступлению в брак.

Что нельзя делать в День Казанской иконы Божьей Матери

4 ноября не относится к двунадесятым праздникам и не приходится на пост, поэтому строгих ограничений в этот день нет.

Вместе с тем считается, что домашние дела и тяжелый ручной труд лучше перенести на потом.

В этот праздник, как и в любой день, верующим нельзя спорить, конфликтовать и впадать в уныние.

Также существует примета, не рекомендующая садиться в этот день за руль или отправляться в дальнее путешествие.

Подписывайтесь на нас в «Яндекс.Новостях», Instagram и «ВКонтакте».

Читайте нас в «Яндекс.Дзене».

Фото и видео: телеканал «Санкт-Петербург»

21 Сентября, 10:18
Фото: .com

В церковном календаре на этот день приходится большой праздник — Рождество Пресвятой Богородицы. В православии он относится к числу главных в году.

Праздник в честь рождения Девы Марии был установлен в IV веке. На Руси он получил такие названия, как Малая Пречистая, Оспожинки, Осенины.

Оспожинки — это праздник урожая, который иногда справляли целую неделю: играли, пели песни, танцевали.

Осенины встречали у воды: ранним утром женщины выходили на берега водоемов с хлебом. Старшая женщина стояла с караваем, молодые пели же песни во славу Богородицы. Хлеб разламывали на куски по числу собравшихся: каждая женщина относила кусок домой и кормила им скотину.

На Пречистую к новобрачным приходили родственники и учили уму-разуму. Помимо уже известных названий, день также называли Луковым, или Пасиковым. В огородах продолжалась уборка лука, а на пасеках готовили пчел к зимовке.

Если погода в этот день хорошая, значит, и вся осень должна быть такой.

Поделиться: читайте нас в Яндекс-новости

10 августа (28 июля по «старому стилю» — церковному юлианскому календарю). Понедельник 10-й седмицы по Пятидесятнице (десятой недели после праздника Святой Троицы, иначе именующегося Пятидесятницей). Поста нет. В Русской Православной Церкви совершается день особо чтимой святыни — Смоленской иконы Божией Матери, именуемой «Одигитрия» («Путеводительница»), и целого ряда связанных с ней чудотворных образов. Также 10 августа совершается Собор Тамбовских святых и память ещё 19 угодников Божиих. Далее коротко расскажем о них.

* * *

Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Одигитрия» («Путеводительница»). Этот чудотворный образ Пресвятой Богородицы, один из самых почитаемых на Руси, по церковному преданию, был написан святым евангелистом Лукой во времена земной жизни Божией Матери. Из Антиохии святыня была перенесена в Иерусалим, а затем передана в Константинополь и поставлена во Влахернском храме.

Император Константин IX Мономах, выдавая в 1046 году от Рождества Христова свою дочь Анну за князя Всеволода Ярославича, благословил её в путь этой иконой. После смерти князя Всеволода икона перешла к его сыну Владимиру Мономаху, который перенёс её в начале XII века в Смоленскую соборную церковь. С того времени икона получила название «Одигитрия Смоленская».

Подробнее об этом дивном образе, один из самых известных списков которого пребывает в святых стенах московского Новодевичьего монастыря, вы можете узнать из нашего материала, опубликованного на страницах Царьграда.

* * *

Святые апостолы от 70-ти: Прохор, Стефан, Никанор, Тимон и Пармен. Из текста Священного Писания, а именно книги Деяний Апостолов, известно, что ученики Христа, первые апостолы, избрали в Иерусалиме семерых последователей, ставших первыми диаконами Новозаветной Церкви. Ими стали Стефан, Филипп, Прохор, Никанор, Тимон, Пармен и Николай.

Апостол Иоанн Богослов и юный апостол Прохор. Фото: pravoslavie.ru

Святой Прохор впоследствии стал одним из помощников первоверховного апостола Петра, сопровождал его в проповеднических путешествиях, а затем был рукоположен им первым епископом Никомидийским (Никомедийским). Святой Стефан и Никанор стали христианскими первомучениками, пострадавшими от язычников.

Святой Тимон, епископ аравийского города Бастория, также пострадал от язычников и иудеев, завершив жизнь распятым на кресте. О кончине святого Пармена различные жития свидетельствуют по-разному: возможно, он умер своей смертью, но есть версия и о его мученической кончине.

Апостол Тимон. Фото: pravoslavie.ru

* * *

Святитель Питирим, епископ Тамбовский. Русский святой XVII столетия от Рождества Христова, сложнейшего периода в церковной истории, времени трагического раскола Русской Церкви.

Святитель родился на Смоленщине в городе Вязьма в 1644 или 1645 году от Рождества Христова. С юных лет он решил посвятить себя служению Христу и Его Церкви и в 21-летнем возрасте принял монашеский постриг в Вяземском Иоанно-Предтеченском монастыре, где относительно скоро стал игуменом.

В 1685 году архимандрит Питирим в Успенском соборе Московского Кремля патриархом Иоакимом был рукоположен во епископа Тамбовского. На Тамбовщине владыка сделал очень много для обращения в Православие местных языческих племён. В своих просветительских трудах он не принимал распространившиеся в те годы жёсткие, подчас репрессионные меры, был кроток и миролюбив.

Святитель Питирим скончался в 1698 году, оставив о себе исключительно добрую память и глубокое почитание своей многотысячной паствы.

* * *

Собор Тамбовских святых. Празднование нескольких десятков святых Тамбовской земли, приуроченное ко дню святителя Питирима. Установлено в Русской Православной Церкви в 1988 году.

Мученик Иулиан Далматский, Атинский. Раннехристианский святой II века, пострадавший во время царствования римского императора-язычника Антонина Пия (правил в 138-161 годах от Рождества Христова) в итальянской провинции Кампания. Перед мученической гибелью святой Иулиан неоднократно сподобился слышать Глас Господен, укреплявший святого страдальца.

Мученик Евстафий Анкирский. Римский воин начала IV столетия от Рождества Христова, пострадавший в Анкирах за твёрдое исповедание перед язычниками христианской веры. После долгих мучений святой Евстафий принял Причастие из рук Ангела Божия и скончался. Это произошло около 316 года от Рождества Христова.

Мученик Акакий Апамейский, Милетский. Один из последних первохристианских мучеников, пострадавший в Малой Азии в 321 году от Рождества Христова. Три правителя-язычника пытались заставить отречься святого Акакия от Христа, но тот выдержал самые страшные муки, чудесным образом оставшись невредимым. В итоге страдальца усекли мечом.

Преподобный Павел Ксиропотамский. Афонский святой IX века. Сын Константинопольского императора Михаила Куропалата, сложившего с себя царское достоинство и принявшего монашеский постриг в основанном им монастыре. Святой Павел также отрёкся от мира, а когда принял монашество, старался скрыть своё происхождение и учёность. Благодаря преподобному Павлу на Святой горе Афон была возрождена Ксиропотамская и возведена новая Георгиевская обитель. Сам же святой всегда стремился к отшельническому молитвенному уединению. Предвидя свою кончину, старец созвал к себе братию своих обителей и дал им прощальное наставление. А в день кончины произнёс слова молитвы «Упование мое — Отец, прибежище мое — Сын, покров мой — Дух Святый; Троица Святая, слава Тебе», приобщился Святых Христовых Таин и отошёл ко Господу. Это произошло в 820 году от Рождества Христова.

Преподобный Павел Ксиропотамский. Фото: pravoslavie.ru

Преподобный Моисей Печерский. Русский святой XIII-XIV веков от Рождества Христова, монах Киево-Печерской Лавры. Ещё при земной жизни отец Моисей прославился чудотворениями, а также непрестанными коленопреклоненными молитвами и псалмопениями. Честные мощи святого были погребены в Дальних (Феодосиевых) пещерах Киево-Печерской Лавры.

Священномученик Николай Пономарев, диакон, преподобномученик Василий (Эрекаев), преподобномученицы Анастасия (Камаева) и Елена (Асташикина), мученики Арефа Еремкин, Иоанн Ломакин, Иоанн Милешкин, Иоанн Сельманов и мученица Мавра Моисеева. Святые XX столетия из числа новомучеников и исповедников Церкви Русской. Первый из них — отец Николай Пономарёв — принял мученическую смерть на заре советских богоборческих гонений в 1918 году, все остальные — в период большевистского «Большого террора» в 1937 году.

* * *

Поздравляем православных христиан с днём Смоленской иконы Пресвятой Богородицы и памятью всех сегодняшних святых! Их же молитвами, Господи, спаси и помилуй всех нас! Тех же, кто в Таинстве Святого Крещения или в чине монашеского пострига получили имена в их честь, рады поздравить с именинами! Как говорили на Руси в старину: «Ангелам Хранителям — злат венец, а вам — доброго здоровья!»

Нашим же усопшим родным и близким — вечная память!

08:17, 11.10.2020 20005

На Руси этот праздник всегда широко отмечался, с ним было связано множество примет, посвященных окончанию осени и началу зимы.

Покров Пресвятой Богородицы (Покров день) – это православный праздник, отмечаемый Русской православной церковью, в которой он относится к великим праздникам.

Верующие христиане то и дело говорят: «Вот и дожили до Покрова», «Покров наступил». И храмов, городов и деревень в честь этого праздника названо очень много.

Что означает праздник Покрова Пресвятой Богородицы

Покров всегда празднуется 14 октября. В нынешнем году праздник Покрова Пресвятой Богородицы выпадает на среду.

Покров понимается как заступничество, покровительство Пресвятой Девы Марии перед Отцом Небесным.

Значится, что Богородица готова прийти на помощь даже в самых сложных обстоятельствах. «Простерла Богородица Покров Свой над Россией», — говорили христиане.

История праздника

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы в России считают с осени 1164-го года по указу великого князя Андрея Боголюбского. Существует легенда, что как-то во время очередного похода отдыхал князь в своем шатре и знакомился с книгами о древних преданиях. И вот вычитал об Андрее-юродивом, который якобы в десятом веке увидел, как у Влахернского храма появилась Богородица, накрывшая своим покровом молящихся. Тогда же Дева Мария спасла от врагов жителей Константинополя.

Также рассказывали, что Богоматерь явилась окруженному сарацинами Царь-граду и спасла его жителей, укрыв их своим платком (покровом).

Считая необходимым установить праздник в честь такого события, Андрей Боголюбский его сразу же учредил, а также в честь Покрова назвали каменную церковь возле резиденции князя. Храм Покров-на-Нерли существует и сегодня.

Кстати, с тех пор наши предки стали мерить жизнь «до Покрова» и «после Покрова». До этого праздника заканчивали все работы в поле и начинали сезон свадеб и ярмарок.

Традиции праздника Покрова

Традиционно главное событие этого праздника — всенощная служба в храмах, с тринадцатого на четырнадцатое октября. Утром в день Покрова Пресвятой Богородицы церковнослужители проводят праздничную литургию.

«Днесь, благовернии людие, светло празднуем, осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем: покрый нас честным Твоим Покровом и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша», — исполняется тропарь во время службы в этот день.

Если же праздник попадает на среду или пятницу (в этом году именно на среду), то разрешается есть рыбу в качестве послабления.

Приметы погоды на Покров

Говорят, что на Покров приходят холода, ведь этот праздник является экватором осени и приближает к зиме. Предки по погоде в этот день судили о предстоящей зиме. Считалось, какой была погода в этот день — такой будет и зима.

Если ветер дул с запада или востока — ждали суровую зиму, с юга — щадящую, мягкую, а если с севера — знали, что будут щедрые снегопады.

Когда к 14 октября облетела листва — это было предвестником снежной и теплой зимы. А вот если деревья листву как бы «держат», долго не сбрасывают, то готовились к сильным морозам.

Ранний отлет журавлей предрекал холодную зиму.

Снег на Покров сулил снежные зимние месяцы. Если же снега 14 октября не было — верили, что не будет его до самого декабря.

В Бийске есть также храм Покрова Пресвятой Богородицы. Храм работает ежедневно с 8.00 до 16.30, обед с 12.00 до 13.00. Здесь же установлена и скульптура Покрова Пресвятой Богородицы. Добавим, что это единственная церковь, доступная жителям Приобского района, она находится в Александровском парке.

Фото: Елена Мельникова