«Боги» перенаправляются сюда. Чтобы узнать о монотеистической концепции верховного создателя, см. Бога . Для слова см. Бог (слово) . Для использования в других целях, см Боги (значения) .

Примеры изображений божеств в разных культурах. По часовой стрелке от верхнего левого угла : индуизм , буддизм , йоруба , майя , римлянин , синтоизм , христианство , греческий язык , инка .

Божество или бог является сверхъестественное существо считается божественным или священным . Оксфордский словарь английского языка определяет божество как «бог или богини (в политеистических религии)», или что — нибудь почитали , как божественные. К. Скотт Литтлтон определяет божество как «существо, обладающее способностями выше, чем у обычных людей, но которое взаимодействует с людьми, положительно или отрицательно, таким образом, что выводит людей на новые уровни сознания , выходящие за рамки обоснованных забот обычной жизни». Богиня является женским божеством.

Религии можно разделить на категории по количеству божеств, которым они поклоняются. Монотеистические религии допускают только одно божество (преимущественно называемое Богом ), политеистические религии допускают множественные божества. Генотеистические религии признают одно верховное божество, не отрицая других божеств, рассматривая их как аспекты одного и того же божественного принципа; а нетеистические религии отрицают какое-либо верховное вечное божество-создатель, но могут принимать пантеон божеств, которые живут, умирают и могут возрождаться, как любое другое существо.

Хотя большинство монотеистических религий традиционно представляют своего Бога всемогущим , вездесущим , всеведущим , всемогущим и вечным , ни одно из этих качеств не является существенным для определения «божества», и различные культуры концептуализировали свои божества по-разному. Монотеистические религии обычно относятся к Богу в мужских терминах, в то время как другие религии относятся к своим божествам по-разному — мужского, женского, андрогинного и без пола.

Исторически сложилось так, что многие древние культуры, включая древних месопотамцев , египтян , греков , римлян и норвежцев, олицетворяли природные явления в различных формах либо как преднамеренные причины, либо как следствия. Некоторые авестийские и ведические божества рассматривались как этические концепции. В индийских религиях божества рассматривались как проявляющиеся в храме тела каждого живого существа, как органы чувств и разум. Божества рассматривались как форма существования ( сансара ) после перерождения для людей, которые получают заслуги через этическую жизнь, когда они становятся божествами-хранителями и блаженно живут на небесах , но также подвержены смерти, когда их заслуги утрачены.