29 октября в Общественной Организации «Гуманитарный Центр Хаббарда» в Харькове, началось проведение нового мероприятия «Дианетический взаимный одитинг Хаббарда».
В то время, когда в стране ощущаются все последствия кризиса, когда даже успешные предприятия сталкиваются с проблемами, а нестабильность и непредсказуемость становятся основными чертами нашего времени, очень важно использовать весь потенциал своих способностей, чтобы справиться с задачами, которые ставит перед людьми жизнь, иногда слишком неожиданно, чтобы к ним как следует подготовиться…
Л. Рон Хаббард писал: «Сила личности, сила человечества – это сила его аналитического ума…»
И Дианетика – современная наука о разуме, — помогает возродить всю силу аналитического ума человека, вернуть ему его способности, которые были подавлены неудачами, расстройствами и болезненными переживаниями его жизни.
Чтобы помочь людям возродить их способности, а также возродить традиции взаимовыручки, помощи друг другу, в «Гуманитарном Центре Хаббарда» началось проведение нового мероприятия по взаимному одитингу (Одитинг – применение Дианетики). При этом два человека, объединенные в пару, одитируют друг друга под наблюдением опытных специалистов по Дианетике.
Они смотрят 18 фильмов по разным главам книги «Дианетика: современная наука о разуме», специально сделанных так, чтобы в каждой сессии получать максимальные достижения.
Вот некоторые из отзывов:
«У меня было осознание приключения, о котором говорится в книге «Дианетика». И это приключение началось, когда я начал Дианетический семинар Хаббарда. И продолжается и сейчас, но оно не ограничивается в стенах курсовой комнаты и в изучении каких-то данных. У меня вся жизнь становится приключением. Я увидел, что я меняюсь и что жизнь, которой я жил до этого, уже не подходит для меня и нужно много чего менять.
Сначала было немного не по себе от этого, но тут же это чувство перешло в разряд интереса. Жизнь становится ярче и насыщенней. И все это подкрепляется взаимным одитингом, когда ты чувствуешь, как высвобождается часть тебя и ты становишься немного лучше и свободнее, и ты даешь это и своему напарнику.». Ю.Д.
«После сегодняшней сессии я почувствовала себя так, как будто большой камень упал с плеч. Я на себе ощутила, как работает Дианетика! Она просто спасает, помогает и облегчает мою жизнь!» К.Л.
«После каждой сессии одитинга самочувствие все улучшается и улучшается. И ты думаешь – лучше уже не должно быть, не может быть!!! Но это именно так!!! Все вокруг становится таким красочным и ярким и ты улыбаешься! Во весь рот! И радуешься жизни!» Л.К.
Теперь эти люди, которые идут по пути раскрытия полного потенциала своих способностей, смогут лучше справляться с жизненными невзгодами, переносить нестабильность ситуации в стране и будут действительно полезными членами нашего общества, приводя в порядок и свою жизнь и жизнь окружающих их людей.
Основу символа Дианетики составляет греческая буква дельта. Полосы зелёного цвета означают рост; полосы жёлтого цвета означают жизнь.
Четыре зелёные полосы представляют описанные в Дианетике четыре направления, по которым человек стремится выживать.
Слово «Дианетика» происходит от греческого dia (через) и греческого nous (разум или душа).
Для того чтобы точно понять, как использовать Саентологию, следует кое-что узнать о том пути исследований, который прошёл Л. Рон Хаббард, и о предшественнице Саентологии — Дианетике.
Дианетика — это совокупность методик, которые могут помочь облегчить нежелательные ощущения и эмоции, избавиться от беспричинных страхов и психосоматических заболеваний (заболеваний, вызванных или усугублённых эмоциональными расстройствами).
Её можно точнее всего описать как «то, что душа делает с телом посредством разума».
До 1950 года в науке преобладало представление о том, что ум человека — это его мозг, то есть скопление клеток и нейронов» и ничего более. Тогда не только считали, что способности человека невозможно улучшить, «существовало также убеждение, что с формированием коры головного мозга формируется личность человека, которая затем остаётся неизменной. Однако эти теории были неверными, и поэтому наука так и не разработала ни действенной теории о разуме, ни способов разрешения проблем разума.
Л. Рон Хаббард принёс новый взгляд на эту проблему, написав книгу «Дианетика: современная наука о разуме». Её выход в свет в 1950 году является переломным моментом в истории поисков человеком истинного понимания самого себя.
Подобно Саентологии, Дианетика опирается на некоторые основные принципы, которые можно легко изучить, верность которых можно ясно продемонстрировать и которые остаются точно такими же действенными, какими были в 1950 году, когда они были впервые опубликованы.
В этой части веб-сайта вы познакомитесь с основными понятиями Дианетики, узнаете, как она работает, какова её цель, и как понимается состояние «Kлир».
Вот некоторые основные положения Саентологии. Саентология рассматривает человека как духовное существо. В Саентологии духовное существо называется «тэтан». Этот термин происходит от греческой буквы «тэта» — символа, которым обозначают мысль, жизнь или дух. Это слово используется для того, чтобы избежать сходства с более ранними представлениями о душе, которое могло бы вызвать путаницу. Тэтан бессмертен и прожил — и будет жить — бесчисленное множество жизней. Вы являетесь тэтаном, у которого есть разум и который обитает в теле. Тэтан оживляет тело и использует разум.
Ещё один из основных принципов Саентологии — это разделение жизни на стремления (побуждения, импульсы) к выживанию. Они называются «динамики», и всего их восемь.
Первая динамика — это стремление индивидуума к существованию в качестве самого себя. Здесь индивидуальность находит своё полное выражение. Эту динамику можно назвать динамикой самого себя.
Вторая динамика — это стремление к существованию посредством сексуальной деятельности. Эта динамика состоит из двух частей. Часть А — это собственно половой акт. Часть Б — это семья, включая воспитание детей. Эту динамику можно назвать динамикой секса.
Третья динамика — это стремление к существованию в группах индивидуумов. Любая группа или часть общества может рассматриваться как составляющая Третьей динамики. Школа, общество, город, нация являются частями Третьей динамики, и каждая из них сама является Третьей динамикой. Эту динамику можно назвать динамикой группы.
Четвёртая динамика — это стремление к существованию человечества или к существованию в качестве человечества. Какая-то одна раса рассматривается как Третья динамика, но все расы вместе рассматриваются как Четвёртая динамика. Эту динамику можно назвать динамикой человечества.
Пятая динамика — это стремление к тому, чтобы существовал животный мир. Сюда относится всё живое, будь то растения или животные: рыбы в море, обитатели степей и леса, трава, деревья, цветы и всё то, что движимо непосредственно самой жизнью. Эту динамику можно назвать динамикой живой природы.
Шестая динамика — это стремление к существованию в качестве физической вселенной. Физическая вселенная состоит из материи, энергии, пространства и времени. В Саентологии мы используем слово МЕСТ, образованное из первых букв соответствующих английских слов (matter, energy, space, time). Эту динамику можно назвать динамикой вселенной.
Седьмая динамика — это стремление к существованию духовных существ или стремление к существованию в качестве духовных существ. Всё духовное, обладающее или не обладающее индивидуальностью, относится к Седьмой динамике. Эту динамику можно назвать динамикой духа.
Восьмая динамика — это стремление к существованию в качестве бесконечности. О ней говорят ещё и как о Верховном Существе. Эта динамика называется Восьмой, потому что цифра 8 — это поставленный вертикально символ бесконечности. Эта динамика может быть названа динамикой бесконечности или Бога.
Саентологи обычно называют эти динамики по их номерам.
Ещё одна особенность динамик заключается в том, что наиболее наглядно их можно изобразить в виде ряда концентрических кругов. При этом Первая динамика располагается в центре, а все остальные представляют собой ряд последовательно увеличивающихся кругов. Таким образом, в представление о динамиках входит идея о расширении пространства.
К числу основных характерных черт человека относится его способность «расширяться» по этим кругам в другие динамики. Но только достигнув Седьмой динамики во всей её полноте, он откроет истинную Восьмую динамику.
В качестве примера, иллюстрирующего динамики, можно привести ребёнка. Новорождённый младенец ничего не воспринимает за пределами Первой динамики.
И вот ещё один момент, о котором следует упомянуть: с точки зрения ознакомления индивидуума с ситуацией, в которой он находится, ни одна из динамик — с Первой по Седьмую — не важнее любой другой. Хотя динамики не равны по значимости, способность индивидуума брать на себя бытийность, действование и обладание по каждой из динамик является показателем его способности жить.
Можно понять, каковы способности людей и каковы их недостатки, если рассмотреть их участие в различных динамиках.
СОСТОЯНИЯ ЭНГРАММЫ
В опытах были получены факты, которые невозможно объяснить, оставаясь в кругу представлений временной организации памяти – действие амнестических агентов не приводит к физическому уничтожению следов памяти, о чем свидетельствует обнаружение спонтанных восстановлений энграммы (восстановлений специально разработанными методами). Кроме того, продемонстрировано развитие ретроградной амнезии для «старых», заведомо прошедших период консолидации энграмм.
2.1. Спонтанное восстановление памяти
Факты о спонтанном восстановлении памяти после действия амнестического электрошока были известны еще в 50-е гг. (см. в ). Сообщалось о восстановлении навыка после применения электрошока при обучении животных пробегать Т-лабиринт. Восстановление памяти было обнаружено и после применения множественных электрошоков: через 4 дня развивалась ретроградная амнезия, но в следующих проверках, которые выполнялись через 30, 60 и 90 дней после обучения, обнаружено полное восстановление следа памяти. Восстановление следа памяти характеризуется градуальностью. Так, спонтанное восстановление энграммы, сформированной при обучении с одной попытки, наблюдается уже при тестированиях через 3, 48 и 24 ч. Полное восстановление энграммы происходит через 48 ч.
Результаты, полученные многими исследователями, показывают, что динамика восстановления памяти может быть чрезвычайно сложной. Например, при тестированиях состояния памяти через 24, 48 и 72 ч, через 1, 2, 4 и 6 недель восстановление энграммы обнаружено через 48 ч, 1 и 4 недели, а через 24 и 72 ч и 2 и 6 недель показана ретроградная амнезия (каждая группа животных подвергалась тестированию только один раз) (см. в ).