26 Октября, Понедельник

Иверской иконы Божией Матери (принесение в Москву в 1648 г.).

8-30 Утреня, Часы, Литургия и Исповедь (о. Петр).

28 Октября, Среда

прп. Евфимия Солунского (898). Свт. Афанасия исп., еп. Ковровского (1962).

8-30 Утреня, Часы и Литургия (о. Иоанн Гуайта). Исповедь (о. Александр Борисов).

29 Октября, Четверг

Мч. Лонгина сотника, иже при Кресте Господни (I).

6-30 Утреня и Часы. 7 ч. Литургия и Исповедь (о. Петр).

18-30 Катехизация. 3-я Лекция: «Грехопадение» (о. Александр Борисов).

30 Октября, Пятница

Прор. Осии (820 г. до Р.Х.). Прмч. Андрея Критского (767).

8-30 Утреня, Часы, Литургия и Исповедь (о. Иоанн Гуайта).

18 ч. Утреня с чтением акафиста свв. беср. Косме и Дамиану (о. Александр Кузин).

Исповедь (о. Александр Борисов, о. Иоанн Гуайта).

31 Октября, Суббота

Апостола и евангелиста Луки (I).

9-30 Часы и Литургия (о. Александр Кузин). Исповедь (о. Петр, о. Иоанн

Гуайта). Молебен (о. Петр).

13-30 Крестины (о. Иоанн Гуайта)

18 ч. Всенощная (о. Александр Борисов).

Исповедь (о. Александр Кузин, о. Иоанн Власов о. Петр, о. Иоанн Гуайта).

Ноябрь

1 Ноября, Воскресенье

Неделя 21-я по Пятидесятнице. Глас 4-й. Прор. Иоиля (800 г. до Р.Х.).

Перенесение мощей прп. Иоанна Рыльского.

6-50 Часы и Исповедь (о. Петр, Иоанн Гуайта).

7 ч. Литургия (о. Иоанн Власов).

9-30 Часы и Исповедь (о. Александр Кузин, о. Иоанн Власов, о. Петр, о. Иоанн Гуайта).

10 ч. Литургия (о. Александр Борисов).

4 Ноября, Среда

Празднование Казанской иконе Божией Матери.

8-30 Утреня, Часы и Литургия (о. Александр Борисов). Исповедь (о. Иоанн Гуайта).

5 Ноября, Четверг

Ап. Иакова, брата Господня по плоти (63).

6-30 Утреня и Часы. 7 ч. Литургия и Исповедь (о. Петр).

18-30 Катехизация. Семинары.

6 Ноября, Пятница

Иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» (1688).

8-30 Утреня, Часы, Литургия и Исповедь (о. Петр).

18 ч. Заупокойная Всенощная (о. Александр Кузин, о. Иоанн Власов).

Исповедь (о. Александр Борисов, о. Иоанн Гуайта).

7 Ноября, Суббота

Мчч. Маркиана и Мартирия (355). Димитриевская родительская суббота.

9-30 Часы и Литургия (о. Александр Борисов, о. Александр Кузин). Исповедь (о. Иоанн

Власов, о. Иоанн Гуайта). Панихида. Молебен (о. Иоанн Власов).

13-30 Крестины (о. Иоанн Гуайта).

18 ч. Всенощная (о. Александр Борисов).

Исповедь (о. Александр Кузин, о. Иоанн Власов, о. Петр, о Иоанн Гуайта).

8 Ноября, Воскресенье

Неделя 22-я по Пятидесятнице. Глас 5-й. Вмч. Димитрия Солунского (306).

Воспоминание страшного землетрясения, бывшего в Царьграде (740).

6-50 Часы и Исповедь (о. Иоанн Власов, о. Петр).

7 ч. Литургия (о. Иоанн Гуайта).

9-30 Часы и Исповедь (о. Александр Кузин, о. Иоанн Власов, о. Петр, о. Иоанн Гуайта).

10 ч. Литургия (о. Александр Борисов).

11 Ноября, Среда

Прмц. Анастасии Римляныни (III).

8-30 Утреня, Часы и Литургия (о. Иоанн Власов). Исповедь (о. Александр Борисов).

12 Ноября, Четверг

Сщмч. Зиновия, еп. Егейского и сестры его мц. Зиновии (285).

6-30 Утреня и Часы. 7 ч. Литургия и Исповедь (о. Петр).

18-30 Катехизация. 4-я Лекция – «Начало пути спасения. Авраам, Патриархи»

(о. Александр Борисов).

13 Ноября, Пятница

Апп. от 70-ти Стахия, Амплия и иных (I).

8-30 Утреня, Часы, Литургия и Исповедь (о. Иоанн Гуайта).

18 ч. Всенощная (о. Александр Борисов, о. Александр Кузин).

Исповедь (о. Иоанн Власов, о. Петр, о. Иоанн Гуайта).

14 Ноября, Суббота

Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских

и матери их прп. Феодотии (III в.). Храмовый праздник.

9-30 Часы и Исповедь (о. Иоанн Власов, о. Петр, о. Иоанн Гуайта).

10 ч. Литургия. (о. Александр Борисов, о. Александр Кузин, о. Иоанн Власов, о.

Петр, о. Иоанн Гуайта). После Литургии Праздничный молебен.

13-30 Крестины (о. Иоанн Власов).

18 ч. Всенощная (о. Александр Борисов).

Исповедь (о. Александр Кузин, о. Иоанн Власов, о. Петр, о Иоанн Гуайта).

15 Ноября, Воскресенье

Неделя 23-я по Пятидесятнице. Глас 6-й. Мчч. Акиндина, Пигасия,

Аффония и иных (341).

6-50 Часы и Исповедь (о. Иоанн Власов, о. Иоанн Гуайта).

7 ч. Литургия (о. Петр).

9-30 Часы и Исповедь (о. Александр Кузин, о. Иоанн Власов, о. Петр, о. Иоанн Гуайта)

10 ч. Литургия (о. Александр Борисов).

Всемирный день памяти жертв дорожно-транспортных происшествий.

Лития о всех трагически погибших.

18 Ноября, Среда

Свт. Ионы, архиеп. Новгородского (1470). Свт. Тихона, патриарха Московского и

всея России. Отцов Поместного Собора Церкви Русской 1917-1918 годов.

8-30 Утреня, Часы и Литургия (о. Иоанн Власов). Исповедь (о. Александр Борисов).

19 Ноября, Четверг

Свт. Павла, патриарха Константинопольского, исп.(350).

Прп. Варлаама Хутынского.

6-30 Утреня и Часы. 7 ч. Литургия и Исповедь (о. Петр).

18-30 Катехизация. Семинары.

20 Ноября, Пятница

Мучеников в Мелитине: Иерона, Исихия и иных (III).

8-30 Утреня, Часы, Литургия и Исповедь (о. Александр Кузин).

18 ч. Всенощная (о. Александр Борисов). Исповедь (о. Иоанн Гуайта, о. Петр).

21 Ноября, Суббота

Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил Бесплотных.

9-30 Часы и Литургия (о. Александр Борисов).

Исповедь (о. Петр, о. Иоанн Гуайта, о. Иоанн Власов).

Приглашаются все участники добровольческого служения.

Молебен (о. Александр Борисов).

13-30 Крестины (о. Иоанн Гуайта)

18 ч. Всенощная (о. Александр Борисов).

Исповедь (о. Александр Кузин, о. Иоанн Власов, о. Петр, о. Иоанн Гуайта).

22 Ноября, Воскресенье

Неделя 24-я по Пятидесятнице. Глас 7-й. Прп. Матроны (492).

(День рождения блаж. старицы Матроны Московской).

Иконы Божией Матери, именуемой «Скоропослушница» (Х).

6-50 Часы и Исповедь (о. Александр Кузин, о. Петр).

7 ч. Литургия (о. Иоанн Гуайта).

9-30 Часы и Исповедь (о. Александр Кузин, о. Иоанн Власов, о. Петр, о. Иоанн Гуайта).

10 ч. Литургия (о. Александр Борисов).

После Литургии Заупокойная лития и Молебен с акафистом блаж. старице

Матроне Московской.

25 Ноября, Среда

Свт. Иоанна Милостивого, патриарха Александрийского (620).

8-30 Утреня, Часы и Литургия (о. Петр). Исповедь (о. Александр Борисов).

26 Ноября, Четверг

Свт. Иоанна Златоустого, архиеп. Константинопольского (407).

6-30 Утреня и Часы. 7 ч. Литургия и Исповедь (о. Петр).

18-30 ч. Катехизация. Лекция 5-я: «Народ Божий. Исход. Закон» (о. Александр Борисов).

Заговенье на Рождественский (Филиппов) пост.

27 Ноября, Пятница

Апостола Филиппа (I).

8-30 Утреня, Часы, Литургия и Исповедь (о. Александр Кузин).

18 ч. Утреня с чтением акафиста свв. бесср. Косме и Дамиану (о. Иоанн Гуайта).

Исповедь (о. Александр Борисов,).

Начало Рождественского поста.

28 Ноября, Суббота

Мучеников и исповедников Гурия, Самона (306) и Авива (322)

9-30 Часы и Литургия (о. Иоанн Гуайта). Исповедь (о. Петр, о. Иоанн Власов)

Молебен (о. Петр).

13-30 Крестины (о. Иоанн Власов).

18 ч. Всенощная (о. Александр Борисов)

Исповедь (о. Александр Кузин, о. Иоанн Власов, о. Петр, о. Иоанн Гуайта).

29 Ноября, Воскресенье

Неделя 25-я по Пятидесятнице. Глас 8-й. Апостола и Евангелиста Матфея (60).

6-50 Часы и Исповедь (о. Петр, о. Иоанн Гуайта).

7 ч. Литургия (о. Иоанн Власов).

9-30 Часы и Исповедь (о. Александр Кузин, о. Иоанн Власов, о. Петр, о. Иоанн Гуайта).

10 ч. Литургия (о. Александр Борисов).

Департамент городского имущества города Москвы издал распоряжения о передаче в собственность:

— Русской Православной Церкви объекта культурного наследия федерального значения «Церковь Косьмы и Дамиана, что в Шубине, XVII-XVIII вв.», расположенного по адресу: г. Москва, Столешников пер., д. 2-4, стр. 6 (распоряжение от 15 августа 2019 г. № 31675);

— приходу храма бессребреников Космы и Дамиана в Шубине гор. Москвы зданий по адресам: Столешников пер., д. 2, стр. 2 и 3 (распоряжение от 20 сентября 2019 г. № 37641).

Контакты прихода:

телефон/факс: (495) 629-41-04, (495) 629-52-62 (факс)

e-mail: mail@damian.ru

Сайт: www.damian.ru

Facebook: www.facebook.com/kosmadam

Instagram: www.instagram.com/damian.ru

Проезд:

Ближайшие станции метро: Пушкинская, Чеховская, Тверская — идти по Тверской улице либо по Большой Дмитровке в сторону центра. Охотный ряд, Театральная — идти по Тверской улице либо по Большой Дмитровке от центра.

Автобусы №№ М1, М10, 101, 904, Н1. Остановка «Тверская площадь».

Храм бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана в Шубине находится в самом начале Столешникова переулка недалеко от памятника князю Юрию Долгорукому.

О строительстве первого каменного храма

В архивных документах впервые упоминание храма святых чудотворцев Космы и Дамиана, что в Шубине, встречается в 1625 году. В ту пору храм был деревянным и имел приделы Николая Чудотворца и священномученика Поликарпа. В апреле 1626 года храм был уничтожен пожаром, истребившим и соседние церкви Воскресения на Вражке и пророка Елисея. В 1626 году на месте сгоревшего стали строить новый, каменный храм. С этого года он и числится в приходно-расходных книгах Патриаршего приказа.

Несмотря на то что главный престол нового храма был освящен во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, среди москвичей он по-прежнему был известен как храм Космы и Дамиана — по перенесенному сюда из сгоревшего деревянного храма престолу, посвященному этим святым. Космодамианский престол до 1858 года располагался в трапезной части. И хотя в официальных документах храм некоторое время именовался как «Благовещения Богородицы в Шубине между Тверской и Большой Дмитровкой», но уже к ХVIII столетию обычной стала формулировка «Церковь Космы и Дамиана, в Шубине, за золотою решеткою, придельная, а настоящий храм Благовещения».

Вероятно, строительство первого каменного храма затянулось, так как обнаруженный реставраторами орленый кирпич в кладке здания обычно датируется серединой ХVII века. Тем не менее к 1657 году здание уже было достроено.

В 1631 году, по свидетельству писцовых книг, на церковном земельном участке находились церковь, кладбище, дворы священника, дьякона, дьячка, сторожа, просвирницы. Церковь с кладбищем занимала участок 19 на 19 саженей. В приходе числилось 48 дворов.

По Описной книге церквей Белого города 1657 года «церковь Козмы и Дамиана, что на Шубине, каменная, а мерою под церковь земли и кладбища в длину 19 сажень поперечь 19 же сажен и то кладбище пространно… огорожено надолбами изретка». В этом году кладбище было расширено на 10х14 саженей. Новое кладбище было устроено «в другом конце от старого».

В 1680 и 1683 годах в храме дважды служил патриарх Иоаким – «патриарх ходил в церковь Космы и Дамиана, что на Тверской улице, в Шубине, на отпевание и погребение», раздавая по дороге милостыню.

О строительстве нового храма

В 1702 году в приходе числились «двор боярский, 7 стольнических, 3 вдовьих, двор гостиной сотни, 1 подъяческой, 1 батыщиков, 2 пустых, всего 21 двор». В церковно-административном отношении церковь Космы и Дамиана в Шубине была приписана к Никитскому сороку Белого города.

К началу ХVIII столетия здание храма обветшало и в 1703 году началась его капитальная перестройка. Средств на строительство, однако, не хватало и работы затормозились. Недостроенное здание церкви пострадало от пожара в 1712 году, а после выхода государева Указа 1714 года о запрете всякого «каменного строения» в Москве и иных городах, кроме Петербурга, строительство было совсем остановлено.

Только в 1722 году последовало разрешение о возобновлении строительства: «1722 года октября 6-го дня запечатан указ о строении церкви по челобитью церкви Космы и Дамиана, что в Шубине, попа Дмитрия Иванова с прихожаны, велено им недостроенную тоя каменную Космодемьянскую церковь противу указу достроить». В ту пору в приходе церкви числилось всего 7 дворов.

Для быстрейшего завершения строительства и в целях экономии средств храм был покрыт деревянной кровлей, которая «без остатка» сгорела в 1773 году во время сильного пожара в Тверской части. Сгорела и вся застройка — дома причта, хозяйственные помещения. В 1785 году в церкви был произведен ремонт, заново расписаны стены, старый иконостас был заменен новым.

Прилегавшее к церкви кладбище упразднено в 1780-1790-х годах.

О нашествии французов

Некоторые исследователи полагали, что в 1812 году, когда в Москву вошли французы, церковь Космы и Дамиана в Шубине разделила участь сгоревшей столицы. Однако, как свидетельствуют документы, храм чудом сохранился в общемосковском пожаре и даже не был разграблен захватчиками. Это редкий случай, когда здание уцелело во время пожара, в то время как все соседние строения пострадали.

В сентябре 1812 года у стен церкви Космы и Дамиана по «повелению французского начальства» наполеоновские солдаты расстреляли «зажигальщиков Москвы» — случайно схваченных на улицах и обвиненных в поджогах москвичей. По свидетельству современников, «безвинные жертвы смерть претерпели» перед изображенной снаружи на церковной стене иконой Спасителя…

После изгнания врага, по справке, сделанной в июне 1813 года, оказалось, что «церковь в хорошем состоянии, не горела, и ничем не повреждена ни по наружности, ни по внутренности, серебряные вещи как то: три Евангелия, двои сосуды, три креста, два кадила и оклады с образов сколько их было, соблюдены, риз шелковых материй пар по десяти и книги, потребные для священнослужения, имеются, приходских дворов не горелыми остались три, из обгорелых отстраиваются два, у священно- и церковнослужителей домов собственных нет, а живут они, священник в отведенном казенном доме главнокомандующего, дьячок и пономарь в церковной под колокольнею палатке».

Благодаря тому, что храм сохранился почти в неприкосновенности, церковная жизнь в нем была быстро восстановлена. Уже 22 декабря 1812 года по благословению архиепископа Дмитровского Августина заново освящен придел святых Космы и Дамиана. В мае 1813 года настоятель храма о. Андрей Никитин сообщал в консисторию, что церковь «к освящению стоит в готовности, только нет св. антиминса». 22 марта 1814 года главный храм был освящен благочинным Никитского сорока, настоятелем церкви св. Николая в Хлынове протоиереем Иоанном Ивановым.

Об устроении и украшении храма

В период «послепожарной» реконструкции Москвы, в 1816 году, была упразднена и разобрана соседняя церковь Воскресения Словущего на Дмитровке, а в храм святых Космы и Дамиана в Шубине переведен приход этой церкви и передана храмовая утварь.

В 1821-1824 годах под наблюдением архитектора Комиссии строений Москвы А. Ф. Элькинского (1788-1827) на средства, собранные «прихожанами и благотворителями», было осуществлено строительство северного придела, куда и перенесли престол упраздненного храма во имя Воскресения Словущего на Дмитровке. Вероятно, тогда же была осуществлена частичная переделка фасадов главного храма и колокольни в духе классицизма.

В 1818 году рядом с церковью по линии переулка был поставлен двухэтажный каменный ампирный дом для жилья священника, дьякона и просвирни.

В 1840-1842 гг. «усердием церковного старосты, почетного гражданина Московской 1-й гильдии купца» В. И. Борисовского было улучшено внутреннее убранство храма, установлен новый резной вызолоченный трехъярусный иконостас с колоннами, пожертвованы медные посеребренные паникадила «об трех ярусах», обновлены многочисленная утварь и ризы на иконах. В Благовещенском алтаре престол был выложен медными посеребренными листами работы Полтавцева с живописными по меди изображениями. Весной 1842 года в обновленном храме служил митрополит Московский Филарет (Дроздов).

Слово митрополита Московского Филарета в день сошествия Святаго Духа, по освящении храма Благовещения Пресвятыя Богородицы, более известнаго по придельному олтарю Святых Безсребренников Космы и Дамиана, что в Шубине.

Новым переделкам храм подвергся в 1857-1858 годах. Тогда, «усердием почетных граждан» А. В. и И. В. Борисовских вместо прежней колокольни была выстроена новая. Фасады, бывшие прежде ампирными, переделаны в псевдовизантийском стиле. Одновременно был построен южный придел, куда из трапезной перенесли престол во имя святых бессребреников Космы и Дамиана. (см. также. Клировая ведомость за 1870 год).

В Специальном Обозрении Москвы (Тверская часть) сохранилась схема Столешникова переулка, на которой здание храма имеет номер 423. План может быть отнесен к 80-м годам XIX века, поскольку включает Храм Христа Спасителя (1881). В то же время приведенный рисунок явно воспроизводит вид храма в период с 1824 до 1857 года, еще со старой колокольней.

В 1887-1889 годах на средства купца Д. Р. Вострякова и его жены К.Г. Востряковой, урожденной Хлудовой, были расписаны масляной живописью купол, стены храма и алтаря, обновлены главный иконостас и иконы в нем. Малое освящение обновленного престола и храма совершил 26 ноября 1889 года епископ Можайский Александр. При совершении Литургии и молебна пел хор Галичникова «в парадных кафтанах». Спустя восемь лет, в 1897 году, с помощью Д. Р. Вострякова, выделившего на эти цели 8 тыс. рублей, был устроен новый иконостас в приделе Косьмы и Дамиана, обновлена храмовая живопись.

На перестроенной колокольне висело 8 колоколов. Большой благовестный колокол весил 205 пудов. Надпись на нем гласила: «1857 марта 20-го дня вылит сей колокол в Царствующем граде Москве к церкви Святых безсребреников Космы и Дамиана, что в Шубине иждивением почетных граждан Александра и Ивана Васильевичей Борисовских в память покойных родителей их для поминовения Василия и Екатерины при священнике Иоанне Николаевиче Аничкове на заводе почетного гражданина Дмитрия Николаевича Самгина». Два меньших колокола, также изготовленные на заводе Самгина, весили соответственно 75 пудов и 24 пуда.

О временах разорения

23 апреля 1922 года «для помощи голодающим» из церкви было изъято «7 пудов 19 фунтов 70 золотников серебра, 1 бриллиант, 40 драгоценных камней, риза с драгоценными камнями и крест с алмазами». В 1929 году храм был закрыт. О судьбе последнего настоятеля храма, отца Петра Ильина, можно прочитать .

До 1966 года в здании церкви находилось книгохранилище Библиотеки иностранной литературы, а затем, до 1993 года — типография ХОЗУ Министерства культуры РСФСР. Собственно, только это и спасло храм от окончательного разрушения, о чем свидетельствует сегодня установленная на здании мемориальная доска. Интерьер церкви был приспособлен под нужды типографии, к зданию сделана пристройка. У алтарей храма была устроена площадка для выгула собак.

В 1932-33 годах до второго яруса была разрушена колокольня. Рядом, вплотную к храму, пристроен высокий жилой дом с рестораном «Арагви». А в конце 1950-х годов церковь предполагалось снести полностью. В одной из московских газет за 1958 год сообщалось: «Вместо церковного здания по Столешникову пер., ныне занятого Библиотекой иностранной литературы, и других старых домов за ним до Пушкинской улицы будет построен многоэтажный жилой дом».

К счастью, этот проект не был осуществлен. В том же 1958 году в храм была переведена типография Министерства культуры. На этом настоял главный инженер типографии Валерий Алексеевич Светлов, лично решивший вопрос с Фурцевой. Он же распорядился замазать краской роспись в храме, чтобы ее не уничтожили. Большая часть росписи была успешно восстановлена в середине 90-х годов XX века.

В 1970-х годах был снесен двухэтажный дом причта, выходивший фасадом на Столешников переулок.

В 1977-1979 годах в храме проводились реставрационные работы (автор проекта реставрации — архитектор Череватая О.В.). Был частично восстановлен облик главного храма, реставрировано его завершение с барочной главкой и золотым ажурным крестом.

В северном портале церкви уцелели кованые железные двери, относящиеся, как полагают, к первой четверти ХVIII века — времени строительства храма. К востоку от южного портала в наружной стене сохранилась белокаменная закладная доска. Ограда церкви, появившаяся в ХVIII в., неоднократно заменялась при очередных ремонтах. Во время реставрации она была частично восстановлена в своем последнем варианте.

День сегодняшний

По благословению Святейшего Патриарха Алексия II летом 1991 года в храме возобновлено богослужение. Настоятелем храма назначен священник Александр Борисов.

В день свв. бесср. Космы и Дамиана, в Риме пострадавших, 14 июля 1991 года был совершен водосвятный молебен с крестным ходом вокруг храма. Служение возглавил благочинный Центрального благочиния протоиерей Владимир Диваков с участием священника Александра Борисова и духовенства соседних храмов. Первую Литургию служили 19 декабря 1991 года в день св. Николая. С декабря по ноябрь 1992 года богослужения совершались в небольшой комнатке (площадью 36 квадратных метров) на колокольне, т. к. в храме продолжала работать типография. Только однажды — на Пасху 1992 года — Литургию в основном храме служили среди станков. Это была первая Литургия после 60-летнего перерыва в храме святых бессребреников Космы и Дамиана, и символично, что это были пасхальные богослужения. Постепенно храм возрождался к жизни.

В ноябре 1992 года, когда были вывезены типографские станки, в северном приделе был освящен престол для совершения Литургии. И хотя обшарпанные стены, залитый типографской краской пол, следы от станков делали храм похожим на раненого человека, вернувшегося домой с войны, было уже ясно — храм будет жить.

Подробности на сайте храма: damian.ru

Первое упоминание о деревянной церкви относится к концу XVI века. В 1608-1609 годах храм был полностью уничтожен. Новый каменный храм усердием графа Никиты Зотова был построен за четыре года и освящен в 1730 г.

В 1820 году, после разорения французскими войсками, храм был обновлен и вновь освящен. В 1888 году был пристроен зимний придел во имя святого благоверного князя Александра Невского.

После революции решением Мособлсовета в 1940 году храм был закрыт. В разоренном и перестроенном храме последовательно размещались клуб, типография и ремонтные мастерские.

Новая жизнь храма началась в январе 1992 года, когда была зарегистрирована православная община. В 1993 году здание было передано Церкви, в 1994 году была отслужена первая Божественная литургия. В 2000 году была построена колокольня, а к 2005 году храм был полностью расписан.

11 октября 2015 года, в Неделю 19-ю по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма святых бессребреников Космы и Дамиана в Космодемьянском и Божественную литургию в новоосвященном храме.

На Приходе с 1996 г. действует Воскресная школа. Более 10 лет назад создано и по сей день осуществляет служение Православное сестричество во имя свв. бессребреников Космы и Дамиана. Сестры милосердия окормляют Пансионат № 1 для Ветеранов труда; Военный клинический госпиталь №3 им. А. А. Вишневского; Дом ребенка в Мытищах и другие лечебные заведения.

В настоящее время к Приходу относятся следующие приписные храмы:

• Иконы Божией Матери «Живоносный Источник» в Пансионате для Ветеранов труда № 1;
• Святителя Луки архиепископа Крымского в Пансионате для Ветеранов труда № 1;
• Святого Георгия Победоносца в Военном клиническом госпитале №3 им. А. А. Вишневского;
• Святого равноапостольного князя Владимира на Химкинском кладбище.

Беседы о вере

По четвергам после молебна о болящих (кроме первого четверга месяца) проходят беседы о вере со священником Георгием Михайловым в домике сестричества.

Начало в 19:30.

Приносите с собой что-нибудь к чаю!

Клуб рукоделия

Каждый второй и четвертый вторник месяца в 19:30 проходят занятия по вязанию крючком для всех желающих.

Место проведения: воскресная школа (2 этаж) при храме святых бессребреников Космы и Дамиана (ул. Правобережная, д.6).

Контактный телефон: 8-903-230-78-14, Лариса

Бесплатная консультация юриста

При храме святых Космы и Дамиана можно получить бесплатную юридическую помощь (консультацию по правовым вопросам).

Подробная информация.

30 лет хиротонии протоиерея Сергия

В понедельник 28 сентября 2020 года епископ Наро-Фоминский Парамон совершил Божественную литургию в храме святых бессребреников Космы и Дамиана в с. Космодемьянском г. Москвы. Его Преосвященству сослужили настоятель храма протоиерей Сергий Куликов и клирики Северного викариатства.

Далее…

<p>Каменная церковь свв. Косьмы и Дамиана («что на Шубине», «за Гагариным двором», «на Ржищах», «за золотой решеткой») с 1626 года стояла в Столешниковом переулке. Ранее на этом месте был деревянный храм, помнивший еще Дмитрия Донского. В XIV веке неподалёку от церкви находился двор знатного боярина Иоакинфа Шубы, «скрепившего своей подписью духовную грамоту Дмитрия Донского». Отсюда и наименование церкви — церковь свв. Косьмы и Дамиана в Шубине.</p>
<P>Церковь переживала разрушения и пожары, но всегда восстанавливалась – даже вопреки приказу Петра I не вести каменного строительства в Москве. В 1812 году выгорел весь прилегающий квартал, но огонь пощадил храм. Тем не менее, тот год был печальным для храма: у его стен наполеоновские солдаты без суда и следствия расстреляли «зажигальщиков Москвы» — прямо перед образом Спасителя, бывшего на стене церкви.</p>
<p>В 1822 г. к храму присоединили еще один придел — Воскресенский. Тогда же была переделана апсида основного храма, а восьмерик колокольни «был окружен тосканскими колоннами». Однако в 1857–1858 гг. колокольню разобрали до первого яруса и перестроили заново. Колокольня и новый южный придел, частично сохранившийся до наших дней, были построены в псевдовизантийском стиле. Тогда же были отлиты 8 храмовых колоколов. В 1887–1889 гг. купол, стены храма и алтаря расписали масляной живописью. В 1910–1920-хх гг. регентом храма был знаменитый композитор Павел Григорьевич Чесноков. Видимо, он отпевал 8 (21) марта 1916 г. великого русского живописца В.И. Сурикова, скончавшегося 6 марта в соседнем здании гостиницы «Дрезден».</p>
<p>Революция не пощадила храм. Разорённый и закрытый, с разобранной до нижнего яруса колокольней, он был приспособлен под библиотеку иностранной литературы. А в 1958 г. на месте церкви вообще было решено возвести многоэтажный жилой дом. К счастью, варварский проект осуществлен не был. В частично отреставрированном здании церкви разместили типографию Хозяйственного управления Министерства культуры СССР. И только в 1991 г. в храме, отданном церкви, возобновились богослужения.</p>