Слово об Идолах

Русское (борейское) искусство, в отличие от греческого и римского, было деревянным, а потому недолговечным. Какие бы прекрасные произведения искусства из дерева не создавались, они не могли сохранить связанные с ними знания и легенды, поскольку ветшали и погибали. И если вновь не воссоздавались, то знания и вера гибли тоже. С другой стороны — русские никогда не делали предметов культа из материалов, не имеющих внутреннего родства с жизнью. А таким материалом могло быть только дерево (реже кость), потому что оно более других способно напитываться человеческими эманациями.

Обилие названий деревянных статуй, дошедшее до нас, говорит о целой иерархии среди них. Разные названия могли определяться различными технологиями их изготовления и эволюцией в использовании.

ИСТУКАНАМИ называли Правьих богов. Название, скорее всего, произошло потому, что они помещались в святилище, где люди предавались медитациям и происходило общение с богами напрямую. Если медитирующий правильно принимал мысль, статуи богов постукивали, как это имеет место при полтергейсте (полтергейст дословно означает гремящий дух), благодаря чему они и получили название «СТУчащие» или ИСТУКАНЫ.

БОЛВАНАМИ назывались деревянные статуи Явьих богов (в прошлом — «борваны»), потому что корень — бол- (бор) указывает на медведя (т. е. на олицетворение Дажбога), а корень — ван- на Свентовита. Оба этих бога относятся к Яви.

ИДОЛАМИ называли Славьих богов: Перуна, Мару, Рода и Ладу. Обратное прочтение «идол» — «лоди», «люди», слово происходящее от имени богини «Лады», которая входила в четвёрку Славьих богов.

БУКАМИ, т. е. богами, называли Навьих богов: Ярило, Макошь, Стрибога и Купалу. Дерево «бук», название которое совпадает со словом «бог» — соответствует богу водной стихии Купале, что указывает на то, что Навьих богов изготавливали из бука. Об этом же свидетельствует Кайсаров. Поэтому слово «буки» закрепилось за Навьими богами.

КУМИРЫ. Кумирами называли мировых богов: Правь, Славь, Навь и Явь.

Истуканы, болваны, идолы, буки и кумиры, во времена борейской цивилизации, ставились во всех значительных сёлах и городах, в импровизированных священных местах или местных небольших Пантеонах. После того, как им долго молились, воспевали и славили, они неизбежно обретали чудотворные свойства и становились равными богам. В этом случае, у них возникала возможность попасть в центральный храм бога или даже в Пантеон.

ЛИЧИНЫ, скорее всего, могли находится в храмах Подаги. Их было восемь, которые соответствовали богам, отвечавших за принципы в человеческих отношениях: Ругевит, Поревит, Крышень, Вышень, Ясунь, Чур, Жива и Суд. Для этих божеств достаточно было изображение лица, поскольку важно было передать испытываемую эмоцию. Божества сезонов: Лета, Овсень, Зима и Яровит имели только чучела, которые периодически сжигались и на праздники делали снова. Боги месяцев и год не имели ни чучел, ни личин, во время их праздников, они изображались в театрализованных представлениях наряженными людьми.

Когда какого-то человека люди начинают искренне почитать, его астральный двойник, напитанный эманациями людей, обретает возможность работать параллельно с почитаемым, который подчас и не догадывается, что он не один. Это явление было случайно обнаружено совсем недавно, но древними использовалось с незапамятных времён. Мысленный образ деревянной статуи бога, который люди видели в храме, постоянно подпитывался и в итоге превращался в астрального двойника бога, ведущего самостоятельную жизнь. Возможности этого живого двойника фантастичны, (вспомним случаи явления Девы Марии в Фатиме, Каире, Сараево), тем более он не «мученик», у которого все что-то просят, а «бог», которому всегда дают лучшие свои помыслы, чтобы изредка попросить помощи. Если бы бог не имел образа, он легко превратился бы в монстра, потому что форма определяет содержание. Даже Сварог, который создаётся уже не людьми, а мыслями астральных существ, (мысленные образы статуй), каковыми являются православные боги, какой бы образ не принимал, основной его облик должен оставаться человеческим.

Явление оживления статуй (популярный сюжет художественной литературы), дошедшее до нас в магических обрядах голема, берёт своё начало со времён асуров. В этом отношении поучителен нашумевший в прошлом веке случай, произошедший в 1895 году в каирском музее, где была выставлена на 3-м этаже мумия Тутанхамона. Через некоторое время на глазах поражённых посетителей мумия села и повернула голову на восток, как бы говоря что его надо положить так, как он лежал, головой на восток. От испуга люди бросились бежать из этого зала, а некоторые выпрыгнули с третьего этажа. О получении деревянными предметами волшебных свойств мы будем более подробно вести речь в беседе о волшебстве.

Объяснение этого случая свелось к чисто физическими инсинуациями — якобы перепад влажности привёл к сокращению мышц, а сотрудники музея этого не учли. Музей заплатил компенсацию пострадавшим, правда мумию теперь положили головой на восток. Но дело, конечно, не во влажности, а в человеческих эманациях, которыми обильно пропитывалась мумия и которые её в итоге заставили подняться. Человек уже забыл о силе этих эманаций, хотя они ему постоянно демонстрируют свои возможности, в том числе и оживление людей, как это было, например, с американским миллиардером Морганом, ставшим из гроба в момент открытого доступа к его телу, чем вызвал немалую панику среди присутствующих. Если бы в России вскрытие умерших не было бы обязательным обрядом, установленным советской властью, который окончательно убивает человека, мы бы слышали о многих таких случаев, как это было до 1926 года.

Ряд сект христианства, критикуя идолопоклонство, полностью отвергают поклонение образам, в том числе и христианским иконам, считая, что бог это не истукан, не идол и не икона. Но наши предки так и не думали — эти образа были лишь ключом, лишь местом вхождение в божественный эгрегор и их назначением было усилить эмоциональный настрой для преодоления «порога слышимости» эгрегора, когда он может слышать молящегося. Без образные секты (отсюда древнерусское слово безобразные), как правило, не имеют своего эгрегора и не могут подсоединяться к более древним эгрегорам (именно из-за низкого порога слышимости), поэтому их чад никто не защищает и никто им не помогает. История всех безобразных сект и их последователей — трагична и печальна. Христианская церковь для вхождения и создания эгрегора использует иконы, пышные литургии и другие средства эмоционального воздействия, позволившие создать огромный эгрегор, но он, в отличие от древнего психополя, оказался совсем не организованным, а потому часто является бесполезным. Христианский эгрегор, благодаря почитанию орудия убийства, существует для страдания и мучения людей, и если с ним долго соприкасаться, то он в итоге уничтожит своего приверженца. Христианский эгрегор не может сделать так, чтобы расступилось Красное море, как оно расступилось перед язычником Моисеем, не может послать людям манну небесную, как она была послана древним Пантеоном еврейскому народу, когда последний почитал ещё своих богов, не может перенести каменную скалу из Африки в Британию, как это делали друиды, тем более не может поднять в воздух целый город, как это было, согласно ведам, во времена асуров.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читать книгу целиком на Litres.ru

Люди и слово: слово живое и мёртвое

8. Люди и слово: слово живое и мёртвое С Библией же дело обстоит куда хуже, чем с Кораном. Но прежде, чем обратиться к освещению этой же проблематики в сюжетных линиях «Мастера и Маргариты”, обратимся к литературной критике, которая претендует изъяснить скрытый смысл этого

Почему в газеты проникают неточности… Философ Ф. Бэкон о коварстве познания и «идолах» заблуждений. Предубеждения, искажающие восприятие, — можно ли им не поддаваться… Оказывается, далеко не всегда мнение большинства истинно. Как все-таки выйти победителем из сражения

Слово на слово

Слово на слово Какие идеологии? Какая борьба идей, если речь идет о чем- то более существенном и глубинном — о языковой несовместимости. Это только кажется, что мы все говорим на одном языке, — это иллюзия, которой тешат нас Ожегов с Розенталем. Она, эта самая

Власть картинки В начале, как известно, было слово. Оно было и потом. И было оно очень долго. Особенно долго оно было в России — и в досоветской, и в советской. Россия всегда считалась — и по праву — страной вербальной, литературоцентричной. Побеждал тот, кто знал

Глава II. Слово в поэзии и слово в романе

Глава II. Слово в поэзии и слово в романе За пределами кругозора философии языка, лингвистики и построенной на их базе стилистики почти полностью остались те специфические явления в слове, которые определяются диалогической ориентацией слова среди чужих высказываний в

Слово на слово Какие идеологии? Какая борьба идей, если речь идет о чем-то более существенном и глубинном – о языковой несовместимости? Это только кажется, что мы все говорим на одном языке – это иллюзия, которой тешат нас Ожегов с Розенталем. Она, эта самая

Глава 1 Слово первое и слово последнее (Замысел и осуществление)

Глава 1 Слово первое и слово последнее (Замысел и осуществление) Это мы сегодня научаемся наконец читать «Бесы» как роман-предупреждение, роман-прозрение, но замышлялся-то он самим Достоевским и очень долго воспринимался большинством читателей почти исключительно как

Слово и дело Слово и дело Андрей Фефелов , Алексей Журавлёв 22.02.2012

Слово технократа Слово технократа Юрий Ласточкин 22.02.2012

Слово за слово / Общество и наука / Телеграф

Слово за слово / Общество и наука / Телеграф Слово за слово / Общество и наука / Телеграф Не знаете, как оригинально завязать или продолжить разговор с понравившимся человеком? Фильмы вам в помощь. Сайт знакомств Badoo.com в преддверии церемонии

Слово за слово / Парадокс

Слово за слово / Парадокс Слово за слово / Парадокс Наши далекие предки говорили на одном языке. Вернемся ли мы к истокам? Один из самых интригующих в науке вопросов — когда человечество обрело дар речи. Ученые из нескольких крупных научных

Выражение ‘’идолопоклонство’’, у большинства из нас ассоциируется с языческими культами поклонения. Однако в данной статье, мы сделаем акцент на идолопоклонстве ещё более опасном и распространённом. По этому поводу писал апостол Павел:

В данном контексте, идолопоклонство, это всё то, перед чем мы добровольно впадаем в зависимость; и Писание гласит: ‘’…все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною’’ (1Кор.6:12).

Идолопоклонство в политике

В послании Павла к Римлянам, мы читаем:

‘’Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение’’ (Рим.13:1,2).

В данном случае, христианин должен отдавать себя в послушание по отношению к светским властям – но где та грань, когда преступая её, он становится идолопоклонником?

Нам многим должно быть известно высказывание Царя царей, Христа: ‘’отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу’’ (Матф.22:21). И само государственное устройство, служит для хотя бы относительного порядка, пока не настанет время правления Небесного Царства (Матф.6:10.). Апостол Павел продолжает: ‘’Ибо есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые’’ (Рим.13:4,6). Эти подати идут на образование, строительство социальных объектов, для охраны порядка и т.д. Например: бездействие полиции, может обходиться государству дорого. Так во время забастовки полицейских Бразилии в 2012-м году, в несколько раз возросло число грабежей и убийств. Тех, кто сопротивлялись – убивали; люди закрывались в домах, боясь выходить на улицу.

Но что означает отдавать ‘’Божие Богу’’?.. В то время, когда жил пророк Даниил, вышел такой указ: ‘’кто в течение тридцати дней будет просить какого-либо бога или человека, кроме царя, того бросить в львиный ров’’ (Дан.6:7). Пророк конечно же обязан был подчиняться царю, но вот молитвы и преклонения должны отдаваться исключительно Всевышнему Небесному Отцу – и никому другому (Матф.6:9. Иак.1:17.).

Чаще всего при тоталитарном режиме, отдельные личности становятся идолами.

Требуя бездумной преданности к себе, они не заботятся о мнении самого Бога.

Тот же пророк Даниил, предупреждая о последнем времени нечестивого мира, писал:

‘’И о богах отцов своих он не помыслит, и ни желания жен, ни даже божества никакого не уважит; ибо возвеличит себя выше всех… И будет поступать царь тот по своему произволу, и вознесется и возвеличится выше всякого божества…и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени’’ (Дан.11:37,36(б); 7:25.).

Становясь в аппозицию по отношении к Всевышнему, такие правители требуют того же от своих подчинённых. Беспрекословно подчиняясь их преступным желаниям, мы делаем их своими богами (Матф.6:24.). Когда перед апостолами встал вопрос выбора, они в ответ сказали: ‘’должно повиноваться больше Богу, нежели человекам. … судите, справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели Бога?’’ (Деян.5:29;4:19.).

Идолопоклонство по отношению к своему ‘’Я’’

Эгоизм, так же является важной основой идолопоклонства.

Вполне законно в том, чтобы заботится о себе, и без этого инстинкта мы давно бы вымерли. Например: еда – необходимость, а вот объедение – идолопоклонство. И это не обязательно много нажираться; но если ваши мысли только и заняты тем, как бы поизысканнее поесть, и большая часть вашей жизни посвящена подобному ‘’хобби’’ – будьте уверены, это идолопоклонство во имя чрева. Это может касаться и многих других сфер нашей жизни: чрезмерное увлечение покупками всевозможных новшеств, безконтрольным удовлетворением инстинкта размножения, и т.д. (Кол.3:5.).

Человек никогда не сможет быть свободным, он обязательно должен платить частью своей жизни за что либо; вопрос лишь в том, во имя чего мы добровольно тратим самих себя. Наш Господь Христос сказал:

‘’Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает’’ (Лук.11:23). И если не искать Небесного, тогда у нас есть огромный шанс поклоняться божеству под названием ‘’Я’’.

Праздники и идолопоклонство

Сегодня, далеко не каждый христианин станет напрямую совершать праздники какому — ни будь языческому божеству. Но как-то мне пришло в голову обратить внимание на то, как праздновали день рождения ребёнка. Приготовления шли несколько дней: шары, цветы, стол ломился от яств, гости издалека – и что?.. Не нужно быть бессердечной сволочью, можно порадоваться, благодаря Всевышнего за всё то хорошее что Он даёт — но во имя чего порой собираются люди, когда они не издают ни одного слова благодарности Небесному Отцу? Тогда это напоминает ситуацию из Писания:

‘’Дети собирают дрова, а отцы разводят огонь, и женщины месят тесто, чтобы делать пирожки для богини неба и совершать возлияния иным богам… И сделали сыны Израилевы злое пред очами Господа, и забыли Господа Бога своего, и служили Ваалам и Астартам’’ (Иер.7:18. Суд.3:7).

Мы привели лишь один пример, который обращает внимание на суть праздников; и вопрос заключается в том, во имя чего они совершаются? А вот соглашаться — или не соглашаться с этим, это уже решать вам друзья. Апостол Павел писал: ‘’ а если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая… итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию’’ (1Кор.11:16; 10:31.).

Идолослужение пьянству, курению и наркомании

Идолослужение пьянству, курению и наркомании, поначалу можно отнести к идолопоклонству по отношению к своему ‘’Я’’ — однако это только поначалу, пока вы ещё сами контролируете ситуацию. Затем, рано – или поздно, вы становитесь рабом, и вашим богом становится эта Потребность, которая требует вашего неустанного служения до смерти; потому что написано: ‘’ибо, кто кем побежден, тот тому и раб’’ (2Пет.2:19).

В Библии описывается употребление вина на свадьбе, и сам Господь сотворил с этим чудо; после чего распорядитель пира сказал жениху: ‘’всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе’’ (Иоан.2:10). Но одно дело, когда кто-то выпивал вино – другое дело пьянство . Так же, наркотические вещества, порой необходимы в медицинских целях — однако наркомания, это уже зависимость, рабство, и значит идолослужение ведущее к смерти.

Апостол Павел писал по этому поводу: ‘’… все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною’’ (1Кор.6:12). ‘’Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или греха к смерти, или послушания к праведности? Говорю по человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на святые’’ (Рим.6:16,19).

Так же, предостерегая против идолослужения, Господь сказал: ‘’да не будет у тебя других богов перед лицем Моим’’ (Втор.5:7). И эта заповедь так же насущна и сегодня для нас во всех сферах жизни, друзья. Мир вам, и ‘’храните себя от идолов’’ (1Иоан.5:21.). Аминь.

(С. Иаковлев).

В библии говорится что богу мерзко поклонение идолам,образам и всему что сделано рукой человека,но все церкви и 90% домов украшены иконами делом рук человека,люди приходя в храм или у себя дома молятся смотря на образ и обращаясь тому или иному «святому» например к Николю Чудотворцу целуют иконы становятся на колени просят их,они тем самым удодяюься от Бога и еще вопрос у кого есть полномочия решать что человек свят,как сказано в одном из стихов в библии когда человек обратился к Иисусу и сказал благий на что ему был ответ не называй меня благий один Бог благ,хотя Иисус был совершенен и не имел грехов даже он не позволял проявлять к себе покланение больше чем к Отцу или на ровне,помогите разобраться
Иконы исх 20:4-5Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;
не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,
Исх 20:23 не делайте предо Мною богов серебряных, или богов золотых, не делайте себе:
Второзаконье глава 4:15-20Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня,
дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину,
изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами,
изображения какого-либо гада, ползающего по земле, изображения какой-либо рыбы, которая в водах ниже земли;
и дабы ты, взглянув на небо и увидев солнце, луну и звезды и все воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им, так как Господь, Бог твой, уделил их всем народам под всем небом.
Исаия 44 :8-20Не бойтесь и не страшитесь: не издавна ли Я возвестил тебе и предсказал? И вы Мои свидетели. Есть ли Бог кроме Меня? нет другой твердыни, никакой не знаю.
Делающие идолов все ничтожны, и вожделеннейшие их не приносят никакой пользы, и они сами себе свидетели в том. Они не видят и не разумеют, и потому будут посрамлены.
Кто сделал бога и вылил идола, не приносящего никакой пользы?
Все участвующие в этом будут постыжены, ибо и художники сами из людей же; пусть все они соберутся и станут; они устрашатся, и все будут постыжены.
Кузнец делает из железа топор и работает на угольях, молотами обделывает его и трудится над ним сильною рукою своею до того, что становится голоден и бессилен, не пьет воды и изнемогает.
Плотник выбрав дерево, протягивает по нему линию, остроконечным орудием делает на нем очертание, потом обделывает его резцом и округляет его, и выделывает из него образ человека красивого вида, чтобы поставить его в доме.
Он рубит себе кедры, берет сосну и дуб, которые выберет между деревьями в лесу, садит ясень, а дождь возращает его.
И это служит человеку топливом, и часть из этого употребляет он на то, чтобы ему было тепло, и разводит огонь, и печет хлеб. И из того же делает бога, и поклоняется ему, делает идола, и повергается перед ним.
Часть дерева сожигает в огне, другою частью варит мясо в пищу, жарит жаркое и ест досыта, а также греется и говорит: «хорошо, я согрелся; почувствовал огонь».
А из остатков от того делает бога, идола своего, поклоняется ему, повергается перед ним и молится ему, и говорит: «спаси меня, ибо ты бог мой».
Не знают и не разумеют они: Он закрыл глаза их, чтобы не видели, и сердца их, чтобы не разумели.
И не возьмет он этого к своему сердцу, и нет у него столько знания и смысла, чтобы сказать: «половину его я сжег в огне и на угольях его испек хлеб, изжарил мясо и съел; а из остатка его сделаю ли я мерзость? буду ли поклоняться куску дерева?»
Он гоняется за пылью; обманутое сердце ввело его в заблуждение, и он не может освободить души своей и сказать: «не обман ли в правой руке моей?»
Исаия 2:8и наполнилась земля его идолами: они поклоняются делу рук своих, тому, что сделали персты их.
Исаия 2:17и наполнилась земля его идолами: они поклоняются делу рук своих, тому, что сделали персты их.
Деяния св. Апостолов, глава 17:24-29Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет
и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все.
От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,
дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас:
ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: «мы Его и род».
Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого.
Послание к Римлянам, глава 1
:23-25и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, —
то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.
Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.