Молитвы святым

Память: 9 / 22 марта, 9 / 22 августа

Тридцать девять христиан воинов и их страж Аглаий, замученные на озере рядом с армянским городом Севастий (Севас) – образец мужественности, крепкой веры и стойкости духа. Сорок мучеников Севастийских – небесные покровители воинов, им молятся о духовной помощи в гонениях и заточение, о дарование крепкой веры, о мужественности для перенесения испытаний.

Сорок мучеников Севастийских. Икона (таблетка). Новгород. Конец XV века

Тропарь первый сорока мученикам Севастийским, глас 1

Болезньми святых, имиже о Тебе пострадаша, умолен буди, Господи, и вся наша болезни исцели, Человеколюбие, молимся.

Тропарь второй сорока мученикам Севастийским, глас 1

Страстотерпцы всечестнии, воини Христовы четыредесяте, твердии оружницы, сквозе бо огнь и воду проидосте/ и Ангелом сограждане бысте, с нимиже молитеся Христу о иже верою хвалящих вас. Слава Давшему вам крепость, слава Венчавшему вас, слава Подавающему вами всем исцеления.

Тропарь третий сорока мученикам Севастийским, глас 3

Страстотерпцы Христовы четыредесяте, во граде Севастийстем мужественно пострадавшии, чрез огнь и воду прошедшии, в покой вечный вшедшии, молитеся о нас ко Господу, да жизнь мирну сохранит и души наша спасет, яко Человеколюбец.

Кондак сорока мучеников Севастийских, глас 6

Все воинство мира оставльше, на Небесех Владыце прилепистеся, страстотерпцы Господни четыредесять, сквозе огнь бо и воду прошедше, блаженнии, достойно восприясте славу с Небес/ и венцев множество.

Молитва первая второй сорока мученикам Севастийским

О святии славнии страстоносцы Христовы четыредесяте, во граде Севастии Христа ради мужественно пострадавшии, чрез огнь бо и воду проидосте, и яко друзи Христовы в покой Небеснаго Царствия вшедше, имате велие дерзновение ко Пресвятей Троице ходатайствовати о роде христианском: наипаче же о почитающих святую память вашу, и с верою и любовию вас призывающих. Испросите у всещедраго Бога прощение согрешений наших и жития нашего исправление, да в покаянии и нелицемерной любви друг ко другу поживше, со дерзновением предстанем страшному судищу Христову, и вашим предстательством одесную праведнаго Судии предстанем. Ей, угодницы Божии, будите нам защитницы от всех враг видимых и невидимых, да под кровом святых ваших молитв избавимся от всех бед, зол и напастей до последняго дне жизни нашея, и тако прославим великое и достопокланяемое имя вседетельныя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая сорока мученикам Севастийским

О страстотерпцы Христовы, во граде севастийстем мужественно пострадавшии, к вам, яко молитвенникам нашим усердно прибегаем и просим: испросите у Всещедраго Бога прощение согрешений наших и жития нашего исправление, да в покаянии и нелицемерной любви друг ко другу поживше, со дерзновением предстанем страшному судищу Христову и вашим предстательством одесную Праведнаго Судии предстанем. Ей, угодницы Божии, будите нам, рабам Божиим (имена), защитницы от всех враг видимых и невидимых, да под кровом святых ваших молитв избавимся от всех бед, зол и напастей до последнего дне жизни нашея, и тако прославим великое и достопоклоняемое имя Вседетельныя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва сорока мученикам Севастийским:

• Молитва Севастийским сорока мученикам. Тридцать девять христиан воинов и их страж Аглаий, замученные на озере рядом с армянским городом Севастий – образец мужественности, крепкой веры и стойкости духа. Сорок мучеников Севастийских – небесные покровители воинов, им молятся о духовной помощи в гонениях и заточение, о дарование крепкой веры, о мужественности для перенесения испытаний

Житийная и научно-историческая литература о сорока Севастийских мучениках:

• Сорок Севастийских мучеников – Православие.Ru
• Проповедь на память сорока Севастийских мучеников – протоиерей Евгений Воронков

Читать другие молитвы раздела «Православный молитвослов»

© Миссионерско-апологетический проект «К Истине», 2004 – 2017

При использовании наших оригинальных материалов просим указывать ссылку:

Молитва сорок святых читать

О святии славнии страстоносцы Христовы четыредесяте, во граде Севастии Христа ради мужественно пострадавшии, чрез огнь бо и воду проидосте, и яко друзи Христовы в покой Небеснаго Царствия вшедше, имате велие дерзновение ко Пресвятей Троице ходатайствовати о роде христианском: наипаче же о почитающих святую память вашу, и с верою и любовию вас призывающих. Испросите у всещедраго Бога прощение согрешений наших и жития нашего исправление, да в покаянии и нелицемерной любви друг ко другу поживше, со дерзновением предстанем страшному судищу Христову, и вашим предстательством одесную праведнаго Судии предстанем. Ей, угодницы Божии, будите нам защитницы от всех враг видимых и невидимых, да под кровом святых ваших молитв избавимся от всех бед, зол и напастей до последняго дне жизни нашея, и тако прославим великое и достопокланяемое имя вседетельныя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

О страстотерпцы Христовы, во граде севастийстем мужественно пострадавшии, к вам, яко молитвенникам нашим усердно прибегаем и просим: испросите у Всещедраго Бога прощение согрешений наших и жития нашего исправление, да в покаянии и нелицемерной любви друг ко другу поживше, со дерзновением предстанем страшному судищу Христову и вашим предстательством одесную Праведнаго Судии предстанем. Ей, угодницы Божии, будите нам, рабам Божиим (имена), защитницы от всех враг видимых и невидимых, да под кровом святых ваших молитв избавимся от всех бед, зол и напастей до последнего дне жизни нашея, и тако прославим великое и достопоклоняемое имя Вседетельныя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва Николаю Чудотворцу. 40 дней молитвы изменяют судьбу: отзывы, текст

Многие из вас наверняка желают изменить свою жизнь, а также жизнь близких к лучшему. Не знаете, как это совершить? Как известно, есть вещи, которые изменить мы не в силах, нужна помощь свыше. Данная статья посвящена любимому верующими людьми святителю Николаю (Мирликийскому) Чудотворцу.

Этот угодник Божий прославился среди не только православных, но и католиков. Поэтому его почитают во многих странах мира. Христиане могут с глубокой верой читать молитву Николаю Чудотворцу 40 дней и более в зависимости от обстоятельств. Давайте подробнее разберемся, когда и сколько времени можно возносить свои прошения к угоднику Божию, нужно ли готовиться и как себя вести при молитве.

Краткие сведения о святителе Николае

Святитель Николай жил городе Мире в III веке нашей эры. Это был очень набожный и благочестивый человек. В зрелом возрасте Господь призвал его служить народу, а также совершать чудеса. Именно благодаря тому, что засвидетельствовано множество исцелений, предотвращены беды, освобождены невинные по молитвам святого к Господу, люди еще при жизни и во все времена обращались к нему за помощью.

Можно привести кратко три события, которые упоминаются в житие святого: освобождение узников из темницы, спасение от потопления на море, выданье замуж трех дочерей бедняка.

Именно поэтому в православной традиции принято молиться святителю Николаю о благополучном путешествии, замужестве и при любых опасностях.

Как нужно молиться

Принято молиться втайне вне церкви либо в храме, но не во время богослужений (за исключением молебна и акафиста святителю Николаю). Нужно иметь перед собой канонический текст, который четко отражает то, что следует просить у Бога и Его святых. Следует очень внимательно читать слова, вникать в их смысл, делать их своей молитвой.

Только после прочтения ее можно сформулировать личные просьбы так, как подсказывает сердце. Но при этом важно понимать, что на все воля Господня. А святитель своим ходатайством перед Богом обязательно устроит все так, как будет лучше не только для молящегося. Молитва Николаю Чудотворцу, читаемая 40 дней, может восприниматься с каждым разом более ощутимой человеческим сердцем, она может научить жить именно так, как нужно.

Как понять молитвы

Прочитайте первую строчку с призыванием имени святителя. Там говорится о том, что он «скорый помощниче». Желательно произносить эти слова с глубокой верой, что он и вам вскоре поможет. Далее мы осознаем свою греховность, а также раскаиваемся в унынии. Мы должны знать, что Господь нас наказывает за совершаемые неблагочестивые поступки, дурные мысли. Чтобы жизнь изменилась к лучшему, нам следует меняться. Оканчивается молитва тем, что просим милости от Бога, чтобы после смерти была дана райская жизнь.

Таким образом, можно читать текст молитвы Николаю Чудотворцу 40 дней и даже больше. Только перед тем, как совершить задуманное, следует серьезно отнестись к некоторым правилам, перечисленным ниже.

Как подготовиться

Очень важна подготовка при длительной молитве. Следует подойти к священнику в храме (желательно после исповеди), объяснить ему всю ситуацию и попросить благословения на молитвы Николаю Чудотворцу. Читать 40 дней или нет, нужно также узнавать у батюшки. Но обычно опытные и благочестивые служители церкви не дают четких рекомендаций по количеству дней. Сколько нужно, столько и будет совершаться вами молитва.

После благословения нужно приобрести книжечку с молитвами за свечным ящиком или в православной книжной лавке, если дома нет канонического текста. Читать следует стоя или на коленях, повернувшись лицом к иконе. Если образа святителя нет, то можно молиться и без него, главное, понимать, к кому обращаемся.

Правда ли, что нужно читать строго 40 дней?

Нередко от невоцерковленных людей можно услышать, что нужно читать молитву Николаю Чудотворцу 40 дней строго, ни больше, ни меньше. Но следует развеять этот миф, потому что у Бога нет подсчета времени. Исключение: чтение Псалтири над усопшим в течение 40 дней. А молиться можно и даже нужно всю жизнь, но кому, сколько и как – человек должен решить сам или, что лучше, с духовником (батюшка, который выбран верующим в качестве духовного наставника, руководителя по благочестивой жизни и при подготовке к жизни вечной).

Читайте молитву столько, сколько посоветует вам священник, либо по жизненным обстоятельствам. Иногда люди, получив просимое, бросают молитву, не отблагодарив ни Бога, ни святого. Так делать нельзя. Поэтому не забывайте о благодарности. Но она должна быть не материальной, а духовной – нежелание возвращаться к греховной жизни, бережное отношение к тому, что Господь послал.

Чудесная помощь святителя Николая современникам

Можно привести историю, случившуюся в Перми в 2009 году. Наверное, многие жители города помнят «взбесившийся автобус», у которого не сработали тормоза, но транспорт смог закончить свое роковое путешествие прямо напротив памятника Николая Чудотворца. Тогда событие обошлось без жертв. Даже атеисты согласились с тем, что совершилось чудо.

Далеко не каждый человек, получивший просимое, подтвердит, что молитва Николаю Чудотворцу читается 40 дней. Отзывы дают понять, что у каждого свои сроки исполнения прошения: кто-то молился всего одну секунду, а кто-то около пяти лет. Здесь важно не количество дней и месяцев, а наличие глубокой веры и надежды на то, что Господь и Его святые слышат, обязательно помогут.

Как изменится судьба молящегося

Если человек будет стараться исправлять свою жизнь, не грешить, как это требует Бог, то все кардинально изменится. Конечно, неприятности могут продолжаться по попущению Божию, но очень важно, чтобы сам человек стал духовно чище, добрее, искреннее. Молитва Николаю Чудотворцу, изменяющая судьбу (40 дней), – это лишь миф, который может не соответствовать действительности. Ведь православная молитва – это не заклинание и не мантра, здесь нужно меняться самому, а не пытаться перестраивать события.

Именно искреннее намерение измениться ради Господа, желание молиться святителю Николаю словно близкому другу поспособствует тому, чтобы молитва была без счета. Нередко перемены у людей наступают незаметно, только спустя месяцы и годы человек осознает, что все желания исполнились, все молитвы услышаны.

Когда исполнится просимое

Как говорилось ранее, читается молитва Николаю Чудотворцу 40 дней или больше/меньше, в зависимости от ситуации. Не рекомендуется предугадывать точные сроки исполнения прошения (кроме событий, которые должны произойти точно в срок, например защита диплома на “отлично”).

Зачастую те, кто не стремятся в скором времени получить желаемое, очень быстро приходят в утешение, так как молитвы уже услышаны. А тем, кто желает обрести что-то тот час, приходится молиться очень долго.

Святые отцы отвечают на вопрос о длительности молитвы примерно так: «Долгая молитва испытывает вас, так вы сами поймете, нужно ли вам просимое на самом деле или нет».

А если прошение не исполнится в течение 40 дней?

К сожалению, бывает и так, что верующий человек знает, что не обязательно желаемое должно произойти в течение сорока дней. Но в глубине души надеется на чудо. О молитве Николаю Чудотворцу 40 дней отзывы гласят, что далеко не всегда могут быть такие сроки. Если говорить точнее, то многие сбиваются со счета и не знают, сколько времени молились, так как для них важен акт общения с Богом и святыми.

Иногда спрашивают о том, сколько раз в день читать. Следует помнить, что молитва – это не таблетка, прописанная врачом. Сколько душе угодно, столько и можно прочесть в течение суток. Но важны внимание на молитве и искренность.

Что делать, если пропустил один или несколько дней

Стоит развеять еще один миф, связанный с молитвами к святителю Николаю: если один день пропустил, то нужно начать отсчет заново. На самом деле все это не так. Ведь в жизни могут быть у человека разные обстоятельства, при которых он не сможет уделить времени молитве. Господу, Пресвятой Богородице и всем небесным силам не нужны наши отчеты о проделанной работе в виде дат и цифр, для них важно то, что мы меняемся, крепнем в вере, стремимся к спасению. Ведь именно об этом говорится в молитве к любимому многими святому.

Вы узнали, что читать молитву Николаю Чудотворцу 40 дней не всегда обязательно. Но если остались какие-то сомнения, рекомендуем обратиться к опытному священнику или епископу. Кроме того, читать молитву более одного месяца для некоторых людей окажется непосильным по тем или иным причинам. А духовно подготовленный христианин, скорее всего, захочет продолжить дальше, даже после получения просимого. Важно только помнить, что говорит Господь в Евангелии: «Просите, и дано будет вам» (Евангелие от Матфея 7,7).

Молитвы святым сорока мученикам Севастийским

Существование сорока мучеников Севастийских оставило в истории христианской веры большой след. Римским императором Константином в 313 году был издан закон, согласно которому христиане обрели свободу.

Однако Римом в то время правил еще один правитель – Ликиний. То, что сделал Константин, повергло его в ярость. В его планах было вновь лишить верующих свободы и стать единственным императором в Риме. В связи с этим начались массовые войны и убийства. Первых кого убивал Ликиний были военные, в числе которых было немало верующих в Христа.

Все началось с города Севастии, где находилось войско, состоящее из сорока воинов, поистине верующих в Спасителя. Они отказались принести жертву языческим богам, за что попали в тюремное заточение. Воинам ничего не оставалось, как молится и в молитве они нашли главное откровение – тот, кто пойдет до конца, будет спасен! Сколько не склоняли их отречься от Спасителя (забивали камнями, оставляли умирать голыми на озере), они не предали Христа. Тогда им перебили все ноги и сожгли их на костре.

На третий день после казни, святые мученики явились во сне епископу Севастии – Петру и дали ему наставление, захоронить их останки по-божески.

О святии славнии страстоносцы Христовы четыредесяте, во граде Севастии Христа ради мужественно пострадавшии, чрез огнь бо и воду проидосте, и яко друзи Христовы в покой Небеснаго Царствия вшедше, имате велие дерзновение ко Пресвятей Троице ходатайствовати о роде христианском: наипаче же о почитающих святую память вашу, и с верою и любовию вас призывающих. Испросите у всещедраго Бога прощение согрешений наших и жития нашего исправление, да в покаянии и нелицемерной любви друг ко другу поживше, со дерзновением предстанем страшному судищу Христову, и вашим предстательством одесную праведнаго Судии предстанем. Ей, угодницы Божии, будите нам защитницы от всех враг видимых и невидимых, да под кровом святых ваших молитв избавимся от всех бед, зол и напастей до последняго дне жизни нашея, и тако прославим великое и достопокланяемое имя вседетельныя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

О страстотерпцы Христовы, во граде севастийстем мужественно пострадавшии, к вам, яко молитвенникам нашим усердно прибегаем и просим: испросите у Всещедраго Бога прощение согрешений наших и жития нашего исправление, да в покаянии и нелицемерной любви друг ко другу поживше, со дерзновением предстанем страшному судищу Христову и вашим предстательством одесную Праведнаго Судии предстанем. Ей, угодницы Божии, будите нам, рабам Божиим (имена), защитницы от всех враг видимых и невидимых, да под кровом святых ваших молитв избавимся от всех бед, зол и напастей до последнего дне жизни нашея, и тако прославим великое и достопоклоняемое имя Вседетельныя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитвы Сретению Господню

Что еще почитать?

Добавить комментарий Отменить ответ

• ИОААНН к записи Молитвы святой великомученице Екатерины
• Виктория к записи Чудотворная молитва об исцелении к Блаженной Матроне Московской
• Людмила к записи Молитва от воздействия на детей колдунов и экстрасенсов
• Людмила к записи Молитва от воздействия на детей колдунов и экстрасенсов
• Людмила к записи Молитва от воздействия на детей колдунов и экстрасенсов

© 2017 Молитвы.ОНЛАЙН · Копирование материалов сайта без разрешения запрещено

>Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Сорок Севастийских мучеников: икона, молитва, житие

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться Вас на нашу группу Вконтакте Молитвы на каждый день. Так же добавляйтесь на канал в ютубе Молитвы и иконы. «Храни Вас Господь!».

Один страж Аглаий и тридцать девять православных воителей замученные на озере неподалеку от армянского городка Севас (Севастий) являются олицетворением духовной стойкости, сильной веры, а также образца мужественности. В этой же статье вы сможете узнать о житие Святых, когда день сорока мучеников Севастийских, как молится им, в чем помогают и многое другое.

Житие Севастийских мучеников

Страдальцы являют собой святых первых веков православия, а само их бытие оставило по себе значительный отпечаток в летописи Христовой веры. Римский правитель святой Константин Великий в 313 г. дал православным христианам долгожданную свободу. Однако в Римской империи был и другой правитель Ликиний, который олицетворял собой яростного язычника замыслившего восстановить прежние гонения на православных людей, а также вынашивал план предательства Константина, дабы стать единоправным римским правителем.

Предатель решил начать свои смертоубийства с военнослужащих, среди которых можно было найти немалое количество последователей Бога.

Как раз таки одно из войск с целой дружиной православных, восхваляемых за многие одержанные победы, находилось в городе Севастии, под началом язычника Агриколая. Под внушением Ликиния, язычник попытался заставить людей принести языческим богам себя в жертву, на те в свою очередь наотрез отказались, за что и были подвергнуты тюремному заключению. И будучи под стражей они, не переставая, взывали в мольбе к Всевышнему и снизошло на них откровение, что тот, кто претерпит до конца будет спасен.

Агриколай на утро вновь повторил свою попытку склонить дружину к отречению от Господа, однако он и в этот раз его ожидало поражение и дней православных вновь отправили в заточение. Спустя 7 дней состоялся суд язычников, где благородные христианские воины твердо стояли на своем отвечая: «Берите не только наши воинские чины, но и жизни, ведь для нас не существует ничего ценнее Всевышнего».

Сорок Севастийских мучеников хотели избить булыжниками, но те падали, даже не долетев до них, как будто сам Святой Дух оберегал их от гибели. После православных вновь отправили в темницу, где они во время произнесения молебни услышали: «Тот, кто верит в меня, если и погибнет, то возродится. Решайтесь и ничего не страшитесь, ибо ощутите вы нетленные венцы».

Когда наступил зимний морозный день, воинов привели к здешнему водоему оставив их там под присмотром стражников, обнаженными прямо на льду в том месте где плескалась морозная вода, а рядом с ними растопили парилку, дабы в смертельных муках получить от дружины отречение от Господа меняя его на тепло. Однако только один из всех мучеников не в силах устоять бросился к бане, но и тут же пред ней пал бездыханным.

Когда на утро один из стражей проснулся то обнаружил над головами каждого из 39 православных воинов сияющие нимбы и осознав, почему венцов всего лишь тридцать девять воскликнул «Я тоже христианин!», сбросил с себя одежду и встал рядом с дружиной. На следующее утро всех воителей заодно со стражником вывели из водоема и перебили ноги, после чего тела сгрузили на колесницы и отвезли к кострищу предав их огню.

А спустя трое суток после наказания, митрополит Петр Севастийский во сне увидел всех святых воителей, которые сказали ему схоронить их останки. Митрополит вместе с помощником собрал по косточкам все священные мощи и предал их земле произнося при этом молебень.

Икона мученикам Севастийским: о чем можно просить?

Наиболее часто православные верующие люди преклоняются пред этим чудотворным изображением, взывая о помощи в различных ситуациях, а именно:

• Когда нужно обрести стойкость;
• Получить способность достойно преодолевать все беды, возникшие на жизненном пути человека;
• Молитва Севастийским мученикам также способна помочь сохранить или даже вернуть утраченную веру;
• Не в состоянии преодолеть отчаяние;
• Отсутствие сил для того чтобы бороться с возникшими неурядицами и тяжелыми испытаниями, преподносимыми жизнью;
• Икона сорок мучеников Севастийских поможет справиться с нехваткой душевной стойкости и убежденности в своей правоте.

Когда совершается день празднования чудотворного изображения

День памяти в честь сорока страдальцев является одним из наиболее прославляемых праздников, который в Христианской православной религии отмечается 22 марта (9 марта – по старому стилю). Стоит отметить, что сам праздник является не переходящим, т. е. его дата является фиксированной и вместе с тем облегчается и строгость Великого Поста, а также проводится песнопение Преждеосвященных даров.

Но есть также и интересные особенности этого праздника. 21 марта день сорока мучеников Севастийских припадает на весеннее равноденствие, считаясь началом весны и потому существует интересный обычай готовить обрядовое печенье в виде птицы – «Жаворонок».

Где можно найти чудотворное изображение 40 мучеников

Священный образ с изображением страдальцев имеет ярко выраженную и довольно богатую иконографию. На самой иконе особенно хорошо отражается тот постулат, что образ являет собой красочное богословие, а рассматривая лик можно узреть всю ту историю, которые пережили страдальцы за свою веру.

А вот сами изображения и мощи Святых можно найти в следующих храмах:

• В Спасской слободе в Соборе сорока Севастийский мучеников (Патриаршее подворье, город Москва) находится ковчег с частицей мощей страдальцев;
• Церковь в Троицком монастыре в Тюмени;
• Храм в Псковской области в городе Печоры.

Молитва 40 мученикам Севастийским звучит так:

О святии славнии страстоносцы Христовы четыредесяте, во граде Севастии Христа ради мужественно пострадавшии, чрез огнь бо и воду проидосте, и яко друзи Христовы в покой Небеснаго Царствия вшедше, имате велие дерзновение ко Пресвятей Троице ходатайствовати о роде христианском: наипаче же о святую память вашу, и с верою и любовию вас призывающих.

Испросите у всещедраго Бога прощение согрешений наших и жития нашего исправление, да в покаянии и нелицемерной любви друг ко другу поживше, со дерзновением предстанем страшному судищу Христову, и вашим предстательством одесную праведнаго Судии предстанем.

Ей, угодницы Божии, будите нам защитницы от всех враг видимых и невидимых, да под кровом святых ваших молитв избавимся от всех бед, зол и напастей до последняго дне жизни нашея, и тако прославим великое и достопокланяемое имя вседетельныя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Господь всегда с Вами!

Смотрите видео о 40 мучениках Севастийских:

История сорока христиан, замученных в городе Севастии за веру свою, стала примером мужества и стойкости в религиозных убеждениях. Вознося молитву 40 мученикам Севастийским, верующие просят об укреплении духа, о стойкости в борьбе с испытаниями.

Тропарь и кондак 40 мученикам Севастийским

Тропарь, глас 1

Болезньми святых, имиже о Тебе пострадаша, умолен буди, Господи, и вся наша болезни исцели, Человеколюбие, молимся.

Ин тропарь, глас 1

Страстотерпцы всечестнии, воини Христовы четыредесяте, твердии оружницы, сквозе бо огнь и воду проидосте/ и Ангелом сограждане бысте, с нимиже молитеся Христу о иже верою хвалящих вас. Слава Давшему вам крепость, слава Венчавшему вас, слава Подавающему вами всем исцеления.

Ин тропарь, глас 3

Страстотерпцы Христовы четыредесяте, во граде Севастийстем мужественно пострадавшии, чрез огнь и воду прошедшии, в покой вечный вшедшии, молитеся о нас ко Господу, да жизнь мирну сохранит и души наша спасет, яко Человеколюбец.

Кондак, глас 6

Все воинство мира оставльше, на Небесех Владыце прилепистеся, страстотерпцы Господни четыредесять, сквозе огнь бо и воду прошедше, блаженнии, достойно восприясте славу с Небес/ и венцев множество.

Советуем ознакомиться молитва у иконы сорок святых с несколькими вариантами на русском языке, с полным описанием и картинками.

Молитва у иконы сорок святых

Икона Всех Святых – универсальный образ для моленья

Помимо образов, на которых изображены те или иные конкретные духовные лица (Иисус, Матерь Божья, апостолы-евангелисты, мученики и пророки), есть иконы собирательные. На них символически нарисовано всё Воинство Божие, и, молясь перед ними, мы можем обратиться за помощью к своему святому покровителю, как если бы это была икона именная.

Суть названия

Описание образа

Существует множество различных списков изображения иконы. Самые старые относятся ещё к 5-7 векам, а сделаны они были на Афоне. Вот, например, как выглядит икона Всех Святых на одном из русских образцов 18-го века: вверху – Пресвятая Троица (Бог-Отец, Бог-Сын и Святой Дух). Отец изображён в центре, Сын – справа, а Дух (в образе Голубя) сверху над Обоими. Второй ряд фигур, т. е. несколько ниже, составляют Матерь Божья, которую называют Владычицей Богородицей, Заступницей всех грешников, и Креститель Иоанн. Кроме них, икона Всех Святых, описание которой мы делаем, включает в себя Иоанна Предтечу и лики других агнцев Божьих.

Праздник в честь образа

Памяти Всех Святых – так называется день особого прославления иконы. Отмечается он обычно после Троицы, в первое же воскресенье. Ещё его называют Пятидесятницей. Ведь икона Всех Святых значение особое приобретает на пятидесятый день после Пасхи Христовой. Молебны в её честь проходят всю неделю вплоть до 8-го послепасхального воскресенья. Таким образом, праздник этот переходящий, не имеющий закреплённого за собой определённого календарного числа.

Наши незримые заступники

Кто же они, наши незримые спасители? Рассмотрим внимательнее фото иконы Всех Святых и поразмышляем о личностях, которые строго и одновременно кротко и сострадательно взирают на нас. Святые – это люди, ещё при жизни угодившие Господу своими поступками, твёрдостью в вере и делами, прославлявшими Всевышнего, совершавшимися во славу Его. После своей смерти физической они были взяты Богом на небо, чтобы молиться перед Ним о нашем заступничестве.

Иерархия небесная

К ликам святых относятся, в первую очередь, пророки. От самого Бога они получили чудный дар – прозревать будущее, видеть события, которые должны произойти сотни и тысячи лет спустя. Самое главное из них – возвращение Спасителя на землю. Среди пророков более всего почитается Илья (молитва иконе Всех Святых и ему именно действенна в июле-августе, 20-го и 2-го числа, в зависимости от стиля). Кроме того, православные христиане уважительно относятся к Иоанну Предтече, дни почитания которого – 24 июня (7 июля) и 29 августа (11 сентября).

Апостолы – посланники Божии

Клан мучеников

Многие святые, изображённые на иконе, столь великую честь заслужили не только тем, что несли Свет Правды в массы, но и жестоко страдали за это. К ним относятся христиане-мученики. Те, кто претерпел страшные издевательства, надругательства и пытки, названы великомучениками. Это и знаменитый целитель Пантелеймон, чей образ в народном сознание сросся с архангелом Рафаилом, врачевателем Божьим; и св. Георгий, носящий громкое имя Победоносец; а также страдалицы-христианки – Екатерина и Варвара. В канонических текстах говорится о первомучениках – христианах, т. е. тех, кто первыми из огромного количества пострадавших приняли на себя удар гонений и преследований – Стефан и Фекла. Особое место среди святых на иконе занимают исповедники – христиане, которые собственной праведной жизнью доказывали справедливость заветов Бога.

Люди «Христа ради»

Икона сорок святых

Всем, кто интересуется религией, известно, насколько немаловажное значение имеет икона в православии. Рукотворные и нерукотворные образы святых и великомучеников – это та ниточка, которая соединяет верующего человека с Господом. И потому не удивительно, что молиться лучше всего именно перед иконами.

Конечно, на сегодняшний день существует множество самых разнообразных образов. большинство из которых созданы на основе старинных историй и преданий. Примером этого может послужить, в частности, широко известная икона 40 святых, которую можно увидеть в некоторых православных храмах, и которую многие прихожане покупают, чтобы поставить у себя дома. В чем же кроется секрет этой иконы, и чем она так примечательна? Поговорим об этом более подробно.

История страданий сорока мучеников Севастийских

Праздник памяти сорока святых отмечается Православной церковью 22 марта каждого года. Причем в основе этого праздника лежит легенда о мужественных римских легионерах, которые были жестоко убиты в 320 году по Р.Х. за отказ поклониться языческим богам. Несмотря на то, что на тот момент святым равноапостольным императором Константином уже был принят Миланский эдикт — указ «о веротерпимости», упомянутые легионеры все-таки пострадали за свою преданность Господу. Ведь они жили и несли службу в той части Империи, которая находилась под властью Ликиния – жестокого язычника, являющегося соправителем Константина.

Многое пришлось перенести легионерам, не желающим отказаться от своей веры. Они прошли темницу, страшные пытки и, в конце концов, были жесткого казнены. И в память об этих удивительных людях за прошедшие века были созданы многие иконы православной церкви, молиться перед которыми сегодня может каждый из нас.

О чем попросить?

Чаще всего, склонившись перед этой иконой, верующие просят о стойкости и о способности вытерпеть все скорби, которые встают на жизненном пути. А кроме того, икона всех святых прекрасно помогает тем, кто чувствует, что начинает терять веру, кто отчаялся и не может самостоятельно справиться с жизненными испытаниями и неурядицами.

Конечно, молиться перед этой иконой можно и в других случаях. Однако чаще всего к ее помощи обращаются именно те люди, которым не хватает стойкости духа или убежденности в собственной правоте. И если вам как раз необходим образ, который подарит силы и поможет всегда справляться с жизненными трудностями и неурядицами, обратите на нее особое внимание. Ну а приобрести такую икону мы вам предлагаем в своем интернет магазине церковной утвари и атрибутики.

Иконы святых и их значение

В разных житейских ситуациях люди молятся святым. Очень важно понимать, что разные иконы ассоциируются с разнообразными ситуациями. По моему мнению, это деление условно, т.к. молясь божьим посланникам, они ходатайствуют перед Всевышним за нас. Рассмотрим основные иконы святых и их значение в молитвенном почитании.

«Архангел Михаил или Архистратиг Михаил» главенствует над всеми ангелами. Православные христиане молятся ему во всевозможных бедах, нуждах и скорбях, также при входе в новое жилище.

«Ангел Хранитель» — дается Господом каждому христианину. Он охраняет всю земную жизнь человека он напастей и бед, предостерегает от совершения грехов, оберегает в моменты возможной смерти. Помогает Ангел Хранитель в любой болезни и нуждах человека.

«Иоанн Креститель (Иоанн Предтеча)» — он проповедовал покаяние, поэтому ему молятся о даровании этого чувства. Во времена Древней Руси ему молились о плодородии и улучшении посевов, когда освящали пчельник.

«Александр Невский» — святой князь Александр, которого прозвали Невский за победу над шведами. Он положил все силы на защиту земли Русской. Ему нужно молиться во время стихийного бедствия, нападения врагов, о добром расположении правителей и властей.

Святой мученик «Вонифатий» — ему молятся от чревоугодия и избавления от пьянства.

Святые мученики «Гурий, Самон и Авив» — покровительствуют семейному очагу, хорошим и добрым отношениям в семье.

Святой великомученик «Георгий Победоносец». Он является покровителем русской земли, государства, его военной мощи. Помогает при опасности нападения диких животных. Также ему молятся как покровителю детей, семьи, он помогает в скорби и напасти и оберегает домашний скот.

Пророк Божий «Илия». Ему нужно молиться во время засухи или, наоборот, в дождь, что бы погода изменилась в лучшую для вас сторону. Так же во время сложных материальных и жизненных обстоятельствах, в случае голода, для удачной торговли.

Святой Праведный «Иоанн Кронштадтский» — ему нужно молиться в случае, когда образование плохо дается ребенку, святой помогает в учебе. Также Иоанну молятся в случае тяжелых недугов. По его молитвам многократно случались чудеса исцеления.

Святая блаженная «Ксения Петербургская». Помогает в семейных делах, житейских обстоятельствах. Также люди избавляются от болезней, бед.

Святитель «Николай». Пожалуй, является одним из наиболее почитаемых святых на Руси. Бог даровал ему чудеса исцелений, чудотворений. Ему нужно молиться для помощи в разнообразных бедах и напастях, нужде, в разрешении судьбы детей, для помощи в пути.

Святитель «Спиридон Тримифунтский». Он исцелял больных, помогал страждущим. Во времена Руси святитель Спиридон наравне почитался со святителем Николаем.

Преподобный «Серафим Саровский» чудотворец. Он был великим целителем и является скорым помощником для всех, кому требуется его помощь.

Преподобный «Сергий Радонежский». Святому молятся для облегчения учебы детей, кому трудно дается процесс обучения. Также молятся для того, что бы ушла гордыня, и наступило смирение.

Великомученик, целитель, врач «Пантелеймон». Ему молятся во всех болезнях, он исцелял недуги и раны.

Святая великомученица «Анастасия Узорешительница». Ей молятся от исцеления различных болезней и недугов, также для освобождения из заточения и плена.

Святые Первоверховные Апостолы «Петр и Павел». Апостолу Петру нужно молиться для исцеления от болезней, также для успехов в рыболовстве. Обоим нужно молиться для умножения веры.

Блаженная «Матрона Московская». Матронушке принято молиться в самых различных житейских обстоятельствах и при тяжких недугах.

Святая великомученица «Варвара». Является покровительницей от внезапной смерти, что бы люди перед кончиной смогли покаяться и причаститься. Также нужно молиться святой о детях, в случаях болезни и грусти. Можно ждать помощи Варвары для утешения в печали.

Преподобные «Сергий и Герман» Валаамские чудотворцы. После кончины старцев у их гробницы многократно стали совершаться чудеса и исцеления самых разных недугов.

В статье описана лишь малая часть святых, по молитвам которых может быть оказана помощь. Все иконы с изображением ликов святых свободно выложены в интернете и на них можно смотреть и молиться. Либо сходить в храм и приобрести икону со святым, который вам ближе. Самое главное, что бы молитва шла от сердца, и тогда святой обязательно поможет и походатайствует перед Господом за вас.

Рекомендую приобрести православный «Акафистник». В нем собраны основные акафисты Спасителю, Богородице и святым. Но акафисты можно и скачать из интернета, где они все выложены в свободном доступе. После акафистов идут молитвы святым, которые нужно обязательно читать. Отмечу, что с утра вы должны обязательно прочитать утреннее молитвенное правило, а перед сном вечернее.

Особенно много икон написано с изображениями Пресвятой Богородицы, которые также помогают, если проблемы со здоровьем, во множестве насущных ситуаций. И каждой иконе посвящен свой акафист. Храни Вас Господь!

Праздник сорока Севастийских мучеников

Все хорошее когда-нибудь заканчивается, равно как и плохое. На такие размышления меня натолкнули некоторые проблемы с личной компьютерной техникой. Плановая очистка ноутбука от пыли привела меня к мысли о том, что все проблемы можно решить. И все это мелочи по сравнению с тем, что мы очень мало знаем о культуре и истории человечества.

Праздник сорока Севастийских мучеников

Все православные 22 марта отмечают День сорока святых – лучшей дружины войска римского императора Ликиния.

Кто же они были эти сорок святых мучеников? Кроме большой настоящей воинской дружбы их связывала невероятно сильная любовь к Христу.

После того, как Константин Великий издал указ в 313 г. о свободе вероисповедания, по которому права христиан уравнивались с язычниками, его соправитель Ликиний, свирепый язычник и гонитель христиан, начал готовить войну против императора. Перед боем, Ликиний решил избавиться от всех христиан в своем войске.

Славную дружину имел в Севастии (Малая Армения) римский военачальник Агриколай. Ее воины были родом из Каппадокии. Они выигрывали многие бои, а главное, все верили во Христа. Когда Агриколай приказал принести жертву языческим богам, воины, все как один, отказались. За это их бросили в темницу, но они, не переставая служить Христу, молились, и однажды ночью услышали голос: «Претерпевший до конца, тот спасен будет».

Наутро воины вновь предстали перед Агриколаем. Он решил взять дружину хитростью: прославлял их молодость, удачу, мужество, силу, предложил отречься от своей веры взамен на хорошее расположение самого императора и получил отказ. Рассерженный Агриколай велел заковать христиан, но вышел старший из воинов – Кирион и сказал: «Император не давал тебе права налагать на нас оковы», и тот вынужден был отправить их в темницу без оков.

Через неделю в город Севастию приехал известный сановник Лисий, чтобы провести суд над воинами. Святые твердо стояли на своем: «Возьми не только наше воинское звание, но и жизни наши, для нас нет ничего дороже Христа Бога». Тогда Лисий придумал тяжкую кару в виде избиения камнями. Но как будто неведомая сила отводила воинов от беды, камни пролетали мимо, камень Лисия попал в Агриколая.

И вновь святых ждет заключение в темницу, и продолжается чистосердечная молитва их к Господу, и Он слышит своих преданных людей и говорит с ними: «Верующий в Меня, если и умрет, оживет. Дерзайте и не страшитесь, ибо восприимете венцы нетленные».

На следующее утро допрос повторился, воины не предали свою веру. Тогда было выдвинуто последнее, самое тяжелое испытание. Была зима, лютый мороз, а воинов заставили раздеться и повели к озеру. На льду, под стражей велено было стоять христианам, а на берегу озера, чтобы искусить их, растопили баню. В час ночи один мученик не выдержал и побежал к бане, однако он, не переступив и ее порог, упал и умер. В три часа ночи Господь послал облегчение своим верянам – лед растаял, вода стала теплой. Бодрствовал один стражник Аглаий – он никогда не видел ничего подобного – над головами христиан живым пламенем светились венцы, их было ровно 39. Тогда Аглаий воскликнул: “И я христианин!” и уже 40 мучеников смотрели молчаливо в небо и продолжали искренне молиться.

Какого же было удивление истязателей, когда на утро следующего дня, они увидели, что воины живы и с ними их Аглаий. Христиан вывели из воды и перебили голени, во время этой варварской мучительной расправы, мать самого юного воина Мелитона поддерживала его и просила терпеть до конца. Когда тела воинов повезли на сожжение, Мелитон еще дышал, тогда мать положила его к себе на плечи и шла за колесницей, пока он не испустил последний вдох. Мать положила его к собратьям. Затем тела их сожгли на костре, а кости бросили в воду.

Через три дня сорок святых явились во сне епископу Петру, они просили предать свои останки погребению. Севастийский епископ вместе с клириками собрал останки мучеников и похоронил их по христианскому обычаю.

Вот какие мучения выдержали воины ради любви к Христу, не отступились, не сломались, гордо шли на смерть ради спасения.

Праздник 40 святых совпадает с праздником пробуждения природы, поэтому принято печь булочки в виде жаворонков – предвестников весны. Верят, что, если встретишь в этот день сорок птиц – жди 40 подарков.

Икона сорока святых очень почитаема, у нее просят защиты и избавления от напастей.

«О страстотерпцы Христовы, во граде севастийстем мужественно пострадавшии, к вам, яко молитвенникам нашим усердно прибегаем и просим: испросите у Всещедраго Бога прощение согрешений наших и жития нашего исправление, да в покаянии и нелицемерной любви друг ко другу поживше, со дерзновением предстанем страшному судищу Христову и вашим предстательством одесную Праведнаго Судии предстанем. Ей, угодницы Божии, будите нам, рабам Божиим (имена), защитницы от всех враг видимых и невидимых, да под кровом святых ваших молитв избавимся от всех бед, зол и напастей до последнего дне жизни нашея, и тако прославим великое и достопоклоняемое имя Вседетельныя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

Святые 40 мучеников Севастийских Икона

Святые 40 мучеников, в Севастийском озере мучившиеся. В 313 году святой Константин Великий издал указ, согласно которому христианам разрешалась свобода вероисповедания и они уравнивались в правах с язычниками. Но его соправитель Ликиний был убежденным язычником и в своей части империи решил искоренить христианство, которое значительно распространилось там. Ликиний готовился к войне против Константина и, боясь измены, решил очистить от христиан свое войско.

В то время в армянском городе Севастии одним из военачальников был Агриколай, ревностный сторонник язычества. Под его началом была дружина из сорока храбрых воинов, которые вышли победителями из многих сражений. Все они были христианами. Когда воины отказались принести жертву языческим богам, Агриколай заключил их в темницу. Воины предались усердной молитве и однажды ночью услышали глас: “Претерпевший до конца, тот спасен будет”.

На следующее утро воинов вновь привели к Агриколаю. На этот раз язычник пустил в ход лесть. Он стал восхвалять их мужество, молодость и силу и снова предложил им отречься от Христа и тем снискать себе честь и расположение самого императора. Снова услышав отказ, Агриколай велел заковать воинов. Однако старший из них, Кирион, сказал: “Император не давал тебе права налагать на нас оковы”. Агриколай смутился и приказал отвести воинов в темницу без оков.

Через семь дней в Севастию прибыл знатный сановник Лисий и устроил суд над воинами. Святые твердо отвечали: “Возьми не только наше воинское звание, но и жизни наши, для нас нет ничего дороже Христа Бога”. Тогда Лисий велел побить святых мучеников камнями. Но камни летели мимо цели; камень, брошенный Лисием, попал в лицо Агриколаю. Мучители поняли, что святых ограждает какая-то невидимая сила. В темнице воины провели ночь в молитве и снова услышали утешающий их голос Господа: “Верующий в Меня, если и умрет, оживет. Дерзайте и не страшитесь, ибо восприимете венцы нетленные”.

На следующий день суд перед мучителем и допрос повторился, воины же остались непреклонны.

Стояла зима, был сильный мороз. Святых воинов раздели, повели к озеру, находившемуся недалеко от города, и поставили под стражей на льду на всю ночь. Чтобы сломить волю мучеников, неподалеку на берегу растопили баню. В первом часу ночи, когда холод стал нестерпимым, один из воинов не выдержал и бросился бегом к бане, но едва он переступил порог, как упал замертво. В третьем часу ночи Господь послал отраду мученикам: неожиданно стало светло, лед растаял, и вода в озере стала теплой. Все стражники спали, бодрствовал только один по имени Аглаий. Взглянув на озеро, он увидел, что над головой каждого мученика появился светлый венец. Аглаий насчитал тридцать девять венцов и понял, что бежавший воин лишился своего венца. Тогда Аглаий разбудил остальных стражников, сбросил с себя одежду и сказал им: “И я – христианин!” – и присоединился к мученикам. Стоя в воде, он молился: “Господи Боже, я верую в Тебя, в Которого эти воины веруют. Присоедини и меня к ним, да сподоблюсь пострадать с Твоими рабами”.

Наутро истязатели с удивлением увидели, что мученики живы, а их стражник Аглаий вместе с ними прославляет Христа. Тогда воинов вывели из воды и перебили им голени. Во время этой мучительной казни мать самого юного из воинов, Мелитона, убеждала сына не страшиться и претерпеть все до конца. Тела мучеников положили на колесницы и повезли на сожжение. Юный Мелитон еще дышал, и его оставили лежать на земле. Тогда мать подняла сына и на своих плечах понесла его вслед за колесницей. Когда Мелитон испустил последний вздох, мать положила его на колесницу рядом с телами его святых сподвижников. Тела святых были сожжены на костре, а обуглившиеся кости брошены в воду, чтобы христиане не собрали их.

Спустя три дня мученики явились во сне блаженному Петру, епископу Севастийскому, и повелели ему предать погребению их останки. Епископ с несколькими клириками ночью собрал останки славных мучеников и с честью похоронил их.

В целительских практиках икона используется для отмаливания грехов по мужской линии.

Опубликована: 5 ноября 2013

сорокасильный оберег – Самое интересное в блогах

Без заголовка. Обсуждение на

Интересные идеи оформления блюд

Малиновый шашлык порадует не только маленьких гостей.

Такая улитка развлечет малыша. И польза и радость!

Клубнично -черничные машины.

Для малышей фигурки из яйца.

Бабочки из апельсиновых долек и ягод.

Мандарин с шоколадом. Украсит любой торт.

Клубничное канапе с кусочками сыра и ананасом.

Срежем для устойчивости носик у ягоды, немного выберем мякоть клубники, капелька взбитых сливок и черничка-ягодка.

Клубничная тарталетка готова.

Макароны- гнездо и тефтели- птенцы.

Птички из яичницы, ножки из грибочка, хвостик из веточки петрушки.

Крекер, треугольничек плавленного сыра, носик и глазки-кусочки маслин, ушки- кружочки

сосисек и хвостик- зеленый лук .

Веселые бутерброды для малышей.

Легкий завтрак. Огурцы, сосиська и яйцо, что еще надо, чтобы с улыбкой начать день.

Такое блюдо с удовольствием отведает любая маленькая капризуля.

Котлетка и макароны, немного перчика, горошка и маслин.

Грибная полянка. Колбасно- сосисечные грибы на горбушке черного хлеба.

Хлеб можно замаскировать зеленью.

Веселые фруктовые картинки для малышей.

Хорошенькая птичка из макарон, носик и глазки- морковка, лапки из перьев лука,

ну, а клюет птичка -зерна кукурузы.

Подручными средствами можно сделать хризантемы.

Яблочно- виноградные машинки удивят и порадуют детишек.

Ужин для малыша.

Фруктовая нарезка для детского праздника.

Такой пальмой можно украсить салат для детей.

Для тех, кому нельзя мороженое.

Кусочки банана нанижем на палочку, окунем в расплавленный шоколад и тут же

обсыпим измельченным грецким орехом. Теплое мороженое на палочке готово.

Так с помощью пластиковой бутылки можно отделить белки от желтков.

Все гениальное просто!

С помощью зубочисток и нити можно разрезать корж ровно и быстро!

Без заголовка

Первое, что нужно усвоить во взаимоотношениях с другими людьми, – это то, что им нельзя мешать быть счастливыми – так, как они того хотят

МОЛИТВЫ-ОБЕРЕГИ

МОЛИТВА-ОБЕРЕГ “СЕМЬ КРЕСТОВ” ДЛЯ ВСЕЙ СЕМЬИ

Читать утром. Эта молитва защитит Вас и Вашу семью от несчастий.

Кладу первый крест от Святого Духа,

Второй крест от Господа Бога,

Третий крест от Иисуса Христа сына Божьего,

Четвертый крест от Ангела-хранителя раба Божьего (имя),

Пятый крест от Мати Пресвятой Богородицы,

Шестой крест от западу до выкату,

Седьмой крест от земли до небес.

Семь крестов закроют дом на семь замков.

Первый замок – от лиха-беды всякой,

Второй – от бедности-нищеты,

Третий – от слёз горючих,

Четвертый – от покражи,

Пятый – от потраты,

Шестой – от болезни-немощи,

А седьмой – самый сильный, шесть замыкает,

На век запирает, дом мой охраняет. Аминь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа

Кланяюсь сорока святым отцам.

Кланяюсь я их сорокасвятым сердцам,

Как Вы Иисуса Христа не оставили,

Под пытками веру Его не предавали,

Молю Вас и меня узрить,

Спасти и сохранить :

От семидесяти семи хворей,

От любых нестерпимых болей,

От палача в ночи, от огня и воды.

От гибели напрасной, от смерти ужасной,

От жестокосердных властей,

От коварства врагов и друзей,

От подлых доносов, от порчи и перекосов.

Будь ты мой оберёг, крепок, силён

И Господом Иисусом Христом благославлён :

Ночью, утром, днём и во все часы суточные,

Во имя Отца и Сына и Святого Духа,

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

ДРЕВНЯЯ МОЛИТВА НА ВСЕ СЛУЧАИ ЖИЗНИ.

Эта древняя молитва на все случаи жизни читается по утрам. А предназначена она для изгнания Темных сил. Это очень мощная молитва, которую используют в своей практике знахари и целители, а иногда и ведьмы, работая с Архангелом Михаилом. Эта древняя молитва на все случаи имеет еще такое сопровождение: «Аще который человек прочитает сию молитву – с того дня не прикоснется к нему ни Дьявол, ни зол человек, лестью не обольстится сердце его. Аще ли представится от жития сего – то и душа его не станет достоянием ада».

«Господи Боже, Царю Безначальный! Пошли Господи, Архангела Твоего Михаила на помощь рабу Твоему (имя), изъятии его от враг его видимых и невидимых. О Господень Михаиле Архангеле! Демонов сокрушителю, запрети всем врагам, борющимся со мною, сотвори их яко овцы, прах пред лицем ветра. О, Господень Великий Архангеле Михаиле! Архистраже, шестокрылатых первый княже, воевода Небесных сил – Херувим и Серафим и всех святых. О, угодный Михаиле Архангеле! Хранителю неизреченный буди во мне, великий помощник, во всех обидах и скорбях, печалях, в пустынях, на распутьях, на реках и на морях тихое пристанище. Избави мя, великий Михаиле Архангеле, от всяких прелестей лукавых дьявольских, егда услышит мя, грешного раба своего (имя), молящегося тебе и призывающего имя твое святое, ускори на помощь мне и услыши молитву мою. О, Великий Архангеле Михаиле! Победи вся противящееся мне силою Честного Животворящего небесного Креста Господня, молитвами Пресвятые Богородицы, святых ангелов и святых апостолов, святого пророка Божия Илии, святаго великого Николая, архиепископа Мир Ликийских чудотворца, святаго Андрея Юродивого, святых велико-мучеников Никиты и Евстафия, преподобных отец и святых святителей и мучеников и всех святых Небесных сил. О, великий Архангеле Михаиле! Помози мне, грешному рабу твоему (имя), избави мя от труса, потопа, от огня и меча, от напрасные смерти, от всякого зла и от врага льстивого и от бури наносимыя, и от лукавого избави мя, великий Михаиле Архангеле Господень, всегда ныне и присно и во веки веков. Аминь».

МОЛИТВЫ ОТ ССОР И СКАНДАЛОВ В СЕМЬЕ.

Молитва старинная есть, святые слова которой от ссор да скандалов семейных уберечься помогут. Как почувствовали, что надвигается «буря», сразу же уединитесь и молитву прочтите, трижды перекрестившись после. Да и каждый день ей начинать хорошо и заканчивать. Сила ее огромна.

Милосердный милостивый Боже, наш возлюбленный Отче! Ты по милостивой воле твоей Твоему Божественному промыслу поставил нас в состояние святого брака, чтобы мы по установленному Твоему жили в нем. Мы утешаемся благословением Твоим, изреченным в слове Твоем, которое говорит: обретший жену, обрел благо, и получай благословение от Господа. Господи Боже! Соделай, чтобы мы всю жизнь жили друг с другом в божественном страхе Твоем, потому что блажен Муж боящийся Господа, крепко к заповедям Его. Сильно будет семя его на земле, род праведных благословится. Сделай, чтобы более всего любили слово Твое, охотно слушали и изучали его, чтобы нам быть как древу, посаженному при истоках вод, которое плод свой приносит в свое время и которого лист не вянет; быть как мужу, который во всем, что он делает, успевает. Соделай также, чтобы жили мы в мире и согласии, чтобы в брачном состоянии нашем любили целомудрие и честность, и не поступали противу их, чтобы во доме нашем обитало спокойствие и мы сохранили честное имя.

Даруй нам благодать воспитать детей наших в страхе и наказании к божественной славе Твоей, чтобы Ты из уст их возмог устроить Себе хвалу. Даруй им послушное сердце, да благо им будет.

Охраняй дом наш, имение и стяжение наше от огня и воды, от града и бури, от воров и разбойников, так как все, что мы имеем, Ты дал нам, потому благоволи и сохрани его могуществом Твоим, ибо если Ты не создашь дом, то напрасно трудятся строящие его, если Ты, Господи, не сохраняешь граждан, то напрасно не спит страж, возлюбленным твоим посылаешь.

Ты все учреждаешь и всем правишь и владычествуешь над всеми: награждаешь всякую верность и любовь к тебе и наказываешь всякую неверность. И когда Ты, Господи Боже, восхочешь наслать на нас страдания и скорбь, то дай нам терпение, чтобы мы послушно покорялись отеческому наказанию Твоему, и поступили милостиво с нами. Если же мы падем, то не отрини нас, поддержи и снова возстави нас. Облегчи нам скорби наши и утешь нас, и не оставь нас в нуждах наших, даруй нам, чтоб не предпочитали временного вечному; потому что мы ничего не принесли с собою в этот мир, ничего не вынесем из него.

Не попусти нам прилепляться к сребрелюбию, этому корню всех злополучий, но да стараемся успевать в вере и любви и достигать вечной жизни, к которой мы призваны. Бог Отец да благословит и сохранит нас. Бог Дух Святой да обратит к нам лице Свое и да даст нам мир. Бог Сын да просветит лицем Своим и да помилует нас, Святая Троица да сохраняет вход и исход наш отныне и во веки веков. Аминь!

МОЛИТВА МУЧЕНИЦЕ ПАРАСКЕВЕ ПЯТНИЦЕ.

Святая мученица – целительница людей от самых тяжелых душевных и телесных недугов. Молитва к ней дает мир в доме и согласие между всеми домочадцами. Самые страшные обиды и злость пройдут после этой молитвы.

О святая и преблаженная мученице Христова Параскево, красото девическая, мучеников похвало, чистоты образе, великодушных зерцало, премудрых удивление, веры христианския хранительнице, идольския льсти обличительнице, Евангелия Божественнаго поборнице, заповедей Господних ревнительнице, сподобльшаяся приити ко пристанищу вечнаго покоя и в чертозе Жениха твоего Христа Бога светло веселящаяся, сугубым венцем девства и мученичества украшенная! Молим тя, святая мученице, буди о нас печальница ко Христу Богу. Его же преблаженнейшим зрением присно веселитися; моли Всемилостиваго, иже словом очи слепым отверзе, да избавит нас от болезни очес наших, телесных вкупе и душевных; разжени твоими святыми молитвами темный мрак прибывший от грехов наших, испроси у Отца Света свет благодати душевным и телесным очесем нашим; просвети нас, омраченных грехми; светом Божия благодати, да твоих ради святых молитв дастся безочесным сладкое зрение. О великая угодница Божия! О мужественнейшая дево! О крепкая мученице святая Параскево! Святыми твоими молитвами буди нам грешным помощница, ходатайствуй и молися о окаянных и зело нерадивых грешницех, ускори на помощь нам, ибо зело немощны семы. Моли Господа, чистая девице, моли Милосердаго, святая мученице, моли Жениха твоего, непорочная Христова невесто, да твоими молитвами пособствоваши, мрака же греховнаго избывше, во свете истинныя веры и деяний Божественных внидем во свет вечный дне невечерняго, во град веселия приснаго, в немже ты ныне светло блистаеши славою и веселием безконечным, славословящи и воспевающи со всеми Небесными Силами Трисвятительное Единое Божество, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Как и чем помогают неперебиваемый и сорокасильный обереги от врагов

Люди всегда стремятся защитить себя и своих близких от негативного воздействия. Для этих целей используются как разнообразные предметы (талисманы, обереги), так и заговоры. К самым мощным молитвам относятся сорокасильная и неперебиваемая. Они соединяют в себе верования двух культур: старинные обычаи язычников и православные каноны.

Сорокасильный и неперебиваемый обереги: принципы использования

Слова защитной молитвы, произнесённые в подходящий день по всем правилам, обладают невероятно сильным действием. Они помогут уберечь себя и членов семьи от таких негативных проявлений:

Многие замечали, что после установки оберега с их знакомыми начинали происходить неприятные события: внезапные приступы различных болезней, аварии и т. д. Это те самые пожелания, которые враг адресовал вам. Они вернулись к нему бумерангом.

Помогать молитвы способны таким образом:

• придают силу и жизненную энергию;
• поглощают негатив;
• обеспечивают защиту от любых проявлений зла.

Неперебиваемый оберег сравним с воинским щитом, поскольку он обеспечивает идеальную защиту от любых нападок явных и тайных недоброжелателей, включая средства чёрной магии. Какие бы козни ни строили враги, им не удастся причинить вред «заговорённому» человеку.

С неперебиваемым часто путают сорокасильный заговор, действие которого подобно зеркалу или бумерангу. Он способен не только защитить человека, но и обернуть зло в сторону его источника. Даже если враг только собирается что-либо предпринять, его постигнет неминуемая кара. Своим названием оберег обязан 40 святым мученикам, у которых просят защиты.

Обе молитвы может читать только православный человек, прошедший обряд крещения. Для тех, кто не понимает истинного смысла заговоров или не верит в их мощь, обереги могут оказаться неэффективными.

Почему некрещёные не могут читать заговор? Молитвенные слова адресуются личному ангелу-хранителю. У души, не обращённой в христианскую веру, такой ангел отсутствует.

Бытует мнение, что обережные слова не годятся для людей с татуировками на теле. На деле это не доказано, поскольку обратиться к Богу с просьбой о защите может каждый желающий. Важно делать обращение искренне, от чистого сердца.

Представителям сильного пола необходимо читать молитву в «мужские» дни:

Для дам подходят «женские» дни недели:

Воскресенье считается временем, посвящённым отдыху. Запрещается учить тексты заговоров или ставить обереги.

Неперебиваемый оберег устанавливается непосредственно на человека. Сорокасильный заговор можно «начитать» на неодушевлённые предметы (чётки, брелок) и обновлять каждые 6 месяцев.

При чтении оберегов нельзя делать некоторых вещей:

• запрещается просить высшие силы о справедливом наказании недругов или называть конкретные имена; Небо само предопределяет время и вид наказания для тех, кто пожелает вам зла;
• текст молитвы читают наизусть, а не «по бумажке»;
• про установку защитных оберегов лучше никому не сообщать, даже родственникам; это — ваша личная тайна.

Если после прочтения заговора силы оказались на исходе, тянет поспать, не стоит отказывать себе в этом. Даже получасовая дрёма поможет восстановить силы, чтобы заняться затем повседневными делами.

Установка оберега не лишает сил. Кратковременное утомление — вполне нормальное явление, это результат вдумчивого отношения к заговору и охранным словам. На самом деле оберег будет добавлять вражескую энергию к вашей. Позавидовал кто-нибудь из коллег по работе, соседка обозвала недобрыми словами? Энергия, потраченная ими, перейдёт к вам.

Как правильно подготовиться

Чтобы неперебиваемый оберег «работал», важно правильно подготовиться к его установке. Концентрация и сосредоточенность — важные составляющие, они помогут увеличить запасы жизненной энергии и приумножат силу древних слов.

Кроме этого, в течение недели перед установкой постятся:

• отказываются от определённых видов пищи, как при Великом Посте (жирное, мясное, молочные продукты и др.);
• не употребляют алкогольные напитки и не курят;
• воздерживаются от увеселительных мероприятий (вечеринки, поход в кино, ресторан или ночной клуб и т. д.)

За это время 3–4 раза рекомендуют посетить службу в церкви, где обязательно произносят молитву о прощении врагов (без указания имён). То же самое проделывают и после установки оберегов. Каждый вечер перед сном можно читать молитвы.

Молитва о прощении недругов поможет спасти их души. Во время службы мысленно или вслух просят избавить недоброжелателей от злобы, обрести любовь и гармонию с миром.

Как читать заговор

Разница между созданием неперебиваемого и сорокасильного оберегов заключается в том, что их читают перед разными иконами. Остальные правила похожи.

Лучшим временем для постановки оберегов считаются утренние часы, с момента восхода солнца и до 12 часов дня. Солнечные лучи, освещающие землю и прогоняющие тьму, символизируют победу добра над злом, светлых сил над тёмными.

Во время чтения молитв стараются избегать любых внешних раздражителей:

• отключают бытовую технику со звуковыми сигналами (включая мобильный телефон, ноутбук и компьютер);
• выключают звонок у входной двери;
• занимают удалённую от входа в дом комнату (чтобы не слышать стука).

Тщательно подбирают одежду, в идеале — белую, просторную, из натуральных материалов. Женщинам советуют избегать макияжа и избытка ювелирных украшений. Приветствуются крестик на шее или ладанки.

Непосредственно перед прочтением оберега необходимо три раза перекреститься, а затем зажечь одной и той же спичкой три церковных свечи. Их нужно приобрести в церковной лавке заранее.

На столе перед собой устанавливают требуемую икону:

• для неперебиваемого оберега — образ Господа Вседержителя;
• для сорокасильного — мучеников Севастийских.

Делают один глоток освящённой воды, затем читают вслух, не торопясь, по памяти, текст молитвы.

Как поставить оберег на себя: правила и особенности чтения

Сила оберегов заключается в молитвенном тексте. Он достаточно простой, хотя и не самый короткий. Слова заговора подобраны таким образом, чтобы сохранить баланс между язычеством и христианством.

Текст молитвы можно произносить перед иконой по-разному:

• единожды, если недоброжелатели пока только готовятся осуществить свои чёрные замыслы, но ещё никак не проявляют себя конкретными действиями;
• трижды — при поступивших угрозах от врагов (на словах или в реальности).

Каждое слово должно быть прочувствованным, осознанным, взвешенным. Только в этом случае оберег начнёт работать.

Ниже приведены тексты обоих заговоров.

Неперебиваемый

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Кланяюсь сорока святым отцам. Кланяюсь я их сорока святым сердцам, сорока святым душам, сорока святым очам. Честнейшие отцы, Святые праведники, как вы Иисуса Христа не оставляли, под пытками веру Его не предавали, молю Вас и меня узрить, спасти и сохранить: от семидесяти семи хворей, от любых нестерпимых болей, от палача в ночи, от огня и воды, от гибели напрасной, от смерти ужасной, от жестокосердных властей, от коварства врагов и друзей, от подлых доносов, от порчи и перекосов. Будь ты, мой оберег, крепок, силен и Господом Иисусом Христом благословлён: ночью, утром, днём и во все часы суточные. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».

Сорокасильный

«Слава Отцу, слава Сыну, слава Святому Духу. Господи, спаси раба Божьего (имя) ото всякого зла, от козней, придумок, тайных задумок, сетей, ловчей, ядов, мечей, заговоров, отговоров, хитрых, коварных переговоров, от вражеского посещения, от тюремного заключения, от подкупа и меча, от слова, сказанного сгоряча, от вражеского совещания, от ложного обещания, от воды заливающей, от волны потопляющей, от зверя, от огня спаси, Господи, сохрани меня, от ветра буйного, ото льда спаси, Господи, сохрани меня! От злобного колдуна спаси, Господи, сохрани меня, от хвори ужасной, от ранней смерти напрасной, от перевёрнутого креста, спаси, Господи, сохрани меня. Чур, моя дума, чур, моя плоть, чур, моя живая красная кровь, чур меня, дикая лихая мысль. Ангел мой хранитель, за мою душу молись, все, что я сказал, что запамятовав, не сказал, слово к слову приди и раба Божьего (имя) от всяких зол сбереги. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь».

Применение защитных слов и установка оберегов — серьёзный процесс, требующий максимально полной душевной отдачи. Несоблюдение правил подготовки, отказ от поста, а также неточности и ошибки, допущенные при чтении молитвы, могут свести на нет все усилия.

Если обережные слова предназначены другому человеку, то при чтении молитвы говорят «раба Божьего (имя)». Лучшим способом для защиты маленьких детей является оберег, трижды прочитанный родной матерью.

Для будущей мамы

В жизни бывает так, что зла желают беременной женщине или её будущему ребёнку. В период вынашивания плода будущая мать обладает мощным потенциалом. В ней от природы заложена огромная сила, направленная на сохранение ребёнка. Поэтому беременной разрешается ставить неперебиваемый оберег на дитя, даже не соблюдая 7-дневного воздержания от пищи. Важно лишь соблюсти несколько условий:

• женщина должна быть православной, крещёной, постоянно носить нательный крест;
• после родов, в течение первого месяца жизни младенца для него обязательно нужно провести обряд крещения.

Среди магов и колдунов считается большим грехом желать зла беременной или её будущему малышу. Не каждый возьмётся за это, зная, что возмездие будет страшным.

Оба оберега (неперебиваемый и сорокасильный) относятся к светлым. Они не противоречат канонам православной церкви, поэтому любой верующий может успешно применять их для себя или ближайших родственников.

Оба оберега оказывают постоянное действие на человека, имя которого указывается в молитвах. Нет никакой необходимости выполнять ритуал еженедельно или ежемесячно.

Сорокасильный и неперебиваемый — одни из наиболее сильных оберегов-молитв для православных. Их установка не отличается особыми сложностями, но требует тщательной подготовки и грамотного, осознанного проговаривания текстов. Читать заговор можно на любого крещёного человека, вне зависимости от пола и возраста, в том числе — беременной на будущего ребёнка.

Здравствуйте! Меня зовут Тамара. Мне 33 года. По образованию — психолог.

Бывает так, что в самом конце войны происходит последнее, важнейшее сражение с огромными потерями. Так и случилось перед победой христианства в Римской империи. В 320 году в провинции Армения (современная Турция) в городе Севастии 40 воинов приняли мученическую смерть за христианскую веру. Их подвиг не остался незамеченным. Каждой весной православная церковь чтит память 40 Севастийских мучеников, умерших с именем Христа на устах.

Сорок Севастийских мучеников

Великий православный праздник, известный в народе как праздник 40 святых, или Сороки, отмечается 22 марта по новому стилю (по старому — 9 марта). Сегодня «Так Просто!» расскажет тебе его традиции, а также о том, что под запретом в этот светлый день.

История праздника начинается в далеком 313 году, когда император Константин Великий постановил свободу вероисповедания. Но не все язычники приняли поражение и продолжили противостояние.

В то время в городе Севастии находился воинский гарнизон во главе с яростным язычником Агриколаем. Он всячески склонял воинов отказаться от Христа и вернуться к идолопоклонничеству. Обещал им деньги, славу и почести, но храбрецы отказывались. Такое неуважение рассердило военачальника, и он приказал раздеть воинов, связать и отвести их на замерзшее озеро.

Но Господь даровал силу будущим мученикам и утешил их: «Верующий в Меня, если и умрет, оживет. Дерзайте и не страшитесь, ибо восприимете венцы нетленные».

©

Для большего искушения Агриколай велел поставить на берегу баню, которую топили всю ночь. Чтобы погреться достаточно было отречься от Христа. Но воины оставались непреклонны и верны христианской вере. Лишь один человек пошел навстречу теплому воздуху. Но едва он открыл двери парной, упал замертво из-за резкого перепада температур.

На рассвете Господь послал мученикам благодать: река растаяла, вода в ней стала теплой, а над головами у каждого из мужчин появился светлый венец. Потрясенный чудом сторож присоединился к мученикам со словами: «И я — христианин!»

©

Военачальник рассердился пуще прежнего. По его приказу воинов заключили в темницу и жестоко избивали. Но, даже оказавшись перед лицом смерти, воины не переставали молиться Истинному Богу. Через несколько дней бездыханные тела были сожжены, а останки Агриколай приказал выбросить в реку.

О случившемся узнал епископ Севастийский. Он немедля отправился на поиски останков и сразу увидел их: кости мучеников светились в темноте. Епископ собрал их и похоронил со всеми почестями.

Эта история быстро распространилась по всему миру. И в день похорон (9 марта по старому стилю) до сегодняшнего дня поминаются сорок Севастийских мучеников. Принято усердно молиться, если хочешь, чтобы близкие благополучно окончили военную службу.

©

В древнерусской традиции праздник 40 святых называли Сороки. Также он знаменовал начало весны, ведь в эти дни птицы возвращаются из теплых стран. Чтобы почтить память Севастийских мучеников, хозяйки выпекали постные булочки в виде птиц — «жаворонков».

Вот как святые отцы объясняют эту традицию: «Жаворонки, по мысли наших благочестивых предков, символизировали песнь славы Господу, вознесенную мучениками, их смирение и устремленность ввысь, в Царство Небесное, к Солнцу Правды — Христу».

©

Праздник припадает на Великий пост, но сам пост облегчается. 22 марта совершается литургия преждеосвященных Даров. Тяжелую работу и работу по дому (уборку, огородные работы) следует отложить. Можно готовить пищу, выпекать хлеб. Запрещено ругаться и сквернословить, давать и брать деньги в долг.

В этот день сходи в церковь на утреннюю службу, помолись за родных и близких и поставь (по возможности) 40 свечей за упокой души сорока мучеников Севастийских. Попроси у Господа защиты от невзгод.

©

День 40 святых в 2019 году припадает на пятницу. А завтра, 23 марта, наступит Вселенская родительская суббота 2-й недели Великого поста. Вспомни всех близких, ушедших в мир иной, и по возможности сходи на кладбище. Приведи в порядок могилки, помолись за души усопших, но не неси пышные пластиковые букеты, еду и алкоголь.

Дома можешь испечь «жаворонков», раздать их детям и всем ближним. Пригласи в дом гостей и поговорите о хорошем. 22 марта не принято грустить, ведь благодаря подвигу Севастийских мучеников мы имеем возможность жить и радоваться жизни во Христе.

С праздником Сороки у наших предков связано много примет. Эти традиции живут среди людей как часть истории, но не стоит слепо следовать им, ведь большинство из них имеют языческие корни.

Не нужно гадать, разбрасывать мак, завязывать 40 нитей по участку и ломать 40 прутьев в надежде, что жизнь изменится. Это большой грех. 22 марта (да и каждый день) нужно совершать только добрые дела.

Сейчас Великий пост — идеальное время, чтобы переоценить свои поступки, раскаяться и начать жить новой жизнью. Православные праздники и посты — это возможность очистить душу, покаяться и приблизится к Богу.

Чуть больше чем через месяц наступит великий праздник — Христово Воскресение. Освящение куличей не главное в этот день. Намного важнее придерживаться поста, отстоять полунощницу, исповедаться и причаститься. Не пренебрегай богослужением, сходи в храм, помолись и поделись радостью светлого праздника со всеми родными. Живи с Богом, и всё будет хорошо!

Понравилась статья? Покажи ее друзьям, ведь здесь именно та информация, о которой должен знать каждый.

Александра Дяченко Александра Дяченко, пожалуй, самый деятельный редактор нашей команды. Она активная мама двоих детей, неутомимая хозяйка, а еще у Саши есть интересное хобби: она обожает делать впечатляющие украшения и оформлять детские праздники. Энергию этого человека не уместить в слова! Мечтает побывать на бразильском карнавале. Любимая книга Саши — «Страна Чудес без тормозов» Харуки Мураками.

Статья — о церковном праздновании. О народной обрядности см. статью Сороки (праздник) Икона «Сорок мучеников Севастийских» из православной церкви Сорока Мучеников, расположенной в колокольне храма Гроба Господня

Со́рок Севасти́йских му́чеников — воины-христиане, принявшие мученическую смерть за веру во Христа в Севастии (Малая Армения, современная Турция) в 320 году при императоре Лицинии. Православная церковь отмечает их память 9 (22) марта.

Воины родом из Каппадокии (ныне на территории Турции) были в составе римского XII Молниеносного легиона (лат. Legio XII Fulminata), стоявшего в городе Севастии. Военачальник Агрикола потребовал от них принесения жертвы языческим богам, они отказались. После их отказа римские воины вечером их раздели и поставили в покрытое льдом озеро. Рядом поставили тёплую баню, чтобы желающие отречься от Христа могли в ней согреться. К утру один из воинов побежал в баню, однако, забежав туда, сразу умер. Как показывает сличение имён, приведенных в «Завещании» святых Сорока мучеников Севастийских, и имён, приведенных в Святцах, имя этого воина было Мелетий. Один из римлян, Аглай, видя стойкость духа христиан, сам разделся и присоединился к стоявшим в озере. По преданию, римские воины, видя, что мученики не замерзают, перебили им голени и сожгли. Обугленные кости мучеников были брошены в воду, чтобы христиане не собрали их. Согласно житию, спустя три дня мученики явились во сне блаженному Петру, епископу Севастийскому, и повелели ему предать погребению их останки. Останки светились в воде ярким светом. Епископ с несколькими клириками ночью собрал их останки и с честью похоронил.

Церковь Сорока Севастийских мучеников, построенная (или обновлённая и освящённая в их честь) в городе Тырново, столице Болгарского царства во времена Ивана II Асеня

Имена мучеников: Кирион, Кандид, Домн, Исихий, Ираклий, Смарагд, Евноик, Уалент (Валент), Вивиан, Клавдий, Приск, Феодул, Евтихий, Иоанн, Ксанфий, Илиан, Сисиний, Ангий, Аетий, Флавий, Акакий, Екдикий, Лисимах, Александр, Илий, Горгоний, Феофил, Дометиан, Гаий, Леонтий, Афанасий, Кирилл, Сакердон, Николай, Уалерий (Валерий), Филоктимон, Севериан, Худион, Мелитон и Аглаий.

Память Сорока мучеников относится к кругу наиболее чтимых праздников. В день их памяти облегчается строгость Великого поста и совершается литургия преждеосвященных Даров.

9 марта 1230 года болгарский царь Иван II Асень разбил армию Феодора Комнина и пленил его с семьёй и большей частью войска. Иван II Асень отнёс свою победу заступничеству Сорока Севастийских мучеников. В качестве благодарности царь построил или обновил бывший на этом месте (остаётся не до конца выясненным) храм и освятил его в честь Сорока мучеников, а также оставил знаменательную надпись на колонне этой церкви в память о славной победе.

День памяти Сорока мучеников севастийских, по благочестивому обычаю, празднуется как День всех православных мужчин, по аналогии с Днём православных женщин, который празднуется в Неделю (в воскресенье) жён-мироносиц.

> См. также

• Сороки (праздник)
• Категория:Храмы Сорока мучеников Севастийских

Акафист святым сорока мученикам Севастийским

Кондак 1

Избраннии страстотерпцы Христовы четыредесяте, во граде Севастийстем чрез огнь и воду прошедшии и в покой вечный вшедшии, песньми восхваляем вас, заступников наших. Вы же, яко имущии велие дерзновение ко Господу, от всяких нас бед свободите, любовию вам зовущих:

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

Икос 1

Ангели Божии, хранителие рода человеческаго, зряще пред мучителем дерзновенное ваше исповедание Христа, на подвиг страдальческий невидимо вас укрепляху. Мы же, ведуще вас, подвиг сей добре совершивших, радостно взываем:

Радуйтеся, дерзновенным исповеданием Христа возвеселившии Ангелы; радуйтеся, дивным терпением вашим мучителей удивившии.

Радуйтеся, страдании вашими диавола посрамившии; радуйтеся, непобедимою силою Христовою противу невидимаго врага вооружившиися и вся злохитрости того на вы и козни победившии.

Радуйтеся, неисчетнаго мученическаго лика украшение; радуйтеся, земныя воинствующия Церкве сильнии помощницы.

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

Кондак 2

Видя зверонравный мучитель веру мучеников, заключи их в темницу, Господь же благоутробный яве посети Своя рабы, похваляя начаток подвига их и увещевая неослабно оный совершити. Яко токмо претерпевый до конца венчается в Царствии Небеснем и сподобляется со Ангелы пети: Аллилуиа.

Икос 2

Разум божественный от явльшагося вам Христа приимше, утвердистеся в страдальческом подвизе, святии страстотерпцы, и укоризну Агриколая мучителя в похвалу себе вменисте. Сего ради хвалебно вам вопием:

Радуйтеся, разум правый боговедения стяжавшии и волю свою воле Божией всецело предавшии; радуйтеся, вся прелести мирския и славу воинскую ради Христа ни во что вменившии.

Радуйтеся, ласканий мучителя не послушавшии и грозных того прещений не убоявшиеся; радуйтеся, темничное заключение ради Христа претерпевшии.

Радуйтеся, Спасителем мира во узах посещеннии, благими словесы от Него утешеннии и на подвиг укрепленнии; радуйтеся, яко с верою вас почитающих в скорбех утешаете и от бед избавляете.

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

Кондак 3

Сила Вышняго содела вас, страстотерпцы святии, сильных в слове пред нечестивыми, темже не терпя дерзновения вашего, гордый мучитель паки в темницу вас вверже, в нюже радостно текосте, поюще Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имуще, страстотерпцы, в темнице сострадальца вашего Кириона блага себе учителя, укреплястеся в вере Христовой и по днех осмих ведени бывше на судище, безбоязненно предстасте Лисию-князю и Агриколаю-воеводе, мудре обличисте их нечестие. За таковое ваше дерзновение приносим вам сицевыя хвалы:

Радуйтеся, в броню веры Христовой облеченнии и щитом благодати Его покровеннии; радуйтеся, единаго Христа паче всех возлюбившии и ради Его повеления беззаконная мучителей презревшии.

Радуйтеся, силу Христову пред нечестивыми проповедавшии и всемогущество Божие яве показавшии; радуйтеся, яко и каменная метания вам не прикасахуся.

Радуйтеся, яко та силою Божиею на метающих я возвращахуся; радуйтеся, яко и ныне молитвами вашими к Богу вражия стрелы от нас отражаете.

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

Кондак 4

Бурею злобы противу Христа дыша, гордый Лисий третицею вверже страдальцев в темницу, в нейже паки Христос явися, утешая, ободряя их и нетленныя венцы в Царствии Небеснем обещавая, они же сия слышавше, радостно пояху Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавше мучителие твердое страстотерпцев Христа исповедание, осудиша я на всенощное в хладнем езере стояние, они же огнь любве Божественныя в сердцах имуще, не убояхуся лютаго мраза, но, единодушно славяще Бога, идоша на страдание. Мы же, терпению сих чудящеся, зовем сице:

Радуйтеся, добропобеднии Христовы исповедницы; радуйтеся, кумирослужения низложителие.

Радуйтеся, терпением лютаго мучения в покой вечный вшедшии; радуйтеся, болезньми страданий обретшии неизреченная блага.

Радуйтеся, драгии и крепции четыредесяте камение; радуйтеся, Церковь Христову собою укрепляющии и осиявающии.

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

Кондак 5

Боготечнии звезды Христовы явистеся, святии, в нощнем хладе во езере Севастийстем сияющии, ихже не прельсти теплая баня соблазна, но со Ангелы Богу пояху: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше святии, яко един от них отпаде, убоявся мраза нощнаго, и скрыся в теплой бане и абие умре, тепле взываху ко Господу, да их укрепит в подвизе страдания и прославит имя Свое. Мы же зовем вам сице:

Радуйтеся, славнии победоносцы, вся козни сопротивных победившии; радуйтеся, всю нощь нази во езере стоявшии.

Радуйтеся, единодушно тамо Господа призывавшии; радуйтеся, яко в терпении вашем помощь скорую Господь низпосла вам.

Радуйтеся, яко свет Божественный осия вас; радуйтеся, венцы пресветлии с Небесе приявшии.

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

Кондак 6

Проповедницы дивнаго чудесе, стражие, в бани бывшии, поведаша, како в нощи свет Небесный во езере облиста мученики, лед растопи и хлад в теплоту преложи, еже слышавше, мучителие паче злобою распаляхуся, не ведуще Богу пети: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиявшу во езере свету Небесному, возсия и в сердце единаго от стражей благодать Божия, яко той совлекше ризы своя, ввержеся во езеро ко святым мучеником, восполняя место отпадшаго; и тако посрамися князь тьмы, ликовавый о умалении лика страдальцев, имже мы ныне вопием таковая:

Радуйтеся, Христовы страстотерпцы, молитвами и терпением вашим веселие диавола в печаль обратившии; радуйтеся, от злобы и коварства его верныя избавляющии.

Радуйтеся, в хладе воды благодатию Святаго Духа просветившиися; радуйтеся, стоянием вашим во езере мысленнаго змия главу сокрушившии.

Радуйтеся, полная четыредесятнице, Христу бодренно представшии; радуйтеся, верою и страданием ради Христа блаженство райское унаследовавшии.

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

Кондак 7

Хотяще чуднии страдальцы веру во Христа непорочно сохранити, славу воинскую и ласкания мучителей ни во чтоже вменисте, и вся лютая мучения, аки безплотнии, претерпесте, поюще Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Новое и последнее святии прияша мучение, яко голени их сокрушени млатами быша, и тако скончаша подвиг страдания, прияша от Бога нетленныя венцы. Темже возглашаем в похвалу им сице:

Радуйтеся, прекраснии леторасли сада Иисусова, не секирами, но млатом посеченнии; радуйтеся, сосуды благодати Божией за имя Христово сокрушеннии.

Радуйтеся, страдальческий подвиг славно скончавшии; радуйтеся, от ликов Ангельских в сожительство приятые.

Радуйтеся, от пророк и апостол, яко тех последователие, прелюбезно сретенные; радуйтеся, рода христианскаго слава великая.

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

Кондак 8

Странную доблесть показа чудная матерь святаго Мелитона, видяще бо телеса мучеников везома на сожжение, своего же сына еще жива суща, взя на рамена своя, и той испусти дух свой Богу, поя: Аллилуиа.

Икос 8

Все зверонравие проявиша мучители, егда повелеша святыя телеса мученик сожещи огнем и прах их в реку воврещи, да истребится от земли память их, обаче посрамишася; Господь же в роды вечныя прослави я пред Ангелы и человеки; сего ради зовем им:

Радуйтеся, по словеси псалмопевца чрез огнь и воду прошедшии; радуйтеся, страстем Христовым общницы.

Радуйтеся, врагов Христа низложителие; радуйтеся, ко Господу за христианы предстателие.

Радуйтеся, верныя во правоверии утвердившии; радуйтеся, неусыпныя молитвенницы за род христианский.

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

Кондак 9

Вси христиане зело удивишася, яко кости святых мученик чудесно нощию в реце яко звезды просияша, и, честно собрани, по повелению святых, неоскудныя верным исцеления подают, да поем Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Вития древний пророчески, Божиим Духом озаренный, о кончине верных во псалтири пояше: «Проидохом сквозе огнь и воду, и извел ны еси в покой». Вы же, святии мученицы, делом сие исполниша. Сего ради приимите от нас похвалы сицевыя:

Радуйтеся, соблюдшии до конца веру Христову; радуйтеся, страдании вашими, яко злато в горниле, очистившиися.

Радуйтеся, предстателие великии к Богу, от бед нас спасающии; радуйтеся, в скорбех нам помогающии.

Радуйтеся, ко спасению душ нас наставляющии.

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

Кондак 10

Спасению нашему споспешницы есте, святии страстотерпцы, темже усердно к вам прибегаем: помозите нам вашим предстательством ко Господу остающее время нашего жития в покаянии проводити и всегда благодарно Богу взывати: Аллилуиа.

Икос 10

Стеною молитв ваших оградите нас, святии мученицы, от всяких зол и козней вражиих, да охраняеми вами, ублажаем вас сице:

Радуйтеся, Кирионе, Кандиде и Домне, Божественнаго Писания наставницы; радуйтеся, Агнине и Аетие славнии, на Небо духом возлетевшии.

Радуйтеся, Афанасие, Аглаие, Вивиане и Горгоние, Христа Бога возлюбившии; радуйтеся, Екдите, Гаие, Евноикие, Евтихие, Дометиане и Иоанне, души своя за Христа положившии.

Радуйтеся, Исихие, Ираклие, Кирилле, Клавдие, Лисимахе и Леонтие, небесная блага получившии; радуйтеся, Илиане и Илие, пророку Илие поревновавшии.

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

Кондак 11

Пение хвалебное приносим вам, святии мученицы, яко любве ради Христовы плоти своея не пощадисте. Темже и память ваша, яко пресветлый светильник в Церкви сияет, верных духом озаряя, поющих Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Светом небесным осиянных зрим вас, преславнии страстотерпцы Христовы, Престолу бо Пресвятыя Троицы выну предстоите и о мире молитвы со дерзновением приносите; темже хвалебная вам взываем:

Радуйтеся, страстотерпцы Христовы Николае, Приске, Смарагде, Сакердоне, Севериане и Сисиние, злобы вражия победителие; радуйтеся, Филоктимоне и Феофиле, любве Божественныя совершителие.

Радуйтеся, Худионе, Ксанфие и Флавие, воини Христовы премудрии; радуйтеся, Мелитоне, Феодуле и Валенте, раби Бога преславнии.

Радуйтеся, Христовы мученицы Валерие, Александре и Акакие; радуйтеся, весеннею памятию вашею нам весну Христову возвещающии.

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

Кондак 12

Благодатию обильно исполняется обитель Ксиропотамская, имущи честныя останки ваша, преславнии мученицы и чудотворцы, темже и нас, память вашу светло совершающих, благодати Божия молитвами вашими исполняйте, да поем чудес подателю Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще честная страдания ваша, святии мученицы, прославляем Господа, вас укрепившаго и венцы нетленными венчавшаго, и яко теплых заступников и ходатаев за род христианский, ублажаем сице:

Радуйтеся, звезды Небесныя от Севастии возсиявшии; радуйтеся, яко луна духовная, на Небо от земли возшедшии.

Радуйтеся, яко солнце мысленное, наша скорби просвещаете; радуйтеся, яко в трудех поста и молитвы нас утешаете.

Радуйтеся, четыредесяте крепции столпы Христовы Церкве; радуйтеся, всех верных хранителие и защитницы.

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

Кондак 13

О святии страстотерпцы Севастийстии, лести лукаваго славнии победоносцы, предстательством вашим у Господа испросите нам победу на душевредныя страсти и гордость житейскую, да в покаянии поживше, Небеснаго Царствия сподобимся, поюще Богу: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос и 1-й кондак)

Молитва

О, святии, славнии страстотерпцы Христовы, четыредесяте, во граде Севастии Христа ради мужественно пострадавшии, чрез огнь бо и воду проидосте и, яко друзи Христовы, в покой Небеснаго Царствия вшедше, имате велие дерзновение ко пресвятей Троице ходатайствовать о роде христианском, наипаче же о почитающих святую память вашу и с верою и любовию вас призывающих. Испросите у Всещедраго Бога прощение согрешений наших и жития нашего исправление, да, в покаянии и нелицемерной любви друг ко другу поживше, со дерзновением предстанем Страшному Судищу Христову и вашим предстательством одесную Праведнаго Судии предстанем. Ей, угодницы Божии, будите нам защитницы от всех враг, видимых и невидимых, да под кровом святых ваших молитв избавимся от всех бед, зол и напастей до последняго дне жизни нашея и тако прославим великое и достопоклоняемое Имя Вседетельныя Троицы, Отца, Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Болезньми святых, имиже о Тебе пострадаша, умолен буди, Господи, и вся наша болезни исцели, Человеколюбче, молимся.

Все воинство мира оставльше, на Небесех Владыце прилепистеся, страстотерпцы Господни четыредесять: сквозе огнь бо и воду прошедше, блаженнии, достойно восприясте славу с Небес и венцев множество.

Величание

Величаем вас, святии мученицы, и чтем честная страдания ваша, яже за Христа претерпели есте.

Нашли ошибку? Выделите её и нажмите Ctrl+Enter

Акафист святым 40 мученикам Севастийским 5 (100%) 1 голос.

• акафист
• молитва
• тропарь
• кондак
• величание

Избраннии страстотерпцы Христовы четыредесяте, во граде Севастийстем чрез огнь и воду прошедшии и в покой вечный вшедшии, песньми восхваляем вас, заступников наших. Вы же, яко имущии велие дерзновение ко Господу, от всяких нас бед свободите, любовию вам зовущих:

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

Ангели Божии, хранителие рода человеческаго, зряще пред мучителем дерзновенное ваше исповедание Христа, на подвиг страдальческий невидимо вас укрепляху. Мы же, ведуще вас, подвиг сей добре совершивших, радостно взываем:

Радуйтеся, дерзновенным исповеданием Христа возвеселившии Ангелы; радуйтеся, дивным терпением вашим мучителей удивившии.

Радуйтеся, страдании вашими диавола посрамившии; радуйтеся, непобедимою силою Христовою противу невидимаго врага вооружившиися и вся злохитрости того на вы и козни победившии.

Радуйтеся, неисчетнаго мученическаго лика украшение; радуйтеся, земныя воинствующия Церкве сильнии помощницы.

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

Видя зверонравный мучитель веру мучеников, заключи их в темницу, Господь же благоутробный яве посети Своя рабы, похваляя начаток подвига их и увещевая неослабно оный совершити. Яко токмо претерпевый до конца венчается в Царствии Небеснем и сподобляется со Ангелы пети: Аллилуиа.

Разум божественный от явльшагося вам Христа приимше, утвердистеся в страдальческом подвизе, святии страстотерпцы, и укоризну Агриколая мучителя в похвалу себе вменисте. Сего ради хвалебно вам вопием:

Радуйтеся, разум правый боговедения стяжавшии и волю свою воле Божией всецело предавшии; радуйтеся, вся прелести мирския и славу воинскую ради Христа ни во что вменившии.

Радуйтеся, ласканий мучителя не послушавшии и грозных того прещений не убоявшиеся; радуйтеся, темничное заключение ради Христа претерпевшии.

Радуйтеся, Спасителем мира во узах посещеннии, благими словесы от Него утешеннии и на подвиг укрепленнии; радуйтеся, яко с верою вас почитающих в скорбех утешаете и от бед избавляете.

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

Сила Вышняго содела вас, страстотерпцы святии, сильных в слове пред нечестивыми, темже не терпя дерзновения вашего, гордый мучитель паки в темницу вас вверже, в нюже радостно текосте, поюще Богу: Аллилуиа.

Имуще, страстотерпцы, в темнице сострадальца вашего Кириона блага себе учителя, укреплястеся в вере Христовой и по днех осмих ведени бывше на судище, безбоязненно предстасте Лисию-князю и Агриколаю-воеводе, мудре обличисте их нечестие. За таковое ваше дерзновение приносим вам сицевыя хвалы:

Радуйтеся, в броню веры Христовой облеченнии и щитом благодати Его покровеннии; радуйтеся, единаго Христа паче всех возлюбившии и ради Его повеления беззаконная мучителей презревшии.

Радуйтеся, силу Христову пред нечестивыми проповедавшии и всемогущество Божие яве показавшии; радуйтеся, яко и каменная метания вам не прикасахуся.

Радуйтеся, яко та силою Божиею на метающих я возвращахуся; радуйтеся, яко и ныне молитвами вашими к Богу вражия стрелы от нас отражаете.

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

Бурею злобы противу Христа дыша, гордый Лисий третицею вверже страдальцев в темницу, в нейже паки Христос явися, утешая, ободряя их и нетленныя венцы в Царствии Небеснем обещавая, они же сия слышавше, радостно пояху Богу: Аллилуиа.

Слышавше мучителие твердое страстотерпцев Христа исповедание, осудиша я на всенощное в хладнем езере стояние, они же огнь любве Божественныя в сердцах имуще, не убояхуся лютаго мраза, но, единодушно славяще Бога, идоша на страдание. Мы же, терпению сих чудящеся, зовем сице:

Радуйтеся, добропобеднии Христовы исповедницы; радуйтеся, кумирослужения низложителие.

Радуйтеся, терпением лютаго мучения в покой вечный вшедшии; радуйтеся, болезньми страданий обретшии неизреченная блага.

Радуйтеся, драгии и крепции четыредесяте камение; радуйтеся, Церковь Христову собою укрепляющии и осиявающии.

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

Боготечнии звезды Христовы явистеся, святии, в нощнем хладе во езере Севастийстем сияющии, ихже не прельсти теплая баня соблазна, но со Ангелы Богу пояху: Аллилуиа.

Видевше святии, яко един от них отпаде, убоявся мраза нощнаго, и скрыся в теплой бане и абие умре, тепле взываху ко Господу, да их укрепит в подвизе страдания и прославит имя Свое. Мы же зовем вам сице:

Радуйтеся, славнии победоносцы, вся козни сопротивных победившии; радуйтеся, всю нощь нази во езере стоявшии.

Радуйтеся, единодушно тамо Господа призывавшии; радуйтеся, яко в терпении вашем помощь скорую Господь низпосла вам.

Радуйтеся, яко свет Божественный осия вас; радуйтеся, венцы пресветлии с Небесе приявшии.

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

Проповедницы дивнаго чудесе, стражие, в бани бывшии, поведаша, како в нощи свет Небесный во езере облиста мученики, лед растопи и хлад в теплоту преложи, еже слышавше, мучителие паче злобою распаляхуся, не ведуще Богу пети: Аллилуиа.

Возсиявшу во езере свету Небесному, возсия и в сердце единаго от стражей благодать Божия, яко той совлекше ризы своя, ввержеся во езеро ко святым мучеником, восполняя место отпадшаго; и тако посрамися князь тьмы, ликовавый о умалении лика страдальцев, имже мы ныне вопием таковая:

Радуйтеся, Христовы страстотерпцы, молитвами и терпением вашим веселие диавола в печаль обратившии; радуйтеся, от злобы и коварства его верныя избавляющии.

Радуйтеся, в хладе воды благодатию Святаго Духа просветившиися; радуйтеся, стоянием вашим во езере мысленнаго змия главу сокрушившии.

Радуйтеся, полная четыредесятнице, Христу бодренно представшии; радуйтеся, верою и страданием ради Христа блаженство райское унаследовавшии.

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

Хотяще чуднии страдальцы веру во Христа непорочно сохранити, славу воинскую и ласкания мучителей ни во чтоже вменисте, и вся лютая мучения, аки безплотнии, претерпесте, поюще Богу: Аллилуиа.

Новое и последнее святии прияша мучение, яко голени их сокрушени млатами быша, и тако скончаша подвиг страдания, прияша от Бога нетленныя венцы. Темже возглашаем в похвалу им сице:

Радуйтеся, прекраснии леторасли сада Иисусова, не секирами, но млатом посеченнии; радуйтеся, сосуды благодати Божией за имя Христово сокрушеннии.

Радуйтеся, страдальческий подвиг славно скончавшии; радуйтеся, от ликов Ангельских в сожительство приятые.

Радуйтеся, от пророк и апостол, яко тех последователие, прелюбезно сретенные; радуйтеся, рода христианскаго слава великая.

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

Странную доблесть показа чудная матерь святаго Мелитона, видяще бо телеса мучеников везома на сожжение, своего же сына еще жива суща, взя на рамена своя, и той испусти дух свой Богу, поя: Аллилуиа.

Все зверонравие проявиша мучители, егда повелеша святыя телеса мученик сожещи огнем и прах их в реку воврещи, да истребится от земли память их, обаче посрамишася; Господь же в роды вечныя прослави я пред Ангелы и человеки; сего ради зовем им:

Радуйтеся, по словеси псалмопевца чрез огнь и воду прошедшии; радуйтеся, страстем Христовым общницы.

Радуйтеся, врагов Христа низложителие; радуйтеся, ко Господу за христианы предстателие.

Радуйтеся, верныя во правоверии утвердившии; радуйтеся, неусыпныя молитвенницы за род христианский.

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

Вси христиане зело удивишася, яко кости святых мученик чудесно нощию в реце яко звезды просияша, и, честно собрани, по повелению святых, неоскудныя верным исцеления подают, да поем Богу: Аллилуиа.

Вития древний пророчески, Божиим Духом озаренный, о кончине верных во псалтири пояше: «Проидохом сквозе огнь и воду, и извел ны еси в покой». Вы же, святии мученицы, делом сие исполниша. Сего ради приимите от нас похвалы сицевыя:

Радуйтеся, соблюдшии до конца веру Христову; радуйтеся, страдании вашими, яко злато в горниле, очистившиися.

Радуйтеся, предстателие великии к Богу, от бед нас спасающии; радуйтеся, в скорбех нам помогающии.

Радуйтеся, ко спасению душ нас наставляющии.

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

Спасению нашему споспешницы есте, святии страстотерпцы, темже усердно к вам прибегаем: помозите нам вашим предстательством ко Господу остающее время нашего жития в покаянии проводити и всегда благодарно Богу взывати: Аллилуиа.

Стеною молитв ваших оградите нас, святии мученицы, от всяких зол и козней вражиих, да охраняеми вами, ублажаем вас сице:

Радуйтеся, Кирионе, Кандиде и Домне, Божественнаго Писания наставницы; радуйтеся, Агнине и Аетие славнии, на Небо духом возлетевшии.

Радуйтеся, Афанасие, Аглаие, Вивиане и Горгоние, Христа Бога возлюбившии; радуйтеся, Екдите, Гаие, Евноикие, Евтихие, Дометиане и Иоанне, души своя за Христа положившии.

Радуйтеся, Исихие, Ираклие, Кирилле, Клавдие, Лисимахе и Леонтие, небесная блага получившии; радуйтеся, Илиане и Илие, пророку Илие поревновавшии.

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

Пение хвалебное приносим вам, святии мученицы, яко любве ради Христовы плоти своея не пощадисте. Темже и память ваша, яко пресветлый светильник в Церкви сияет, верных духом озаряя, поющих Богу: Аллилуиа.

Светом небесным осиянных зрим вас, преславнии страстотерпцы Христовы, Престолу бо Пресвятыя Троицы выну предстоите и о мире молитвы со дерзновением приносите; темже хвалебная вам взываем:

Радуйтеся, страстотерпцы Христовы Николае, Приске, Смарагде, Сакердоне, Севериане и Сисиние, злобы вражия победителие; радуйтеся, Филоктимоне и Феофиле, любве Божественныя совершителие.

Радуйтеся, Худионе, Ксанфие и Флавие, воини Христовы премудрии; радуйтеся, Мелитоне, Феодуле и Валенте, раби Бога преславнии.

Радуйтеся, Христовы мученицы Валерие, Александре и Акакие; радуйтеся, весеннею памятию вашею нам весну Христову возвещающии.

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

Благодатию обильно исполняется обитель Ксиропотамская, имущи честныя останки ваша, преславнии мученицы и чудотворцы, темже и нас, память вашу светло совершающих, благодати Божия молитвами вашими исполняйте, да поем чудес подателю Богу: Аллилуиа.

Поюще честная страдания ваша, святии мученицы, прославляем Господа, вас укрепившаго и венцы нетленными венчавшаго, и яко теплых заступников и ходатаев за род христианский, ублажаем сице:

Радуйтеся, звезды Небесныя от Севастии возсиявшии; радуйтеся, яко луна духовная, на Небо от земли возшедшии.

Радуйтеся, яко солнце мысленное, наша скорби просвещаете; радуйтеся, яко в трудех поста и молитвы нас утешаете.

Радуйтеся, четыредесяте крепции столпы Христовы Церкве; радуйтеся, всех верных хранителие и защитницы.

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

О святии страстотерпцы Севастийстии, лести лукаваго славнии победоносцы, предстательством вашим у Господа испросите нам победу на душевредныя страсти и гордость житейскую, да в покаянии поживше, Небеснаго Царствия сподобимся, поюще Богу: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Ангели Божии, хранителие рода человеческаго, зряще пред мучителем дерзновенное ваше исповедание Христа, на подвиг страдальческий невидимо вас укрепляху. Мы же, ведуще вас, подвиг сей добре совершивших, радостно взываем:

Радуйтеся, дерзновенным исповеданием Христа возвеселившии Ангелы; радуйтеся, дивным терпением вашим мучителей удивившии.

Радуйтеся, страдании вашими диавола посрамившии; радуйтеся, непобедимою силою Христовою противу невидимаго врага вооружившиися и вся злохитрости того на вы и козни победившии.

Радуйтеся, неисчетнаго мученическаго лика украшение; радуйтеся, земныя воинствующия Церкве сильнии помощницы.

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

Избраннии страстотерпцы Христовы четыредесяте, во граде Севастийстем чрез огнь и воду прошедшии и в покой вечный вшедшии, песньми восхваляем вас, заступников наших. Вы же, яко имущии велие дерзновение ко Господу, от всяких нас бед свободите, любовию вам зовущих:

Радуйтеся, святии четыредесяте мученицы Севастийстии, преславнии чудотворцы.

(После акафиста читается молитва)

Молитва сорока мученикам Севастийским

«О, святии, сливнии страстотерпцы Христовы, четыредесяте, во граде Севастии Христа ради мужественно пострадавшии, чрез огнь бо и воду проидосте и, яко друзи Христовы, в покой Небеснаго Царствия вшедше, имате велие дерзновение ко пресвятей Троице ходатайствовать о роде христианском, наипаче же о почитающих святую память вашу и с верою и любовию вас призывающих. Испросите у Всещедраго Бога прощение согрешений наших и жития нашего исправление, да, в покаянии и нелицемерной любви друг ко другу поживше, со дерзновением предстанем Страшному Судищу Христову и вашим предстательством одесную Праведнаго Судии предстанем. Ей, угодницы Божии, будите нам защитницы от всех враг, видимых и невидимых, да под кровом святых ваших молитв избавимся от всех бед, зол и напастей до последняго дне жизни нашея и тако прославим великое и достопоклоняемое Имя Вседетельныя Троицы, Отца, Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

Другие молитвы сорока мученикам Севастийским.

Болезньми святых, имиже о Тебе пострадаша, умолен буди, Господи, и вся наша болезни исцели, Человеколюбче, молимся.

Все воинство мира оставльше, на Небесех Владыце прилепистеся, страстотерпцы Господни четыредесять: сквозе огнь бо и воду прошедше, блаженнии, достойно восприясте славу с Небес и венцев множество.

Величаем вас, святии мученицы, и чтем честная страдания ваша, яже за Христа претерпели есте.