Публикации

Место чудесного обретения иконы «Избавительница от бед» славится поистине Евангельскими чудесами.

Ташла — это тема безконечная. Как не иссякает изобильно изливающаяся здесь на всех Божия благодать, так нет конца и рассказам о Ташле. Для тех, кто еще не знает, — в селе Ташла Самарской области в Свято-Троицком храме хранится чудотворная икона Божией Матери «Избавительница от бед», которая явилась 8 (21) октября 1917 года, за несколько дней до Октябрьской революции. Говорят, это было последнее явление чудотворной иконы Божией Матери в России. И явилась она, конечно же, для всей России, для всех русских людей. На месте чудесного обретения иконы забил святой источник, он не иссякает по сию пору и славится поистине Евангельскими исцелениями.

В книге о Ташле «Избавительница от бед» приводится такой факт: «Матушка Серафима, которая здесь похоронена (а она была усердная монахиня, прозорливая) говорила: «В последние времена Ташла прославится». И добавляла: «Матерь Божия устрояет, что Ей надобно».

В последние годы Ташла становится все более известна. Матерь Божия являет чудеса, и к чудотворной иконе едут со всех концов России. Недалеко Ташла от Самары — всего час-полтора езды на машине, но это самое настоящее паломничество. Из современного шумного города, живущего страстями, — в мир тишины и молитвы. Всю дорогу поем: «Богородице Дево, радуйся», «Заступница Усердная». Ведь мы едем не куда-нибудь — в гости к Самой Божией Матери! Так здесь говорят: те, кто приезжает в паломничество в Ташлу, — это гости Божией Матери. Их уже 35 лет встречает, наставляет, благословляет настоятель Свято-Троицкого храма протоиерей Николай Винокуров. В нынешнем году батюшке исполнилось семьдесят лет, и ровно полжизни своей прослужил он в этом дивном храме в особом, святом месте, под покровом Божией Матери.

После молебна с акафистом Пресвятой Богородице у Ее чудотворной иконы и помазания паломники уехали на источник — купаться, мы же сидим за столом на лавочке во дворе храма напротив бокового входа в церковь. Главный вход пока закрыт — там рабочие мастерят новую срубовую паперть — стучат молотки, и не смолкая щебечут птицы. На душе невыразимый покой и тишина, всегда охватывающие душу, когда приезжаешь в Ташлу. Здесь не стоит торопиться, поскорей окунуться в источнике и тут же уехать, отхватив свой кусочек благодати. Даже посидеть рядом с храмом после службы на лавочке в прохладной тени деревьев — напитываться благодатью. Беседа идет о том, как лучше и удобнее сегодня спасаться Православным, — а о чем еще можно говорить в Ташле! Из храма выходит и подсаживается к нам с краю на лавочку отец Николай. Все рады, а я спешу расспросить батюшку о Ташле:

— Отец Николай, сильно в Ташле все изменилось за то время, пока вы тут служите?

— Неузнаваемо изменился источник.

— Ташлинский храм какой-то особый, его ни с каким другим не спутаешь. Кажется, что он очень легкий, вот-вот взлетит в небо…

— Храм намоленный, — по своему обыкновению, немногословно отвечает отец Николай.

— Много к вам сейчас приезжает паломников?

— Много. Из Самары, Тольятти, Москвы, Нижнего Новгорода, Астрахани, Казани, из Чувашии, были даже из Америки, из Болгарии были, когда в Самарской области проходили Дни славянской письменности. Сердце народа не обманешь — благодать Божия призывает.

— В воскресенье 18 июля мы шли после службы вместе со всеми крестным ходом от храма к источнику, где служился водосвятный молебен. Многие несли иконы Царственных Мучеников…

— Раб Божий Вячеслав из Тольятти в прошлом году организовал этот крестный ход из Тольятти в Ташлу в честь Царственных Мучеников, крестный ход прошел и в этом году.

— Когда приезжаешь в Ташлу, чувствуешь материнскую любовь, защиту, покров. Вы живете здесь. Вы, наверное, постоянно ощущаете над собой покров Божией Матери?

— А как же! Матерь Божия всегда с нами. Почти ежедневно молебен с акафистом Ей совершаем — народ просит. В прошлом году сделали для иконы «Избавительница от бед» новые ризы, украшенные бисером. Народ нам пишет, просят помолиться, прислать елея, водички, акафист, книгу об иконе. Посылаем с посылочкой, в тюрьмы, болящим. Пишут потом с благодарностью за посылку, за исцеление. Я уверен, что Божия Матерь всегда покрывает нас Своим покровом, Она всегда с нами. А если служишь перед Ее иконой, не хочется искушать Божию Матерь маловерием, сомнением. Некоторые ждут знамений. Не хочется знамений требовать от Божией Матери. Она всегда за нас молится, старается, все нам дает: икону Свою чудотворную, в источнике купаемся, целебную воду пьем.

— Икона «Избавительница от бед» явилась в особое время в истории нашей страны, перед революцией. В чем, по-вашему, был смысл ее чудесного явления?

— Она явилась как утешение в самое тяжелое время, когда стали разорять монастыри и храмы, людей убивали или ссылали, когда народу неоткуда было ожидать помощи — и обнадеживала, что еще не конец, будет еще возрождение. И вот идет возрождение, храмы с крестами стали сиять. И даже природа все лето с громом, с молнией пробуждает народ — вставайте, молитесь! Божия Матерь всегда за нас молится, всех призывает к Себе. По милости Божией мы живем, по молитвам Божией Матери.

Второй год служит в ташлинском храме иерей Евгений Голобородько, отец Николай благословил меня поговорить с ним. Отец Евгений сам тольяттинский.

— В 1994 году, 31 июля, я принял дьяконскую хиротонию в Покровском соборе Самары, а 21 октября в ташлинском храме на праздник явления иконы рукоположился в священники, — рассказал отец Евгений. — Когда я первый раз приехал в Ташлу в 1994 году, ко мне подошла пожилая женщина и дала тетрадку с акафистом иконе Божией Матери «Избавительница от бед», написанным от руки, он тогда еще не был напечатан, — со словами: «Читай!» Я прочитал акафист у источника — через три дня меня рукополагают в дьяконы. Потом долго не был в Ташле, приезжаю сюда, думаю: «Надо акафист «Избавительнице от бед» почитать». Опять открываю эту тетрадочку, читаю — через три дня меня в ташлинском храме рукополагают в священника! Такие совпадения не могут быть случайными. Но сначала я послужил в Тольятти, в Отрадном, в Малом Ишуткино, опять в Тольятти. Побывал на Афоне у Божией Матери, вернулся оттуда, и через две недели мне вышел указ — сюда, в Ташлу. Я не знаю, за что такая милость Божия…

— Вы служили в разных храмах, можете сравнить. В чем особенность ташлинского храма?

— Здесь магнит большой — чудотворная икона Божией Матери, от этого магнита все и происходит. Вот он, магнит, рядом с алтарем находится. И батюшка, конечно. Ташлу никто без отца Николая не представляет. Он встречает всех всегда молчаливо, неспешно. Человек, вырывающийся из круговорота городского, здесь сталкивается с какой-то внутренней тишиной. Я сам особенно переживал все это, когда сюда приезжал.

— Ташла преображается — расскажите об этом.

— По благословению Архиепископа Самарского и Сызранского Сергия сейчас у нас идет строительство на источнике. Наверху строится деревянная церковь, а на самом источнике строятся две деревянные купальни, мужская и женская.

— Вы сами были свидетелем исцелений в ташлинском источнике?

— Матушку Глафиру об этом спросите — у нее записана целая книжка. Но и я сам видел исцеления, которые происходили на моих глазах. Одна раба Божия пошла приготовить священнику комнату, стала подушку поправлять, и ей втыкается иголка в палец. После этого у нее стали слезать все ногти, она долго их лечила медицинскими средствами — не помогало. Поехала в Ташлу, искупалась в источнике и очень скоро показала мне новые розовые ногти. Мне рассказали, что привозили на источник крупного чиновника из Москвы. У него суставы колен опухли, он ходил на костылях. Сыновья его кое-как в купальню опустили, вытащили и повезли на вокзал. А когда наутро стали к Москве подъезжать, он сам вскочил и пошел на выход. Вся опухоль с колен за ночь, пока они ехали, ушла. Чудеса здесь происходят великие. Приезжали сюда с батюшкой школьники из воскресной школы при храме Клявлинского района, детей тридцать, некоторые из них алтарничают. Они искупались на источнике, приехали в храм, отслужили молебен, и мальчишки упросили взрослых поехать купаться второй раз. Когда мальчики (им по десять-двенадцать лет) окунулись и вышли из купели, сказали: «А мы Благодатный Огонь видели в купели! Ходил огонь по воде, и мы руками хотели его поймать, но нам не удалось».

Я много думал о том, что наша чудотворная икона как-то связана с Афоном. Икона Божией Матери «Избавительница от бед» пришла на Новый Афон со старого Афона как благословение старцев для новой обители. И «Избавительница от бед» в тяжелое время явилась у нас. Это, конечно, не та чудотворная Афонская икона, но наш список тоже чудотворный. По благословению нашего Владыки Сергия мы ездили с одним человеком на Афон. Мы поднялись на вершину Афона в ноябре, хотя в это время обычно туда не поднимаются, тропу заносит снегом, ноги переломаешь. Но мы шли — и была чистая тропа, а наверху мы почувствовали сильное благоухание от маленькой иконочки Богородицы, которая была с нами. У храма на вершине Святой Горы мы взяли камень и привезли в Ташлу. Если Владыка благословит, положим его под престол строящегося храма на источнике.

В Ташле все воспринимается глубже. У преподобного Исаака Сирина есть слова, которые я раньше не замечал, а здесь меня пробило: «У Бога увенчиваются не добродетель и даже не труд ради нее, а рождающееся от них смирение». В чем глубина этой фразы? Даже если ты не достигнешь добродетели, но смиришься — побьешь врага.

На снимках: …И открывается Ташла!… Настоятель ташлинского храма — протоиерей Николай Винокуров. Вид на святой источник.

Использование материалов сайта возможно только с письменного разрешения редакции.

>Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Икона Божией Матери «Избавительница от бед»

Милость Божией Матери изливается на землю посредством множества явленных икон. По слабости человеческой веры, в трудные времена или накануне потрясений Богородица посылает Свои образа, чтобы призвать людей к молитве и напомнить об ограниченности человеческих усилий без Бога. Так явилась в Россию икона «Избавительница от бед», история странствований и чудотворений которой показывает милость и любовь Божией Матери к человеческому роду, Её терпение и прощение людских грехов.

Первые чудеса от иконы в Греции

В 1822 г. иеромонах Феодул с Пелопоннеса (Южная Греция) передал в благословение своему ученику Мартиниану маленькую икону Богородицы «Избавительница от бед». Мартиниан вёл страннический образ жизни, переходя от селения в селение, временами останавливаясь в пустынных местах для молитвы. Дар учителя он носил на груди, соорудив небольшой футляр.

Спустя некоторое время Владычице изволилось прославить Свой образ чудесами. В 1844 г., когда крестьяне Спарты страдали от нашествия саранчи, Мартиниан призвал их к молитве Богородице.

Икона «Избавительница от бед» была установлена среди поля, все селения собрались на молебен. Едва закончили молиться, как тучи вредителей рассеялись, оставив лишь небольшое количество на деревьях. Отчаяние крестьян сменилось ликованием, когда налетевшая стая птиц поклевала оставшихся насекомых.

Слух о событии быстро распространился по деревням и вскоре к Мартиниану потянулись люди, неся Богоматери свои болезни и трудности. Помощь Пресвятой Девы была настолько щедра, что монаху не хватало времени на молитву, поскольку он постоянно принимал посетителей. Среди чудес того времени стали известны воскрешение умершего от болезни ребёнка и исцеление бесноватой женщины.

Мартиниан решил бежать от людской славы, спрятавшись в недоступной горной пустыне. Но Божия Матерь потребовала вернуться к страждущим.

Прибытие «Избавительницы» на Кавказ

Состарившись, Мартиниан поселился в русском Пантелеимоновом монастыре на г. Афон (Греция). В то время стало известно, что на кавказском берегу Черного моря строится русский монастырь, во всём подражающий св. горе Афон, Новоафонский. Некоторые иноки из Пантелеимонова монастыря отправились устраивать там монашескую жизнь. Проникнувшись любовью к новой кавказской братии, Мартиниан завещал после своей смерти отправить ей в дар чудотворную «Избавительницу».

В 1889 году икона, в сопровождении настоятеля Новоафонского монастыря архим. Иерона, прибыла на берег Абхазии, где Божией Матери устроили торжественную встречу.

В это время Россия была потрясена катастрофой, случившейся на станции Борки (возле Харькова), когда произошло крушение поезда с Императорской Семьёй. Чудом Божиим, никто из царственных особ не пострадал. Император Александр III возвращался после посещения Кавказа, где отдыхал и посещал Новоафонский монастырь.

В честь чудесного избавления Царственной Семьи от смерти, празднование прибывшей святыне установили 17 октября, день катастрофы. Едва в этот день была отслужена литургия, в море поднялся шторм, выбросивший на берег множество рыбы, из которой приготовили угощение для молящихся.

Исчезновение иконы после революции

Долгое время «Избавительница от бед» украшала построенный для неё храм в Новоафонском монастыре. Чудеса от образа не прекращались, их записывали, скрепляя подписями многих свидетелей, в т.ч. высоких чиновников. Записи были короткие: такой-то казак или крестьянин исцелён от образа, число и месяц. На Кавказ стекались люди со всей России.

После революции 1917 г. новоафонской братии долго удавалось удерживать монастырь от закрытия и разорения. Но в 1924 г. обитель была окончательно закрыта и иноки разошлись по горным трущобам, спасая святыни монастыря. Икону «Избавительница» забрал один из монахов, впоследствии ставший священником в Гудауте (Абхазия).

Но вскоре Божией Матери изволилось покинуть Кавказ.

Почаевская «Избавительница»

В 1992 г. похожая на оригинал старинная икона небольшого размера (12 на 15 см) была передана престарелой монахиней Гавриилой в Лавру, где и находится поныне. Старица получила образ от священника той же Лавры в 1970 г. с поручением «пустить икону по течению Днепра». В те годы Почаевская Лавра находилась под угрозой разорения и таким образом он хотел спасти святыню. Но монахиня не решилась бросить образ в реку и сохраняла его в своём доме.

Через некоторое время образ Богородицы чудесным образом обновился и монахиня решила передать его в Лавру. Со времени пребывания чудотворной иконы в Крестовоздвиженской церкви зафиксированы случаи исцелений.

Явление «Избавительницы» в Ташле

В 1917 г. произошло явление образа «Избавительницы от бед» в с. Ташла Самарской обл. Жительница неприметного селения Екатерина Чугунова не раз видела наяву двух Ангелов, опускающих в овраг образ Пресвятой Богородицы. Долготерпеливый Господь повторял явление, преодолевая недоверие Екатерины и её односельчан. Явные чудеса Божии происходили даже когда женщина уговорила соседей отправиться в указанный овраг с лопатами искать святую икону.

Вырыв большую яму, заполнявшуюся водой, крестьяне наконец нашли в ней небольшой образ Богородицы, написанный на доске, в точности походившей на новоафонскую «Избавительницу». Был вызван местный священник, икону доставили в церковь и отслужили молебен. Тут же последовало исцеление жительницы Ташлы, болевшей до этого 32 года. На месте обретения «Избавительницы» забил родник, над ним построили часовню.

В послереволюционные годы церковь в Ташле, хранящая чудотворный образ, претерпела сильные притеснения. С «Избавительницы» содрали дорогую ризу, а саму икону пытались похитить и уничтожить, но Пресвятая Дева возвращала Свой образ на место. После закрытия храма в 1932 г. жители Ташлы хранили икону в домах, передавая друг другу. Церковь была вновь открыта после Великой Отечественной войны и «Избавительница» вернулась на место, где пребывает поныне.

Маровская икона

Еще один чудотворный список с «Избавительницы» был сделан в Иерусалиме, в конце XIX в. Его привезли в Нижегородскую губернию. Когда образ провозили мимо села Мары, икона вдруг стала так тяжела, что воз не мог сдвинуться с места. Понимая волю Пресвятой Девы, образ оставили в местном Крестовоздвиженском монастыре. После закрытия монастыря в 1927 г. святую икону сохраняли жители Мары. В настоящее время святыня вернулась в возрождающуюся обитель. Образ прославлен многими чудесами.

Изображения на иконах «Избавительницы» и их значение

Божия Матерь изображена в образе «Одигитрии» (Путеводительницы), по преданию, впервые написанной евангелистом Лукой. Богомладенец восседает на Её левой руке, держа в руке свернутый свиток. Богородица указывает правой рукой на Христа — единственный путь верующего (отсюда название «Путеводительница»). Художественные детали тоже имеют смысл:

• Одежда Богоматери — голубой хитон и красный мафорий — символизируют девственную чистоту и царское величие.
• Три звезды на мафории Божьей Матери означают Её нерушимое девство, при этом одна звезда закрыта фигурой Богомладенца. Это символизирует воплощение Христа из «девственного чрева».
• Одежда Христа — белый цвет с позолотой — святость и благодать Божия
• Свиток в руке Богомладенца — Ветхий Закон, действие которого завершилось с явлением Христа.
• Золотистый оклад на иконе символизирует Божественный Свет, одевающий всё святое. Растительный орнамент на его углах — живоносная сила этого Света.

Образ «Избавительницы», находящийся ныне в Новоафонском монастыре, дополнен фигурами Апостола Симона Кананита и Целителя Пантелеимона. Великомученик Пантелеимон, покровитель русского монастыря на Афоне, как бы передаёт образ Симону Кананиту, покровителю Новоафонской обители. Доска с фигурами святых раньше являлась киотом для «Избавительницы», небольшой образ был вставлен в нишу, прорезанную между святыми.

С утерей оригинала иконы изображение Вмч. Пантелеимона, Ап. Симона и образа Богородицы пишется как особый сюжет.

К сожалению православных паломников, монастырь в Новом Афоне сейчас находится в расколе с Русской Православной Церковью, что затрудняет молитву у образа Богородицы: посещение монастыря не рекомендовано священноначалием Московского Патриархата.

Интересно. Первоначальный образ «Избавительницы» вдохновил современных художников на написание различных вариантов иконы, где символизм и каноничность может не соблюдаться.

Паломничества к иконе и прошения к Божией Матери «Избавительнице»

Наиболее почитаемой иконой в России является Ташлинская. Как говорит само название образа, молитва перед ней избавляет от разных бед. К Богородице обращаются в болезнях, за избавлением от наркотической зависимости, в опасностях глобальных катастроф.

В настоящее время паломники посещают Ташлу, чтобы искупаться в чудотворном источнике. В церкви тщательно записываются произошедшие исцеления от хромоты, каменной болезни, наркомании, чудесном спасении в автокатастрофе. Священники рассказывают о видении «благодатного огня» на поверхности воды, явившегося окунувшимся в источник детям.

Враг рода человеческого не дремлет: в прессе периодически появляются публикации об опасности ташлинского источника для здоровья, о «торговле» святой водой. Но Божия Матерь и вера преодолевают его происки и поток верующих в Ташлу не иссякает в течение десятков лет.

В 2013 г. волжское казачество, с благословения Патриарха, организовало всероссийский крестный ход со святой иконой. Владычица вновь отправилась по земле исцелять страждущих.

Самое подробное описание: ташлинская икона божьей матери молитва — для наших читателей и подписчиков.

>Православные иконы и молитвы

«Избавительница от бед» чудотворная икона Божией Матери

Ташла возникает как-то сразу.

Едешь асфальтовой дорогой, отмеривая для себя: Васильевка, Узюково – и вдруг справа на взгорье видишь Троицкий храм.

Если погода ясная, то он синевой своей сливается с небом.

Храм уютный-уютный, теплый, намоленный; кажется, что служба здесь никогда не прекращалась, ни на день.

И впечатление такое, что испокон века здесь служит священник Николай Винокуров – негромкий, неспешный, он как будто призван быть хранителем безценного Божьего дара – чудотворной иконы Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед».

Иконочка – маленькая, с блокнотный листок, присмотреться нужно, чтобы различить святой образ.

Да и надо ли рассматривать?!

Прижаться к нему, излить болезнь своего сердца, попросить помощи – за этим едут паломники.

Восемьдесят пять лет назад чудесным образом явилась икона миру.

Ангелы ее принесли.

Божия Матерь в междувременье от февральской до октябрьской революции, предвидя тяжелые испытания, которые выпадут на долю России, жаловала нам милость Свою, от бед Избавительницей явилась.

«Избавительница от бед» чудотворная икона Божией Матери.

С использованием материалов из книги «Избавительница от бед», посвященной святыне Самарской земли – чудотворной иконе Божией Матери «Избавительница от бед», обретенной за несколько дней до Октября 1917 года в ставшем известным на всю Россию селе Ташла Ставропольского края Самарской области.

Адрес Свято-Троицкого храма с.Ташла: 445132, Самарская область, Ставропольский район, с.Ташла, Свято-Троицкий храм, настоятелю протоиерею Николаю Винокурову.

Телефон Свято-Троицкого храма с.Ташла: (8482) 22-31-73

Стихотворное повествование о чудесном явлении иконы Божией Матери «Избавительница от бед»

Место Святое

Ташлинское кладбище

Придите к доброму пристанищу

Избавительница от бед

Явление иконы Божией Матери, именуемой «Избавительница от бед»

«Сила Вышняго дарова Тя

на помощь и спасение миру»

Сообщение Атякшевой Феодосии Давидовны, уроженки села Мусорки Ставропольского района Куйбышевской области 1885 года, о явлении иконы Божией Матери, которое было в 1917 году в воскресенье 8 октября (стар, стиля) в селе Ташла.

«Я, Атякшева Феодосия Давидовна, проживала в с. Мусорки в отдельном домике, как в келье, и со мной проживала девица Чугунова Екатерина Никаноровна, уроженка села Ташла, 1885 г.

Я, Феодосия, перед Крестом и Евангелием заверяю, как было это явление: утром 21 октября (нов. стиля), когда мы проснулись, мне Екатерина сказала, что она пойдет к обедне в храм с. Ташла, и ушла, а я решила пойти в свой храм с. Мусорки. Когда я вернулась из храма, пришла Екатерина и говорит: «В Ташле в храме службы не было, потому что батюшка уезжал в Самару и не возвратился; но вот что я тебе должна рассказать. Мне сегодня ночью во сне уже в третий раз явилась Божия Матерь и сказала строго, что если я не выполню Ея наказа, то буду наказана. Каждый раз, являясь мне во сне, Она говорила, что я должна выкопать из земли Ея икону в указанном месте. Сегодня утром, когда я проходила к селу Ташла, над оврагом увидела двух ангелов, несущих икону Божией Матери, озаренную ярким сиянием, и когда они опустились на дно оврага, это видение исчезло, а я упала в обморок. Когда очнулась, пошла к своим родственникам и рассказала им обо всем этом, а они мне сказали, что некоторые слышат там, в овраге, церковное пение. Прошу тебя, Феня, пойдем сейчас же вместе на то место, может быть, и ты увидишь то, что видела я». Мы пошли вместе в Ташлу, и когда подошли к этому оврагу, Екатерина вскрикнула: «Смотри, смотри, вот опять ангелы несут икону в сиянии, направляются в то же место, и вот опять все исчезло. «. После этих слов Екатерина упала без сознания.

чудотворная икона Божией Матери” title=”»Избавительница от бед»

чудотворная икона Божией Матери” border=”0″>

«Избавительница от бед» чудотворная икона Божией Матери.

Я очень перепугалась, не зная, что с ней делать, так как место пустынное, никого не видать. Слава Богу,это продолжалось недолго. Екатерина очнулась и спрашивает меня: видела ли я что-нибудь, но я ничего не видела. Мы пошли к проживающей недалеко от оврага Гавриленковой Параскеве и упросили ее пойти вместе с нами в овраг. Паша взяла косырь, и мы пошли. Когда мы подходили к оврагу, Екатерина опять закричала: «Смотрите, смотрите, вот опять ангелы несут икону и пропадают в том же самом месте», – а сама опять упала в обморок.

Очнувшись, Екатерина подошла к месту, где она трижды видела исчезновение видения, и показала, где нужно копать. Паша начала окапывать косырем это место, а стоявшего здесь мальчика Петю послали за лопатой. Вскоре Петя пришел вместе со своим отцом Захарием Кривойченковым, который и начал копать лопатой, но немного покопал и сказал: «Ну что она выдумала, чего тут напрасно-то копать».

Икона Божией Матери «Избавительница от бед» без оклада.

Только успел выговорить эти слова Захарий, как тут же был отброшен в сторону, точно ветром, и некоторое время пролежал в обмороке, а когда очнулся, взял лопату и уже безпрекословно продолжал копать в указанном месте. Параскева же в этой ямке время от времени прокалывала косырем. И вот, когда ямка была глубиною с аршин, Параскева ощутила косырем что-то твердое, она стала руками разрывать землю и вынула из земли икону Божией Матери, небольшого формата, которая лежала ликом кверху. Как только Параскева вынула из земли икону, в том месте появился родник воды. К этому времени народу уже собралось очень много, а Екатерина лежала в расслабленном состоянии, и ее отправили к сестре.

Решили послать в село Мусорку за священником, чтобы перенести явленную икону в храм села Тащла.

Из Мусорки приехал священник отец Василий Крылов. Взял икону, и понесли ее в храм.

Свято-Троицкий храм села Ташла.

При подходе к храму для встречи иконы, под перезвон колоколов, вышли с хоругвями и иконами. Из толпы слышались выкрики всем известной больной Анны Торловой (уроженки с. Ташла), которая кричала: «. Идет, идет маленькая икона и выгонит нас. «. Эта женщина исцелилась, а болела 32 года. Икону внесли в храм, вложили под стекло вместе с иконой Святой Троицы и на аналое поставили среди храма.

Священником о. Василием Крыловым был тут же отслужен молебен, и храм был всю ночь открыт для доступа к иконе. В это время был случай: одна ташлинская женщина не поверила явлению иконы и стала кричать: «Это все выдумки. «. После своих слов выбежала из храма, спрыгнула с высокого крыльца, перемахнула через забор и убежала домой, а после этого заболела.

В понедельник 22 октября (нов. стиля) приехал из с. Мусорки священник о. Алексей Смоленский. Он отслужил Литургию и молебен в храме, а к вечеру приехал из Самары свой священник о. Димитрий Митекин. Он увидел, что в храме много народу, и у знал, что явилась икона Божией Матери «Избавительница от бед», и отслужил всенощную. Во вторник 23 октября была отслужена Литургия, а после Литургии пошли крестным ходом с иконой «Избавительница от бед» на место явления и там служили молебен.

Храм в честь чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от бед».

В это время также наблюдалось много исцелений. Слух о явлении чудотворной иконы очень быстро распространился по окрестным местам, и целые толпы постоянно шли на поклонение иконе. На источнике были оборудованы колодезь и часовенка, где часто выходили из храма служить молебны.

Колодезь углубляли и очищали, и в засушливые 1920-1922 гг. он был почти единственным снабжающим водою село. С момента явления иконы все это время сопровождалось многими чудодейственными исцелениями больных; но несмотря на это в настоятеле храма Святой Троицы священнике о. Димитрии Митекине все время было какое-то сомнение, маловерие к явлению иконы.

И вот случилось чудо: в субботу 23 декабря (нов. стиля) отслужена была в храме Святой Троицы всенощная, во время которой икона «Избавительница от бед» находилась в храме, а утром 24 декабря в воскресенье обнаружили, что иконы в храме нет. Икона исчезла из запертого храма.

При этом церковный сторож Ефим Куликов сообщил батюшке о. Димитрию, что когда он утром шел в храм, то видел как бы молнию, блеснувшую от храма в сторону источника.

Источник, возникший на месте явления иконы Божией Матери «Избавительница от бед».

После Литургии пошли крестным ходом на источник и служили там молебен, но иконы нигде не оказалось. До меня, Феодосии Атякшевой, в тот же день 24 декабря дошел слух об исчезновении иконы, и я тут же, как пришла из храма, пошла в село Тагила. Когда я встретилась с Екатериной, она со слезами сообщила мне об исчезновении и упросила тут же пойти с ней на источник. Как только мы увидели часовню, Екатерина радостно воскликнула: «Смотри, смотри, икона сияет над часовней». Мы вернулись в село, пришли к старосте храма Ивану Ефремовичу, у которого был ключ от часовни, он позвал еще некоторых старичков, и пошли на источник. Когда открыли часовню и творила колодца, нашим взорам представилось: лед в колодце немного подтаял, и в том месте плавает икона Божией Матери ликом вверх. Всех нас охватила величайшая радость, и один из присутствующих побежал за батюшкой о. Димитрием. Когда о. Димитрий прибыл, он с радостью почерпнул ведром из колодезя икону, взял ее в руки, приподнял перед собою и сказал, чтоб тут же шли в храм и с хоругвями и иконами шли на источник, а сам он стоял в том же положении с иконою до прихода крестного хода и молился.

Под колокольный перезвон возвратились с иконою в храм.

Отец Димитрий Митекин отслужил тут же благодарственный молебен перед иконою Божией Матери «Избавительница от бед», и сам слезно молился и каялся в том, что это исчезновение иконы он принимает лично за свою вину, за свое сомнение и маловерие, проявленное к этому явлению иконы Божией Матери «Избавительница от бед».

Икона снова водрузилась в храме Святой Троицы села Ташла, и снова пошел поток молитвенников с разных мест,на поклонение иконе «Избавительница от бед», и множество притекающих с верою к Ней получали различные исцеления».

Все вышеизложенное о явлении чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от бед» в селе Ташла подтверждаем и свидетельствуем, заверяя перед Крестом и Евангелием, матушка отца Василия Крылова: Анисия Димитриевна Крылова, год рождения 1876, проживавшая в селе Мусорки Ставропольского района с 1900 года по 1920 г.

И Андрина Евдокия Романовна, год рождения 1896, уроженка и жительница села Ташла.

Подписи указанных лиц заверяю

Иоанн, Епископ Куйбышевский и Сызранский, 1981 г.

Комментарии к странице

Чтимый список с древней чудотворной иконы, специально изготовленный в Ватопедском монастыре и привезенный в Россию, находится в Московском Новоспасском мужском монастыре. Перед ним ежедневно совершаются молебные пения, а в воскресные

дни служатся молебны с водоосвящением.

Боголюбская (древнее название Боголюбивая) икона Божией Матери — одна из первых написанных на Руси икон.

Святой князь Андрей повелел написать на кипарисовой доске

икону Божией Матери, изобразив Пречистую Деву такою, как Она явилась ему в ночном видении.

Неотступная молитва по соглашению

ТАШЛИНСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ИЗБАВИТЕЛЬНИЦА ОТ БЕД»
ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ИЗБАВИТЕЛЬНИЦА ОТ БЕД СТРАЖДУЩИХ» (ТАШЛИНСКАЯ)

Дорогие братья и сестры, присоединяйтесь по возможности к чтению Акафиста Божией Матери «ИЗБАВИТЕЛЬНИЦА ОТ БЕД» с 01.02.17
elitsy.ru/communities/105721/1057881/

В основе названия иконы лежит вера христиан, что Божия Матерь помогает избавиться от бед и несчастий всем, кто с молитвой обращается к Ней за помощью. Так, в молебном каноне ко Пресвятой Богородице есть слова: «Богородица Владычица, поспеши и от бед избавь нас» (Песнь 3). Иногда образ называют «От бед страждущих».

Среди Богом отмеченных мест нашей земли одно из самых прославленных — небольшая деревушка Ташла, что в Самарской области. Здесь в октябре 1917 года, перед страшными испытаниями, Пресвятая Богородица явила Свою икону «Избавительница от бед», напомнила о Себе, о Своей милости к русской земле. К тому же оставила нам навсегда чудотворный источник, на котором давно уже потерян счет удивительным исцелениям.

Уроженке села Ташла, временно проживающей в соседних Мусорках, келейнице Кате 8 октября 1917 года во сне явилась Царица Небесная и указала место, куда нужно пойти и выкопать из земли Ее чудотворный образ. Девушка рассказала о видении своим подругам Фене Атяшевой и Паше Гавриленковой, в ту пору бывшей уже вдовицей. Втроем и пошли они к ташлинским оврагам. В дороге Кате снова было видение: впереди них Ангелы в белых одеждах проносили икону Пресвятой Богородицы. Вскоре Катя показала подругам то место, на которое ей во сне указала Сама Преблагая. Когда они начали копать землю, собрался народ. Многие недоверчиво смотрели на их «затею», даже смеялись. А что было дальше, лучше сказать словами безымянного автора, составившего «Стихотворную повесть о чудесном явлении иконы Божьей Матери «Избавительница от бед» 8-21 октября 1917 года»:

«И тут же они перестали копать,
За Пашей толпа наблюдала:
Та землю рукой начала разгребать,
Крестяся, икону достала.

Толпа загудела, увидевши Лик
Иконы — Царицы Небесной
И тут же из ямы пробился родник
Целительной влаги чудесной».

Священник церкви села Мусорки отец Василий Крылов отнес икону в ташлинскую Троицкую церковь.

Свято-Троицкий храм села Ташла.

А по дороге случилось первое исцеление: болевшая тридцать два года Анна Торлова приложилась к иконе и вдруг почувствовала прилив сил… Великая радость охватила людей! Икону положили на аналое посреди храма для поклонения.

Вскоре приехал ташлинский священник о. Димитрий Митекин. Но икона чудесным образом ушла из храма. Церковный сторож Троицкой церкви Ефим Куликов ночью увидел как бы блеск молнии, мелькнувшей от храма в сторону ташлинского оврага, где была явлена икона. Утром иконы в церкви уже не нашли.

Второе явление иконы Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед» было в декабре 1917 года. Лик Богородицы и на этот раз появился в том роднике, что пробился на месте первого чудесного явления иконы. У родника собрались верующие. Но икона чудесным образом не давалась в руки отцу Димитрию Митекину. Тогда священник упал на колени и стал со слезами каяться в грехах, молил у Богородицы и у прихожан прощения… Тогда икона всплыла опять и ее взяла все та же Паша Гавриленкова. С тех пор святой образ уже не покидал село.

До 1925 года с чудотворной иконой Богородицы устраивались крестные ходы. Весть о случившемся в Ташле разнеслась по всему Поволжью. Люди шли и шли к иконе и к источнику. Место это стало одним из самых почитаемых в Поволжье. Вот почему новые власти, объявившие войну Православию, столько сил положили на то, чтобы уничтожить саму память о чуде. Церковь была закрыта, а икону спасли от поругания верующие — передавали ее втайне из избы в избу. Потом безбожники порешили покончить и с родником. Поставили возле него скотный двор, и святое место вскоре было завалено навозом. Но родник выжил, только пробился еще в одном месте, в нескольких шагах от прежнего — Богородичного.
В войну стало не до атеизма — церковь открыли вновь. В нее вернулась и чудотворная икона.

Икона Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед» по-прежнему находится в Троицкой церкви села Ташла, а в Самарском Покровском кафедральном соборе хранится копия с этой иконы. А в купальне, сделанной на месте явления иконы, по-прежнему во множестве происходят исцеления от различных недугов.

«Любовь безграничную страждущий люд
Питает к Царице Небесной.
В Ташлу и теперь богомольцы идут
Дорогой духовной чудесной».

Этими словами заканчивает свое бесхитростное повествование о ташлинском чуде безымянный автор поэтического «Сказания».

О ЯВЛЕНИИ ЧУДОТВОРНОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ИЗБАВИТЕЛЬНИЦА ОТ БЕД» В СЕЛЕ ТАШЛА СО СЛОВ ОЧЕВИДЦЕВ

Эта икона найдена в земле в деревушке Ташла Ставропольского района Самарской области в октябре 1917 года. Ангелы небесные, Божии посланники, указали людям место, на дне оврага, где следовало искать чудотворную икону. Была выкопана яма глубиною с аршин, и искатели извлекли из земли совсем небольшую, с блокнотный листок, иконочку Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед», которая лежала ликом кверху. И тут же в том месте появился источник родник — пробилась из глубины сильная струя воды. С иконой и источником связаны истории многих удивительных исцелений. Икона Божией Матери «Избавительница от бед» стала святыней самарской земли. На месте ее явления, на источнике, люди построили часовенку и колодезь, где часто служились молебны. Колодезь углубляли и очищали, а в засушливые 20-е годы он был почти единственным источником, снабжающим село водой. Небольшое самарское село Ташла стало местом паломничества верующих со всей России. Они поклоняются чудотворной иконе, купаются в святом источнике, набирают целительной воды для родных и близких — как великую святыню везут ее домой.

ЯВЛЕНИЕ ИКОНЫ

По свидетельству очевидцев

Сообщение Атякшевой Феодосии Давидовны, уроженки села Мусорки Ставропольского района Куйбышевской области 1885 года, о явлении иконы Божией Матери, которое было 1917 году в воскресенье 8 октября (старого стиля) в селе Ташла.

«Я, Атякшева Феодосия Давидовна, проживала в отдельном домике, как в келье, и со мною проживала девица Чугунова Екатерина Никаноровна, уроженка села Ташла, 1885 год.

Я, Феодосия, перед Крестом и Евангелием заверяю, как было это явление: утром 21 октября (нового стиля), когда мы проснулись, мне Екатерина сказала, что она пойдет к обедне в храм с. Ташла, и ушла, а я решила пойти в свой храм с. Мусорки. Когда я вернулась их храма, пришла Екатерина и говорит: «В Ташле в храме службы не было, потому что батюшка уезжал в Самару и не возвратился; но вот что я тебе должна рассказать. Мне сегодня ночью во сне уже в третий раз явилась Божия Матерь и сказала строго, что если я не выполню Ея наказа, то буду наказана. Каждый раз, являясь мне во сне, Она говорила, что я должна выкопать из земли Ея икону в указанном месте. Сегодня утром, когда я проходила к селу Ташла, над оврагом увидела двух ангелов, несущих икону Божией Матери, озаренную ярким сиянием, и когда они опустились на дно оврага, это видение исчезло, а я упала в обморок. Когда очнулась, пошла к своим родственникам и рассказала им обо всем этом, а они мне сказали, что некоторые слышат там, в овраге, церковное пение. Прошу тебя, Феня, пойдем сейчас же вместе на то место, может быть и ты увидишь то, что видела я». Мы пошли вместе в Ташлу, и когда подошли к этому оврагу, Екатерина вскрикнула: «Смотри, смотри, вот опять ангелы несут икону в сиянии, направляются в то же место, и вот опять все исчезло…» После этих слов Екатерина упала без сознания. Я очень перепугалась, не зная, что с ней делать, так как место пустынное, никого не видать. Слава Богу, это продолжалось не долго.

Екатерина очнулась и спрашивает меня: видела ли я что-нибудь, но я ничего не видела. Мы пошли к проживающей недалеко от оврага Гавриленковой Параскеве и упросили ее пойти вместе с нами в овраг. Паша взяла косырь, и мы пошли. Когда мы подходили к оврагу, Екатерина опять закричала: «Смотрите, смотрите, вот опять ангелы несут икону и пропадают в том же самом месте», — а сама опять упала в обморок.

Очнувшись, Екатерина подошла к месту, где она трижды видела исчезновение видения, и показала, где нужно копать. Паша начала окапывать косырем это место, а стоявшего здесь мальчика Петю послали за лопатой. Вскоре Петя пришел вместе со своим отцом Захарием Кривойченковым, который и начал копать лопатой, но немного покопал и сказал: «Ну что она навыдумывала, чего тут напрасно-то копать».

Только успел выговорить эти слова Захарий, как тут же был отброшен в сторону, точно ветром, и некоторое время пролежал в обмороке, а когда очнулся, взял лопату и уже беспрекословно продолжал копать в указанном месте. Параскева же в этой ямке время от времени прокалывала косырем. И вот, когда ямка была глубиною с аршин, Параскева ощутила косырем что-то твердое, она стала руками разрывать землю и вынула из земли икону Божией Матери, небольшого формата, которая лежала ликом кверху.

Икона Божией Матери «Избавительница от бед» без оклада

Как только Параскева вынула из земли икону, в том месте появился родник воды. К этому времени народу уже собралось очень много, а Екатерина лежала в расслабленном состоянии, и ее отправили к сестре.

Решили послать в село Мусорку за священником, чтобы перенести явленную икону в храм села Ташла.

Из Мусорки приехал священник отец Василий Крылов. Взял икону и понес ее в храм.

При подходе к храму для встречи иконы, под перезвон колоколов, вышли к хоругвями и иконами. Из толпы слышались выкрики всем известной больной Анны Торловой (уроженки с. Ташла), которая кричала: «Идет, идет маленькая икона и выгонит нас…». Эта женщина исцелилась, а болела 32 года. Икону внесли в храм, вложили под стекло вместе с иконой Святой Троицы и на анолое поставили среди храма.

Священником о. Василием Крыловым был тут же отслужен молебен, и храм был всю ночь открыт для доступа к иконе. В это время был случай: одна ташлинская женщина не поверила явлению иконы и стала кричать: «Это все выдумки…». После своих слов выбежала из храма, спрыгнула с высокого крыльца, перемахнула через забор и убежала домой, а после этого заболела.

В понедельник 22 октября (нов. стиля) приехал из с. Мусорки священник о. Алексей Смоленский. Он отслужил Литургию и молебен в храме, а к вечеру приехал из Самары свой священник о. Димитрий Митекин. Он увидел, что в храме много народу, и узнал, что явилась икона Божией Матери «Избавительница от бед», и отслужил всенощную. Во вторник 23 октября была отслужена Литургия, а после Литургии пошли крестным ходом с иконой «Избавительница от бед» на место явления и там служили молебен.

В это время также наблюдалось много исцелений. Слух о явлении чудотворной иконы очень быстро распространился по окрестным местам, и целые толпы постоянно шли на поклонение иконе. На источнике были оборудованы колодезь и часовенка, где часто выходили из храма служить молебны.

Источник, возникший на месте явления иконы Божией Матери «Избавительница от бед»

Колодезь углубляли и очищали, и в засушливые 1920-1922 гг. он был почти единственным снабжающим водою село. С момента явления иконы все это время сопровождалось многими чудодейственными исцелениями больных; но несмотря на это в настоятеле храма Святой Троицы священнике о. Димитрии Митекине все время было какое-то сомнение, маловерие к явлению иконы.

И вот случилось чудо: в субботу 23 декабря (нов. стиля) отслужена была в храме Святой Троицы всенощная, во время которой икона «Избавительница от бед» находилась в храме, а утром 24 декабря в воскресенье обнаружили, что иконы в храме нет. Икона исчезла из запертого храма.

При этом церковный сторож Ефим Куликов сообщил батюшке о. Димитрию, что когда он утром шел в храм, то видел как бы молнию, блеснувшую от храма в сторону источника.

После Литургии пошли крестным ходом на источник и служили там молебен, но иконы нигде не казалось. До меня, Феодосии Атякшевой, в в тот же день 24 декабря дошел слух об исчезновении иконы, и я тут же, как пришла из храма, пошла в село Ташла. Когда я встретилась с Екатериной, она со слезами сообщила мне об исчезновении и упросила тут же пойти с ней на источник. Как только мы увидели часовню, Екатерина радостно воскрикнула: «Смотри, смотри, икона сияет над часовней». Мы вернулись в село, пришли к старосте храма Ивану Ефремовичу, у которого был ключ от часовни, он позвал еще некоторых старичков, и пошли на источник. Когда открыли часовню и творила колодца, нашим взорам представилось: лед в колодце немного подтаял, и в том месте плавает икона Божией Матери ликом вверх. Всех нас охватила величайшая радость, и один из присутствующих побежал за батюшкой о. Димитрием. Когда о. Димитрий прибыл, он с радостью почерпнул ведром из колодезя икону, взял ее в руки, приподнял перед собою и сказал, чтоб тут же шли в храм и с хоругвями и иконами шли на источник, а сам он стоял в том же положении с иконою до прихода крестного хода и молился. Под колокольный перезвон возвратился с иконою в храм.

Отец Димитрий Митекин отслужил отслужил тут же благодарственный молебен перед иконою Божией Матери «Избавительница от бед», и сам слезно молился и каялся в том, что это исчезновение иконы он принимает лично за свою вину, за свое сомнение и маловерие, проявленное к этому явлению иконы Божией Матери «Избавительница от бед».

Икона снова водрузилась в храме Святой Троицы села Ташла, и снова пошел поток молитвенников с разных мест, на поклонение иконе «Избавительница от бед», и множество притекающих с верою к Ней получали различные исцеления».
Подпись (Атякшева)

Все вышеизложенное о явлении чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от бед» в селе Ташла подтверждаем и свидетельствуем, заверяя перед Крестом и Евангелием, матушка отца Василия Крылова: Анисия Дмитриевна Крылова, год рождения 1876, проживавшая в селе Мусорки Ставропольского района с 1900 по 1920 год.
Подпись (Крылова)

И Андрина Евдокия Романовна, год рождения 1896, уроженка и жительница села Ташла.
Подпись (Андрина)

Подписи указанных лиц заверяю.
Иоанн, Епископ Куйбышевский и Сызранский, 1981 г.

Молитва иконе Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед».

Главная » Все молитвы » Молитва иконе Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед»

Икона Образ Божией Матери Избавительница от бед

Пред иконой Пресвятой Богородицы «Избавительница» молятся об исцелении страждущих беснованием, от нашествия саранчи, об исцелении душевных и телесных немощей, во время бедствия, о ниспослании благодатной силы при разрешении трудных обстоятельств.

Молитва иконе Пресвятой Богородицы «Избавительница от бед»

О Мати Божия, помоще наша и защито, присно буди нам избавительница, на Тя бо уповаем и всегда вседушно Тя призываем, умилосердися и помози, пожалей и избави, приклони ухо Твое и наша скорбныя и слезныя молитвы приими, и якоже хощеши успокой и обрадуй нас, любящих Твоего возлюбленнаго Сына, Ему же слава, честь и поклонение, со Отцем и Святым Духом, во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4:
Яко пресветлая звезда, просия божественными чудесы святой образ Твой, Избавительнице, лучами благодати и милосердия Твоего озарив в нощи скорбей сущих. Подаждь убо и нам, всеблагая Дево, избавление от бед, исцеление недугов душевных и телесных, спасение и велию милость.

Кондак, глас 8:
Ко иконе Твоей, Пресвятая Госпоже, бедствовавший с верою притекше, заступлением Твоим избавишася от злых, но, яко Мати Христа Бога, и нас свободи от лютых обстояний, временных и вечных, да зовем Ти: радуйся, Избавительнице наша от всех бед.

Акафист Пресвятой Богородице в честь иконы «Избавительница от бед» …

Троицкий монастырь село Ташла

Адрес:
с. Ташла, 445132, Ставропольского р-на, ул. Центральная, 33.
Контактный телефон:
(84862) 45-112
Трехмерные панорамы
нет данных
Сайт:
http://tash-svtroizy.cerkov.ru
Настоятель:
Протоиерей Винокуров Николай Иванович
Благочиние:
Монастырское
Дополнительная информация:
21 октября 2017 года исполняется 100 лет обретения иконы Божией Матери
«Избавительница от бед» в с.Ташла Самарской области.
Небольшое волжское село Ташла избрала сама Божия Матерь. Здесь на месте явления Ее иконы «Избавительница от бед», в 1917 году забил святой источник. Не случайно икона явилась именно в 1917 году, в период от февральской до октябрьской революции. Это без сомнения, стало знаком особой милости Ее к России. Предвидя тяжелые испытания, которые выпадут на долю нашей многострадальной Родины, Царица Небесная явилась в те дни Избавительницей от бед.
И в настоящее время Пресвятая Богородица не оставляет это место. Многие люди видят над источником Богоматерь в полный рост с младенцем на руках. Паломники со всех концов России и зарубежья устремляются в Ташлу, поклониться чудотворной иконе Божией Матери, искупаться в святом источнике, получить душевное и телесное исцеление на Святом месте . В этом месте ощущается присутствие Неба, где милосердие Божие проявляется столь явно, столь обильно!
По милости Царицы Небесной вокруг этого святого места образовалась монашеская община.
С 16 апреля 2016 года по постановлению Священного синода образован Троицкий женский монастырь.

К юбилейной дате начата реставрация Свято — Троицкого храма, где находится чудотворный образ Божией Матери «Избавительница от бед», реконструируется источник на месте явления иконы. Для приема гостей и паломников строится новая просторная трапезная.
Работы намечены большие и нужно, успеть до юбилейной даты — 21 октября 2017 года.
Во все времена было принято строить монастыри и храмы всем миром. Просим Вас сотворить милость, оказать посильное содействие в этом богоугодном деле. Любая помощь будет с благодарностью принята нами и не останется незамеченной у Царицы Небесной.
В случае принятия Вами положительного решения в платежных банковских документах просим писать: пожертвование (на уставную деятельность).
Благотворительный фонд «Ташлинская обитель»
Юридический адрес:
445132, Самарская область, Ставропольский район, с.Ташла, ул.Залетова, дом 24А.
Реквизиты:
Р-сч 40703810300000104189 в АО «Тольяттихимбанк» БИК 043678838

История

Ташла — село, расположенное в Ставропольском районе Самарской губернии. Название села восходит к тюркским языкам и означает «камень», либо «чёрный камень». Очевидно, первой так была названа небольшая река Ташла (чуть позже Ташелка), протекающая рядом с селом. Свою историю село начинает примерно с конца XVIII века. Первыми жителями были крестьяне, земледельцы, находившиеся в ведении государства. Неосвоеная территория привлекала к себе всё больше переселенцев. Сейчас Ташла — это небольшое село с достаточно развитой инфраструктурой. Население его составляет около 3 тыс. человек.

Святой источник чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница от бед» — широко известное и в России, и даже за рубежом место паломничества. Считается, что вода источника обладает целительной силой. За здоровьем и благодатью в Ташлу приезжают не только православные, но и люди других религий. Перед купанием читают молитву «Избавительница от бед» или «Богородице Дево». Искупавшегося приветствуют словами «Со святыней!».

Согласно многочисленным свидетельствам очевидцев, удивительная история, положившая начало славе этих мест, произошла в октябре 1917 года, накануне революции и последовавшей за ней гражданской войны. Екатерине Чугуновой, жившей в те годы в соседнем селе Мусорки, стала сниться Божья Матерь. Богородица наказывала Екатерине в овраге недалеко от Свято-Троицкого храма села Ташлы выкопать из земли её икону. Потом женщина наяву увидела над показаным ей во сне местом двух ангелов с образом, а жители села сказали,что слышат иногда здесь церковное пение. Екатерина уговорила двух подруг пойти вместе с ней искать икону. К женщинам присоединились местные жители. Многие не верили и смеялись, но на глубине около 70-ти см икона действительно обнаружилась, а под иконой бил родник.

Тут же послали за священником и под перезвон колоколов икону внесли в Свято-Троицкий храм села Ташла. Были отслужены благодарственные молебны. Слух о явлении иконы мгновенно облетел окрестные сёла, в храм потянулись страждущие и, говорят, многие из них исцелились. На источнике поставили часовню и колодец.

В 1925 году Свято-Троицкий храм был закрыт,а возле источника построили скотный двор. К счастью, икону удалось спасти: ташлинцы тайно передавали её из дома в дом. Во время Второй мировой войны храм открыли и икону вернули. С тех пор «Избавительница от бед» не покидает Свято-Троицкого храма. К ней идут тысячи паломников, а также простые верующие, молящие о здоровье своих близких.

>Современное состояние

Сегодня Богородицкий источник и икона «Избавительницы» являются одной из самых почитаемых святынь Самарской Митрополии.