«При настоящем положении вещей единственный благоразумный выход: войти в переговоры о мирных условиях и, чтобы хотя не­много успокоить Россию, привести в скорейшее и широкое испол­нение поручение, данное высочайшим рескриптом А.Т. Булыгину. Продолжение войны более нежели опасно; дальнейшие жертвы страна при существующем состоянии духа не перенесет без страш­ных катастроф. Чтобы продолжать войну, нужны огромные деньги и обширный набор людей. Дальнейшие затраты совершенно рас­строят финансовое и экономическое положение империи, состав­ляющее центральный нерв жизни современных государств. Бед­ность населения увеличится, и параллельно увеличится озлобление и помрачение духа. Россия потеряет кредит, и все заграничные держатели наших фондов (между прочим, вся французская бур­жуазия) сделаются нашими врагами. Новая мобилизация в широ­ких размерах может быть сделана лишь при содействии силы… Огромные беспорядки могут развиться в ураган. Вообще по тепе­решнему времени войско нужно в самой России. Конечно, ужасно больно начать мирные переговоры, и необходимо их обставить ус­ловиями, охраняющими престиж царской власти. Но лучше это сделать теперь, нежели ожидать еще более грозного будущего… Всемилостивейший государь! Решимость нужна во всех делах. Но ес­ли решимость нужна при счастье, то она сугубо необходима при несчастье. При несчастье решимость есть первая ступень к спасению».

С1. Напишите название войны, о которой идет речь, и ее хронологические рамки.

C2. Какую позицию в отношении продолжения войны занимает автор докладной записки?

Каковы его аргументы? Укажите не менее че­тырех.

C3. Как назывался мирный договор, подписанный по итогам войны? Укажите не менее трех условий этого договора.

Из документа

«Считая себя одним из отрядов всемирной армии’ пролетариата, российская социал-демократия преследует ту же конечную цель, к которой стремятся социал-демократы всех других стран. Эта конечная цель определяется характером современного буржу­азного общества и ходом его развития. <…>

Заменив частную собственность на средства производства и обра­щения общественною и введя планомерную организацию общест­венно-производительного процесса для обеспечения благосостояния и всестороннего развития всех членов общества, социальная рево­люция пролетариата уничтожит деление общества на классы и тем освободит все угнетенное человечество, так как положит конец всем видам эксплуатации одной части общества другою. Необходимое условие этой социальной революции составляет дик­татура пролетариата, т.е. завоевание пролетариатом такой полити­ческой власти, которая позволит ему подавить всякое сопротивле­ние эксплуататоров. <…>

В России, где капитализм уже стал господствующим способом производства, сохранились еще очень многочисленные остатки нашего старого докапиталистического порядка, который основы­вался на закрепощении трудящихся масс…

Самым значительным из всех этих пережитков и самым могучим оплотом всего этого варварства является царское самодержавие. По самой природе своей оно враждебно всякому общественному дви­жению и не может не быть злейшим противником всех освободи­тельных стремлений пролетариата.

ставит своей ближайшей политической задачей низвер­жение царского самодержавия и замену его демократической рес­публикой…

… твердо убеждена в том, что полное, последовательное и прочное осуществление указанных политических и социальных преобразований достижимо лишь путем низвержения самодержавия и созыва учредительного собрания, свободно избранного всем народом «.

С1. О какой политической организации идет речь? Назовите год принятия ее политической программы. Укажите лидера этой партии.

С2. На основе текста и знаний по истории укажите не менее трех це­лей этой партии.

СЗ. Когда были реализованы указанные цели? Приведите не менее трех фактов.

Задания С4 предусматривают представление обобщенной характеристики исторических событий и явлений, С5 — рассмотрение исторических версий и оценок.

С4 .Назовите не менее трех результатов революции 1905-1907 гг. Приведите не менее трех положений, отражающих значение рево­люции для отечественной истории начала XX в.

С5.Ниже приведены две точки зрения на столыпинскую аграрную ре­форму:

1. В.И. Ленин оценивал столыпинскую аграрную реформу как «политику разорения крестьян дотла, насильственного слома общины для расчистки пути капитализму в земледелии во что бы то ни стало».

2. Другие исследователи считают, что столыпинская аграрная ре­форма была политикой модернизации сельского хозяйства и экономики России в целом.

Укажите, какая из названных точек зрения вам представляется более предпочтительной. Приведите не менее трех фактов, поло­жений, которые могут служить аргументами, подтверждающими избранную вами точку зрения.

32 Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство.

33 Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища не ветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает,

34 ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.

35 Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи.

36 И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придёт и постучит, тотчас отворить ему.

37 Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдёт бодрствующими; истинно говорю вам, он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им.

38 И если придет во вторую стражу, и в третью стражу придет, и найдет их так, то блаженны рабы те.

39 Вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в который час придет вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой.

40 Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.

41 Тогда сказал Ему Петр: Господи! к нам ли притчу сию говоришь, или и ко всем?

42 Господь же сказал: кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над слугами своими раздавать им в своё время меру хлеба?

43 Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдет поступающим так.

44 Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.

45 Если же раб тот скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой, и начнет бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться, —

46 то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с неверными.

47 Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много;

48 а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.

49 Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!

50 Крещением должен Я креститься; и как Я томлюсь, пока сие совершится!

51 Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение;

52 ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех:

53 отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей.

54 Сказал же и народу: когда вы видите облако, поднимающееся с запада, тотчас говорите: дождь будет, и бывает так;

55 и когда дует южный ветер, говорите: зной будет, и бывает.

56 Лицемеры! лице земли и неба распознавать умеете, как же времени сего не узнаете?

57 Зачем же вы и по самим себе не судите, чему быть должно?

58 Когда ты идешь с соперником своим к начальству, то на дороге постарайся освободиться от него, чтобы он не привел тебя к судье, а судья не отдал тебя истязателю, а истязатель не вверг тебя в темницу.

59 Сказываю тебе: не выйдешь оттуда, пока не отдашь и последней полушки.