Молитва боксера перед боем

16 января 2013 | Единоборства / ММА

СМЕШАННЫЕ ЕДИНОБОРСТВА

В редакции «СЭ» побывал новая российская звезда смешанных единоборств. В середине декабря Александр Волков в финале «Гран-при» тяжеловесов Bellator победил американца Ричарда Хэйла и стал обладателем вакантного чемпионского пояса. Причем столь серьезного успеха 24-летний москвич добился в свой первый же сезон в рядах этой американской организации.

Александр ВОЛКОВ: «МЫ С ЕМЕЛЬЯНЕНКО — НА РАЗНЫХ ПЛАНЕТАХ»

В КАРАТЕ МНОГО НЕ ЗАРАБОТАЕШЬ

— Как вы вообще оказались в США?

— Прежде я был связан контрактом с известной промоутерской компанией M-1. Это соглашение не предполагало выступлений за рубежом. К тому же, на мой взгляд, в M-1 меня несколько придерживали. Не устраивали боев с серьезными соперниками. В итоге я поменял менеджера — со мной стал работать Алексей Жернаков, активно сотрудничающий с американской организацией Bellator — второй в мире после UFC. Кстати, в этом розыгрыше «Гран-при» среди тяжеловесов должен был выступать вовсе не я, а другой россиянин Руслан Магомедов. Однако ему не дали визу, и мне выпал шанс, которым удалось воспользоваться. Обычно обладатель «Гран-при» сходится в поединке за пояс с действующим чемпионом. Но так как Коул Конрад в сентябре объявил о завершении карьеры, то титул стал вакантным и в итоге достался мне.

— Вы начинали спортивный путь с карате. Почему же перешли в смешанные единоборства?

— Потому же, почему переходят из любительского бокса в профессиональный. В какой-то момент единоборства переросли для меня из хобби в профессию. Карате — отличный вид, но он не собирает стадионы. Да и больших денег там не заработаешь.

— Насколько широк бойцовский мир России?

— Естественно, мы все друг друга знаем. Ведь каждый в перспективе может оказаться твоим соперником или спарринг-партнером. Назовите любого спортсмена, и окажется, что я знаю его — либо напрямую, либо через кого-то.

— Чемпион Bellator в тяжелом весе — очень узнаваемый в США человек?

— Не могу сказать, поскольку еще не путешествовал по стране в ранге чемпиона. Все зависит от того, как в будущем станет раскручиваться сам Bellator, и по какому каналу будут показывать его турниры. Если трансляции идут на второстепенных кнопках, люди знают бойцов не слишком хорошо. UFC стал всемирно известным благодаря Spike TV. А сейчас они уходят с этого канала и уступают место нам.

— Лучших тяжеловесов Bellator можно сравнить по популярности с коллегами из профессионального бокса?

— Эти два вида спорта сложно сравнивать. В боксе все шоу выстроено вокруг одного чемпионского боя, а в смешанных единоборствах отдается предпочтение турнирным сеткам. При этом думаю, что в плане популярности наш вид уже становится с боксом на один уровень.

«БОИ БЕЗ ПРАВИЛ» — НЕПРАВИЛЬНЫЙ ТЕРМИН

— Некоторые называют вас потенциальным наследником Федора Емельяненко. Сами как относитесь к подобным оценкам?

— У нас разные стили ведения поединков и разная техника. Другое дело, что любого молодого россиянина, достигшего определенных успехов, стали бы сравнивать с Федором. Он — крупнейшая звезда единоборств в нашей стране. Можно сказать, икона. Вот, скажем, недавно с Емельяненко сравнивали Кирилла Сидельникова. Однако он приостановил свою карьеру в MMA. В общем, не думаю, что меня стоит сравнивать с Федором. Он добился намного большего. Пока мы на совершенно разных планетах.

— В чем помимо количества титулов и известности главное различие между Емельяненко и вами?

— Во-первых, рост. У него — 182 сантиметра, у меня — 201. В зависимости от роста меняются тактические нюансы и рабочая дистанция. Я прежде всего рассчитываю на ударную технику, а Федор намного лучше борется. Да и ударный стиль у нас разный. Одним словом, Федор — более универсальный боец.

— Вам с таким ростом никогда не предлагали попробовать себя в баскетболе?

— Дело в том, что в детстве я вовсе не был высоким. Сильно вырос лишь к 16 годам.

— А не хотите с целью улучшения борцовских навыков поработать с вольниками, как сделал ваш известный коллега Андрей Орловский?

— Совершенствоваться действительно надо. Одним из моих тренеров является известный мастер джиу-джитсу Дмитрий Селивахин. Благодаря ему я активно перенимаю навыки этой борьбы.

— Существует ли в вашем виде спорта такое понятие, как Кодекс чести?

— Думаю, да. Бойцы — особенно зарубежные — любят привлекать внимание к поединкам вызывающим поведением и не скупятся на брань в адрес соперника. Однако после выступления почти все жмут друг другу руки, обнимаются и остаются хорошими друзьями. А непосредственно во время боев практически никто не позволяет себе грязных приемов.

— Себя вы считаете кристально чистым бойцом?

— Всегда стараюсь придерживаться правил, а если и нарушаю их, то сразу же спешу извиниться. Правда, нарушаю я крайне редко.

— Вы говорите о правилах. А ведь в России самое распространенное название вашего вида спорта — бои без правил.

— Это неправильный термин. Каждый из нас, когда его слышит, всегда тут же поправляет собеседника. То, чем мы занимаемся, надо называть смешанными единоборствами. Ну а сами мы между собой говорим просто «бои». Правил-то здесь действительно очень много. И они намного сложнее, чем во многих других видах спорта.

О ДРУЖБЕ С ЛЕБЕДЕВЫМ И ДОГОВОРНЯКАХ

— Первооткрыватели MMA для России и самые известные отечественные мастера 90-х Волк Хан и Олег Тактаров по своему бойцовскому уровню сопоставимы с вашим поколением?

— Они действительно проложили дорогу смешанным единоборствам в нашу страну. И в отличие от современных бойцов были более узконаправленными. В те времена индустрия MMA только зарождалась, и достаточно было хорошо знать лишь один вид. Многие бойцы побеждали, раз за разом используя всего один болевой прием. Сейчас техническая база заметно выросла. Плюс легко можно найти запись выступлений любого бойца. В общем, на одном приеме сегодня далеко не уедешь.

— Вы дружите с чемпионом мира по боксу Денисом Лебедевым. Как это получилось?

— Познакомились на сборах в Старом Осколе, где Лебедев в свое время проводил спарринги с Емельяненко. Денис — очень сильный и упертый боец. Думаю, трудолюбие Лебедева в будущем поможет ему добиться очень многого.

— Ни один вид спорта, особенно коммерчески успешный, не обходится в наши дни без случаев, когда результат заранее известен узкому кругу лиц. В боях много договорняков?

— Среди серьезных, топовых спортсменов это исключено. По крайней мере лично я договорных поединков не встречал. Для нас очень важен «рекорд», то есть, список побед и поражений. От его чистоты зависит, кроме прочего, и размер гонорара. Если у тебя минимум поражений или их нет совсем — жди выгодных предложений. А начал проигрывать — все, ты никому по большому счету не нужен. Так зачем же успешным бойцам подставляться? Не вижу логики. Да, есть и такие, которые ездят по миру, дерутся, проигрывают — и на этом зарабатывают деньги…

— …В профессиональном боксе таких бойцов называют джорнименами.

— Не слишком хорошо знаком с подобной терминологией. Просто знаю, что многие бойцы нацелены не на карьерные успехи, а на зарабатывание денег. И для таких Россия — особенно лакомый кусочек.

— Почему? Потому что у нас MMA по большому счету только начинает развиваться?

— В Америке они вынуждены платить большие налоги со своих гонораров. А в России можно получить все и сразу на руки. Возвращаясь же к договорнякам — мне кажется, в MMA их довольно легко отследить. Перчатки у нас достаточно тонкие и, как следствие, удароопасные. Урон наносится даже не самым сильным тычком. И когда люди по договоренности работают в ринге или клетке вполсилы, это заметно и непрофессионалу.

КТО БЬЕТ СИЛЬНЕЕ — БОКСЕРЫ ИЛИ БОЙЦЫ

— Американец Джефф Монсон немало поколесил по России и побил почти всех наших лучших бойцов. Он действительно так хорош в свои без малого 42 года или это уровень российских тяжеловесов недостаточно высок?

— Монсон — действительно хороший боец. Однако, не умаляя его достоинств, замечу: часто его бои раскручивают слишком громко. На самом деле американец вовсе не непобедим.

— Удар бойцовской перчаткой ощутимее, чем боксерской?

— Исследования показали, что удар боксерской перчаткой наносит мозгу больший урон. Она больше по площади. Соответственно, если попадаешь, то перчатка соприкасается с большим участком головы соперника. А рука в бойцовской перчатке после удара нередко проходит мимо цели. Уклон головы заставляет ее скользить. Тем более что перед боем лицо мажется вазелином. Вот и выходит, что в нашей перчатке кулак жестче, но он наносит мозгу меньший урон.

— Зачем лицо мажут вазелином?

— Для эластичности. После плотного удара кулаком или локтем кожа на лице может лопнуть. Из-за таких «сечек» бывает много крови, и поединки, как правило, останавливают. А зрителям интереснее, чтобы бой заканчивался либо финальным гонгом, либо нокаутом.

— Вам приходилось применять бойцовские навыки в уличных драках?

— Во взрослом возрасте, конечно, нет. Ну а в детстве у каждого были потасовки и стычки.

— Как вы относитесь к инициативе Госдумы приравнять кулаки спортсменов к оружию?

— Это неправильно. Во-первых, каждый мужчина должен уметь постоять за себя и свою семью. А во-вторых, что же получается: даже используя кулаки исключительно в целях самозащиты, будет сложно доказать, что ты именно защищался? Здесь очень тяжело оценить зону риска. Ведь покалечить может не только профессиональный боец, но и просто сильный человек, не имеющий отношения к спорту. Строитель, например. Так почему к ним должно применяться разное наказание?

— Ваши ближайшие планы?

— Провести красивую защиту чемпионского пояса. Для меня важно, чтобы он максимально долго оставался в России. Понимаю, что будет непросто. Не зря же говорят: защитить титул тяжелее, чем завоевать его.

— Как считаете, любительские MMA могут в будущем пробиться в олимпийскую программу?

— Тут очень сложно что-либо прогнозировать. Если не ошибаюсь, на сегодняшний день они официально зарегистрированы только в нашей стране. Кто знает, как все это дело будет развиваться дальше?

Дмитрий ОКУНЕВ

Чудотворные слова: русская молитва в бою в полном описании из всех найденных нами источников.

Содержание

Молитвы Православного Воина

Спаситель мой! Ты положил за нас душу Свою, дабы спасти нас; Ты заповедал и нам полагать души свои за други наша и за ближних наших. Радостно иду я исполнити святую волю Твою и положити жизнь свою за Царя и Отечество. Вооружи мя крепостию и мужеством на одоление врагов наших, и даруй ми умрети с твердою верою и надеждою вечной блаженной жизни во Царствии Твоем.

Молитва против супостатов

Господи Боже наш, послушавый Моисея, простерша к Тебе руце, и люди Израелевы укрепивый на Амалика, ополчивый Иисуса Навина на брань и повелевый солнцу стати: Ты и ныне, Владыко Господи, услыши нас, молящихся Тебе. Посли, Господи, невидимо десницу Твою, рабы Твоя заступающую во всех, а имже судил еси положити на брани души своя за веру, царя и Отечество, тем прости согрешения их, и в день праведнаго воздания Твоего воздай венцы нетления: яко Твоя Держава, Царство и Сила, от Тебе помощь вси приемлем, на Тя уповаем, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Святому благоверному князю Александру Невскому

Скорый помощниче всех, усердно к тебе прибегающих, и теплый наш пред Господем предстателю, святый благоверный, великий княже Александре!

Призри милостивно на ны недостойныя, многими беззаконии непотребны себе сотворшия, к раце мощей твоих ( или ко святей иконе твоей) ныне притекающия и из глубины сердца к тебе взывающия. Ты в житии твоем ревнитель и защитник Православныя веры был еси: и нас в ней теплыми твоими к Богу молитвами непоколебимы утверди. Ты великое возложенное на тя служение тщательно проходил еси: и нас твоею помощию пребывати коегождо, в неже призван есть, настави.

Ты, победив полки супостатов, от пределов Российских отгнал еси: и на нас ополчающихся всех видимых и невидимых врагов низложи. Ты, оставив тленный венец царства земнаго, избрал еси безмолвное житие, и ныне праведно венцем нетленным увенчанный на Небесех царствуеши: исходатайствуй и нам, смиренно молим тя, житие тихое и безмятежное, и к Вечному Царствию шествие неуклонное твоим предстательством устрой нам.

Предстоя же со всеми святыми Престолу Божию, молися о всех православных христианех, да сохранит их Господь Бог Своею благодатию в мире, здравии, долгоденствии и всяком благополучии в должайшая лета, да присно славим и благословим Бога в Троице Святей славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

также перед битвой читается

Молитва Кресту Господню

Великомученику Георгию Победоносцу

Святый, славный и всехвальный великомучениче Георгие! Собраннии в храме твоем и пред иконою твоею святою поклоняющийся людие, молим тя, известный желания нашего ходатаю, моли с нами и о нас умоляемаго от своего благоутробия Бога, да милостивно услышит нас, просящих Его благостыню, и не оставит вся наша ко спасению и житию нуждная прошения, и дарует стране нашей победу на сопротивныя; и паки, припадающе, молим тя, святый победоносче: укрепи данною тебе благодатию во бранех православное воинство, разруши силы востающих врагов, да постыдятся и посрамятся, и дерзость их да сокрушится, и да уведят, яко мы имеем Божественную помощь, и всем, в скорби и обстоянии сущим, многомощное яви свое заступление. Умоли Господа Бога, всея твари Создателя, избавити нас от вечнаго мучения, да прославляем Отца, и Сына, и Святаго Духа и твое исповедуем предстательство ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Господи Иисусе Христе, Боже наш! Прими от нас, недостойных раб Твоих, усердное моление сие и, простив нам вся согрешения наша, помяни всех врагов наших, ненавидящих и обидящих нас, и не воздаждь им по делам их, но по велицей Твоей милости обрати их неверных ко правоверию и благочестию, верных же во еже уклоншися от зла и творит благое. Нас же всех и Церковь Твою Святую всесильною Твоею крепостию от всякаго злато обстояния милостивне избави. Отечество наше от любых безбожник и власти их свободи, верных же раб Твоих, в скорби и печали день и ночь вопиющих к Тебе, многоболезненный вопль услыши, многомилостиве Боже наш, и изведи из истления живот их. Подаждь же мир и тишину, любовь и утверждение и скорое примирение людям Твоим, их же Честною Твоею Кровию искупил еси. Но и отступившим от Тебе и Тебе не ищущим явлен буди, воеже ни единому от них погибнути, но всем им спастися и в разум истины прийти, да вей в согласном единомыслии и в непрестанной любви прославят пречестное имя Твое, терпеливодушне, незлобиве Господи, во веки веков. Аминь.

Молитва покаянная , читаемая в церквах России во дни смуты

Господи, Боже, Вседержителю, призри на нас, грешных и недостойных чад Твоих, согрешивших пред Тобою, прогневавших благость Твою, навлекших гнев Твой праведный на ны, падших во глубину греховную. Ты зриши, Господи, немощь нашу и скорбь душевную, веси растление умов и сердец наших, оскудение веры, отступление от заповедей Твоих, умножение нестроений семейных, разъединения и раздоры церковный, Ты зриши печали и скорби наша, от болезней, гладов, потопления, запаления и междоусобныя брани происходящыя. Но, Пр&милостивый и Человеколюбивый Господи, вразуми, настави и помилуй нас, недостойных. Исправи жизнь нашу греховную, утоли раздоры и нестроения, собери расточенныя, соедини разсеянныя, подаждь мир стране нашей и благоденствие, избави ю от тяжких бед и несчастий. Всесвятый Владыко, просвети разум наш светом учения Евангельскаго, возгрей сердца наша теплотою благодати Твоея и направи я к деланию заповедей Твоих, да прославится в нас всесвятое и преславное имя Твое, Отца и Сына и Свягаго Духа, ныне и во веки веков. Аминь.

Молитва пред иконою Богородицы «Державная»

О, мира Заступнице, Мати Всепетая! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею Державною, усердно молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли, милосердная Мати Света, Сына Твоего и Бога нашего, Сладчайшаго Господа Иисуса Христа, да сохранит в мире страну нашу, да утвердит державу нашу в благоденствии, и избавит нас от междоусобныя брани, да укрепит Святую Церковь нашу Православную, и незыблему соблюдет ю от неверия, раскола и ересей. Не имамы иныя помощи, разве Тебе, Пречистая Дево. Ты еси всесильная христиан заступница пред Богом, праведный гнев Его умягчая. Избави всех с верою Тебе молящихся от падений греховных, от навета злых человек, от глада, скорбей и болезней, даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление согрешений наших; да вси, благодарственне воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия, и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя в Троице славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Молитва за неверующих, гонителей и презрителей правды (в наше время- прежде всего за соратников-язычников)

Господи, обрати к Тебе и сердца врагов наших, если же не возможно ожесточенным обратиться, то положи преграду зла и защити от них избранных Твоих. Аминь.

Молитвы перед боем

Испокон веков молитвы перед боем во многом предопределяли исход сражения. Достаточно вспомнить, например, благословение архиепископом Спиридоном Александра Невского у ворот храма Святой Софии накануне битвы на реке Неве или, например, благословение на ратные подвиги известнейшего полководца А. В. Суворова. В нынешнее время толкование слова “бой” приобрело немного иной смысл, но его направленность все равно остается неизменной, ведь бой- понятие растяжимое, будь то сражение во время военных действий, будь то секция по самбо или карате. Во всех этих случаях помогут молитвы перед боем, наиболее известные из которых мы предоставляем вашему вниманию.

Молитвы перед боем необходимо читать с мыслью о собственном благополучии или о том человеке, во благо которого эти молитвы произносятся, отбросив из головы все лишние думы.

Текст молитв желательно переписать на чистый лист бумаги и хранить на видном месте до полного их запоминания.

Господи Боже наш Всемогущий и Всесильный, к тебе взываю!

Будь милостив ко мне и огради меня ото врага любого,

Укрепи волю мою и дай мужества бороться до последнего

Во славу имени Твоего чистейшего и во имя воли Твоей!

Якоже благ Ты и светел во веки веков, аминь.

О Всевышний Спаситель, будь благосклонен ко мне,

Услышь молитву мою! Вооружи меня крепким духом и мужеством

Дабы одолеть врагов моих, не дай сломить волю и силу мою!

В Твою благосклонность верую, ведь славно и чисто Твое имя!

Да прибудет ныне воля Твоя, Господи, на всё! Аминь.

Не нужно никаких ораторских способностей, повторил в уме слова и пошел резать всех подряд. Не думаю что Бог хотел бы чтоб его имя упоминалось при убийстве,или

убивали во имя Его!

Молитва интересная надо непременно ее запомнить , кто знает может пригодится.

Копирование разрешено только с указанием источника NAMEDNE.RU © 2012 – 2017

Вся информация размещена в ознакомительных целях и не призывает к действиям!

Молитвы православного воина

Большинство верующих солдатских матерей, офицерских жен и вообще близких нам людей зашивают в одежду сыновьям и своим любимым, уходящим на войну, записки с текстом девяностого Псалма: «Живый в помощи Вышняго. » И многие воины, которые сами знали и повторяли наизусть это оградительное песнопение, как в прошлом, так и теперь, свидетельствуют о виденном собственными глазами, как пули в бою буквально огибали их, изменяя траекторию полета.

Один ветеран Отечественной войны, давая в 1995 году интервью корреспонденту телевидения, рассказывал, в каких жутких переделках он побывал и как дошел до Берлина без единой царапины. Когда же его спросили о причине такой фантастической неуязвимости, он показал пожелтевшую от времени записку с Псалмом 90, зашитую в его гимнастерку верующей матерью. При этом сам он так и остался неверующим, хотя засвидетельствовал чудо. Вечная память его матери! И слава Богу, что эта святая традиция до сих пор у нас не забыта. Благодаря ей и сегодня многие ребята живыми вернулись из Афганистана и Чечни.

Не все считают себя верующими. Не так много людей ведут церковный образ жиз­ни. Однако уж совсем мало найдется та­ких, которые бы вовсе отрицали для себя Бога. Часто мы даже не подозреваем, что вера и надежда на помощь Божию хранят­ся глубоко в сердце и только ждут своего часа. Для некоторых этот час наступает в периоды трудностей и испытаний, когда мы понимаем, что наших собственных сил не хватает, когда мы устаем, изнемогаем, когда открывается наша человеческая сла­бость и, кажется, что лютые враги восста­ли на нас. Недаром говорят: «В окопах неверующих не бывает».

Армия сегодня – это не только суровая школа жизни, в которой проверяется на прочность и закаляется мужской характер. В наше жестокое время военное служение связано с особой опасностью, во многих случаях смерть смотрит солдату в лицо. Поэтому воину любого звания нужнее все­го вера в Бога и посильная молитва. Тог­да в критических ситуациях Бог разделит с нами нашу естественную человеческую немощь, страх, боль, и это станет основа­нием мужества, мудрости, несокрушимой воли и духа. Именно в этом всегда была основа побед и бесстрашия русского воин­ства.

Взывая ко Господу из глубины нашего отчаяния или смертельной опасности, мы просим Его, по существу, быть нам и Бо­гом и Другом. И Он никогда не отказыва­ет просящим. Молиться можно всегда и везде, во вся­ком месте, во всякое время, при любых обстоятельствах.

И когда все благополуч­но, и когда с головой накрывают скорби. Молиться можно в одиночестве, когда есть свободная минута собраться с мыслями, и в гуще людей – в дороге, в казарме, на учениях, совершая молитву про себя. Молиться можно и своими словами и церковными молитвами. Для этого есть короткие молитвы на все случаи жизни:

Господи, помилуй! Господи, помоги!

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго.

Приведенная здесь молитва называется «Иисусовой» или «умной молитвой», по­тому что обычно читается в уме, про себя, в многократном повторении. На марше, в карауле, во время боевой операции – проси всем сердцем помощи от Бога, по­вторяя непрерывно в уме эту молитву.

О Боже наш! Подаждь нам силы в день сей и вечно служить Тебе и Отечеству.

Господи! Спаси, сохрани, помилуй нас, осени во тьме ночной воинов и Россию всю, и огради их Крестом Твоим от вражь­их сил, и праведный низпосли нам сон.

Перед сном знаменуй себя крестом и говори краткую молитву Честному Кресту:

Огради мя, Господи, силою Честнаго и Животворящаго Твоего Креста и сохрани мя от всякаго зла.

* В молитвах на церковнославянском языке звук «ё» не употребляется, везде, где потребно, произносится звук «е».

Приступая к любому делу, в том числе к молитве, нужно положить крестное знамение – перекреститься. Но когда это невозможно сделать по каким-то причи­нам, достаточно повторить про себя: Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь. И затем читать следующие мо­литвы:

В трудностях и опасностях

Читай псалом 90-й на церковнославянском языке

Живый в помощи Вышняго, в крове Бо­га Небеснаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той изба­вит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под кри­ле Его надеешися: оружием обыдет тя ис­тина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тьме преходящия, от сряща, и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тьма одесную тебе, к тебе же не приближится, обаче очима твоима смотриши, и воздая-ние грешников узриши.

Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохрани­ти тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его, долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое.

Владыка Господи, Ты сподобил меня недостойного и грешного служить моей Родине, выполнять долг защитника Отече­ства! Полагаюсь всем своим существом, сердцем и духом на святую волю Твою. Молю Тебя, Человеколюбче Господи, что­бы рука моя и оружие были направлены на правое дело, и чтобы не стать мне, страстному и грешному, орудием зла и неправды.

Все ниспосланное Тобой научи принимать с терпением и кротостью, ибо я человек немощный и слабый, несущий крест служения среди подобных мне, но Ты единственно можешь восполнить наше недостоинство, вселить дар мудрости и смирения, и, наипаче, величайший дар любви к своему ближнему. Молю Тебя управить меня во всем времени данного мне служения, во всех испытаниях, тяготах и опасностях, которые выпадут мне на долю. Даруй мне благополучно прейти их, и целым, и здравым возвратиться до­мой. Ибо Тебе принадлежит милость и спасение, и Тебе славу воссылаю, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

«Кто как Бог» означает имя его. Князем великим, вождем во­инства Господня, Архистратигом именует его Священное Писание.

Это – Архангел Михаил. Именно он возглавил войну с дьяволом, когда тот восстал против Бога. И произошла на небе война. Ми­хаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною (Откр. 12, 7-9).

С тех пор Архистратиг Михаил не устает ратоборствовать против дьявола и всякого беззакония среди людей, против порока и нечестия, за славу Творца, за спасение рода человеческого, за Церковь и чад ее. Поэтому на иконах он обычно изображается в воинственном виде: с копьем или мечом в руке, с поверженным под ноги его драконом, духом злобы.

Предание хранит память об удивительных чудесах, совершенных святым Архистратигом. С древних времен прославлен он и на Руси. Не раз спасение Земли Русской предварялось явлением Пресвятой Богородицы с воинством небесным Архангела Михаила, в честь которого возведено было множество храмов. И сегодня мы, как прежде, молимся в начале каждого дня и по его окончании: Святый Архистратиже Божий Михаиле, огради нас от всякаго зла и от бед избави нас.

Святому Архистратигу Михаилу

Святый и великий Архангеле Божий Михаиле, неисповедимыя и пресущественныя Троицы первый во Ангелех предстоятелю, рода же человеческаго приставниче и хранителю, сокрушивый с воинствы своими главу прегордаго денницы на небеси и посрамляяй выну злобу и коварства его на земли! К тебе прибегаем с верою и тебе молимся с любовию, буди щит не­сокрушим и забрало твердо Святей Церкви и православному отечеству нашему, ограждая их молниеносным мечем твоим от всех враг видимых и невидимых.

Буди Ангел-хранитель, премудр советодатель и споспешник имже во власти суть. Буди вождь и соратай непобедим христолю­бивому воинству нашему, венчая его сла­вою и победами над супостаты, да позна­ют вси противляющиися нам, яко с нами Бог и святии ангели Его. Не остави же, о Архангеле Божий, помощию и заступле­нием твоим и нас, прославляющих днесь святое имя твое: се бо аще и многогрешни есмы, обаче не хощем в беззакониих наших погибнути, но еже обратитися ко Господу и оживленным быти от Него на дела благая.

Озари ум наш светом Божиим, иже выну сияет на молниевидном челе твоем, да возможем разумети, что есть воля Божия о нас благая и совершенная, и ведети вся, яже подобает нам творити и яже презирати и оставляти. Укрепи благодатию Господнею слабую волю и немощное произволение наше, да, утвердившеся в законе Господнем, престанем прочее влаятися земными помыслы и похотеньми плоти, увлекающеся, по подобию несмысленных детей, скорогибнущими красота­ми мира сего, яко ради тленнаго и земнаго безумне забывати вечная и небесная.

Над всеми же сими испроси нам свыше дух истиннаго покаяния, нелицемерную печаль по Бозе и сокрушение о гресех наших, да остающее нам число дней временнаго живота нашего иждивем не во угождении чувств и работе страстем на­шим, но во изглаждении зол, содеянных нами, слезами веры и сокрушения сердечнаго, подвигами чистоты и святыми дела­ми милосердия.

Егда же приблизится час скончания нашего и свобождения от уз бреннаго сего телесе, не остави нас, Архангеле Божий, беззащитных противу ду­хов злобы поднебесных, обыкших преграждати души человечестей восход в гор­няя: да, охраняеми тобою,безпреткновен-но достигнем оных преславных селений райских, идеже несть печаль, ни воздыха­ние, но жизнь безконечная, и сподобльшеся узрети пресветлое лице всеблагаго Господа и Владыки нашего, падше со слезами у ногу Его, в радости и умилении воскликнем: слава Тебе, дражайший Ис­купителю наш, Иже за премногую любовь Твою к нам недостойным благоволил еси послати Ангелы Твоя в служение спасе­нию нашему. Аминь.

святому благоверному великому князю

Александру Невскому, в схиме Алексию

Скорый помощниче всех усердно к тебе прибегающих и теплый наш пред Господем предстателю, святый благоверный великий княже Александре! Призри милостивно на ны, недостойныя, многими беззаконии непотребны себе сотворшия, к раце мощей твоих (или: к иконе твоей) ныне притекающия и из глубины сердца к тебе взывающия: ты в житии своем ревни­тель и защитник православный веры был еси, и нас в ней теплыми твоими к Богу молитвами непоколебимы утверди.

Ты великое возложенное на тя служение тща­тельно проходил еси, и нас твоею помощию пребывати коегождо, в неже призван есть, настави. Ты, победив полки супоста­тов, от пределов российских оных отгнал еси, и на нас ополчающихся всех видимых и невидимых врагов низложи.

Ты, оставив тленный венец царства земнаго, избрал еси безмолвное житие и ныне праведно венцем нетленным увенчанный на небесех царствуеши, исходатайствуй и нам, сми­ренно молим тя, житие тихое и безмятеж­ное и к Вечному Царствию шествие неук­лонное твоим предстательством устрой нам.

Предстоя же со всеми святыми пре­столу Божию, молися о всех православных христианех, да сохранит их Господь Бог Своею благодатию в мире, здравии, долго­денствии и всяком благополучии в дол-жайшая лета, да присно славим и благо­словим Бога, в Троице Святей славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и при­сно и во веки веков. Аминь.

Редко какому святому сопутствует еще до официального прославления столь широкое народное почитание и такое множество чудес, какое (хотя и тайно) уже с момента мученичес­кой кончины сопровождало последнего Россий­ского императора и его семью. В 1917 году наш праведный Царь не захотел бороться за власть, боясь стать причиной нового кровопролития на Русской земле, без того уже истерзанной войной и междоусобицей. Но от своего народа, оклеве­танный и почти всеми преданный, он не отре­кался никогда. Теперь у русского православно­го народа есть два Николая Чудотворца: рядом с родным для каждого из нас святителем Нико­лаем встал царь Николай Второй. Святые Цар­ственные мученики прославлены на Архиерей­ском Соборе Русской Православной Церкви в 2000 году.

Молитва

святому великомученику и страстотерпцу царю Николаю

О, святый страстотерпче царю-мучениче Николае, помазанника Своего тя Гос­подь избра, во еже милостивно и право судити людем твоим, и хранителя царства православнаго быти: царское служение сие и о душах попечение со страхом Божиим совершал еси. Испытуя же тя, яко злато в горниле, скорби горькия Господь ти попусти, яко же Иову многострадаль­ному, последи же престола царскаго лишение и мученическую смерть посла ти.

Вся сия кротко претерпевый, яко истин­ный раб Христов, наслаждаешися ныне вышния славы у престола всех Царя куп­но со святыми мученики: святою царицею Александрою, святым царевичем Алексием, святыми царевнами Ольгою, Татианою, Мариею и Анастасиею и с верными слуги твоими. Но яко имея дерзновение велие ко Христу Царю, Егоже ради и пострада, мо­ли с ними, да отпустит Господь грех народа, не возбранившаго убиение твоё, царя и помазанника Божия, да избавит Господь страждущую страну Российскую от лютых безбожник, за грехи наша и отступление от Бога попущенных, и возставит престол православных царей, нам же подаст грехов прощение и на всякую добродетель наста­вит нас, да стяжем смирение, кротость и любовь, ихже сии мученицы явиша, да сподобимся Небеснаго Царствия, идеже купно с тобою и всеми святыми новомученики и исповедники российскими просла­вим Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Адмирал, флотоводец, дипломат, стратег, политик, доброделатель Феодор Феодорович Ушаков (1745-1817) – покровитель Российского флота. За всю свою блистательную военную карьеру Ушаков не получил ни одного пораже­ния. Тому способствовала его поистине подвиж­ническая и высокодуховная жизнь: он жил в миру как монах, его корабли называли плаваю­щими монастырями, все они имели имена в честь святых и христианских праздников.

Глав­ным напутствием Ушакова перед боем морякам было; «Братцы! Читайте 26, 50, 90 псалмы, и вас не возьмет ни пуля, ни сабля». В 1804 году он составил подробнейшую записку о своем служе­нии Российскому флоту, в которой подытожил свою деятельность: «Благодарение Богу, при всех означенных боях с неприятелем и во всю бытность оного флота под моим начальством в море, сохранением Всевысочайшей Благости, ни одно судно из оного не потеряло и пленными ни один человек из наших служителей неприятелю не достался». Остаток дней своих адмирал про­вел крайне воздержанно и окончил жизнь свою, как следует истинному христианину и верному сыну Святой Церкви.

Молитва

святому праведному Феодору, Адмиралу Флота Российского, Непобедимому

Приникни, праведне воине Феодоре, с горних селений на притекающих к тебе, и вонми молению их: умоли Господа Бога, даровати всем нам, еже ко спасению наше­му мы просим от Него при святем твоем предстательстве. Ты великое, возложенное на тя служение тщательно проходил еси, и нас твоею помощию пребывати коегождо, в неже призван есть, настави. Ты, побе­див супостатов множества, и на нас опол­чающихся всех видимых и невидимых врагов низложи. Испроси у Всемилостиваго Бога: страждущую страну Российскую от лютых безбожник и власти их да свободит, и да восставит престол православных царей.

Умоли Господа Бога даровати крепкий и ненарушимый мир, и земли плодоносие, пастырем святыню, законом правду и силу, военачальником мудрость и доб­лесть непобедимую, градоначальником суд, флоту твоему Российскому и всему воин­ству нашему преданность вере и Отечест­ву, и неодолимое мужество, всем же право­славным христианом здравие и благочестие. Сохраняй страну нашу Российскую и оби­тель сию святую от всех наветов вражиих, да словом и делом прославляется в них всесвятое имя Отца, и Сына, и Святаго Ду­ха, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

святого благоверного Александра Невского, читанная им перед Невской битвой

Боже хвальный и праведный! Боже ве­ликий и крепкий! Боже превечный, сотворивый небо и землю и поставивый пределы языков*, и жити им повелевый, не преступая в чужие 0части, и давый рабом Своим упование, превечное Твое Слово, во еже не боятися малому стаду от убиваю­щих тело; милосердия же ради неизреченныя милости Твоея, послал еси Единороднаго Сына Твоего на спасение и избав­ление рода человеча.

И ныне, Владыко прещедрый, слыши словеса варвара сего, прегордо хвалящагося разорити Святую Твою Церковь, и потребити веру право­славную, и пролияти кровь христианскую, призри с небесе и виждь и посети вино­град Свой, суди обидящим мя и возбрани борющимся со мною; приими оружие и щит и стани в помощь мне, да не рекут врази наши: где есть Бог их? Ты бо еси Бог наш и на Тя уповаем, и Тебе славу возсы-лаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

* Языки – (церковнослав.яз.) народы.

святого благоверного князя Димитрия Донского, читанная им перед Куликовской битвой

О великое имя Пресвятыя и Живоначальныя Троицы! Пречистая Госпоже Богородице, помогай нам на противныя враги, молитвами Твоего угодника, преподобнаго игумена Сергия, спаси души наша!

Да воскреснет Бог и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его. Яко исчезает дым, да исчезнут, яко тает воск от лица огня, тако да погибнут грешницы от лица Божия, а праведницы да возвеселятся. Господь Бог благословен, поспешит нам Бог спасений наших. Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев, Той даст силу и державу людем Своим. Аминь.

Творение св. благоверного князя Андрея Боголюбского

Господи, призри на немощь мою и виждь смирение мое, и злую мою печаль,

и скорбь мою, одержащую мя ныне! Да, уповая, терплю о всех сих. Благодарю Тя,

Господи, яко смирил еси душу мою, и в Царствии Твоем причастника мя сотвори! И се ныне, Господи, аще и кровь мою прольют, причти мя в лики святых муче­ник Твоих. Аминь.

В простреленной шинели русского сол­дата Великой Отечественной, Александра Зайцева, погибшего в 1944 году, было найдено его последнее в земной жизни, прощальное письмо.

Не к родным и близким обращено оно, а к Всемогущему Богу, в Которого свято уверовал наш воин в свой предсмертный час.

Послушай, Бог. Еще ни разу в жизни

С Тобой не говорил я, но сегодня

Мне хочется приветствовать Тебя.

Ты знаешь, с детских лет мне говорили,

Что нет Тебя. И я, дурак, поверил.

Твоих я никогда не созерцал творений.

И вот сегодня ночью я смотрел

Из кратера, что выбила граната,

На небо звездное, что было надо мной.

Я понял вдруг, любуясь мирозданьем,

Каким жестоким может быть обман.

Не знаю, Боже, дашь ли Ты мне руку,

Но я Тебе скажу, и Ты меня поймешь:

Не странно ль, что средь ужасающего ада

Мне вдруг открылся свет, и я узнал Тебя?

А кроме этого мне нечего сказать,

Вот только, что я рад, что я Тебя узнал.

На полночь мы назначены в атаку,

Но мне не страшно: Ты на нас глядишь.

Сигнал. Ну что ж? Я должен отправляться.

Мне было хорошо с Тобой. Еще хочу сказать,

Что, как Ты знаешь, битва будет злая,

И, может, ночью же к Тебе я постучусь.

И вот, хоть до сих пор Тебе я не был другом,

Молитвы о воинах

Здравствуйте, дорогие друзья.
Что можно написать полезного в день 23 февраля? Конечно же небольшую подборку молитв за ратников, защитников отечества.

Но первым делом, глубокий поклон Вам, дорогие защитники, всем Вам кто: служил и воевал, тем, кто служит сегодня, ну, и конечно, сынкам нашим – защитникам завтрашнего дня. Кстати, словом сказать, я тоже служил.

Что уж говорить, время нынче не спокойное, смутное — войны, бунты, агрессия, но с Божьей помощью мы всё сможем.

СБОРНИК ВОИНСКИХ МОЛИТВ

Родительская молитва за детей, находящихся на службе в армии

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матери услыши мя, недостойную рабу (имя). Господи, в милостивой власти Твоей чада мои , рабы Твои (имена), помилуй и спаси их, Имени Твоего ради.

Господи, прости им все согрешения вольные и невольные, совершенные ими пред Тобою. Господи, настави их на истинный путь Твоих заповедей, и разум просвети светом Христовым во спасение души и исцеление тела.

Господи, благослови их службу в армии, на суше, воздухе и в море, в пути, летании и плавании и на каждом месте Твоего владычества. Господи, сохрани их силою Честного и Животворящего Креста Твоего под кровом Твоим святым от летящей пули, стрелы, меча, огня, от смертоносной раны, водного потопления и напрасной смерти.

Господи, огради их от всяких видимых и невидимых врагов, от всякой беды, зол, несчастий, предатель ства и плена. Господи, исцели их от всякой болезни и раны, от всякия скверны и облегчи их душевные страдания.

Господи, даруй им благодать Духа Твоего Святаго на многие годы жизни, здравия и целомудрия во всяком благочестии и любви в мире и единодушии с окружающими их начальствующими, ближними и дальними людьми. Господи, умножь и укрепи им умственные способнос ти и телесные силы, здравы и благополучны возврати их в родительский дом. Всеблагий

Господи, даруй мне, недостойной и грешной рабе Твоей (имя), родительское благослове ние на чад моих (имена) в настоящее время утра, дня, ночи, ибо Царствие Твое вечно, всесильно и всемогущественно. Аминь.

Молитва воина святому благоверному князю Александру Невскому

Молитва:

Скорый помощниче всех, усердно к тебе прибегающих, и теплый наш пред Господем предстателю, святый благоверный, великий княже Александре!

Призри милостивно на ны недостойныя, многими беззаконии непотребны себе сотворшия, к раце мощей твоих (или ко святей иконе твоей) ныне притекающия и из глубины сердца к тебе взывающия. Ты в житии твоем ревнитель и защитник Православныя веры был еси: и нас в ней теплыми твоими к Богу молитвами непоколебимы утверди. Ты великое возложенное на тя служение тщательно проходил еси: и нас твоею помощию пребывати коегождо, в неже призван есть, настави.

Ты, победив полки супостатов, от пределов Российских отгнал еси: и на нас ополчающихся всех видимых и невидимых врагов низложи. Ты, оставив тленный венец царства земнаго, избрал еси безмолвное житие, и ныне праведно венцем нетленным увенчанный на Небесех царствуеши: исходатайствуй и нам, смиренно молим тя, житие тихое и безмятежное, и к Вечному Царствию шествие неуклонное твоим предстательством устрой нам.

Предстоя же со всеми святыми Престолу Божию, молися о всех православных христианех, да сохранит их Господь Бог Своею благодатию в мире, здравии, долгоденствии и всяком благополучии в должайшая лета, да присно славим и благословим Бога в Троице Святей славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитвы за Отечество и против супостатов

Господу

Господи Боже наш, послушавый Моисея, простерша к Тебе руце, и люди Израелевы укрепивый на Амалика, ополчивый Иисуса Навина на брань и повелевый солнцу стати: Ты и ныне, Владыко Господи, услыши нас, молящихся Тебе.

Посли, Господи, невидимо десницу Твою, рабы Твоя заступающую во всех, а имже судил еси положити на брани души своя за веру, царя и Отечество, тем прости согрешения их, и в день праведнаго воздания Твоего воздай венцы нетления: яко Твоя Держава, Царство и Сила, от Тебе помощь вси приемлем, на Тя уповаем, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитвы Иову чудотворцу Почаевскому за воинов и державу Российскую

Тропарь, глас 4-й:

Возложь на ся иго Христово от юности, преподобне отче Иове, многолетне свято подвизался еси на поприще благочестия во обители Угорницкой и на острове Дубенстем; и пришед к горе Почаевской, знаменанной цельбоносною стопою Пресвятыя Богородицы, в тесной пещере каменней богомыслия ради и молитвы многократно заключался еси: и благодатию Божиею укрепляяся, мужественно потрудился еси на пользу обители твоея, купно же и противу врагов православия и благочестия христианскаго. И наставив сицевому ополчению иночествующих, победители тех представил еси Владыце своему и Богу: Того моли спастися душам нашим.

Молитва:

О преподобне отче Иове, иноков трудолюбнаго жития богомудрый наставниче, кротости и воздержания, чистоты и целомудрия, братолюбия и нищелюбия, терпения и бдения от ранней юности до поздней старости неутомимый подвижниче, веры православныя великий ревнителю и непреоборимый поборниче, земли Волынския и Галицкия светило благосветлое и святыя Почаевския обители непобедимый защитниче!

Призри оком благоутробия твоего на нас недостойных чад твоих, к тебе усердно по вся дни прибегающих и на боголюбивыя люди сия, пред твоими духоносными и многоцелебными мощами собравшияся и благоговейно к тем припадающия, и испроси предстательством твоим ко Всевышнему Владыце им и нам вся, яже к животу и благочестию, полезная и благопотребная: болящия исцели, малодушныя ободри, скорбящия утеши, обидимыя заступи, немощныя подкрепи и поверженныя долу возстави, всем вся, благодатию от Бога данною, даруй, по коегождо нужде и потребе, во спасение души и во здравие телу.

Вознеси угодниче Божий всемощную молитву твою о Российской державе, да будет выну мир и тишина, благочестие и благоденствие, в судах правда и милость, в советах мудрость и благое преспеяние, да утверждается же во благих человецех верность, в злых же страх и боязнь, во еже престати им от зла и творити добрая, да тако в державе Российстей царство Христово растет и множится и да прославится в нем Бог, дивный во святых своих: Емуже единому подобает всякая слава, честь и поклонение Отцу и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВЫ О ДАРОВАНИИ ПОБЕДЫ

Святителю Николаю Чудотворцу о победе и сохранении, а так же от плена

О добрый наш пастырю и богомудрый наставниче, святителю Христов Николае!

Услыши нас грешных (имена), молящихся тебе и призывающих в помощь скорое предстательство твое: виждь нас немощных, отвсюду уловляемых, всякаго блага лишенных и умом от малодушия помраченных. Потщися, угодниче Божий, не оставите нас в греховнем плену быти, да не будем в радость врагом нашим и не умрем в лукавых деяниих наших.

Моли о нас недостойных Содетеля нашего и Владыку, Ему же ты со безплотными лики предстоиши: милостива к нам сотвори Бога нашего в нынешнем житии и в будущем веце, да не воздаст нам по делом нашим и по нечистоте сердец наших, но по Своей благости воздаст нам.

На твое бо ходатайство уповающе, твоим предстательством хвалимся, твое заступление на помощь призываем, и ко пресвятому образу твоему припадающе, помощи просим: избави нас, угодниче Христов, от зол находящих на нас, да ради святых твоих молитв не обымет нас напасть и не погрязнем в пучине греховней и в тине страстей наших.

Моли, святителю Христов Николае, Христа Бога нашего, да подаст нам мирное житие и оставление грехов, душам же нашим спасение и велию милость, ныне и присно и во веки веков.

Молитва апостолу Андрею Первозванному о победе на воде

Первозванне апостоле Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Церкве последователю верховный, всехвальне Андрее!

Славим и величаем апостольския труды твоя, сладце поминаем твое благословенное к нам пришествие, ублажаем честная страдания твоя, яже за Христа претерпел еси, лобызаем священныя мощи твоя, чтим святую память твою и веруем, яко жив Господь, жива же и душа твоя, и с ним во веки на небеси пребываеши, идеже и нас любовию твоею не оставляеши, якоже возлюбил еси отцы наша, егда Духом Святым прозрел еси земли нашея ко Христу обращение.

Веруем же, яко молиши и о нас Бога, зря во свете Его вся нужды наша. Тако сию веру нашу во храме Твоем исповедуем, и Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа молим, да молитвами твоими подаст нам (имена) вся потребная ко спасению нас грешных; да якоже ты абие по гласу Господа оставль мрежи твоя, неуклонно Тому последовал еси, сице и кийждо от нас не своих да ищет, но еже к созиданию ближняго, и о горнем звании да помышляет.

Имуще же тя предстателя и молитвенника о нас, уповаем, яко молитва твоя много может пред Господем и Спасителем нашим Иисусом Христом, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Отцем и Святым Духом во веки веков. Аминь.

Молитва воина перед сражением

Спаситель мой! Ты положил за нас душу Свою, дабы спасти нас; Ты заповедал и нам полагать души свои за други наша и за ближних наших. Радостно иду я исполнити святую волю Твою и положити жизнь свою за Царя и Отечество. Вооружи мя крепостию и мужеством на одоление врагов наших, и даруй ми умрети с твердою верою и надеждою вечной блаженной жизни во Царствии Твоем.

Молитва Кресту Господню

Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу диаволю, и даровавшаго нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.

МОЛИТВЫ ВОИНА ДЛЯ ДАРОВАНИЯ МУЖЕСТВА

Молитва о мужестве и поддержке великомученику Георгию Победоносцу

Святый, славный и всехвальный великомучениче Христов Георгие!

Собраннии во храме твоем и пред иконою твоею святою покланяющиися людие молим тя, известный желания нашего ходатаю: моли с нами и о нас умоляемаго от Своего благосердия Бога, да милостиво услышит нас, просящих Его благостыню (имена), и не оставит вся наша ко спасению и житию нужная прошения, и да укрепит же данною тебе благодатию во бранех православное воинство, и силы возстающих враг наших да низложит, да постыдятся и посрамятся, и дерзость их да сокрушится, и да уведят, яко мы имамы Божественную помощь: и всем в скорби и обстоянии сущим многомощное яви твое заступление: умоли Господа Бога, всея твари Создателя, избавити нас от вечнаго мучения, да всегда прославляем Отца и Сына и Святаго Духа, и твое исповедуем предстательство, ныне и присно и во веки веков.

Молитва воина мученику Иоанну воину

О великий Христов мучениче Иоанне, православных поборниче, врагов прогонителю и обидимых заступниче!

Услыши нас, в бедах и скорбех молящихся тебе, яко дана тебе бысть благодать от Бога печальныя утешати, немощным помогати, неповинныя от напрасныя смерти избавляти и за всех зле страждущих молитися. Буди убо и нам поборник крепок на вся видимыя и невидимыя враги наша, яко да твоею помощию и поборством по нас посрамятся вси являющии нам злая.

Умоли Господа нашего, да сподобит ны, грешныя и недостойныя рабы Своя (имена), получити от Него неизреченная благая, яже уготова любящим Его, в Троице Святей славимаго Бога, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь!

СОХРАНИТЕЛЬНЫЕ ВОИНСКИЕ МОЛИТВЫ

Молитва о сохранении Архистратигу Михаилу

О, святый Михаиле Архангеле, помилуй нас, грешных, требующих твоего заступления, сохрани нас, рабов Божиих (имена), от всех видимых и невидимых враг, паче же подкрепи от ужаса смертнаго и от смущения диавольскаго, и сподоби нас непостыдно предстати Создателю нашему в час страшнаго и праведнаго Суда Его.

О, всесвятый, великий Михаиле Архистратиже! Не презри нас, грешных, молящихся тебе о помощи и заступлении твоем в веце сем и будущем, но сподоби нас тамо купно с тобою славити Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Молитва о покрове Богородице, перед иконой «Покров Пресвятой Богородицы»

О Пресвятая Дево, Мати Господа Вышних Сил, Небесе и земли Царице, града и страны нашея всемощная Заступнице!

Приими хвалебно-благодарственное пение сие от нас, недостойных раб Твоих, и вознеси молитвы наша ко Престолу Бога Сына Твоего, да милостив будет неправдам нашим и пробавит благодать Свою чтущим всечестное имя Твое и с верою и любовию покланяющимся чудотворному образу Твоему.

Несмы бо достойни от Него помиловани быти, аще не Ты умилостивиши Его о нас, Владычице, яко вся Тебе от Него возможна суть. Сего ради к Тебе прибегаем, яко к несомненней и скорей Заступнице нашей: услыши нас, молящихся Тебе, осени нас вседержавным покровом Твоим и испроси у Бога Сына Твоего пастырем нашим ревность и бдение о душах, градоправителем мудрость и силу, судиям правду и нелицеприятие, наставником разум и смиренномудрие, супругом любовь и согласие, чадом послушание, обидимым терпение, обидящим страх Божий, скорбящим благодушие, радующимся воздержание: всем же нам дух разума и благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды.

Ей, Госпоже Пресвятая, умилосердися на немощныя люди Твоя; разсеянныя собери, заблуждшия на путь правый настави, старость поддержи, юныя уцеломудри, младенцы воспитай и призри на всех нас призрением милостиваго Твоего заступления; воздвигни нас из глубины греховныя и просвети сердечныя очи наша ко зрению спасения; милостива нам буди зде и тамо, в стране земнаго пришельствия и на Страшнем суде Сына Твоего; преставльшияся же в вере и покаянии от жития сего отцы и братию нашу в вечней жизни со Ангелы и со всеми святыми жити сотвори.

Ты бо еси, Госпоже, Слава небесных и Упование земных, Ты по Бозе наша Надеждо и Заступнице всех притекающих к Тебе с верою. К Тебе убо молимся и Тебе, яко Всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга и весь живот наш предаем, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва Богородице перед иконой «Взыскание погибших»

Заступнице усердная, благоутробная Господа Мати, к Тебе прибегаю аз окаянный и паче всех человек грешнейший; вонми гласу моления моего, и вопль мой и стенание услыши.

Яко беззакония моя превзыдоша главу мою, и аз, якоже корабль в пучине, погружаюся в море грехов моих. Но Ты, всеблагая и милосердая Владычице, не презри мене отчаяннаго и во гресех погибающаго; помилуй мя, кающагося во злых делех моих, и обрати на путь правый заблудшую, окаянную душу мою. На Тебе, Владычице моя Богородице, возлагаю все упование мое.

Ты, Мати Божия, сохрани и соблюди мя под кровом Твоим, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВЫ ОБ ИЗБАВЛЕНИИ ОТ ПЛЕНА

Молитва перед иконой «Всех скорбящих радость»

О, Пресвятая Владычице Богородице, преблагословенная Мати Христа Бога, Спасителя нашего, всех скорбящих радосте, больных посещение, немощных покрове и заступнице, вдовиц и сирых покровительнице, матерей печальных всенадежная утешительнице, младенцев немощных крепосте, и всем безпомощным всегда готовая помоще и верное прибежище!

Тебе, о Всемилостивая, дадеся от Всевышняго благодать во еже всех заступати и избавляти от скорбей и болезней, зане Сама лютыя скорби и болезни претерпела еси, взирающи на вольное страдание Сына Твоего возлюбленнаго и Того на кресте распинаема зрящи, егда оружие, Симеоном предреченное, сердце Твое пройде: темже убо, о Мати чадолюбивая, вонми гласу моления нашего, утеши нас в скорби сущих, яко верная радости ходатаица. Предстоящи престолу Пресвятыя Троицы, одесную Сына Твоего, Христа Бога нашего, можеши, аще восхощеши, вся нам полезная испросити: ради с верою сердечною и любовию припадаем к Тебе, яко Царице и Владычице: слыши дщи, и виждь, и приклони ухо Твое, услыши моление наше и избави нас от обстоящих бед и скорбей: Ты бо Радосте всех верных, яко мир и утешение подаеши. С

е зриши беду нашу и скорбь: яви нам милость Твою, посли утешение уязвленному печалию сердцу нашему, покажи и удиви на нас грешных богатство милосердия Твоего, подаждь нам слезы покаяния ко очищению грехов наших и утолению гнева Божия, да с чистым сердцем, совестию благою и надеждою несумненною прибегаем ко Твоему ходатайству и заступлению.

Приими, Всемилостивая наша Владычице Богородице, усердное моление наше Тебе приносимое, и не отрини нас недостойных от Твоего благосердия, но подаждь нам избавление от скорби и болезни, защити нас от всякаго навета вражия и клеветы человеческия, буди нам помощница неотступная во вся дни жизни нашея, яко да под Твоим матерним покровом всегда пребудем цели и сохранени Твоим заступлением и молитвами к Сыну Твоему и Богу Спасителю нашему, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со безначальным Его Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Перед иконой «Умягчение злых сердец»

О многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли, по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных, приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости.

Иного бо прибежища и теплаго предстательства разве Тебе не вемы, но, яко дерзновение имущая ко Иже из Тебе рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевать в Троице Единому Богу ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Святому великомученику Дмитрию Солунскому

Святый и славный великомученице Христов Димитрие, скорый помощниче и теплый заступниче с верою притекающих к тебе! Предстоя со дерзновением Небесному Царю, испроси у Него прощения согрешений наших, и о еже избавитися нам от всегубительныя язвы, труса, потопа, огня, меча и вечныя казни: моли благодать Его, еже ущедрити град сей, (обитель сию) и всякую страну христианскую: исходатайствуй у Царя царствующих на враги победу и одоление, мир, тишину, твердость в вере и преспеяние во благочестии: нам же, чтущим честную память твою (имена), испроси благодатное укрепление на дела благая, да благоугодное Владыце нашему Христу Богу зде творяще, сподобимся молитвами твоими наследовать Царствие Небесное и тамо прославляти Его, со Отцем и Святым Духом, во веки веков.

ДОРОГИЕ ВОИНЫ И ЗАЩИТНИКИ НАШИ – ХРАНИ ВАС ГОСПОДЬ!

  • Категории:С Богом
  • Ключевые слова:Молитвы

Постараемся детально ответить на вопрос: молитва имама шамиля на сайте: молитва-богу.рф — для наших многоуважаемых читателей.

Все о литературе, авторах и их книгах

  • Туркестанская автономия .… К 100 летию создания Туркестанской автономии К 1917 г. джадидизм от просветительства поднялся до уровня…
  • Махмуд Кашгари. Девону луготит… 25 января 1072 года Махмуд Кашгари начал работу над своим великим произведением “Девону луготит турк” (Словарь…
  • Большая надпись в честь… Свою надпись в честь Кюль-тегина Йоллыг тегин завершает следующими словами: (14 строка второй стороны памятника в…
  • Так говорил имам Шамиль. Слова Имам Шамиль спросил у генерала: «Зачем вы пришли на нашу землю и воюете с нами?». Генерал…
  • Тайны болезни и гибели Эрнеста… О выдающемся американском писателе, нобелевском лауреате Эрнесте Хемингуэе так много написано, что добавить нечто новое можно…
  • Великая Яса (уложения)… Яса (монг. Их засаг хууль — закон великой власти; тюрк. Ясақ) — название уложения Чингисхана, которое…

    НАШИ ДРУЗЬЯ

    Так говорил имам Шамиль. Слова

    Имам Шамиль спросил у генерала: «Зачем вы пришли на нашу землю и воюете с нами?». Генерал ответил: «Мы пришли к вам, дикарям, с высшей культурой и цивилизацией». Тогда имам Шамиль позвал одного из мусульман и попросил снять башмак и носки и показать ногу генералу — нога мусульманина блестела от пятикратного омовения. Тогда имам подозвал русского солдата и попросил его сделать то же самое. Нога солдата была грязной и воняла на расстоянии. Имам спросил: «Так вы с этой культурой к нам пришли?!».

    Шамиль (26 июня 1797 года, Гимры, ныне Унцукульский район, (Западный Дагестан) — 4 февраля 1871 года, Медина (ныне Саудовская Аравия)) — предводитель кавказских горцев, в 1834 признанный имамом теократического государства — Северо-Кавказский имамат, в котором объединил горцев Западного Дагестана и Чечни, а затем и Черкесии. До заключения перемирия при штурме Гуниба в 1859 князем Барятинским энергично вёл борьбу против Российской империи. Перевезённый в Калугу, а затем в Киев, получил наконец обещанное ещё на Гунибе разрешение совершить паломничество Хадж в Мекку, затем в Медину, где и умер.

    Тот, кто думает о последствиях, не герой.

    Герой не знает страха, а трусливого это чувство никогда не покидает.

    Папах много, а мужчин мало.

    Кто боится кого-нибудь, кроме Аллаха, тот не мужчина.

    Страх никого ещё не спас.

    Храбрость – это терпение на час.

    Больше всего надо опасаться врага, который выступает в обличии друга.

    Тот, кто не понимает язык науки, поймёт язык сабли.

    Граница между правдой и кривдой – на острие сабли.

    Язык обстоятельств красноречивее, чем язык во рту.

    Самая сильная крепость – любовь к Родине.

    Алмакцы для меня как правая рука, которая при надобности помогает левой.

    Если мы вспомним, какие трудности испытали жившие до нас, то наши трудности покажутся нам лёгкими.

    Когда имама спросили, какое оружие самое лучшее, он ответил: «То, что попадётся под руку в нужный момент».

    На знамени имама было написано: «Не проявляйте слабость в бою, будьте терпеливы в трудности; смерть не постигнет, пока не наступить отведённый срок».

    Боишься — не говори, сказал — не бойся…

    Любить и драться надо до последней капли…

    Выходя на тропу войны, герой тот, кто не думает о последствиях.

    Правда сказать, я употреблял против горцев жестокие меры: много людей убито по моему приказанию… Бил я и шатойцев, и андийцев, и тадбутинцев, и ичкерийцев; но я бил их не за преданность русским — они её никогда не выказывали, а за их скверную натуру, склонность к грабительству и разбоям.

    Я выходил к вам навстречу с сильным войском, но невозможно было наше соединение по причине сражения, бывшего между нами и грузинским князем. Мы отбили у них стада, имение, жён и детей, покорили их крепости, с большой добычей и торжеством возвратились домой, так радуйтесь и вы! — Командиру турецкой армии Омер-Паше в период Крымской войны

    Если мужчина будет мужчиной, женщина будет женщиной!

    Сабля наточена и рука готова.

    Малым народам нужны большие кинжалы.

    Я обращаюсь к вам через толщу лет!

    Я умом и сердцем воспринял призыв знаменитого шейха Мухаммеда из Яраги:

    Люди рождаются свободными, и отнять у человека это священное право — тяжкий грех перед Всевышним!

    Свободная жизнь всех народов и защита достоинства свободного человека в нашем понимании были освящены имамом и традициями нашей горской жизни.

    Я горжусь: в моём государстве уже не было ни ханов, ни рабов, все люди были равны между собой!

    Эта свобода, это равенство народов и людей — моё завещание вам!

    Я настаивал наибов: «Не склоняйся ни в сторону насилия, ни в сторону насильников. Гляди на своих людей глазами милосердия и заботы… Будь для старшего сыном, для равного братом, а для младшего отцом.

    Если ты будешь вести противно тому, что я говорю, если ты будешь вести себя несправедливо к народу, то вызовешь на себя прежде всего гнев Всевышнего, а затем гнев мой и народа своего.»

    Я не хотел крови, жертв и страданий народов.

    Знайте! Я уважительно относился ко всем народам!

    В моём государстве было много христиан, перешедших к нам добровольно или попавших в плен.

    Я сосвал специальный съезд в Анди, на котором решили отменить рабство и содержать беглых за счёт казны.

    Мы дали свободу всем!

    Они были вольны принять мусульманство, завести хозяйство и жениться.

    Для тех же, кто хотел исповедовать христианство, я велел построить церковь!

    Вы, к которым я сейчас обращаюсь, должны знать, что тогда, в бурные и жестокие годы, все народы, населяющие Дагестан, были единой семьей.

    Мы не делились по народам и языкам!

    У нас была общая судьба и единые цели!

    Для нас истинным человеком был тот, кто разделял с народом все его тяготы.

    Я считал себя учеником и последователем шейхов Мухаммеда и Яраги, Джамалутдина из Казикумуха и Абдурахмана из Согратля.

    Я завещаю вам, своим потомкам, эту дружбу и это братство!

    Помните! Для Шамиля и его сподвижников не было ничего более святого, чем долг перед Всевышним и своим народом! — Завещание имама Шамиля потомкам

    Последние минуты жизни имама Шамиля

    Имам Шамиль – великая личность в истории человечества. О нем невозможно говорить без употребления эпитетов превосходной степени. Имам Шамиль человек с большой буквы, великий предводитель, полководец, тарикатский шейх, ученый-богослов, политик, идеал для подражания и национальный герой Кавказских народов. Его особенностями были глубокая богобоязненность, справедливость, искренность, любовь к своему народу. Удивительные события, связанные с последними минутами жизни имама Шамиля, открывает нам один исторический документ. Это отрывок из письма Абдурахмана ат-Телетль, который, будучи в Аравии, стал свидетелем смерти имама Шамиля. Письмо было отправлено из Медины в Дагестан неизвестному адресату.

    В наше время оно попало в руки известному арабисту Мухаммад-Хаджи Нурмагомедову, который и перевел его.

    «… В Мекку к нему пришли большие алимы, мударисы, имамы, проповедники, шейхи. Они пришли к нему в качестве паломников, чтобы увидеть его лицо. Эмир Мекки издал указ, чтобы его почитали. Однажды, когда имам возвращался с вечернего намаза, у ворот, именуемых Бабу-Али, встретился с ним пророк Хизри (мир ему). Иногда, чтобы люди не узнавали его , когда шел на намаз, он переодевался. О его встрече с пророком Хизри (мир ему) ведомо Мухаммад-Амину из Гонода (бывший наиб Шамиля).

    Когда увидел купол мечети Пророка (мир ему и благословение) (имеется ввиду мазар на могиле в форме купола), имам попросил: «Всевышний Аллах, Ты меня соседом этого Твоего Пророка умертви».

    Много раз ходил имам на могилу Пророка (мир ему и благословение). К нему он обращался: «Пророк Аллаха, если ты доволен мною, сделай так, чтобы я увидел твое лицо».

    В один прекрасный день, когда он так сидел возле могилы Пророка (мир ему и благословение), ему явился Посланник Аллаха (мир ему и благословение). Оттуда имам возвратился домой дрожащим. После этого его тело стало слабеть. Он умер влюбленным в Аллаха. В это время в Медине жил шейх по имени Сайгид Хусейн. Имам умер, положив голову на его колени.

    Имам Шамиль был человеком, достигшим больших уровней в познании Всевышнего. В тот день, когда он умер, проявилось его чудотворство. В момент, когда его тело опускали в могилу на кладбище Бакия, он заговорил: «Ты будь садом, оберегающим меня, не дающим мне скучать».

    На похороны имама Шамиля пришли большие алимы и другие известные люди города Медины. И джаназа-намаз (погребальный намаз) совершили в Равза, в мечети Пророка (мир ему и благословение). Много людей оплакивало его. Женщины, дети, поднявшись на крыши домов, провожали имама, говорили, что смерть эмира людей газавата большая беда. Перед тем, как отнести тело на кладбище, собралось много народу. Было много желающих, готовых отнести тело Шамиля на кладбище Бакия, ибо от этого хотели получить воздаяние Аллаха. И я есть Абдурахман из Телетля. 1871 год».

    4 комментарии

    Имом Шомил хакида кушимча маълумот олдим. У хазратнинг айтган гаплари хакида биринчи марта укидим. Хуршид ака СИЗга рахмат.

    Молитва Шамиля

    Старшее поколение, наверняка, помнит популярную в свое время не только в Чечне, но и далеко за ее пределами, мелодию так называемой «Молитвы Шамиля» (по другому она называлась “Танец Шамиля”). Музыка эта получила широкое распространение по всей России и даже Европе, куда ее занесли эмигранты из России послереволюционной волны. Как указывают очевидцы, в 20-е годы, после революции, в Европе не было ни одного кафе-шантана или ресторана, где бы она не звучала. Была она весьма популярна и весь советский период. Впрочем, она известна и популярна и сегодня, с той лишь разницей, что ее знают уже не под этим именем, а как мелодию неизвестного автора. Это становится ясным с первых же аккордов мелодии.

    Ее автором является ни кто иной как старший из братьев Магомаевых – Магомед Магомаев (старший брат Абдул-Муслима Магомаева – деда известного советского певца Муслима Магомаева). Так,известный чеченский писатель и общественный деятель Х. Ошаев указывал, что сочинена она Магометом в чеченском ауле Шатой под сильным впечатлением от рассказов стариков на сюжет предания об имаме Шамиле.

    Говорят, однажды войско имама оказалось в окружении, из которого не было надежды выйти. И тогда Шамиль придумал, как поднять дух своих воинов. Он в первую очередь помолился, а затем по его приказу заиграла музыка, и сам имам Шамиль, жестоко преследовавший всякие развлечения, начал искрометный танец. Его танец увлек всех, а в самый разгар пляски был дан приказ к атаке. Соратники Шамиля отчаянно сражались, – и вырвались из окружения. Считается именно поэтому “Молитва Шамиля” состоит из двух частей: первая – грустная и торжественная, вторая – озорного танцевального характера.

    Сама же “Молитва Шамиля” обессмертила имя ее создателя. Вот такой неизгладимый след в народной памяти и истории музыкально-песенного творчества наших народов оставил замечательный музыкант и самодеятельный композитор Магомед Магомаев старший из музыкальной династии Магомаевых…

    23.12.2017 ИА Чеченинфо

    23.12.2017 ИА Чеченинфо

    22.12.2017 ИА Грозный-информ

    23.12.2017 ИА Чеченинфо

    22.12.2017 МВД Чеченской Республики

    23.12.2017 ИА Чеченинфо

    23.12.2017 ИА Чеченинфо

    22.12.2017 ИА Грозный-информ

    24.12.2017 Государственная галерея им. А.А.Кадырова

    Последний путь Имама

    “Ветви Шамилёвского древа”

    Кази-Мухаммад чувствовал, что не всё в заверениях Лазарева, правда. Полковник производил впечатление человека, сохранившего понятия совести и чести, но сын Шамиля понимал то, что далеко не всё зависело от него в этот исторический момент. Заинтересованы в сдаче Шамиля были силы куда значительнее, чем те, кто вёл в этот час переговоры при въезде в Гуниб недалеко от дома Мухаммада Кудалинского.

    Однако условия мира, при которых Имам смог бы выехать в Мекку, взяв при этом на Родину Пророка тех, кто пожелает пойти за ним или же при желании остаться в Дагестане со своими преданными людьми, – вселяли в него надежду на благополучный исход дела. Пленения, гибели, а вслед за этим и окончания пути сопротивления – по Воле Всевышнего удастся избежать. И потом вновь продолжить путь к свободе…

    А если русские не выполнят своих обещаний? Что тогда? Лазарев уже был замешан в подкупах наибов, не зря рядом с ним находился Даниял-Бек, перешедший на сторону врагов. Сколько уже было обманов и нарушения договоров.

    «Не возобновляй прошедшего. Что было, то было. Лучше взгляни на настоящее и размысли о последствиях! Знай, что я желаю устроить ваше дело как возможно лучше. Ты не должен смешивать прежних генералов с настоящим главнокомандующим. Этот — наместник Императора. Каждое приказание его — слово и дело самого Императора. Он во всем доверенное лицо его» *

    Эти слова повторились в сознании Кази-Мухаммада. Надо сказать, что слова Лазарева произвели на него впечатление, но он всё же решил, что надо действовать, исходя из ситуации, доверившись Воле Божьей.

    Удел сильных и храбрых людей, в чьём сердце горит огонь благородных воинов, верить в судьбу и в клятвы чести, данные, пусть данные даже твоим врагом. Кази-Мухаммад решил объявить отцу эти условия мира в надежде, что удастся сохранить жизни людей и избежать окончательного поражения после которого, дело Имама погибнет.

    Направляясь к конской стоянке, он окинул взглядом вооружённый русский конвой. Воскликнув: «Бисмилла!» – он вскочил на коня и в окружении своих людей помчался наверх, в Гуниб.

    Чем ближе он был к отцу и чем дальше оставались отряды русских, тем сильнее росла в нём уверенность в том, что Гуниб и его защитники выдержат штурм, а Шамиль отвергнет условия мира.

    Но это была всего лишь надежда, которой не суждено было сбыться. Кази-Мухаммад пытался убедить отца покинуть горы вместе с членами семьи и преданными мюридами ради того, чтобы, исполнив хадж, устроить их в полной безопасности. А дальше после совершения паломничества, испросить у Аллаха дальнейшей судьбы.

    Но проблема состояла в том, что без согласия турецкого султана переход в Мекку был невозможен, и необходимо было продержаться до тех пор, пока послы не передадут его официальное решение. Для этого нужно было ждать месяц, на что царский наместник никогда бы не согласился, так как обстоятельства, сложившиеся в мировой и внутренней политике диктовали свои условия. Более того, князь был возмущён озвученным Кази-Мухаммадом требованием, оставить царского генерала в заложниках у Шамиля до получения подтверждения из Порты.

    После множества обманов со стороны наместников и генералов, Имам опасался заключать новый договор. Выслушивая голоса двух партий своего лагеря, одна из которых призывала биться насмерть, а другая довериться и принять условия мира, – предводитель правоверных решил идти до конца и вновь заглянуть смерти в лицо.

    Обе стороны склонились к войне.

    Кази-Мухаммад унаследовал от отца не только храбрость, но и здравый ум политика и стратега. Полной зрелостью анализа ситуации и мудростью сравниться с ним он, безусловно, не мог, но жизнь и время раскрывали в нём личность неординарную, достойную своего родителя. Внутреннее, стержневое качество души, присущее каждому человеку и не передающееся по наследству – иман (вера, крепость веры), – не был в нём столь могуч, и в этом состояло главное различие отца и сына. Кази-Мухаммад, хоть и верил в судьбу, предписанную Всевышним, всё же, что свойственно многим людям, сомневался в завтрашнем дне. И лишь молитва и духовные силы Имама-отца поддерживали его в сложившихся испытаниях.

    Он сидел напротив Имама и ждал его последнего слова. Русские уже взяли Гуниб. Али-Гаджи Чохский и Юнус были отправлены на переговоры о заключения мира.

    Шамиль читал молитву. Грудь его высоко вздымалась, дыхание учащалось. Это состояние отца было знакомо Гази-Мухаммаду. Он замечал его всякий раз перед боем. В этот момент вошли Юнус и Али-Хаджи, глядя на Имама, они замерли… Тот изготовился к битве; положив оружие рядом с собой, он шептал молитву.

    Передав слова Барятинского о том, что наместник ждёт выхода Шамиля, они, исполнив молитву, покорно замолчали.

    Тревога и неимоверное напряжение овладели чувствами присутствующих. Время потеряло свой счёт. Ход часов уподобился течению бурной реки – неровному и стремительному.

    Как свидетельствует сам Али-Хаджи, – Имам, возвысившись над мыслями, державшими его во власти земного пути, отвечал: «Вы должны сражаться, а не говорить мне, чтобы я шел к главнокомандующему! Я хочу сражаться и умереть в этот день». *

    В это мгновение нервы Кази-Мухаммада не выдержали. Он понимал, что большой шанс был упущен, умрёт и последняя возможность выйти и вывести людей из рук противника. Погибать было рано, и судьба противилась року. Он произнёс роковые и одновременно судьбоносные слова: «Я не хочу сражаться, я выйду к русским; а ты, если хочешь, то дерись!» *

    Тогда сердце Имама ощутило удар и нечеловеческую боль. Страх в речах сына был противен ему. Утешал сон, явившийся ему знамением: видение покойного Джамалудина, который молил отца о мире. Младший сын Имама после того, как был отдан царской стороне в аманаты, был увезен в Санкт-Петербург и воспитывался при дворе Николая I. Жизнь младшего сына великого Имама в России это тема отдельного повествования. Император относился к Джамалудину, как к своему воспитаннику и старался воспитать в нём подлинного друга России. Важно, что в своих письмах к отцу Джамалудин призывал его к миру с Россией. Открыв для себя эту страну во всём её величии и духовном многообразии, он пытался поведать об этом родному отцу.

    Но гордость Шамиля не позволяла ему смириться со словами старшего сына и поддержавшего его Шафи-Мухаммада. Осудив позицию сыновей, он решил предаться Воле Аллаха и выйти навстречу тем, кто бросил ему последний вызов. Потерпев поражение в 35-летней войне, он понял, что терять больше нечего, и даже жестокая казнь не испугает его. До этого он отверг намерение сбросить членов своей семьи в пропасть перед тем, как пойдёт в последний бой. Слишком велика была цена жизни родных и близких людей, а также мирных жителей, которые умоляли его не подвергать их ужасам решающего штурма села.

    “Аллах – творец всего сущего, Он – Покровитель всему. Наивысший Судья. Не бойся никого кроме Аллаха!”.

    Аяты Корана звучали в тот день над землёй, над горами и в сердце Имама и всех его воинов.

    Выйдя из мечети, Имам сел на коня и направился в сторону лагеря наместника. Увидев, вооружённых людей, он и его приближённые схватились за оружие, придержив коней. Видя сложность ситуации, уполномоченный по переговорам полковник Лазарев воскликнул, обращаясь к вождю горцев:

    «Шамиль! Всему миру известно о твоих подвигах и слава их не померкнет; если ты, покоряясь силе судьбы, выйдешь сегодня к Главнокомандующему и передашься великодушию Государя Императора, то спасёшь от гибели тысячу человек, оставшихся в живых и тебе преданных. Заверши свои славные подвиги поступком благоразумия и великодушия».

    …Князь Барятинский предстал перед Шамилём не как грозный и тщеславный победитель горцев, а как равный ему воин, наделённый властью Императора. Белым Царём называл русского государя Шамиль, победу которого, он признал открыто, не изыскивая для себя пощады.

    Словно прозрев, Кази-Мухаммад повторял себе и пришедшему за ними Али-Хаджи: «Я хочу сражаться, пока не убьют меня!»…* «Я хочу сражаться…»

    Тяжёлые мысли и чувства овладели Кази-Мухаммадом. Он испытывал страх за отца и был уверен, что того скоро убьют. Терзаемый муками, отбросив мысли обо всём прочем, он готовился отомстить за него. Ожидая прихода Лазарева с оружием в руках, он получил известие о том, что отец его жив, а семья его в безопасности. После этого он немного успокоился и пришёл в себя. Однако его ждало разочарование; весть о том, что семейству Шамиля надлежит перебираться в лагерь, повергла Кази-Мухаммада в отчаянье. Значит, все обещания были ложью, и путь в Мекку теперь закрыт! Они уже не выпустят Имама из своих рук, та же участь ожидает и нас.

    Лазарев и Даниэль-Бек пытались успокоить его, заверить, что всё будет хорошо и передали письмо от Шамиля.

    «Мир вам, любимые сыновья, жены, дочери, родственники и все остальные люди, преданные мне! Когда я ехал к стану врагов, думал, что меня здесь ждет казнь. Ни страх, ни робость не вселились в мою душу, ибо на этом не кончается наш путь. «*

    Кази-Мухаммад слышал спокойный, уверенный голос отца и чувствовал, как мужество заново овладевает им.

    «. Я только попросил напиться и помолиться в последний раз. – говорил в своём письме Шамиль. – Но к великому удивлению, благодаря милости Аллаха, меня приняли достойно, ни в чем не унизили, а, наоборот, оказали почести.»

    Сын Шамиля прекрасно понимал, что Шамиль шёл на смерть, что сдаваясь в плен, он надеялся только на Милость Всевышнего, так как в милость людей верил слабо. Израненный в боях старый воин, всегда мечтал пасть на пути Аллаха в битве, но вынужден был прекратить войну. Такова есть Воля Всевышнего, – рассудил он и заложил кинжал в ножны…

    Спустя годы Кази-Мухаммад станет фельдмаршалом Османской империи, а другой сын Шамиля Шафи-Мухаммад – полковником царской армии, исполняя каждый своё предназначение в великой драме под названием История.

    Духовный путь Шамиля, его религиозная одарённость и искренняя, огненная вера, незнакомая фанатику, имеет великое значение. Во многом благодаря его подвижничеству на пути следования Накшбандийскомого тариката, удалось сохранить преемственность традиций и передать нити пути следующим поколениям подвижников вплоть до наших времён.

    Мир с Россией явился следствием необходимости не только по причине бессмысленности многолетнего противостояния державе, которая неизмеримо больше по всем меркам. Здесь следует видеть Провиденциальную волю.

    Нельзя обесценивать национально-освободительную борьбу горцев. Кавказ и его народы стали заложниками большой метаисторической борьбы. Она длилась веками. До России были другие империи: Халифат, империя Тамерлана, Каджарский Иран и т.д. И всегда силы народные, объединённые в общей борьбе, оказывали сопротивление противнику грозному, беспощадному, не изыскивая в действиях агрессора, в его экспансии миссионерского значения для себя.

    Невозможно признавать право одного народа на отстаивание своих свобод, отрицая право других. Называть борьбу горцев во главе с Шамилём явлением анти-провиденциальным, значит видеть в целях Провидения отсутствие главного Божественного принципа – Свободы, и права на неё каждого.

    “Я объединил свой народ, чтобы он никогда не был разделён и никогда не знал врагов внутренних. “

    Провидению вряд ли нужны покорённые рабы, лишённые собственного национального самосознания. А борьба Шамиля – это и есть борьба за самосознание. Тот, кто не ценит этого явления, не может и определять его ценность.

    Шамиль есть тот, кто отменил, сломал крепостное право и рабство на Северном Кавказе, тогда как в России оно ещё продолжало существовать. Борьба горцев заставила государство изменить методы покорения Кавказа, заставило государство искать другие пути вовлечения горских обществ в орбиту Империи.

    За время войны сотни тысяч человек погибло среди горского населения. Из-за непрекращающейся войны вырождалась экономика. В этой связи возникают разговоры о деспотии Шамиля, которые, мягко говоря, являются нечестными разговорами. Да, он не давал выродиться людям, их культуре, их независимости, иногда путём жёстких мер. Но это поистине лучше, чем любая западная демократия, жертвой которой, в конце концов, едва не стала сама Россия. Однако критика действий имама не может быть сведена лишь к жестоким и неблагоприятным условиям того времени, происками противников и иными субъективными факторами. Столкнувшись с препятствиями по наведению порядка внутри своих владений, испытав на себе ярость противодействия местных феодальных образований и их правителей, Шамиль не сумел, по причине излишней воинственности движения мюридизма и напора его наиболее активных представителей, найти мирный способ решения многочисленных конфликтов, что привело к кровопролитию и расколу, в частности в Дагестане. В пример здесь можно привести гибель династии ханов Аварии.

    На внутрирегиональных противоречиях, само собой, действовали и противники Имамата. Не секрет, что наместническая администрация стимулировала коррупцию на Кавказе, что устраивало местных князьков в их политике лавирования между царской администрацией и горскими обществами, ради утверждения собственной власти в Дагестане и Чечне. Вследствие подкупов и экономической блокады горских поселений, Шамиль был покинут многими. Эти слова Имама: «я сдался только тогда, когда в горах народ питался травой», – говорят о безысходности дальнейшего сопротивления и целенаправленной линии военной политики на Кавказе по истощению и разрушению экономики государства Шамиля.

    И всё же многое в том, что несла с собой Россия, было положительным, в том числе и для кавказских народов: связь с народами России, как в культурно-экономическом отношении, так и во всех сферах, играла важное значение для Кавказа. И Шамиль, как политик, хорошо понимал это.

    Шамиль и раньше был открыт к переговорам о мире. Однако цена мира у обеих сторон была разная. Когда же срочно понадобился мир, в ход были пущены все средства, от военных до политико-дипломатических и финансовых. Мир на Кавказе являлся стратегически важным для России. Война становилась неприемлемой и невыгодной во всех отношениях. Те, кто её начинал, уже почили в бозе или получили заслуженное воздаяние, другим же приходилось искать иные пути исправления ситуации на Кавказе.

    15 сентября 1859 года в Чугуеве Александр Второй принял Шамиля, обнял и поцеловал его, произнеся : «Я очень рад, что ты наконец в России; жалею, что это случилось не ранее! Ты раскаиваться не будешь. Я тебя устрою и мы будем жить друзьями!»

    Наступил новый этап в судьбе народоводителя-шейха. За время плена и беспрестанных молитв, духовного подвижничества, шейх Шамиль (названный в честь пророка Самуила), освобождал свою «карму» воина, приготовляясь к последнему пути. Наградой за непокорность перед несправедливостью стало временное успокоение его души на земле бывшего противника. Покорность Воле Божьей успокаивала и примиряла его, и выразилась она в обращении к народу, в котором явно ощущение Провиденциальной роли России. Иначе, плену и соглашению со страной, не несущей “печати Божьей на челе”, он предпочёл бы смерть и забвение.

    «. Бедный мой народ, вы вместе со мной искали покоя в войнах, переживая одни несчастья. Оказывается, покой можно найти только в мирной земной жизни и не только здесь, а и там, в горах. В отношении с русскими следуйте моему примеру, ибо их деяния, если поставить на чашу весов справедливости, перетянут больше в сторону добра.

    Бедный раб Шамиль. “

    Обозначив пути родного народа, Шамиль завершал свою миссию на земле.

    Годы в плену стали периодом обретения духовной мудрости вождя. Но ни один день, несмотря на то, что он горячо проникся уважением к России и её государю, не желал он оставаться в этом почётном плену (к тому же, не выдержав калужского климата, умерли его дочь и жена) и постоянно обращался с просьбами к царю, дать ему возможность переехать в святые места, в Мекку. В последние годы жизни Шамиля царь выполнил его просьбу. И Имам навсегда удалился на Родину Пророка, где был принят с любовью и уважением.

    Умер Имам Шамиль в семидесятипятилетнем возрасте и был похоронен в Медине.

    Предание гласит: когда он последний раз молился у могилы Пророка в Медине, явился ему облик Мухаммада и говорил с ним ясной речью, и позволил поцеловать ему руку.

    Вернувшись домой просветлённым и взволнованным, он поведал о произошедшем своим жёнам, после чего погрузился в безмятежность. 4 февраля 1871 года на 75-м году жизни Имам Шамиль завершил свой земной путь.

    ссылки на исторические хроники:

    Теги события:

    Поделиться

    Шахман

  • 4 февраля 2015 в 12:53 Оценить комментарий:

    Прошу прощения, день земного рождения Шамиля приходится на 26 июня 1797.

    Но тут смысловая ошибка, видимо, – 4 февраля день его нового рождения. день духовного обновления, а потому ещё является днём его памяти.

    Жежерун

    4 февраля 2015 в 21:30 Оценить комментарий:

    «. Бедный мой народ, вы вместе со мной искали покоя в войнах, переживая одни несчастья. Оказывается, покой можно найти только в мирной земной жизни и не только здесь, а и там, в горах. В отношении с русскими следуйте моему примеру, ибо их деяния, если поставить на чашу весов справедливости, перетянут больше в сторону добра.

    Бедный раб Шамиль. «

    В этих словах – великая мудрость. И сказавший их достоин доброй памяти!

    Шахман

    4 февраля 2015 в 21:51 Оценить комментарий:

    Согласен, Ирина, ещё потому что этот человек даже в ссылке, в плену не боялся ничего, кроме Воли Божьей, как и на войне. Он не мог жить неискренне, иначе не был бы тем, кем он был. И несмотря на геополитический конфликт Турции и России, следует отметить с уважением, что слова турецкого султана Шамилю, когда он встретил его у себя во дворце, были обращены к нему, как к отцу. Он увидел сорок тяжёлых боевых ран Шамиля.

    Интересные факты

    • За всю свою карьеру заработал около $400 млн.
    • Дедушка Майкла Баффера Джонни Бафф был чемпионом мира по боксу в легчайшем весе.
    • Сводный брат Майкла Брюс Баффер является ринг-аннонсером на боях UFC.
    • В 1988 году сыграл ринг-аннонсера в фильме «Свой парень (Homeboy)» с Микки Рурком в главной роли.
    • Майкл Баффер сыграл самого себя в четырёх фильмах серии «Рокки» — «Рокки 5», «Рокки Бальбоа», «Крид: Наследие Рокки» и «Крид 2».
    • Снялся в фильме «Не шутите с Зоханом».
    • Снялся в филиме «Дамбо» объявлял слоненка Дамбо в цирке
    • Озвучил самого себя в одном из эпизодов мультсериала «Симпсоны».
    • Не раз приглашался на спортивное шоу реслинга федерации WCW Monday Nitro для объявления главного боя вечера.
    • Голос Майкла Баффера использован в песне группы AksBand «С одного удара».
    • 1 июня 2014 года стал лауреатом II международной премии в области профессионального бокса «THE GOLDEN GLOVES 2: BLACK ENERGY», инициированной одним из самых известных российских промоутеров в мире бокса Владимиром Хрюновым, и был награждён эксклюзивной золотой боксёрской перчаткой в номинации «Голос бокса».
    • Перенёс операцию по удалению раковой опухоли гортани.
    • На Гран — При США Формулы-1 2017 объявлял гонщиков перед стартом гонки.
    • Перед стартом 1-го матча финала Кубка Стэнли 2018 объявлял стартовые составы команд «Вегас Голден Найтс» и «Вашингтон Кэпиталз».

    Добавить комментарий

    Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *