Текст акафиста Луке Крымскому

Кондак 1

Возбранный святителю Церкви Православныя и исповедниче, возсиявый стран нашей в земле Крымстей, яко светозарное светило, добре потрудивыйся и за имя Христово гонение претерпевый, прославляюще прославльшаго тя Господа, даровавшаго нам тебе новаго молитвенника и помощника, похвальное воспеваем ти пение; ты же, яко имеяй велие дерзновение ко Владыце небес и земли, от всяких недугов душевных и телесных свободи нас и добре стояти в Православии укрепи, да вси во умилении зовем ти; Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Икос 1

Ангелов собеседниче и человеков наставниче, Луко преславный, подобно Евангелисту и Апостолу Луке, емуже тезоименит сый, от Бога дар целити недуги человеческия приял еси, во врачевании болезней ближних, многия труды подъемля, и, плоть нося, о плоти нерадел ее делы добрыми Отца Небеснаго прославил еси. Темже благодарне во умилении зовем ти; Радуйся, от юности разум свой игу Христову покоривый. Радуйся, пречестное Святыя Троицы селение бывый; Радуйся, блаженство милостивых, по Слову Господа, унаследовавый. Радуйся, верою Христовою и знанием богодарованным многия недужныя исцеливый; Радуйся, страждущих недугами телесными врачу милосердный. Радуйся, во дни брани вождей и воинов исцелителю; Радуйся, всех врачей наставниче. Радуйся, скорый в нуждах и скорбех сущим помощниче; Радуйся, Церкви Православныя утверждение. Радуйся, земли нашея озарение; Радуйся, крымския паствы похвало. Радуйся, града Симферополя украшение. Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Кондак 2

Видя в человецех во время врачеваний, аки в зерцале, премудрость и славу Творца всяческих Бога, к Нему Духом выну возносился еси, богомудре, светом же богоразумия твоего и нас озари, да вопием купно с тобою; Аллилуиа.

Икос 2

Разум твой Божественными ученьми просветил еси, Луко всеславне, отвергнув всяко плотское мудрование, с разумом же и волю повинул еси Господеви. Подобен апостолом быв, тии бо по Слову Христову; «Грядита по Мне, и сотворю вы ловцы человеков» оставиша вся и по Нем идоша, и ты, святе, услышавав зовущаго тя на служение Господа Иисуса чрез раба Своего архиепископа Ташкентского Иннокентия абие приемлеши священство в Церкви Православней. Сего ради, яко богомудраго наставника, тя ублажающе, воспеваем сице: Радуйся, Ангела Хранителя увеселение. Радуйся, яко того николиже опечалил еси; Радуйся, во учении преспевавый и тем мудрецы мира сего удививый. Радуйся, от творящих беззаконие уклонивыйся; Радуйся, Божия Премудрости созерцателю и проповедниче. Радуйся, истиннаго богословия златословесный учителю; Радуйся, апостольских преданий блюстителю. Радуйся, свеще, Богом возженная, мрак нечестия разгоняющая; Радуйся, звезде, путь ко спасению показующая. Радуйся, Православия ревнителю; Радуйся, раскольников Обличителю. Радуйся, свидений и оправданий Господних возжадавый; Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Кондак 3

Силою благодати Божия, еще во временней жизни приял еси дар, святе Луко недуги целити, да вси, усердно притекающии к тебе недугов телесных и паче душевных исцеления сподобляются вопия, Богу: Аллилуиа.

Икос 3

Имея неусыпное попечение о спасении душ, вверенных тебе от Бога, Луко блаженно, пастырски к душеспасительной жизни, и словом и самым делом непрестанно наставлял еси. Сего ради приими от нашего усердия достойныя похвалы тебе: Радуйся, Божия разума исполненный. Радуйся, благодатию Духа Святаго преосененный; Радуйся, нищеты Христовы подражателю. Радуйся, пастырю добрый, уклоняющихся от веры православныя и блуждающих по горам суемудрия, взыскавый; Радуйся, делателю винограда Христова, чад Божиих укрепляяй в истинной вере православней. Радуйся, щите, защищаяй благочестие; Радуйся, непоколебимое Православия основание. Радуйся, твердый каменю веры; Радуйся, душепагубного неверия и злотворного обновленчества обличителю и искоренителю. Радуйся, в делании духовнем подвизающихся мудрый укрепителю; Радуйся, от мира изгнанным пристанища тихаго указателю. Радуйся, яко приим крест Христу последовал еси; Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Кондак 4

Бурю внутрь имея помышлений многих, недоумеваше раб Божий, что речет о нем Господь, егда проразумеваху его достойна быти епископом граду Ташкенту: обаче всего себе Христу Богу предаде, Тому о всем благодарение возсылая, зовый: «Благословен Бог, изливаяй благодать Свою на архиереи Своя». И поя Ему: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавше людие православнии, в гонении сущий, о благоплодных добротах души твоея, богоносе Луко, и видеша на степени святительства, яко достойный сосуд Божественныя благодати, вся немощная врачуящая и оскудевающая восполняющая, дивятся чудному промышлению Бога о тебе и приносят ти сицевая благохваления: Радуйся, архиерею, от Самого Господа пронареченный. Радуйся и в надписании книги твоея сан епископа тебе предуказавый; Радуйся, иерархов украшение. Радуйся, пастырю добрый, яко готов был еси душу твою положити за овцы своя словесныя; Радуйся, многосветлый Церкве светильниче. Радуйся, апостолов сопричастниче; Радуйся, исповедников украшение. Радуйся, о себе попечение всякое отвергий; Радуйся, скорбей утолителю. Радуйся, о людских невежествиих печальниче; Радуйся, искавших спасения правым учением оглашавый. Радуйся, житием твоим сего учения не посрамивый; Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Кондак 5

Боготочною кровию от вечныя смерти искупленныя соблюдая, егда сан епископа в дни страшных гонений по благословению святаго Патриарха Тихона от рук епископов православных приял еси, святителю Луко, дело благовестника добре сотворил еси, обличая, запрещая, умоляя, со всяким долготерпением и учением, и поя Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше Ангельстии чинове великия твоя подвиги, егда по заповеди Господней: «Блажени изгнани правды ради; яко тех есть Царствие Небесное», в крепости сердечней безропотно понесл еси заточение и изгнание в Сибирь за имя Господа и святую Церковь Христову, терпением велиим устрояя свое спасение, примером же своим верных душ назидая. Мы же тя усердно любовию почитающе чествуем похвалами сими: Радуйся, светильниче на свещнице церковном поставленный. Радуйся, яко слово Писания: «Любы долготерпит», на тебе оправдася; Радуйся, защищати тя верным воспретивый. Радуйся, властем повинувыйся и сего ради волею к руки воинов нощию предавыйся; Радуйся, клевреты неправедных судей уничиженный. Радуйся, в заточение со смирением безропотно шедый; Радуйся, из управляемыя тобою Ташкентския епархии правды ради изгнанный. Радуйся, верными оплаканный; Радуйся, за Господа распятого изъязвленный и заушенный. Радуйся, уста лживых неверов заградивый; Радуйся, праведными устами небесныя истины и в изгнании вещавый. Радуйся, яко мученицы на небесех о терпении твоем ликоваху; Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Кондак 6

Проповедник немолчный тайны Пресвятыя, Единосущныя и Неразделимыя Троицы был еси и в темнице, и во градех сибирского изгнания, терпя глад, мраз северныя страны и жестокость клевретов безбожных. Сего ради проповедует Церковь Крымская величия Божия явленныя на тебе, святителю Луко, яко приял еси дар целити недуги душевныя и телесныя и в стране изгнания, да вси единым сердцем и едиными усты, воспеваем Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиял еси, яко звезда лучезарная, красноярстей пастве и тамбовстей, озаряя душу верных и разгоняя тьму нечестия и безбожия. И исполнишася на тебе слова Христовы; «Блажени есте, егда поносят вам, и ижденут, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще, Мене ради». Ты же, гонимый из града во град и клеветы терпя, архипастырское служение усердно исполнял и сладостию писаний твоих насыщал вся алчущия и жаждущия правды, иже благодарно взывают тебе: Радуйся, наставниче всех к небеси наставляяй. Радуйся, славы Божией истинный ревнителю; Радуйся, воине Христов непобедимый. Радуйся, за Христа Господа темницы и биения терпевый; Радуйся, смирения Его истинный подражателю. Радуйся, вместилище Духа Святаго; Радуйся, вшедый с мудрыми в радость Господа твоего. Радуйся, корыстолюбия обличителю; Радуйся, пагубу тщеславия показавый. Радуйся, беззаконники ко обращению призывавый; Радуйся, имже сатана посрамися. Радуйся, имже Христос прославися; Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Кондак 7

Хотя достойно совершити подвиг, возложенный на тя от Бога, облеклся еси вся оружия Божия и стал на брань противу миродержителей века сего, духовом злобы поднебесным, препоясав чресла своя истиною и облекшись в броню правды, угасил, исповедниче Луко, вся стрелы лукаваго, поя Содетелю и Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Новое гонение воздвиже беззаконных человек и безбожных на Церковь Православную и в дальнюю таежную глубину угнаша тя, святителю Луко, и близ смерти быв, рукою Божиею сохранен, взывал с Павлом апостолом: «До нынешнего часа и алчем, и жаждем, и наготуем, и страждем, и скитаемся… Гоними, терпим; якоже отреби миру быхом сем попрание доселе». Сего ради, ведуще таковая, ублажаем тя: Радуйся, исповедниче Христов блаженный.Радуйся, мраз лютый претерпевый; Радуйся, близ смерти бывый, Господом сохраненный. Радуйся, самоотвержение всецелое показавый; Радуйся, уневестивый душу твою Жениха Христу. Радуйся, Господа распятаго на кресте присно пред собою предзревый; Радуйся, яко во бдениях и молитвах неослабно пребывал еси. Радуйся, Единосущныя Троицы истинный ревнителю; Радуйся, скорый от всякия болезни безмездный врачу. Радуйся, ломотныя и опухлыя уврачевавый; Радуйся, от неисцельныя гнойныя болезни костей и ран здрави возставивый. Радуйся, яко верою твоею и трудами врачебными расслабленнии исцелеша; Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Кондак 8

Странник; во юдоли земней быв, терпения, воздержания и чистоты образ показал еси, исповедниче Луко. Любовь евангельскую явил еси, егда отечество в опасности от нашествия иноплеменник пребываше, денно и нощно во врачебнице трудился, исцеляя недуги и раны вождей и воинов отечества земнаго, непамятозлобием и любовию удивляя всех творящих ти напасти и многия сим обратил ко Христу во еже пети Ему: Аллилуиа.

Икос 8

Весь исполнь любве Христовы, Луко благосерде, душу твою полагал еси за други твоя, и яко Ангел Хранитель присущ был еси ближним и дальним, озлобленныя укрощая, враждующия примиряя и спасение всем устрояя. Поминая труды твоя во благо людей отечествия твоего, благодарне взываем ти: Радуйся, дивную любовь ко отечеству земному показавый. Радуйся, смирения и незлобия учителю; Радуйся, изгнание и жестокия муки мужемудренно претерпевый. Радуйся, за Христа пострадавши и мучимый; Радуйся, твердо Его исповедавый. Радуйся, злобу врагов любовию Христовою победивый; Радуйся, отче благосердный, взыскавый спасения многих. Радуйся, яко великими скорбями был искушаем; Радуйся, в гонениих терпение дивное явивый. Радуйся, яко за враги умолял еси Господа; Радуйся, егоже любовь победи всяку вражду. Радуйся, егоже незлобие покори жестокия сердца; Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Кондак 9

Всем был еси вся, якоже и святый Павел, да всяко некия спасеши, святителю Луко, архипастырский подвиг совершая в тамбовстем крае, многими труды храмы обновляя и созидая, уставы святоотеческия строго соблюдая, спасению паствы твоея служити не престал еси, чисто Богови поюще: Аллилуиа.

Икос 9

Витии человечестии не возмогут по достоянию изрещи твоих благодеяний множество, егда явился на Крымстей земли, яко отец чадолюбивый, святителю отче Луко. Щедродательная бо десница твоя всюду досязаше. Мы же благосердию твоему подражати хотяще, во удивлении взываем к тебе: Радуйся, лучу любве Божия. Радуйся, сокровище милосердия Спасова неисточимое; Радуйся, яко вся своя неимущим раздавал еси. Радуйся, ближния твоя паче себе возлюбивый; Радуйся, безматерних сирот питателю и окормителю. Радуйся, безпомощных старцев и стариц попечителю; Радуйся, яко болящия и в темнице заключенныя посещал еси. Радуйся, яко нужды бедных предварял в различных местах отечества своего; Радуйся, яко нищия поминая, обеды им устроял еси. Радуйся, яко коемуждо в горестех, аки ангел утешитель являлся еси; Радуйся, ангеле земный и человече небесный. Радуйся, яко о глубине милосердия твоего Мати Божия возрадовася; Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Кондак 10

Опасению крымский паствы твоея служити многолетне не престал по образу пастыреначальника Христа на рамех заблудшее взем естество Богу и Отцу привел еси. Божиим бо милосердием утешая, ко исправлению жития словесы учительными твоими влекл еси вся, во еже сердцем чистым пети Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Царя Небеснаго Христа Бога верный служителю быв, святителю отче Луко, неустанно возвещал слово истины во всех храмах земли нашея Таврическия, душеспасительною пищею учения евангельского верныя чада научая и устав церковный строго исполняти повелевая. Темже тя, яко пастыря добраго, сице прославляем: Радуйся, неутолимый проповедниче правды евангельския. Радуйся, яко Богом врученное тебе стадо словесное добре пасый; Радуйся, яко овцы своя словесныя от душегубных волков охранявый. Радуйся, чина церковного строгий блюстителю; Радуйся, чистоты веры православныя охранителю. Радуйся, тобою бо Дух Святый написа словеса спасительныя; Радуйся, яко тайну богословия о духе, душе и теле явил еси нам. Радуйся, яко слово твое, аки в ризы позлащены, тайны веры одеяшася; Радуйся, молние, гордыню низлагающая. Радуйся, громе, беззаконно живущия устрашаяй; Радуйся, церковного благочестия насадителю. Радуйся, архипастырю, пастыри духовныя наставляяй и вразумляяй непрестанно; Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Кондак 11

Пение у гроба твоего, угодниче Божий; умолкаше во днех блаженнаго успения твоего. Мнози бо ведяху тя богоносна и равноангельна суща собрашася от всех предел земнаго твоего отечествия совершити соборное моление о душе твоей восходящия в горния обители отечествия небеснаго, воспевая и поя Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Свеща еси в Церкви Христовой, горящая невещественным светом благодати Божией был еси, святителю Луко, вся концы земли нашея озаряя. Егда же приспе время отшествия твоего, ангели прияша святую душу твою, и в небесныя обители вознесоша. Темже, поминающе блаженное успение и велие твое на небеси и на земли прославление, с радостию приносим ти благохваления сия: Радуйся, светильниче немеркнущий Света Невечерняго. Радуйся, яко мнози прославиша чрез твои добрыя дела Отца Небеснаго; Радуйся, яко свет добрых дел твоих просветился пред человеки. Радуйся, угодниче Божий, течение благочестне скончавый. Радуйся, веру, надежду и любы от Господа стяжавый; Радуйся, со Христом, Его же возлюбил еси, на веки соединивыйся. Радуйся, Царствия Небеснаго и славы вечныя наследниче; Радуйся, архиерею, от вечного Архиерея Христа благодатными дарами исполненный. Радуйся, скорый помощниче призывающим тя; Радуйся, земли Крымския новое светило утверждение. Радуйся, рода христианскаго благодатный покровителю; Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Кондак 12

Благодать свыше ти данную познавше, благоговейно лобызаем честнаго лика твоего изображение, святителю Луко, чающе тобою получити просимое от Бога. Темже припадая ко святым мощем твоим со умилением молим тя: Укрепи нас добре стояти в вере православней и угождающе благими делы немолчно пети Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще Бога, дивнаго во святых Своих, хвалим тя, Христова исповедника, святителя и предстателя пред Господем. Весь бо еси в вышних, но и нижних не оставляеши, святителю отче Луко, присно со Христом царствуеши и о нас грешных пред престолом Божиим ходатайствуеши. Сего ради во умилении зовем ти: Радуйся, света неприступнаго зрителю. Радуйся, емуже сорадуются Ангелы, и о нем же веселятся человецы; Радуйся, научивый заповедем Христовым и сотворивый я. Радуйся, яко достоин явился еси Царствия Небеснаго; Радуйся, путем исповедничества райских селений достигший. Радуйся, поношения Христа ради терпевый и вечную с Ним славу приявый; Радуйся, души наша к Царствию Небесному путеводяй. Радуйся, предстателю пред Престолом Божиим за нас грешных; Радуйся, Православия похвало и земли нашея радование. Радуйся, в сонме святых быти сподобивыйся; Радуйся, собору всех Крымских святых сопричастниче. Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Кондак 13

И великий и преславный угодниче Божий, святителю отче наш Луко, приими сие похвальное пение от нас недостойных, обаче любовию сыновнею тебе приносимое. Предстательством твоим у Престола Божия и молитвами твоими всех нас в вере православней и добрых делех утверди. От всяких бед скорбей, болезней и напастей в сей жизни находящих сохрани, от мучений в будущем веце избави. И сподоби в вечней жизни купно с тобою и со всеми святыми пети Творцу нашему: Аллилуиа. (Этот кондак читается трижды)

Икос 1

Ангелов собеседниче и человеков наставниче, Луко преславный, подобно Евангелисту и Апостолу Луке, емуже тезоименит сый, от Бога дар целити недуги человеческия приял еси, во врачевании болезней ближних, многия труды подъемля, и, плоть нося, о плоти нерадел ее делы добрыми Отца Небеснаго прославил еси. Темже благодарне во умилении зовем ти; Радуйся, от юности разум свой игу Христову покоривый. Радуйся, пречестное Святыя Троицы селение бывый; Радуйся, блаженство милостивых, по Слову Господа, унаследовавый. Радуйся, верою Христовою и знанием богодарованным многия недужныя исцеливый; Радуйся, страждущих недугами телесными врачу милосердный. Радуйся, во дни брани вождей и воинов исцелителю; Радуйся, всех врачей наставниче. Радуйся, скорый в нуждах и скорбех сущим помощниче; Радуйся, Церкви Православныя утверждение. Радуйся, земли нашея озарение; Радуйся, крымския паствы похвало. Радуйся, града Симферополя украшение. Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

Кондак 1

Возбранный святителю Церкви Православныя и исповедниче, возсиявый стран нашей в земле Крымстей, яко светозарное светило, добре потрудивыйся и за имя Христово гонение претерпевый, прославляюще прославльшаго тя Господа, даровавшаго нам тебе новаго молитвенника и помощника, похвальное воспеваем ти пение; ты же, яко имеяй велие дерзновение ко Владыце небес и земли, от всяких недугов душевных и телесных свободи нас и добре стояти в Православии укрепи, да вси во умилении зовем ти; Радуйся, святителю Крымский исповедниче Луко, врачу благий и милостивый.

О том, как правильно читать акафист

Данное хвалебное песнопение лучше всего читать без ошибок, не делая длительных пауз, не отвлекаясь на посторонние звуки. Лучше всего встать и не садиться, пока читка не закончится. В самом начале необходимо помолиться иконе Святого, а затем – приступить к основному тексту. Постарайтесь не впускать в свою голову плохие мысли. Как правило, они лезут именно в тот момент, когда мы общаемся с Господом.

Нужно абстрагироваться от всего, что окружает, и подумать о самом теплом и хорошем, разговаривая со Святым Лукой. Приходить можно как в церковь, так и приобрести иконку Святителя домой, чтобы читать акафист в домашних условиях. Будет просто замечательно, если верующий почтит память Луки Крымского в его день – 11 июня. Это будет самая настоящая благодать и для Святого, и для молящегося, и для Господа Бога. Не забывайте о том, что разговор должен быть мягким, откровенным, не грубым, очень медленным и честным.

Не обманывайте Святых, они этого не любят, так как видят абсолютно каждый шаг православных людей. Слушая акафист к себе, Святые, как проводники, передают все Богу, который уже давно знает о случившихся проблемах человека. Необходимо постоянно надеяться на лучшее, только в этом случае Лука Крымский сможет помочь. Многим людям, кто читал акафист правильно, соблюдал все нормы, Лука помог перенести очень сложную операцию, из которой мало кто выходил живым.

Верьте в Господа Бога и знайте, что рядом с вами всегда будет Ангел-Хранитель и Святые. Достаточно лишь помолиться Луке Крымскому, чтобы снова стать здоровым человеком. Исцеление – это чудо Божье, и в это нужно верить. Не зря же говорят, что Господь наказывает каждого за грехи, посылая на человека болезни. Это самое ужасное наказание. Чтобы такого не было – помолитесь Луке Крымскому, попросите, чтобы все было хорошо. Он обязательно услышит и поможет.

• Акафист Иоанну Крестителю
• Акафист Матроне Московской —
• Акафист Серафиму Саровскому — https://bogolub.info/akafist-serafimu-sarovskomu-chitat-i-slushat-tekst-onlajn/

святитель Лука (Войно-Ясенецкий)

День памяти: 29 мая (11 июня)

Святитель Лука, в миру Валентин Феликсович (Войно-Ясенецкий) родился в Керчи, 27 апреля 1877 года. Он был третьим ребёнком в семье, а всего детей было пять.

Отец Валентина, Феликс Станиславович, принадлежал к Католической Церкви. По профессии он был аптекарем. Мать, Мария Дмитриевна, исповедовала истинную, Православную веру.

Согласно сложившимся к тому времени в России устоям, касавшимся воспитания детей, рождённых в смешанных браках, личность Валентина формировалась в русле Православных традиций. Отец его, в общем не возражал против такого подхода и не навязывал сыну собственного мировоззрения. Религиозные основы ему преподавала мать.

В 1899 году семья Войно-Ясенецких переехала в Киев. Здесь Валентин, помощью Божьей, окончил два образовательных заведения: гимназию и рисовальную (художественную) школу.

Размышляя о выборе дальнейшего жизненного пути, он рассматривал два приоритетных варианта: стать художником или врачом. Уже на стадии готовности поступать в Академию Художеств в Петербурге, он передумал и решил посвятить свои силы медицине. Важнейшим критерием выбора послужило желание облегчать людям страдания. Кроме того он считал, что на месте врача принесёт обществу больше пользы.

В 1898 году Валентин поступил в Киевский университет, на медицинский факультет. Учился он хорошо, как и подобало способному человеку, сделавшему в отношении будущей профессии обдуманный выбор. Из университета он выпустился в 1903 году. Перед ним могла открыться хорошая карьера, о которой многие, менее талантливые сверстники, могли только мечтать. Но он, к удивлению окружения, объявил, что желает стать земским, «мужицким» доктором.

Врачебная деятельность

С началом русско-японской войны Валентин Феликсович, приняв предложение руководства, отправился, на Дальний Восток, для участия в деятельности отряда Красного Креста. Там он возглавил отделение хирургии при госпитале Киевского Красного Креста, развернутом в Чите. На этой должности В. Войно-Ясенецкий приобрёл колоссальный врачебный опыт.

В этот же период он познакомился и связался узами любви с сестрой милосердия, доброй и кроткой христианкой Анной Ланской. К тому времени она отказала двум искавшим её женского внимания врачам, и как рассказывают, готова была прожить свою жизнь в священном безбрачии. Но Валентин Феликсович сумел достичь её сердца. В 1904 году молодые сочетались венчанием в местной читинской церкви. Со временем Анна сделалась верной помощницей мужу не только в семейных делах, но и в докторской практике.

После войны В. Войно-Ясенецкий осуществил свое давнее желание стать земским врачом. В период с 1905 по 1917 год он трудился в городских и сельских лечебницах, в разных регионах страны: в Симбирской губернии, затем в Курской, Саратовской, на территории Украины, наконец, в Переяславле-Залесском.

В 1908 году Валентин Феликсович прибыл в Москву, устроился в хирургическую клинику П. Дьяконова экстерном.

В 1916 году закончил писать и с успехом защитил докторскую диссертацию. Тема той докторской работы оказалась настолько важной и актуальной, а её содержание настолько глубоким и проработанным, что один из учёных в восхищении сравнил её с пением птицы. Варшавский университет почтил тогда В. Войно-Ясенецкого особой премией.

Священническое служение

Помимо исполнения служебных и семейных обязанностей в этот период он принимал активное участие в церковной жизни, посещал собрания Ташкентского братства. Однажды, после удачного доклада В. Войно-Ясенецкого на церковном съезде Ташкентский епископ Иннокентий высказал ему пожелание, чтобы он стал священником. Не помышлявший о таком варианте своего жизненного пути В. Войно-Ясенецкий вдруг ответил архиерею без промедления, что согласен, если это угодно Богу.

В 1921 году он был посвящен в сан диакона, а через несколько дней — в иерея. Став священником, отец Валентин получил назначение в местный, ташкентский храм, где и служил, угождая Богу. При этом он не прерывал ни врачебную, ни преподавательскую практику.

В 1923 году развернувшееся при Церкви движение обновленцев добралось до Ташкента. Епископ Иннокентий в силу ряда связанных с этим причин покинул город, не передав никому руководство над кафедрой. В этот трудный для духовенства и паствы период отец Валентин, совместно со священником Михаилом Андреевым, приложил максимум усилий для объединения местного духовенства и даже принял участие в организации съезда (санкционированного ГПУ).

Монашеское и епископское служение

В том же 1923 году отец Валентин, движимый ревностью и благочестием, принял монашеский постриг. Сообщают, что изначально Епископ Уфимский Андрей (Ухтомский) предполагал дать ему монашеское имя Пантелеймон, в честь прославленного Богом христианского целителя, но затем, выслушав его проповеди, поменял решение и остановил выбор на имени Евангелиста, врача и апостола Луки. Так отец Валентин стал иеромонахом Лукой.

В конце мая того же года иеромонах Лука был тайно поставлен во епископа Пенджикента, а через несколько дней его арестовали из-за поддержки им линии Патриарха Тихона. Выдвинутое против него обвинение на сегодняшний день кажется не только надуманным, но и абсурдным: власти обвинили его в контрреволюционной связи с какими-то оренбургскими казаками и в сотрудничестве с англичанами.

Некоторое время арестованный святитель томился в темнице Ташкентского ГПУ, а затем его доставили в Москву. Вскоре ему позволили проживать на частной квартире, но потом вновь взяли под стражу: сперва в Бутырскую тюрьму, а после — в Таганскую. Затем страдальца отправили в ссылку на Енисей.

В Енисейске он служил на дому. Кроме того, ему разрешили оперировать, и он спас здоровье не одному жителю. Несколько раз святителя переводили из одного места в другое. Но и там он использовал все возможности для служения Богу, лечения людей.

После окончания ссылки, епископ Лука возвратился в Ташкент, служил в местном храме. Но советские власти не собирались оставлять архиерея в покое. В мае 1931 года он подвергся очередному аресту и проведя несколько месяцев в тюрьме, услышал приговор: ссылка в Архангельск сроком на три года. В Архангельске он тоже занимался лечением больных.

Вернувшись из мест заключения, в 1934 году он посетил город Ташкент, а затем поселился Андижане. Здесь он исполнял долг архиерея и врача. Несчастьем обернулось для него подхваченная лихорадка: болезнь грозила потерей зрения и святитель пошёл на операцию (в качестве пациента), в результате которой ослеп на один глаз.

В декабре 1937 года последовал новый арест. Святителя допрашивали несколько суток подряд, требовали подписать заранее подготовленные следствием протоколы. В ответ он объявил голодовку, наотрез отказавшись подписывать то, с чем не могла согласиться его христианская совесть. Последовал новый приговор, новая ссылка, на сей раз — в Сибирь.

С 1937 по 1941 год осужденный епископ жил в местечке Большая Мурта, на территории Красноярского края. С началом Великой Отечественной войны его переселили в Красноярск и привлекли к лечению раненных.

В 1943 году святитель взошёл на Красноярскую архиепископскую кафедру, а через год его назначили архиепископом Тамбовским и Мичуринским. В этот период отношение власти к святителю, как будто, изменилось. В феврале 1946 года, за научные разработки в области медицины, он удостоился государственной награды — Сталинской премии.

В мае 1946 года святитель Лука стал архиепископом Крымским и Симферопольским. В это время начала прогрессировать болезнь его глаз, а в 1958 году он полностью ослеп. Однако, как вспоминают очевидцы, в этом состоянии святой не только не утратил бодрости духа, но и не потерял способности самостоятельно приходить в храм, прикладываться к святыням, участвовать в богослужении.

11 июня 1961 года Господь призвал его в Своё Небесное Царство. Похоронили святителя на Симферопольском кладбище.

После себя он оставил ряд научных и богословских работ. Среди последних уместно отметить: Наука и религия, Дух, душа и тело, О воспитании детей, Евангельское злато, Беседы в дни Великого поста и Страстной седмицы, О семье и воспитании детей, Пасха Господня, Проповеди, Толкование на молитву святого Ефрема Сирина, Я полюбил страдание, Принесем Тебе любовь нашу.

18 марта 1996 года обретение мощей святителя Луки (Войно-Ясенецкого)

Чудеса исцелений душевных и телесных недугов, во множестве происходившие на могиле святителя Луки на симферопольском кладбище у храма Всех Святых, всенародное почитание приснопамятного крымского архиепископа подвигло священноначалие Православной Церкви к внимательному изучению его жизни и творений. В результате деятельности епархиальной Комиссии по канонизации святых было составлено житие святителя, а также служба и акафист, написана икона.

Определением Синода Украинской Православной Церкви от 22 ноября 1995 года архиепископ Симферопольский и Крымский Лука причислен к лику местночтимых святых. Правящему архиерею, архиепископу Симферопольскому и Крымскому Лазарю (Швецу) было дано разрешение Священного Синода на поднятие честных останков святителя Луки.

В ночь с 17 на 18 марта 1996 года, на Крестопоклонной седмице, во Всехсвятском храме Симферополя собрались члены епархиальной Комиссии по канонизации святых, наместники крымских монастырей, духовенство. Высокопреосвященнейший Владыка Лазарь совершил молебен и попросил приснопамятного Владыку о помощи в обретении его мощей. Приблизительно около двух часов ночи вскрыли могилу и начали вынимать грунт. Священники непрерывно служили панихиды и пели стихиры Кресту. Было очень холодно, пронизывающий в ветер раскачивал старые кладбищенские деревья. Но когда Владыка Лазарь спустился в могилу и своими руками поднял мощи святителя, ветер мгновенно стих и воцарилась благоговейная тишина. Духовенство и миряне с зажженными свечами, стоя на коленях, умиленно пели панихидное «Святый Боже». Священники внесли мощи в храм Всех Святых. А у стен храма бесноватая страшным голосом кричала: «Не мучь меня, отпусти меня, святитель!..»

20 марта 1996 года при огромном стечении народа мощи святителя были торжественно перенесены в кафедральный Свято-Троицкий собор , где они покоятся и поныне, совершая чудеса исцеления. В 2000 году на юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви архиепископ Лука был причислен к новомученикам и исповедникам. В 2001 году греческие священнослужители архимандрит Элладской церкви Нектариос (Андонопулос) и отец Михаил подарили Свято-Троицкому монастырю серебряную раку, в Греции святитель так же почитаем, как и на крымской земле, почти в каждом храме, в каждой больнице сохраняется частица его мощей. В 2003 году при Свято-Троицкой церкви учрежден женский монастырь.

Архиепископ Лука — личность замечательная и уникальная: выдающийся врач, хирург, священник.

На Крымскую землю архиепископ Лука прибыл в 1946 году, здесь его встретили различные проблемы: послевоенная разруха, закрытые храмы, отсутствие священников. Много сил приложил Владыка, чтобы навести порядок в епархии.

Архиепископ Лука не оставлял, несмотря на преклонный возраст, и медицинскую практику. Он был консультантом в Симферопольском военном госпитале. Владыка обладал бесценным даром: с поразительной точностью ставил диагнозы, а также мог предвидеть будущее. В своем доме (по улице Курчатова, 1) архиепископ Лука бесплатно принимал заболевших людей, которые до сих пор с благодарностью вспоминают его. Авторитет Владыки был так высок, что больные во время богослужений пытались дотронуться до его облачения, веря, что одно лишь прикосновение поможет им побороть недуг. Архиепископ Лука хотел передать свой богатый опыт врачам и студентам. Он часто читал лекции, выступал с докладами, но делал это неизменно в рясе с панагией.

Земная жизнь архиепископа Луки закончилась 11 июня 1961 года в День Всех Святых, в земле Российской просиявших.

В начале улицы имени Александра Невского (старое название — Розы Люксембург) г.Симферополя установлен памятник святителю Луке. Пастырь в полном архиерейском облачении правой рукой благословляет всех торопливо бегущих мимо по своим делам. У памятника всегда- и зимой и летом- букеты цветов.

Эта статья впервые была опубликована на нашем сайте 2 октября 2011 года — этот день благословенный для нашей патронажной службы, Господь благословил нас ковчежецем с частицей мощей свт. Луки, который был доставлен в Томск в этот день. 26 мая 2013 года написана аналойная икона святителя Луки для нашего храма, в которую вставлен этот ковчежец. 11 июня 2013 года в день памяти святителя Луки икона была доставлена в наш домовый храм на ул.Транспортная, 12, где и находится по настоящее время. Здесь совершаются регулярные богослужения перед этой иконой, где мы испрашиваем у него молитвенной помощи — по средам совершаются молебны, а с 11 июня 2016 года 55-летия со дня преставления святителя в нашем храме совершаются регулярные Божественные Литургии. Все желающие могут помазаться освященным маслом от его лампадки.

=======================================

Подготовила администратор сайта Мария Пучкова