Собор во имя Святой Троицы в Колывани строят по старинным эскизам. Храм возвели еще в 1861 году. Через шесть лет церковь освятили и открыли для прихожан. А полвека спустя, по решению Западно-Сибирского райисполкома, святилище закрыли, снесли купола, колокольню и кресты.

— Икону Казанской Божией Матери мы нашли в мусоре, когда разбирали второй этаж- там находился кабинет директора службы социальной помощи. Она была полностью закрашена серебряной краской, видимо, для того, чтобы сохранить, — рассказал иерей, настоятель храма во имя Святой Троицы поселка Колывань Дмитрий Пасекунов.

Сложно воссоздать храм таким, каким его задумал архитектор. Сохранились только фотографии внешнего вида, каким собор был внутри. неизвестно. Все разграблено, за 150-летнюю историю здание перетерпело множество изменений. Восемь лет назад место под храм возвратили церкви.

В руки епархии храм попал в плачевном состоянии. Стены напоминали руины, а дворовая территория поросла травой. То, что можно увидеть сейчас, воздвигли за год. Внутри ведутся чистовые работы, всего сделают три предела. Центральный будет посвящен Святой Троице, а два других великомученицам Екатерине и Наталье.

Второй храм на территории Колывани при женском монастыре тоже не избежал натиска советской власти. Покровский Александро-Невский монастырь восстанавливали по крупицам. Туда за помощью приезжали сестры, которые попали под гонения. Во времена революции в монастыре жили более ста тайных монахинь. Сейчас в обители — около пятидесяти сестер. Они вручную самостоятельно расписывали и облагораживали храм.

— Расписывали храм четыре года с перерывом на летне-весенние и осенние огородные работы. Самая главная роспись была в Рождественский и Великий посты, — рассказала насельница Покровского Александро-Невского монастыря Мария.

По словам священнослужителей, восстановить полностью то, что было разрушено, невозможно. Многие реликвии давно утеряны, а то, что удалось сохранить, оберегают как зеницу ока. Достроить собор Святой Троицы планируют в следующем году, тогда же он и откроет свои двери для прихожан.

Все выпуски новостей телеканала ОТС, а также программы «Итоги Недели», «ПАТРИОТ», «Экстренный вызов», «Пешком по Новосибирской области», «ДПС– Дорога. Перекресток. Судьба», «От первого лица» выложены на сайте YouTube.

Мiръ Россия Новосибирская область поселок городского типа Колывань Александро-Невский Покровский женский монастырь (Колывань)

Идёт загрузка карты…

Покровский Александро-Невский Колыванский женский монастырь — православная женская обитель, основанная в 1990-м году. При монастыре действует трапезная и гостиница.

История

Покровский Александро-Невский женский монастырь создан трудами и заботами архиепископа Новосибирского и Бердского Тихона. Епископ Тихон, прибыв на Новосибирскую кафедру в 1990 году, проявил заботу об устройстве монастыря для монашествующих при Вознесенском кафедральном соборе. После долгих поисков выбор пал на Колывань, бывший купеческий город, отпраздновавший своё 200-летие в 1997 году и игравший в прошлом веке значительную роль в Сибирском крае. В 1960-е годы приход в Колывани, находящийся в небольшом полуподвальном помещении, был спасён от попыток закрытия благодаря ходатайству Святейшего Патриарха Алексия II, в то время управляющий делами Московского Патриархата.

В 1991 году, во время своего первого визита в Сибирь, в Новосибирскую епархию прибыл Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. На праздник Вознесения Господня, 16 мая, Святейший Патриарх посетил Колывань и освятил закладной камень в основании жилого корпуса вновь создаваемой женской обители, а также большой деревянный крест, ныне расположенный в притворе храма во имя благоверного князя Александра Невского.

19 июля 1992 года, после завершения реставрации, Владыка Тихон совершил торжественное освящение храма, в котором уже трудились первые сестры. При храме был открыт женский монастырь. В августе того же года определением Священного Синода настоятельницей монастыря была назначена игуменья Надежда (Еремина). До этого матушка Надежда двадцать с лишним лет несла послушание в ризнице Вознесенского кафедрального собора г. Новосибирска и исполняла обязанности благочинной среди монахинь, имевших различные послушания в соборе. Трудно представить, что пятнадцать лет назад вокруг храма был только пустырь с жилым одноэтажным домом (бывшая церковно-приходская школа) и сараи. После выезда жильцов дом был переделан под келий для сестер, построены трапезная и швейная мастерская, возведена монастырская ограда. Поскольку насельники монастырей кормятся плодами своих трудов, надо было подумать о постройке хозяйственного двора с фермой и птичником, гаража, теплицы и других хозяйственных строений. С приходом новых сестер возросла нужда и в жилье — еще одном сестринском корпусе. Много трудов было положено на благоустройство и озеленение территории монастыря, восстановление исторической ограды вокруг храма.

В настоящее время в Покровском Александро-Невском монастыре трудятся 35 сестер. Они несут разнообразные послушания: в храме, на клиросе, на колокольне, в иконописной мастерской, в ризнице, в просфорне, трапезной, котельной, подсобном хозяйстве. Сестры овладели многими строительными специальностями — каменщика, штукатура, маляра; окончили курсы профессиональных водителей. Теперь они на грузовых машинах возят картошку и сено с монастырского поля, песок, глину, пиломатериал для стройки. Очень много в монастыре так называемых рукодельных послушаний — сестры пишут и вышивают иконы, шьют облачения, вырезают из дерева и бересты киоты для икон. Насельницы монастыря окормляют часовню во имя святого Лазаря Четверодневного, открытую при районной больнице. Они также заботятся о престарелых и больных прихожанах храма, проводят занятия Воскресной школы с детьми-сиротами из интерната. От урожая, собранного со своих огородов, монастырь отправляет помощь приходам и нескольким детским учреждениям.

В 2004 году в обители была воздвигнута и освящена водосвятная часовня в честь царственных страстотерпцев, Новомучеников и исповедников Российских.

В монастыре три престольных праздника: первый — 1 (14) октября — Покров Пресвятой Богородицы, второй — 23 ноября (6 декабря) — день памяти святого благоверного князя Александра Невского, в схиме Алексия, и третий — 30 августа (12 сентября) — день памяти перенесения мощей благоверного князя.

Чтимые иконы и святыни храма: икона святого благоверного князя Александра Невского в схиме с частицей мощей; икона Пресвятой Богородицы — Игумений святой горы Афонской;икона святителей Иннокентия Иркутского, Тихона, Патриарха Московского и Пуки Симферопольского с частицей мощей; икона преподобных Силуана и Гавриила Афонских с частицами мощей;и кона преподобной Александры первоначальницы Дивеевской с частицей мощей;икона блаженного Иоанна Тульского с частицей мощей;ковчежец с мощами многих святых; Крест с частицей Животворящего Древа Христова.Колыванскую обитель постоянно посещают паломники, стремясь помолиться и потрудиться на святом месте, полюбоваться красотою старейшего в Новосибирской епархии храма, отдохнуть и набраться сил духовных и душевных.

Современное состояние

В настоящее время монастырь действующий. В храмах обители богослужения совершаются каждый день.

Возрастает число насельниц обители.

Совершенствуются формы социального служения.

Храмы

• Собор Александра Невского

Святыни

• Храмовые иконы

Престольные праздники

Покров Пресвятой Богородицы — 14 октября

Александр Невский, благоверный князь — 6 декабря, 12 сентября

Фото

• Собор Александра Невского

• Монастырский дом

• Покровский Александро-Невский Колыванский женский монастырь в 1957

Как добраться

Адрес: Новосибирская обл., Колыванский р-н, пос. Колывань, ул. Калинина, 22

До монастыря удобнее добраться на автобусе.

Автобусное сообщение Колывань имеет со многими пригородными пунктами, такими как Вьюны, Амба, Соколово, Сидоровка и др., а также с Новосибирском.

Паломнику

Покровский Александро-Невский Колыванский женский монастырь приглашает православных паломников принять участие в монастырских богослужениях, поклониться святыням, познакомиться с историей монастыря и его духовным наследием.

Решение о возведении церкви было принято 29 октября 1878 года на общественном сходе жителей Колывани. Первоначально предполагалось, что церковь будет носить имя Покрова Пресвятой Богородицы. Однако после убийства 1 марта 1881 года императора Александра II колыванский купец 2-й гильдии Кирилл Климович Кривцов «пожелал на свои средства построить в память убиенного Александра II церковь имени Александра Невского по плану, утвержденному для церкви Покрова» и получил разрешение императора Александра III.

Будучи купцом 2-й гильдии и очень богатым человеком, Кирилл Климович Кривцов (умер в 1887г.) активно занимался благотворительностью, был видным меценатом и общественным деятелем, награждался золотой медалью на Станиславской ленте «за заслуги по духовному ведомству», избирался гласным в городскую думу. С его именем связано строительство двух приделов к собору Святой Живоначальной Троицы.

Грамота от Томской духовной консистории с благословением на заложение церкви Александра Невского была подписана в «лето от Рождества Христова тысяча восемьсот восемьдесят первое, Октября в седьмой день». После окончания строительства церковь была освящена 4 декабря 1887 года преосвященнейшим Исаакием, епископом Томским и Семипалатинским.

Церковь стала вторым православным храмом в городе Колывани. Она отапливалась пятью голландскими печами, имела иконостас «длиною 10,5 аршин и высотою 13 аршин», оцененный в 3000 р., была обнесена кованой металлической оградой. При церкви в 1890 году колыванским купцом 2-й гильдии Евграфом Александровичем Жернаковым была построена церковноприходская одноклассная школа.

В советское время, несмотря на массивную антирелигиозную пропаганду, службы в церкви продолжались до начала 1960-х годов. Тем не менее, в 1962 году церковь была закрыта, а в 1968 году, по решению руководителей райкома и райисполкома, — снесены купола. Позднее были утрачены дверные полотна и рамы оконных проемов, пол, деревянные хоры, лестницы на хоры и колокольню, убранство интерьера и ограда церкви.

История возрождения церкви была очень долгой. Началась она 19 мая 1973 года, когда кандидат архитектуры, доцент Новосибирского инженерно-строительного института Н.И. Болотин, инспектор управления культуры Б.П. Шипилов и архитектор В.Ф. Болдырев составили акт обследования церкви и подняли вопрос о ее восстановлении. Тремя годами позже было принято решение Новосибирского облисполкома о постановке здания церкви на госохрану. В начале 1980-х годов мастерская специального научно-реставрационного хозрасчетного производственного учреждения «Новосибирскреставрация» приступила к выполнению первых проектных работ по реставрации церкви и приспособлению ее под музей крестьянских ремесел и техники. В 1987 году архитекторами Н.Н. Тюковой, С.Н. Богомазовой, Е.А. Слепчук были выполнены подробные обмерные чертежи церкви, а в 1988 году составлена смета на первоочередные ремонтно-реставрационные работы

С 1990 года на средства Новосибирской епархии в церкви начали проводиться восстановительные работы. В мае 1992 года в Колывани побывал Святейший патриарх Московский и всея Руси Алексий II, который освятил камень, заложенный под фундамент нового женского монастыря на территории церкви. С 19 июля 1992 года в храме снова стали проходить службы.

Церковь во имя Святого Александра Невского расположена в южной части Колывани на территории женского Покровского монастыря, огороженного построенным в 1990-х гг. кирпичным забором. Участок территории занимает квартал регулярного плана и расположен в границах улиц Калинина, Горького, Ольги Жилиной и Пролетарской. Церковь хорошо обозревается издалека, с автодорожной трассы, со стороны пониженных рек Чаус и Оеш, выделяясь своими значительными размерами, силуэтом и светлой окраской на южном склоне плоского плато.

С северо-западной стороны, в 70 м от церкви, расположена братская могила жертв Колыванского восстания 1920 года — памятник истории, находящийся на государственной охране.

Архитектура церкви отличается простотой и цельностью композиции, стройностью силуэта, хорошими пропорциями объемов и деталей. Двуглавая церковь принадлежит к типу традиционных трапезных церквей с трехчастным членением плана, (тип церкви «кораблем»), когда на одной композиционной оси восток-запад находятся основной объем, трапезная и колокольня. Храм бесстолпный, одноапсидный. Структура храма симметричная, осевая.

Основной объем, высотой в два яруса, восьмигранный в плане, перекрыт сомкнутым восьмилотковым сводом со световым восьмериком – барабаном. Барабан освещен четырьмя вытянутыми арочными оконными проемами. Стены основного объема имеют разную ширину – большую по граням, обращенным на север, юг, запад, восток. Все грани основного объема прорезаны арочными высокими оконными проемами: строенными с южной и северной сторон и одиночными, выходящими на юго-запад, юго-восток, северо-запад и северо-восток. Грани стен основного объема имеют полукруглые закомары с небольшими килевидными завершениями. Решение соединения сомкнутого свода основного объема с цилиндрическими сводами по закомарам является отличительной конструктивной особенностью храма, не свойственной другим сибирским храмам. Световой барабан над храмом увенчан восьмигранным куполом луковичной формы. С востока к основному объему примыкает полукруглая алтарная апсида, перекрытая конхой с миниатюрной луковичной главкой. Объемы входов в церковь с севера и юга выполнены высотой в один этаж, перекрыты цилиндрическими сводами. Арочные порталы входов с килевидными завершениями повторяют рисунок закомар. Квадратный в плане объем трапезной высотой несколько ниже основного объема, перекрыт цилиндрическим сводом, имеет с севера и юга по два высоких арочных оконных проема.

Колокольня церкви трехъярусная. Нижний объем, притвор – четверик, перекрытый цилиндрическими сводами и завершенный закомарами. Два верхних яруса колокольни – восьмерики. Второй ярус имеет глухие стены, третий ярус звона открыт четырьмя арочными проемами по сторонам света. Колокольня увенчана восьмигранным куполом луковичной формы. Со стороны западного фасада к притвору примыкает входной тамбур – паперть. В паперти повторяется архитектурное решение северного и южного входов – перекрытие цилиндрическим сводом, килевидное завершение арочного входного портала.

Фасады декорированы ступенчатыми пилястрами с раскрепованными карнизами, ширинками, ложными окнами. Горизонтальные профилированные карнизы разделяют фасады на ярусы по высоте. Вертикали стен поддержаны вертикалями пилястр, вытянутых окон. Полукружия сводов имеют соответствия в полукружиях закомар, порталов, арочных окон. В верхней части стен притвора расположены круглые ниши-киоты.

Убранство фасадов дополняет бело-голубая окраска стен, золоченые купола и кресты на главках.

Стены церкви сложены из красного кирпича, оштукатурены. Фундаменты бутовые, цоколь облицован известняком. Кладка стен выполнена на известковом растворе. Покрытия – кирпичные своды. Кровли металлические, устроены по деревянным стропилам и обрешетке. Ступени крылец – из гранитных блоков.

Основные габариты в плане: 24 х 44 м, высота колокольни – 27 м.

Общее композиционное построение, пластика и декор фасадов церкви позволяют отнести здание к примерам эклектики, где традиции классицизма второй половины XIX в. дополнены стилизацией в формах византийского и древнерусского зодчества.

Литература:

Однопрестольный каменный храм, примерно на 700 человек, предполагалось возвести в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы. В 1881 г. 1 марта было совершено убийство Российского императора Александра II. Колыванский купец первой гильдии Кирилл Кривцов подал прошение в Святейший Синод с просьбой разрешить ему построить храм в заштатном городе Колывань на свои личные средства во имя небесного покровителя убиенного царя — святого благоверного великого князя Александра Невского. При этом он предлагал использовать проект, уже утвержденный для храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Прошение купца Кривцова было удовлетворено. Согласно рапорту священника Ставрова, церковь была заложена 2 мая 1882 года, а через пять лет 4 декабря 1887 года на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы храм был освящен Преосвященным Исаакием (Положенским), епископом Томским.

Храм имеет форму правильного креста и, восходя к типу «трапезного», связан с колокольней (высотой 27 м) в одно здание.

Изначально церковь имела иконостас «длиною 10,5 аршин и высотой 13 аршин», отапливалась пятью голландскими печами и была обнесена кованной металлической оградой. В 1890 г. колыванский купец второй гильдии Евграф Жернаков построил рядом с храмом церковно-приходскую школу.
Почти сразу после революции все храмы в Колывани были закрыты и разрушены, кроме храма во имя святого Александра Невского, который впервые был закрыт только в 1934 г., но в 1946 г. вновь открыт по многочисленным просьбам верующих. Окончательно его закрыли в 1962 г. Через шесть лет в бездействующем храме разбили звонницу, снесли все купола, разломали крышу, двери и окна, растащили уникальный липовый пол. Более двадцати лет разоренный храм находился в заброшенном состоянии, были планы приспособить, то, что осталось от храма под цементный завод и склад. Долго стоял храм как символ запустения и разрушения. Верующие люди без слез не могли смотреть на это надругательство над красотой и святыней.

Высокопреосвященный владыка Павел (Голышев), архиепископ Новосибирский и Барнаульский (1964-1972 гг.) предпринимал целый ряд шагов, чтобы сохранить колыванский приход и возвратить верующим их храм, но все усилия его тогда казались тщетными. Храм был возвращен Русской Православной Церкви только в 1990 г. и сразу же началось его восстановление под руководством протоиерея Николая Чугаинова (+ 1994). Тогда же были возвращены в храм три алтарные иконы, находившиеся в запасниках Новосибирской картинной галереи, и Распятие, хранившееся в тайнике у Анны Сизиковой, старосты прихода.
Преосвященный Тихон, епископ Новосибирский и Барнаульский (ныне — митрополит Новосибирский и Бердский), прибыл на Новосибирскую кафедру в 1990 году, и, увидев в Вознесенском кафедральном соборе г. Новосибирска большое количество монашествующих, вскоре же начал заботиться об устройстве женского монастыря в Новосибирской епархии. Местом для будущей обители был избран находящийся в сорока километрах от Новосибирска рабочий поселок Колывань.
Во время своего первого визита в Сибирь Святейший Патриарх Алексий II посетил поселок Колывань, название которого напомнило ему о родном городе Таллинне (который до XII века в русских летописях именовался русская Колывань). Главный собор Таллинна также посвящен святому благоверному великому князю Александру Невскому. 16 мая 1991 года, в праздник Вознесения Господня, Святейший Патриарх освятил Крест (ныне находящийся в притворе храма) и камень в основание жилого корпуса создаваемой женской обители.
19 июля 1992 г., после завершения реставрации, Владыка Тихон совершил торжественное освящение храма, в котором уже трудились первые сестры. В августе того же года определением Священного Синода настоятельницей монастыря была назначена игумения Надежда (Еремина). До этого матушка Надежда на протяжении двадцати с лишним лет несла послушание в ризнице Вознесенского кафедрального собора и исполняла обязанности благочинной среди монашествующих, имевших различные послушания в соборе.
Трудно представить, что всего несколько лет назад вокруг храма был только пустырь с жилым одноэтажным домом (бывшая церковно-приходская школа) и сараи. После выезда жильцов дом был переделан под келии для сестер, построены трапезная, возведена монастырская ограда. Поскольку насельники монастырей кормятся плодами своих трудов, надо было подумать о постройке хозяйственного двора с фермой и птичником, гаража, теплицы и других хозяйственных строений. С приходом новых сестер возросла нужда и в жилье – еще одном сестринском корпусе. Много трудов было положено на благоустройство и озеленение территории монастыря, восстановление исторической ограды вокруг храма.
В настоящее время в Покровском Александро-Невском женском монастыре трудятся 40 сестер. Они несут разнообразные послушания: в храме, на клиросе, на колокольне, в иконописной мастерской, в ризнице, в просфорне, трапезной, котельной, подсобном хозяйстве. Сестры овладели строительными специальностями – штукатура, маляра; закончили курсы профессиональных водителей (возят картошку и сено с монастырского поля, песок, глину, пиломатериал для стройки). В монастыре труд – это своего рода молитвенный подвиг. Постоянная память о Боге и молитва вменяются в обязанность монахиням.

Насельницы монастыря окормляют часовню во имя св. Лазаря Четверодневного, открытую при районной больнице. Они также заботятся о престарелых и больных прихожанах храма, проводят занятия Воскресной школы с детьми-сиротами из интерната. От урожая, собранного со своих огородов, монастырь отправляет помощь нескольким детским учреждениям и приходам.
В 2004 г. в обители была воздвигнута и освящена водосвятная часовня, в честь святых Царственных Страстотерпцев, Новомучеников и исповедников Российских.