Петр Дмитриевич, сын святого благоверного князя Дмитрия Донского, на рубеже XIV—XV веков пожаловал монастырю девять сел со всей принадлежавшей им собственностью. Юрий Васильевич, сын великого князя Московского Василия II Темного, также щедро одарил обитель, завещав ей новые владения. Не только «ближние» дмитровские, но и более «дальние» — волоколамские, угличские — князья делали богатые вклады.

Известно, что провизии в обители в те непростые времена всегда было с избытком. Во второй половине XV века Николо-Пешношский монастырь быстро богател за счет активной хлебной торговли с Белозерским краем и другими местностями. Предполагается, что в том же XV столетии был возведен каменный Никольский собор.

Николо-Пешношский монастырь пользовался благоволением царя Ивана Грозного. Еще в десятилетнем возрасте Иван Васильевич назначил ему ежегодное жалование в 25 рублей. Тогда это были большие деньги: к примеру, на 1 рубль можно было купить корову, или лошадь, или 300 кг ржи. В дальнейшем, при игумене Варсонофии, благосостояние Пешношской обители еще более возросло.

В 1553 году ее посетил сам Иван Грозный. Самодержец, только что излечившийся от смертельной болезни, с супругой и годовалым сыном совершал паломническую поездку. Царь осмотрел монастырь, приложился к мощам преподобного Мефодия и побеседовал с жившим здесь на покое бывшим коломенским епископом Вассианом (Топорковым). Когда-то владыка Вассиан был духовником отца Ивана Грозного — великого князя Московского Василия III — и имел большое влияние в государственных делах. Иван IV решил спросить у архиерея совета, как лучше править государством. По преданию, Вассиан ответил: «Если хочешь быть истинным самодержцем, то не имей советников мудрее себя; держись правила, что ты должен учить, а не учиться, повелевать, а не слушаться. Тогда будешь твердым на царстве и грозою для вельмож».

Ивану Васильевичу понравились эти слова. Поцеловав Вассиану руку, он сказал: «Сам отец мой не дал бы мне лучшего совета».

Понятно, что совет епископа Вассиана не был единственной причиной изменения политики Ивана IV, введения опричнины и развернувшихся вслед за этим кровавых событий. Однако эти речи вполне могли укрепить царя в уже созревшем решении. Иван Грозный, оставшийся весьма доволен посещением обители, в 1554 году пожаловал ей дворцовое село Суходол с 25 деревнями, землями и угодьями.

В 1584 году в Николо-Пешношском монастыре случился большой пожар, в результате которого сгорело большинство монастырских строений. Через 27 лет, в Смутное время, отстроенный монастырь вновь был сожжен. Тогда его, несмотря на ожесточенное сопротивление защитников, взяли поляки. Как пишет известный историк Пешноши Константин Федорович Калайдович, «два иеромонаха, два священника, один иеродиакон, шесть схимников и тридцать семь трудников пали от меча врагов». Имена погибших были записаны в монастырский синодик на вечное поминовение. А на стенах старой трапезной, что под Сретенской церковью, до сих пор сохранились следы страшного пожара 1611 года.

В царствование Михаила Федоровича монастырь снова восстанавливается. В первой дошедшей до нас описи монастырских зданий, датированной 1623 годом, указывается, что в обители имелись каменные церкви: святителя Николая Чудотворца с приделом святителя Леонтия Ростовского, Сретения Господня с трапезою и с двумя келарскими палатами; колокольня с церковью Богоявления, а также другие каменные и деревянные строения — общим числом пятнадцать.

Не обделил своим вниманием Пешношскую обитель и государь Алексей Михайлович, именовавший монастырь «своим царским богомольем». Известно, что большие вклады в него делали енисейский воевода Никифор Веревкин, принявший впоследствии здесь монашеский постриг, и представитель известного дворянского рода Василий Ртищев.

В 1683—1691 годах, при настоятеле Корнилии, был отремонтирован Никольский храм. Его превратили в пятиглавый, покрыли все пять глав черепицей, воздвигли на них новые кресты. Стены храма укрепили железными скобами, пробили в них три дополнительных окна и обновили иконостас. Уже в конце XVII века над Святыми вратами появилась новая церковь Преображения Господня.

В 1700 году монастырь посетил Петр I. Тогда царь пожелал пройти водным путем от Волги в Москву, плыл по рекам Дубне, Сестре и Яхроме и по пути остановился в Пешношской обители. Пользуясь редким случаем, игумен Феофан подал монарху жалобу на непокорность крестьян и несправедливость светских властей в судебных тяжбах. Это повлекло за собой совсем неожиданные последствия. Царь Петр рассудил: для того чтобы защитить Пешношскую обитель от несправедливостей, надо отдать ее под власть более сильного монастыря. Царским указом от 11 апреля 1700 года Пешноше велено было перейти в ведение Троицкого монастыря, которому государь приказывал «Николаевский Пешношский монастырь ведать и от посторонних всяких обид оберегать». С тех пор Пешношей управляли не свои игумены, а присылаемые из Лавры каждые три года соборные старцы, которые носили название «строителей».

Много полезного было сделано в 1730—1734 годах, при строителе Августе (Старкове). В этот период над гробом преподобного Мефодия возвели церковь во имя преподобного Сергия Радонежского, построили несколько башен, проложили новую дорогу. Но в дальнейшем, особенно с 1750-х годов, лишенная самостоятельности Пешношская обитель постепенно приходила в запустение. Здания ветшали, уменьшилось число насельников — до такой степени, что ощущалась нехватка священников для богослужения. К примеру, в 1761 году в монастыре значилось всего 6 монахов. В 1764 году, при проведении секуляризационной реформы, монастырь закрыли. Его имущество поделили: движимое — частично вывезли, а недвижимое — передали в коллегию экономии.

Но в 1766 году обитель святого Мефодия, которая без малого полтора года находилась на положении приходской церкви, была восстановлена. Решающую роль в этом сыграло настойчивое ходатайство местного помещика, генерал-майора Михаила Веревкина, а также старания дмитровских купцов Ивана Сычева и Ивана Толченова. Возрожденная обитель вошла в состав Переяславской епархии.

С 1788 года, после назначения строителем монастыря иеромонаха (впоследствии архимандрита) Макария (Брюшкова), Пешношский монастырь, переведенный в состав Московской епархии, переживает второй расцвет. Именно в это время он во многом принял облик, который и сохранялся до бурь XX века. Известно, что в 1795 году отец Макарий убедил митрополита Московского Платона (Левшина) посетить обитель. Преосвященный Платон пробыл в ней несколько дней и был так восхищен ее порядком и благоустройством, что сказал: «Пешноша — в моей епархии вторая Лавра». Митрополит Платон часто ставил Пешношский монастырь в пример другим. Устав Пешношской обители заимствовали московские Сретенский и Покровский, серпуховской Владычный, коломенский Голутвин, дмитровский Борисоглебский, Бобренев монастыри, а также пустыни — Оптина, Екатерининская, Давидова и другие. Многие из этих обителей управлялись игуменами, назначенными из числа пешношских монахов.

В 1812 году Николо-Пешношской обители посчастливилось избежать захвата и разорения. Но опасения были самые серьезные, поэтому все ризы с икон, ризницу и церковные драгоценности отправили за Волгу, в город Кимры. Большую часть братии распустили, в монастыре остались лишь около 20 человек — престарелые старцы и сильные духом монахи. Как оказалось, опасались не зря: французские войска подошли совсем близко, на расстояние 18 верст, но дальше идти по окруженной болотами дороге побоялись.

Это, пожалуй, было единственное испытание XIX века. В дальнейшем Николо-Пешношская обитель жила в спокойствии, без невзгод и потрясений. Благосостояние монастыря позволило ему приобрести подворье в Москве, на Пятницкой улице (дом 7), совсем рядом от Кремля. К началу XX века в обители подвизались около 200 человек, без учета послушников и трудников.

ХХ век стал самым трагическим в истории Пешношского монастыря. После революции 1917 года он еще действовал некоторое время, но власти уже передали тогда ряд зданий филиалу Дмитровского краеведческого музея. В 1928 году и филиал музея, и монастырь были закрыты, все церкви запечатаны, все ценное вывезено и продано. В том же году монастырскую территорию занял Дом инвалидов Мособлсобеса. Не получилось сохранить монастырь даже как музей: в 1933 году музей подвергся разгрому, а его сотрудники во главе с директором оказались репрессированы.

В 1941 году между монастырскими стенами и соседним селом Рогачевым развернулись бои, всю местность тогда заминировали. Монастырские здания сильно пострадали при артобстрелах и авиабомбардировках. Некоторое время в монастыре находилось подразделение немецкой разведки, которое, однако, большого ущерба постройкам не нанесло. Гораздо сильнее обитель пострадала после войны.

С 1966 года в помещениях монастыря размещается Психоневрологический интернат № 3. Древний Никольский собор, на стенах которого под слоем побелки сохраняются древние фрески, стал служить пищеблоком. Другие храмы и строения постигла похожая судьба.

В 1960-х — начале 1970 годов были отреставрированы некоторые храмы и частично — укрепления монастыря. Но подлинное возрождение обители началось с момента передачи части монастырских зданий Русской Православной Церкви. В 2007 году Святейший Синод принял решение открыть мужской Николо-Пешношский монастырь.

17 июня 2008 года митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий освятил храм во имя преподобного Сергия Радонежского, где под спудом покоятся мощи преподобного Мефодия.

14 августа 2008 г. Преосвященнейший Роман, епископ Серпуховской, благочинный монастырей Московской епархии, настаивает на скорейшем увеличении количества братии монастыря и требует для этой цели записывать в братию некоторых подопечных Психоневрологического интерната № 3, что вызывает несогласие настоятеля монастыря.

27 августа 2008 г. подписан указ о назначении нового настоятеля обители иеромонаха Григория (Клименко), выпускника ВАКУ и Московской духовной академии.

15 октября 2008 г. митрополит Ювеналий совершил в обители Божественную литургию, за которой новый настоятель монастыря иеромонах Григорий (Клименко) возведен в сан игумена.

5 ноября 2008 г. киностудия «Мосфильм» начала в Николо-Пешношском монастыре съемки фильма «Палата № 6» по одноименной повести А. П. Чехова (режиссёр — Карен Шахназаров).

28 июля 2009 года, в день памяти святого равноапостольного князя Владимира — крестителя Святой Руси — вблизи бывшего монашеского скита подмосковного Николо-Пешношского мужского монастыря воздвигнут Покаянный Крест. На это место был свален «строительный мусор»: кладбищенская земля с останками монастырской братии.

По состоянию на декабрь 2013 года строительство корпусов Психоневрологического интерната № 3 на новом месте рядом с поселком Луговой Московской области завершено. Психоневрологический интернат № 3 освободил все помещения на территории Николо-Пешношского монастыря, включая административные корпуса рядом с монастырем, и переезжает в новые здания рядом с поселком Луговой.

24 августа 2014 года состоялось открытие всей территории Николо-Пешношского монастыря после ремонтных и реставрационных работ. Праздничное богослужение возглавил Святейший Патриарх Кирилл. На богослужении присутствовали многочисленные гости и паломники.

Николо-Пешношский мужской монастырь, возвышающийся на месте впадения в реку Яхрома правого притока Пешношки, в 100 км севернее Москвы, дошедший в хорошем состоянии до сегодняшнего времени и являющийся одним из старейших в Дмитровском районе.

Исторические события

Николо-Пешношский монастырь (Дмитровский район) был основан монахом учеником и последователем Сергия Радонежского в XIV столетии. Инок Мефодий в поиске места для уединенного богомолья, поселился в небольшой келье, построенной у реки, примерно в километре от современного места нахождения монастыря.

Своим святым житием отшельник прославился во всей округе, к нему стекались за помощью и утешением, а постепенно стали оставаться и жить вместе с Мефодием жаждущие монашеского жития. Возникла потребность в построении церкви. Место для нее указал сам Сергий, выбрав тем самым расположение будущей обители у притока реки Пешношки.

Первую деревянную церковь освятили в честь Святого Николая в 1361 году, что и послужило поводом к названию монастыря.

Есть и другая версия названия обители, которая предполагает, что оно произошло от сочетания слов пешая ноша, так как преподобный Мефодий при строительстве церкви носил бревна пешком через реку. Слава монастыря продолжала расти, привлекая к себе многочисленных паломников, жертвователей и благотворителей, что привело к процветанию и богатству обители.

Среди главных благотворителей можно особенно выделить сыновей и потомков известнейших княжеских родов и царственных особ. С середины XV столетия обитель активно торговала избытками запасов выращенного хлеба, что дало возможность строительства первого каменного собора.

В конце XVI столетия сильнейший пожар уничтожил почти все монастырские строения. А в смутные времена начала XVII века только что обстроившаяся обитель сожжена, и взята поляками, несмотря на самоотверженное сопротивление монахов. При обороне монастыря от вражеского меча погибли 2 иеромонаха, 2 священника, 1 иеродиакон, 6 схимников и 37 трудников.

При царе Михаиле Романове обитель вновь возрождается. К середине столетия здесь уже 3 каменных храма с колокольней, трапезные с келарскими палатами, другие хозяйственные строения из камня и дерева. Неоднократно за всю историю обители ее посещали царственные особы, которые жаловали богатые вклады на строительство церквей.

В середине XVIII века над могилой преподобного основателя обители Мефодия возвели церковь в честь его учителя Сергия Радонежского, укрепили стены с башнями, замостили новую дорогу. С этого времени заканчивается былой расцвет обители и начинается период запустения, который привел к закрытию монастыря в 64-м году по причине проводимых секуляризационных реформ в стране.

Но уже через 1,5 года обитель открыли по прошению Михаила Веревкина, местного помещика, к которому присоединились купцы из Дмитрова Иван Сычев и Иван Толченов. Возобновленный монастырь стал подчиняться Переяславской епархии, а к концу позапрошлого века перешел в Московскую митрополию.

В этот период начинается его новый расцвет, обитель отстраивается и разрастается, принимая свой окончательный облик.

В 1928 году происходит закрытие монастыря, все здания передаются Дмитровскому музею краеведения, что позволило сохранить главные церковные ценности, но ненадолго, так как директора вскоре репрессировали, а музей закрыли. Долгое время после этого на всей территории находился Дом инвалидов, а затем ее передали психоневрологическому интернату, где он просуществовал вплоть до 2013 года.

Юбилейный православный Собор церкви прославил в 2000 году 4 новомучеников, вышедших из стен монастыря:

• Герасима Мочалова;
• Иосафа Шахова;
• Николая Салтыкова;
• Аристарха Заглодина-Кокорева.

Архитектура, внешний вид

Архитектурный ансамбль современного монастыря представляет собой комплекс зданий, построенных в период с XVI до первой половины XIX столетия. Стариннейшим зданием обители является Никольский храм, возведенный в первой половине XV столетия в раннемосковском стиле как 2-главый собор. Сооружение построено по крестово-купольному типу, с коробовыми сводами на 4 мощных внутренних столпах.

В конце XVII века церковное здание подверглось реконструкции, в результате которой пристроили с 3-х сторон паперть. Появились новые 4 малые главки с черепичным покрытием, которые через век были убраны при очередной реконструкции. Сегодня храм представляет собой одноглавое белокаменное строение, в 4-й раз воссозданное в 2011 году.

Николо-Пешношский монастырь с высоты птичьего полета.

Во 2-м ярусе каменной 8-гранной старинной колокольни XVI века появилась Богоявленская церковь. В 2007 году стараниями и средствами добровольцев в ней был изготовлен новый иконостас. На нижнем этаже обустроен храм в честь основателя обители с пределом Иоанна Предтечи. На звоннице стараниями купца Толченова устроены 2-суточные часы, регулярно отбивающие время.

Сергиево-Радонежский храм возведен узорной кладкой из красных кирпичей над местом упокоения его ученика и основателя обители в 1732 году по проекту архитектора М.Г. Пиотровича. В комплексе с ним в псевдо русском стиле построены настоятельский, казначейский и братские корпуса.

Сретенская церковь XVI века возведена над стенами старой трапезной, сохранившими следы ужасного пожара XVII столетия. Подклеть храма представляет собой одностолпную палату, по типу Андрониковой обители и Грановитой палаты столичного Кремля.

Само 6-столпное здание церкви увенчано декоративным классическим куполом, входная часть оформлена колоннами и портиком с редким тосканским ордером. Фасад здания украшают солнечные часы. Надвратная Преображенская церковь XVII века имеет теплый притвор, возведена в линию крепостной стены, обращенной в западную сторону.

Чуть раньше в 1623 году появился одноглавый четверичный храм над Святыми вратами. Больничный собор Димитрия Ростовского был возведен к первой половине XIX века.

К началу XIX столетия обитель полностью со всех сторон обнесли мощной каменной стеной, которую начали строить еще в XVII веке согласно всем правилам оборонительных сооружений того времени. Древнейшим является участок западной и северной части с зубцами. Здесь были устроены боевые ходы и амбразуры. Высота крепостных стен местами превышает 10-метровую отметку, а толщина равна 2,5 м.

Северо-Западная и Западная дозорные башни возведены по фортификационной науке как непреступная крепость, способная выдержать самый серьезный штурм. В конце XVII века была построена Спасская башня, которая играла роль въездных ворот сквозь мощные стены ограждения, а позднее стала Святыми воротами обители.

Ее фасад украшен нарядными оконными наличниками, крыша увенчана 8-гранным шатром с оборудованной смотровой площадкой на высоте 35 м. Остальные башни построены в первой половине XVIII века, уже не предусматривали серьезной оборонительной функции, а выполняли больше эстетическое значение.

Внутренне убранство

В Никольской церкви обители под слоями побелки были обнаружены уникальнейшие старинные фрески, принадлежащие руке непревзойденного Андрея Рублева и его ученикам.

Внутри Сергиевского собора у южной стены можно поклониться мощам Святого Мефодия, которые покоятся в золочено-серебряной раке искусной работы. Помещение храма без внутренних столбов смотрится очень просторно и светло. Стены украшены множеством образов и древних икон.

Внутренне помещение Сретенского храма с 6 массивными столпами, поддерживающими шатровые расписные своды. На стенах у входа обнаружены в хорошем состоянии фрески Спасителя и Богородицы, которые были успешно воссозданы реставраторами в первозданном виде. К храму ведет старинная чугунная лестница.

В подколокольном Богоявленском храме настенная роспись изображает пешношских преподобномучеников. Резной иконостас тонкой работы украшен золотом.

Особую ценность представляет и дворянский некрополь обители, где покоятся останки известнейших дворянских родов и древнейших российских фамилий: Долгоруковых, Волконских, Вяземских, Орловых, Тургеневых, Оболенских, Тухачевских и многих других.

Зоопарк

Очень необычно видеть в православном монастыре настоящий зверинец с диковинными животными. Зоопарк находится у восточной стены обители. Попасть в него можно через небольшую калитку. Здесь содержится верблюд и благородный олень, страусы, павлины, фазаны и индюки. Есть также осел, несколько баранов и овец, кабан, белка, лисы-чернобурки, енот, дикобраз и даже волк.

На пруду плавают белые лебеди, а за оградой пасутся коровы, и гуляют лошади. Имеется загон с пони, клетки с зайцами и кроликами. Зоопарк существует на добровольные пожертвования от прихожан, работает круглый год без выходных. Закрывается обычно в 5 часов вечера, с началом церковных богослужений.

Святыни

В монастыре кроме множества православных икон с частичками святых мощей сохранились уникальные Святыни и древнейшие культурно-исторические объекты.

Перечень:

• Серебряная рака с позолоченной отделкой, где покоятся Святые мощи угодника божия Мефодия,
• личный посох основателя обители;
• Список с чудотворного Богородичного образа «Прежде Рождества и по Рождестве Дева», который спас от неминуемой смерти во время крушения поезда императора Александра III с семьей;
• частичка от Животворящего Креста Господня;
• часть хитона Господня;
• деревянный потир преподобного Мефодия;
  
• напрестольный церковный крест из драгоценного черного дерева с червонными золотыми вставками XV века;
• уникальная 2-створчатая панагия, вырезанная из мамонтовой кости в золоченой с серебром оправе;
• Евангелие в позолоченном окладе вставками тонкой росписи по эмали;
• серебряное кадило с позолотой, изготовленное во второй половине XV столетия, сегодня можно увидеть в Оружейной палате Кремля.

Интересные факты и легенды

С историей уникальной обители связано множество замечательных событий:

• Обитель посетил знаменитый поэт Александр Блок, посвятившей ей свое стихотворение.
• Перед чудотворным образом Предтечи Господа Иоанна Крестителя, кисти Андрея Рублева, в 1569 году произошло знаменательное исцеление Романа Полянинова, бывшего любимым чашником князя Курбского. Сегодня образ можно увидеть в музее древнерусского искусства.
• По древней легенде о старинном Чудотворном кресте XIII века, копия с которого сегодня хранится в монастыре, произошло прозрение слепой девушки. Она, сидя на берегу, нечаянно коснулась проплывавшего вверх по течению реки креста, и произошло ее мгновенное исцеление. Данная копия была изготовлена в XIX столетии. Оригинал креста находится в Третьяковской галерее.
• Сохранившаяся древняя вязовая аллея и 2 пруда рядом с кельями по дошедшему преданию были посажены и выкопаны руками самих преподобных Сергия и Мефодия.
  
• Недавно обитель вновь обрела Святой источник, засыпанный в период советского лихолетья. Сегодня он облагорожен и выделен установленной Предтеченской часовней-сенью.
• В 2008 году здесь снимал фильм «Палата № 6» Карен Шахназаров.

Режим работы и расписание богослужений

Николо-Пешношский монастырь (Дмитровский район) открыт для посещения ежедневно с 7 до 20 ч.

Каждый день в храмах обители проходят церковные богослужения:

• Божественная литургия начинается в 8 ч. ежедневно.
• В воскресные дни с 7-15 идут водосвятные молебны, а затем часы.
• Вечерние богослужения в будние дни и всенощное бдение в субботу вечером можно посетить с 17 ч.

С особым торжеством проходят службы в дни престольных праздников обители:

Дата	Престольный праздник
19 января	Празднование Богоявления и Крещения Господня
15 февраля	Сретение
22 мая и 19 декабря	Святого угодника божия Николая
5 июня	Святителя Леонтия Ростовского чудотворца
17 и 27 июня	Святого Мефодия Пешношского
18 июля и 8 октября	Преподобного Сергия Радонежского
1 августа, 4 октября и 10 ноября	Святителя Димитрия Ростовского
19 августа	Преображение
30 октября	Почитание образа Прежде Рождества Дева

Экскурсии

Старейшая обитель входит в многочисленные туристические программы наряду с другими монастырями округи:

• Можно посетить 7-часовую экскурсию из города Москвы от станции метро Дмитровская на комфортабельном автобусе за 900 руб. Группа собирается в 9-30 ч.
• Интересная поездка по древней Рогачевской дороге на весь день с посещением села Виноградово, мужского монастыря, Медведевой пустыни и музеев. Стоимость экскурсии от Тимирязевской станции 1450 руб.
• Экскурсионная программа поиска Византии предлагает заезд в Дмитров, село Рогачева, Белый Раст, Ольгово, Марфино и Пешношскую обитель. Сбор участников в 7-45 на Тимирязевской станции метро в сторону Дмитровского шоссе. Цена 11-часовой экскурсии на туристическом автобусе 1,6 тыс. руб.
• Интересные экскурсии проводят для приезжающих групп по предварительной договоренности сотрудники экскурсионного отдела монастыря.

Контакты

Николо-Пешношский монастырь находится в Московской области в Дмитровском городском районном округе Куликовского сельского поселения по адресу: поселок Луговой, почтовый индекс 141843.

Как добраться на машине, общественном транспорте

Николо-Пешношский монастырь (Дмитровский район) находится в пределах удобной транспортной доступности.

Ехать необходимо до остановки поселка Луговой, сделать это можно любым из следующих способов:

• Сесть на электропоезд на Савеловском железнодорожном вокзале.
• Доехать на рейсовом автобусном маршруте № 401 до автостанции Дмитрова, где необходимо сделать пересадку на автобусный рейс или маршрутное такси № 36 и проследовать до нужной остановки.

Очень удобно добираться на личном автомобиле по Дмитровскому шоссе:

1. в сторону Дубны до перекрестка с дорогой А108 Московского Большого Бетонного Кольца;
2. необходимо свернуть в сторону Клина по указанию соответствующего знака;
3. через 11 км после поворота на дорогу А108 нужно повернуть в сторону Насадкино;
4. проехав расстояние в 7 км от поворота, по очередному знаку с указанием на монастырь свернуть влево;
5. проехав село Куликово, въехать в поселок.

Есть еще путь на машине:

1. от поселка Красная горка, что в 10 км от МКАДа, на светофоре у поста ДПС повернуть влево, съехав на дорогу Р-113 Рогачевского шоссе;
2. продолжить движение до Рогачева;
3. свернуть внутри села по указателю в сторону Клина;
4. проехав через мост над рекой Лбовка, снова повернуть налево у минимаркета на село Куликово;
5. продолжить движение на расстояние 4 км вдоль старинной вязовой аллее до пункта назначения.

Координаты для навигатора: 56.456419, 37.230109. У западной стены монастыря есть просторная парковка.

Отели в окрестностях

Недалеко от обители можно с комфортом расположиться на ночлег в уютной мини-гостинице под названием Медвежья пустошь, которая находится в деревне Пустынь, 18. В отеле есть бар и ресторан с доставкой еды прямо в номер, общая зона отдыха, лаундж зона с открытой террасой для принятия солнечных ванн, место и необходимые принадлежности для приготовления барбекю.

Для гостей отеля сервируется сытные и разнообразные завтраки по системе шведского стола. Есть оборудованная общая кухня, где можно готовить еду самостоятельно. В округе гостиницы проложено множество пешеходных троп и велосипедных маршрутов, а при отеле есть прокат велосипедов. Стоимость размещения в стандартном номере можно подобрать от 2,6 тыс. руб. с человека в сутки.

Николо-Пешношский мужской монастырь поражает посетителей богатейшей 7-вековой историей, привлекая в Дмитровский район многочисленных туристов и паломников со всех концов области и гостей столицы для поклонения древнейшим святыням и осмотра старинных зданий уникального архитектурного комплекса.

Видео о Николо-Пешношском монастыре

Николо-Пешношский монастырь, обзор: