«Русская Голгофа» – так стали называть Бутовский полигон после того, как в 1995 году территорию захоронения жертв сталинских репрессий передали Русской православной церкви. Небывалые по масштабу расстрелы были следствием решения Политбюро ВКП(б) от 2 июля 1937 года о проведении широкомасштабной операции по репрессированию целых групп населения.

По неполным данным, за промежуток времени между августом 1937 и октябрем 1938 года на Бутовском полигоне было расстреляно более двадцати тысяч человек. Среди них около тысячи пострадавших за исповедование православной веры, 330 из них канонизировано в лике святых новомучеников.
Храм новомучеников и исповедников Российских является доминантой всего мемориального комплекса Бутовского полигона, рядом с захоронениями недавно был создан и освящен мемориал, названный «Садом памяти». Мемориал сделан в форме раскрытого рва. Он олицетворяет еще один ров – 14. И если исторических 13 рвов скрывают в себе тела казненных в общих безымянных могилах, то эта траншея раскрыта. В нее можно спуститься и прочитать на гранитных досках имена казненных здесь людей.

Сегодня Бутовский полигон – это священная земля, окропленная кровью жертв сталинского террора, место всенародной Памяти. Подробнее – в программе «Вера. Надежда. Любовь».

Программа: Вера, Надежда, Любовь

Убиение праведников в Бутово

В 4-ю субботу по Пасхе Русская Православная Церковь отмечает День памяти Собора новомучеников, в Бутове пострадавших.

Это переходящее празднование было внесено в месяцеслов Русской Православной Церкви по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II 3 сентября 2003 года.

***

Бутовский полигон в настоящее время находится в черте Москвы, это место массовых захоронений жертв репрессий 30-х – начале 50-х годов XX века.

В настоящее время известны около тысячи человек, расстрелянных на Бутовском полигоне за исповедание православной веры, к лету 2003 года 255 из них канонизированы Русской Православной Церковью.

На территории России нет другого места, где почивали бы мощи такого многочисленного Собора святых.

Бутовский полигон находится на земле бывшей усадьбы Дрожжино, известной с XVI века. Последним хозяином усадьбы был И.И. Зимин, старший брат владельца московской частной оперы С.И. Зимина.

После Октябрьской революции имение и конный завод при нём были конфискованы в пользу государства, завод поставлял лошадей внутренним войскам.

До середины 30-х годов в Бутове размещалась сельскохозяйственная колония ОГПУ.

В 1934 году почти все были выселены из этих мест, в конце 1935 – начале 1936 года на территории бывшего имения Зиминых оборудовали стрелковый полигон «Бутово», где сразу же начали проводиться расстрелы и захоронения репрессированных лиц. С августа 1937 по октябрь 1938 года здесь были расстреляны и похоронены 20765 человек.

Массовые расстрелы 1937-1938 годов стали следствием решений Политбюро ВКП(б) от 2 июля 1937 года и вытекавших из них приказов наркома внутренних дел Н.И. Ежова о борьбе с «врагами народа», в т. ч. с «церковниками».

Расстрелы на Бутовском полигоне производились по постановлениям внесудебных органов: «тройки» Московского УНКВД, реже – комиссии, состоявшей из наркома внутренних дел и прокурора СССР – «двойки». Предписания на расстрелы подписывал начальник УНКВД Московской обл. (в разное время — комиссары госбезопасности С.Ф. Реденс, Л.М. Заковский, В.Е. Цесарский). Приведением в исполнение приговоров руководили комендант и начальник административно-хозяйственного отдела УНКВД по Московской облатси И.Д. Берг и его заместитель и одновременно руководитель Управления рабоче-крестьянской милиции М.И. Семёнов.

На Бутовский полигон осужденных доставляли из московских тюрем: Таганской, Сретенской, Бутырской, а также из районных тюрем Московской области и из Дмитлага – огромного лагерного объединения, предназначенного для строительства канала Москва-Волга (узниками этого лагеря были также сооружены стадион «Динамо», Южный и Севеврный (Химкинский) порты Москвы, жилые комплексы и многое др.).

После прибытия на Бутовский полигон осуждённых заводили в барак якобы для санобработки. Непосредственно перед расстрелом объявляли приговор, сверяли данные и наличие фотографии. Случалось, что казнь откладывали из-за каких-либо разночтений в документах, а иногда (в единичных случаях) даже отменяли. Приведение приговора в исполнение осуществляла одна из «расстрельных команд» – группа из 3-4 офицеров спецотряда, как правило, людей со стажем, служивших в органах ОГПУ-НКВД со времён гражданской войны, имевших правительственные награды. В дни особо массовых расстрелов число исполнителей, очевидно, увеличивалось.

На казнь из барака выводили по одному, каждый палач вёл свою жертву к краю рва, стрелял в затылок с расстояния не более метра и сбрасывал тело в траншею. Далеко не всегда при этом присутствовали врач и прокурор.

Первое время расстрелянных хоронили в небольших ямах-могильниках, которые копали вручную. С августа 1937 года, когда казни в Бутове приняли невиданные в мировой истории масштабы, экскаваторы карьерного типа выкапывали для этих целей траншеи шириной и глубиной в 3 м, длиной от 150 м.

За день в Бутове редко расстреливали менее 100 человек, бывали дни (как, например, 28 февраля 1938 года), когда казнили более 500 человек. Иногда, очевидно, приговоренных расстреливали в московских тюрьмах, а на Бутовский полигон привозили только для захоронения.

ГОЛОС НАШЕЙ ПАМЯТИ. Чтение имен пострадавших в Бутово

Большую часть расстрелянных на Бутовском полигоне составляют крестьяне и рабочие Москвы и Подмосковья, которых зачастую арестовывали и казнили семьями, включая подростков и стариков. Подавляющее число жертв были беспартийными, т. е. далекими от политики людьми, имевшими низшее образование или неграмотными.

Примерно четверть от общего числа казненных на Бутовском полигоне – уголовники, подавляющее число их было расстреляно за прошлые судимости, по которым прежде они уже отбыли срок наказания.

Под категории «социально опасных» и «социально вредных элементов», осужденных и расстрелянных на Бутовском полигоне, подпадали самые разные люди: родственники ранее осужденных, бывшие царские министры, нищие, уличные торговцы, гадалки, картежники.

В январе 1938 года с санкции властей началась тайная расправа над инвалидами: в феврале-марте того же года было расстреляно 1160 инвалидов.

В числе похороненных на Бутовском полигоне – люди, оставившие след в русской истории: председатель 2-й Государственной Думы Ф.А. Головин, бывший московский генерал-губернатор В.Ф. Джунковский, один из первых русских лётчиков Н.Н. Данилевский, член экспедиции О.Ю. Шмидта бортмеханик Я.В. Брезин, правнук М.И. Кутузова профессор церковного пения и композитор М.Н. Хитрово-Крамской, художник А.Д. Древин, спортсмены, заложившие основы советского альпинизма.

В земле Бутова лежат представители русских дворянских родов: Ростопчиных, Тучковых, Гагариных, Шаховских, Оболенских, Олсуфьевых, Бибиковых, большая группа бывших царских генералов (генерал-лейтенант Е.И. Мартынов, генерал-майор М.Ф. Кригер, обладатель 7 воинских боевых наград генерал Б.И. Столбин и др.).

На Бутовском полигоне были замучены 739 священнослужителей Русской Православной Церкви: 1 митрополит, 2 архиепископа, 4 епископа, 15 архимандритов, 118 протоиереев, 14 игуменов, 52 иеромонаха, 363 священника, 60 диаконов (в т. ч. 4 протодиакона и 1 архидиакон), 10 монахов, 58 монахинь (в т. ч. 3 схимонахини), 14 послушников и послушниц, 8 священнослужителей (без уточнения сана).

За веру на Бутовском полигоне были расстреляны 219 мирян (псаломщики, чтецы, регенты, певчие, церковные старосты, иконописцы, члены церковных советов, уборщицы храмов, церковные сторожа).

В числе казнённых в Бутове «церковников» – 59 старообрядцев, 9 обновленцев, более 60 баптистов, хлысты, «антивоенники», евангелисты, сектанты (без уточнения, к какой именно секте принадлежали; иногда следователи так называли представителей «катакомбной» церкви или истинно-православных христиан), а также 4 муллы и 1 раввин.

Первыми православными священнослужителями, расстрелянными на Бутовском полигоне, были священномученики протоиереи Алексий Воробьёв, Алексий Касимов и сщмч. диакон Елисей Штольдер († 20 авг. 1937).

памятник истории

Больше всего священнослужителей пострадало в сентябре-декабре 1937 года и в феврале-марте 1938 года (17 февраля 1938 года было расстреляно 502 человек, 75 из них священнослужители и монахи).

Почти всем, проходившим по церковным делам, предъявлялось обвинение по 58-й статье УК РСФСР. Поводы для обвинения могли быть разные: «сохранение церкви и насаждение тайного монашества», «богослужения на дому», «недоносительство», «помощь ссыльному духовенству», приют бездомных священнослужителей или, напр., такое абсурдное обвинение: «клеветал, что церкви закрываются, священники арестовываются».

Большинство подследственных, замученных или обманутых следователями, в конце концов признавали себя полностью или частично виновными в «антисоветской агитации», «контрреволюционной деятельности», но в вопросах веры церковный народ показал себя неустрашимым.

Ни пытки, ни угрозы смерти не могли заставить верующих отречься от Бога, возвести хулу на Церковь. Не редкостью является «отсутствие в деле скомпрометированных лиц», то есть отсутствие новых имен, необходимых следователям для новых арестов.

С середины Великой Отечественной войны в Бутове располагался лагерь для военнопленных, работавших на строительстве Симферопольского шоссе и на кирпичном заводе. В 1949 – начале 1950 года вблизи полигона был выстроен поселок из 3 домов, в двух из которых поселились сотрудники НКВД, в третьем расположилась спецшкола для офицеров внутренних служб стран Восточной Европы.

В середине 50-х годов «спецзона» была ликвидирована. Сам полигон, где находилась основная часть захоронений, обнесли глухим деревянным забором с натянутой поверх него колючей проволокой. По краям «зоны» возник дачный поселок НКВД, в котором разрешалось строить только лёгкие одноэтажные дачи без фундаментов и погребов.

В начале 70-х годов в восточной части Бутовского полигона разбили яблоневый сад, обновили обветшавший забор вокруг. До 1995 года территория находилась в ведении ФСК-ФСБ и тщательно охранялась.

Начиная с 1992 года московская общественная группа по увековечению жертв политических репрессий (группа М.Б. Миндлина) с помощью сотрудников ФСК-ФСБ приступила к работе со следственными делами расстрелянных на Бутовском полигоне, составлялись краткие биографические сведения для будущей «Книги памяти».

Весной 1993 года полигон впервые посетили родственники погибших, осенью того же года в его южной части была установлена гранитная мемориальная плита.

С 1997 года на Бутовском полигон ведутся комплексные работы с целью определения местоположения погребальных рвов, проводятся историко-археологические, геоботанические, геоморфологические исследования. В 1997 г. был вскрыт один из погребальных рвов: на площади в 12 кв. м обнаружили захоронения в 5 слоев, где погребены останки 149 чел. В 2001-2002 гг. специалисты выявили и нанесли на карту 13 погребальных рвов.

Весной 1994 года на Бутовском полигоне был установлен Большой Поклонный крест (освящён 8 мая 1994), сооруженный по проекту скульптора Д.М. Шаховского, чей отец, священник Михаил Шик, был расстрелян в Бутове.

25 июня 1995 года в Бутове в походном палаточном храме Всех Святых, в земле Российской просиявших, Православного Свято-Тихоновского Богословского института была отслужена первая литургия, которую возглавил ректор института протоиерей Владимир Воробьёв.

Начиная с 1994 года горячее участие в деле увековечения памяти пострадавших в Бутове принимала внучка расстрелянного здесь сщмч. Серафима (Чичагова) игумения Серафима (Чёрная) .

Празднование Собору новомучеников, в Бутове пострадавших

В 1995 году Бутовский полигон передали Московской Патриархии. По проекту Шаховского был воздвигнут деревянный храм во имя Новомучеников и исповедников Российских (освящён в 1996 году), настоятелем которого стал внук расстрелянного здесь сщмч. протоиерея Владимира Амбарцумова священник Кирилл Каледа .

27 мая 2000 года на Бутовском полигоне состоялось грандиозное богослужение под открытым небом, которое возглавил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Были совершены Божественная литургия и панихида по убиенным – последняя перед их прославлением на Архиерейском Юбилейном Соборе Русской Православной Церкви 2000 года.

На Юбилейном Соборе были канонизированы 120 человек, расстрелянных на Бутовском полигоне, за последующие годы число канонизированных Бутовских новомучеников удвоилось.

Собор Бутовских новомучеников возглавляют 6 архиереев: Ленинградский и Гдовский митрополит сщмч. Серафим (Чичагов), Можайский архиепископ сщмч. Димитрий (Добросердов), Владимирский и Суздальский архиепископ сщмч. Николай (Добронравов), Бежецкий епископ сщмч. Аркадий (Остальский), Нижнетагильский епископ сщмч. Никита (Делекторский), Велижский епископ сщмч. Иона (Лазарев).

На Бутовском полигон было казнено много почитаемых иереев-священномучеников: братья Агафонниковы – Александр, Василий и Николай, Владимир Амбарцумов, Владимир Медведюк, Зосима Трубачёв, Иоанн Артоболевский, Сергий Лебедев, Сергий Махаев, Петр Петриков и многие другие.

Празднование Собору новомучеников, в Бутове пострадавших, установлено в 4-ю субботу после Пасхи.

Над погребальными бутовскими рвами ежегодно совершается торжественное богослужение, возглавляемое Святейшим Патриархом, в котором принимают участие десятки архиереев и сотни священнослужителей Москвы и Московской области, стекаются тысячи паломников.

Почтовый адрес:

142720 МО, Ленинский р-н, п. Бутово, ул. Юбилейная, 2Б

Телефон: +7 (495) 549-22-22; +7 (495) 549-22-24

Email: polygonbutovo@mail.ru

Проезд общественным транспортом: История:

Большой каменный храм освящен 19 мая 2007 года Патриархом Московским и всея Руси Алексием Вторым в сослужении Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви Лавра.

Первый этаж храма посвящён памяти страданий новомучеников. В притворе храма на стенах расположены предсмертные фотографии пострадавших в Бутове. На двух витринах под снимками находятся вещи, изъятые из погребального рва во время раскопа 1997 года — обувь, детали одежды, резиновые перчатки, гильзы и пули. На стенах размещено более пятидесяти икон бутовских святых. На двух западных столбах помещены шесть икон иерархов, пострадавших в Бутове во главе с митрополитом Серафимом (Чичаговым).

Престолы:

Приделы нижнего храма:
Центральный придел — Иконы Божией Матери, именуемой «Державная» (1917 год) .
Правый придел предполагается освятить во имя священномученика Серафима, митрополита Ленинградского.
Левый придел предполагается освятить в честь святителя Иоанна Шанхайского.

Верхний храм посвящён прославлению подвига новомучеников.
Приделы верхнего храма:
Центральный придел — Воскресения Господня.
Правый придел — Святых новомучеников и исповедников Российских.
Левый придел — Святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси, главы Собора новомучеников и исповедников Российских.

Святыни Храма:

-территория захоронений, где под спудом почивают останки 330 святых новых мучеников, в Бутове убиенных.Всего во рвах на территории Бутовкого полигона покоится более 20 000 убиенных в 1937-1938 гг.;
-поклонный Крест в память за веру и правду пострадавших на Бутовском полигоне (располагается на территории захоронений);

-большой Соловецкий крест (самый большой деревянный поклонный крест в России (высота 12,5 метров), расположен на территории у храма Воскресения Христова в Бутове);

-малый Соловецкий Крест (находится в алтаре храма Воскресения Христова в Бутове);

-деревянный Крест-мощевик, с частицами мощей избранных русских святых (находится в деревянном храме свв. Новомучеников и Исповедников Российских в Бутове);

-фрагмент облачения, принадлежавшего митрополиту Петроградскому, будущему священномученику Серафиму (Чичагову), в котором был погребен скончавшийся в тюрьме епископ Верейский, будущий священномученик, Иларион (Троицкий) (находится в алтаре храма Воскресения Христова в Бутове);

-фрагмент гроба, в котором был погребен скончавшийся в тюрьме епископ Верейский, будущий священномученик, Иларион (Троицкий) (находится в алтаре храма Воскресения Христова в Бутове);

-личные вещи новых мучеников и исповедников Российских – письма, документы, богослужебные книги и утварь, предметы быта, принадлежавшие прославленным ныне святым (хранятся в реликварии и музейной экспозиции о пострадавших в Бутове и/или представлены для поклонения в храмах Прихода);

Чтимые иконы:

-святых Новомучеников и Исповедников Российских (находится в храме Воскресения Христова);

-святых новомучеников Бутовских (находится в храме Воскресения Христова);

-святителя Николая Мирликийского Чудотворца, образ «Бутовский»;

-священномученика Серафима Чичагова, образ «Бутовский»;

-святых Царственных страстотерпцев Царя Николая Александровича, царевича Алексия, царицы Александры, царевен Ольги, Татианы, Марии и Анастасии (с частицей шали, связанной царственными сестрами для царевича Алексия, фрагментами камней от Ипатьевского дома в Екатеринбурге, и молитвословом из благотворительных подарков, раздававшихся Царской семьей в госпиталях для раненых воинов 1-й Мировой войны, находится в храме Воскресения Христова);

-Пресвятой Богородицы «Казанская» (со следами утрат, полученных во время тайного хранения в благочестивой семье в течение 70 лет в советское время, находится в храме Воскресения Христова);

-избранных Тверских святых с сохранившимися следами надругательства (порубы от топора или сабли), полученными от безбожных разорителей храма (находится в деревянном храме свв. Новомучеников и Исповедников Российских в Бутове);

-священномученика Сергия Кедрова, в Бутове убиенного (написана на доске иконы, с утраченным от времени ликом, принадлежавшей самому свмч.Сергию Кедрову, находится в деревянном храме свв. Новомучеников и Исповедников Российских в Бутове);

Частицы мощей:

-святых Новомучеников и Исповедников Российских: свмч. Петра Воронежского, свмч. Иоанна Рижского, свмч. Иллариона Верейского, прпмцц. Великой княгини Елисаветы и ин. Варвары, сщмч. Агафангела Ярославского, сщмч. Фаддея Тверского, сщмч. Константина Меркушинского, сщмч. Константина Богородского, сщмчч. Александра и Феодора Верейских, сщмч. Виктора Глазовского, сщисп. Феодосия Коломенского, прписп. Севастиана Карагандинского, сщисп. Афанасия Ковровского, сщисп. Петра Великодворского, исп. Георгия Тутаевского, прписп. Георгия Даниловского, прписп. Параскевы Спасо-Влахернской (частицы мощей положены для поклонения верующих в специальной раке, находящейся в приделе святых Новомучеников и Исповедников Российских в храме Воскресения Христова в Бутове);
-преподобного Сергия Радонежского (в храмовой иконе, находится в храме Воскресения Христова);

-преподобного Серафима Саровского (в храмовой иконе, находится в деревянном храме свв. Новомучеников и Исповедников Российских в Бутове);

-священномученика Лукиана Печерского (в иконе, находится в алтаре деревянного храма свв. Новомучеников и Исповедников Российских в Бутове);

-святителя Тихона, патриарха Всероссийского (в храмовой иконе, находится в храме Воскресения Христова);

-святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского Чудотворца (в храмовой иконе, находится в храме Воскресения Христова);

-благоверного князя Олега Брянского (в храмовой иконе, находится в храме Воскресения Христова);

Богослужения:

Богослужения совершаются ежедневно. Расписание богослужений можно найти на http://www.novomucheniki-butovo.ru/index.php

Архиерейские богослужения:

В праздник Собора новомучеников, в Бутове пострадавших, Предстоятель Русской Церкви совершил Литургию на Бутовском полигоне.

30 октября 2014 года епископ Воскресенский Савва совершил в Бутово литию по жертвам политических репрессий

05 мая 2018 года в праздник Собора новомучеников, в Бутове пострадавших, Святейший Патриарх Кирилл совершил Литургию на Бутовском полигоне

Епископ Домодедовский Иоанн совершил Божественную литургию в храме Святых Новомучеников и Исповедников Российских в Бутове

18 мая 2019 года, в праздник Собора новомучеников, в Бутове пострадавших, Предстоятель Русской Церкви совершил Литургию на Бутовском полигоне

11 декабря 2019 года богослужение на Бутовском полигоне возглавил управляющий благочинием архиепископ Каширский Феогност

Духовенство:

Настоятель — протоиерей Кирилл Глебович Каледа; заштатный клирик храма — протоиерей Николай Киселев; клирик — иерей Артемий Адольфович Цех; клирик — иерей Иван Васильевич Ковалев; чтец-диакон — Дмитрий Евгеньевич Гришин; диакон — Павел Юрьевич Останин.

Сайт: Дополнительная информация:

Престольные праздники:

Воскресения Господня — понедельник Светлой седмицы.
Собор святых новомучеников и исповедников Российских — воскресение, ближайшее к 25 января (7 февраля н.ст.).
Святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси — март 25 (7 апреля н.ст.), преставление (1925 год); — сентябрь 26 (9 октября н.ст.), прославление (1989 год).
Иконы Божией Матери, именуемой «Державная» (1917 год) — март 2 (15 н.ст.).
Собор Бутовских новомучеников — 4 суббота после Пасхи (по традиции служит Патриарх).
День всех святых в земле Российской просиявших.
Дни памяти святых мучеников в Бутове пострадавших.

Бутовский полигон – крупнейшее в Московском регионе место массовых расстрелов и захоронений жертв сталинских репрессий. Сегодня известны имена 20760 человек здесь убиенных. Эти люди были расстреляны в течении очень короткого периода времени, с августа 1937г. по октябрь 1938, а полигон функционировал с 34 по 53 год…
Те, о ком мы знаем – мужчины и женщины в возрасте от 14 до 82 лет, представители 73 национальностей, всех вероисповеданий, всех сословий, но большинство из них, простые рабочие и крестьяне – русские православные люди.
Около 1000 человек, из числа погребенных в Бутово, пострадали как исповедники Православной Веры, более трехсот, сегодня прославлены в лике святых.
Название нашего сайта – martyr (мартир), происходит от греческого μάρτυς, что в буквальном переводе значит – свидетель, на русский чаще переводится как мученик. Сайт посвящен, прежде всего, убиенным на Бутовском полигоне за Православную Веру, но не только. Мы собираем и публикуем материалы о всех пострадавших в Бутово и иных местах в годы репрессий, независимо от их национальности и вероисповедания.

19 мая 2007 года на Бутовском полигоне Святейший Патриарх Московский и всея Руси АлексийII и первоиерарх зарубежной части Русской Церкви митрополит Лавр совершили освящение храма Воскресения Христова и святых новомучеников и исповедников Российских.
Это место именуют Русской Голгофой. Бывшая дворянская усадьба, превращенная в 30-хх годах в «спецобъект» НКВД, где в 30-хх годах ХХ века производились массовые расстрелы людей. По большей части — невиновных. Во исполнение решения Политбюро ВКП(б) от 2 июля 1937 г. о проведении широкомасштабной операции по репрессированию целых групп населения. Государством осуществлялось массовое истребление своего народа, причем, часто лучших его представителей. Устанавливались даже «планы» — сколько человек за определенный период времени необходимо расстрелять, сколько отправить в лагеря ГУЛАГА. При этом уточнялось, что «план можно и перевыполнить»… Первое время расстрелянных закапывали в небольших ямах. Но с августа 1937 года репрессии приняли такие масштабы, что стали рыть большие рвы, длиной около 500 метров, шириной в 3 метра и глубиной в 3 метра. На краю этих рвов и расстреливали. Поименно уже известны более 20 тысяч человек человек, расстрелянных в августе 1937-октябре 1938 года. Из них чуть меньше 1000 пострадали за Христа и верность Его Церкви (сейчас известно 940 имен). Даже на Соловках это число меньше. Из этого числа к настоящему времени причислено к лику святых Русской Православной Церкви 322 человека.
В 1993 году на полигоне был установлен мемориальный камень. А еще в 1992 году начала создаваться Книга памяти. В 1994 году 8 мая был установлен и освящен Поклонный Крест. Территория полигона была передана Русской Православной Церкви. В 1995-1996 годах здесь был построен небольшой деревянный храм в честь Новомучеников и исповедников Российских. Освящение долго откладывалось. И по стечению обстоятельств произошло в день памяти 11 декабря 1996 года в день памяти священномученика митрополита Серафима (Чичагова), расстреляного на этом полигоне. Небесная помощь Владыки Серафима неоднократно была являема общине храма. И священномученик Серафим (Чичагов) почитается главой Новомучеников Бутовских.
С 2000 года стало традицией совершать в Четвертую субботу по Пасхе память Собора Новомучеников Бутовских. Богослужение, возглавляемое Святейшим Патриархом, свершается под открытым небом при стечении множества богомольцев.
В 2004 году, после одной из таких служб был заложен новый большой храм, не на самом полигоне, а рядом. Так получилось, не без промысла Божия, что как раз в то время в Москве находился первоиерарх Русской Зарубежной Церкви митрополит Лавр. Владыка Лавр принял тода участие в закладке этого храма. Так Новомученики Бутовские освятили своим благословением начало воссоединения Русской Церкви.
Новый храм имеет два этажа. Нижний храм посвящен памяти страдани новомучеников. в притворе храма устроены витрины с фотографиями и личными вещами пострадавших здесь. Его центральный престол освящен в честь Державной иконы Божией Матери. А два других престола планируется освятить в честь священномученика Серафима Петроградского (Чичагова) и святителя Иоанна Шанхайского. В храме множество икон Новомучеников Бутовских. Верхний храм, освящение которого состоялось недавно, посвящен прославлению подвига новомучеников. Главнй престол храма освятили в честь Воскресения Христова. Ибо именно сила Христова Воскресения помогала претерпевать те нечеловеческие страдания, которые выпали на долю мучеников. Именно вера в Христа Воскресшего укрепляла, окрыляла, давала силы. Правый придел освящён во имя Новомучеников и Исповедников Российских, левый — во имя святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси, как главы собора Новомучеников и Исповедников Российских.
19 мая 2007 года, ровно через три года после закладки храма состоялось его торжественное освящение. Через два дня после величайшего события воссоединения Русской Церкви. Богослужение возглавил Святейший Патриарх. Ему сослужил митрополит Лавр, множество архиереев и священнослужителей. Храм не мог вместить всех желающих принять участие в службе, помолиться здесь в этот знаменательный день. Было много паломников из Зарубежной части нашй Церкви. На улице был установлен большой экран, служба транслировалась для тех, кто молился на площади перед храмом. Великое было торжество. И великая благодать. Удивительно светло и радостно было сознавать единение с нашими соотечественниками, живущими за пределами России, вновь обретенное единство Русской Церкви.
После окончания Божественной Литургии многие прошли на территорию самого полигона, помолиться у Поклонного Креста, в первом деревянном храме. И если новый храм — это знамение Торжества Православия, знамение победы, то здесь, на сомом полигоне словно и земля сама вопиет к Небу о великих злодеяниях, здесь свершившихся, о великих страданиях здесь принятых. Здесь всегда тихо, благоговейная молитвенная тишина. Здесь — тишина памяти. И боль, ужас тех страданий так реально и глубоко переживается чуткой душой. А рядом, за оградой полигона, тот белый храм, только освященный, весь устремленный к небу — это небесный венец подвига мучеников.
7 августа 2007 года на Бутовском полигоне установлен Поклонный Крест, изготовленный на Соловках и перенесенный в Москву крестным ходом. Этот крестный ход связал две Русские Голгофы — Соловецкий лагерь и Бутовский полигон. В Москву Поклонный Крест был принесен 6 августа. В Новоспасском монастыре было совершено ночное богослужение, после которого Крест был провезен вокруг Москвы по Московской кольцевой автодороге. 7 августа Крест был доставлен на Бутовский полигон и установлен на возвышении из камней рядом с недавно освященным новым храмом Новомучеников и исповедников Российских. 8 августа в этом храме была совершена Божественная Литургия, затем молебен у Поклонного Креста. После чего была совершена панихида по жертвам массовых репрессий на самом полигоне у Поклонного Креста, установленного там в 1994 году. Богослужение возглавил архиепископ Истринский Арсений, ему сослужили епископ Тираспольский и Дубоссарский Юстиниан и епископ Женевский и Западно-Европейский Михаил, а также множество духовенства. Огромный храм был полностью заполнен молящимися, а некоторые молились на улице у храма.
8 августа 1937 года (ровно 70 лет назад)- день начала массовых расстрелов на Бутовском полигоне. Всего за период с августа 1937 года по октябрь 1938 года здесь было расстреляно более 20 тысяч человек. Из них чуть меньше 1000 пострадали за Христа и верность Его Церкви (сейчас известно 940 имен). Даже на Соловках это число меньше. Из этого числа к настоящему времени причислено к лику святых Русской Православной Церкви 322 человека. А ведь это только те, о ком сейчас известно поименно. А о многих мы еще не знаем, и о тех, кто пострадал в этот период самых массовых репрессий, и о тех, кто погиб здесь в иное время. Так что полное число пострадавших на этом месте, наверное, никогда не будет известно.
Большой Поклонный Крест, установленный ныне на Бутовском полигоне, был изготовлен в Спасо-Преображенском Соловецком монастыре мастером Георгием, который вырезал уже не один Поклонный Крест для Соловков. Высота креста с голубцом — 12,5 м, ширина — 7,6 м, изготовлен он из сибирского кедра, сосны и кипариса. Крестный ход с этим Поклонным Крестом начался 25 июля от Соловецкого монастыря и проследовал по Беломоро-Балтийскому и Волго-Балтийскому каналам, которые строились руками заключенных ГУЛАГА. Вся земля по берегам этих каналов пропитана потом, слезами и кровью. Эти берега сплошь покрыты захоронениями погибавших здесь во множестве людей. Крестный ход везде встречали местные жители во главе с духовенством, молились у Поклонного Креста, приносили цветы. Где-то теплоход просто забрасывали цветами. Служились полебны Кресту, панихиды по жертвам репрессий. Была совершена панихида на месте массовых расстрелов 1937-38 гг. в урочище Сандармох, где захоронены останки более 7 тысяч невинно убиенных.
Святии Новомученики Бутовские и все Новомученики и исповедники Российские молите Бога о нас!