Правительство Турции решило превратить в мечеть православный монастырь Хора в Стамбуле, где находится известная церковь Святого Спасителя, сообщает греческое общественное телевидение ERT. Соответствующее решение было опубликовано в пятницу, 21 августа, в турецкой правительственной газете.

«Это один из самых символичных византийских памятников эпохи императоров Комнинов, известный своими шедевральными фресками. Он превращается в мечеть по тем же процедурам, что и собор Святой Софии. Он передаётся в Управление по делам религий (Турции), и, как ожидается, будут закрыты византийские фрески, чтобы сделать из церкви мечеть», — отмечает ERT.

Монастырь, который 74 года назад был превращён в музей, расположен в стамбульском районе Фатих. Он был построен в 534 году н.э. и является одним из старейших исторических памятников Стамбула. Здание было преобразовано в мечеть Кахрие в 1511 году, как и собор Святой Софии после османского завоевания Константинополя (ныне Стамбул).

Напомним, 10 июля Государственный совет (высший административный суд) Турции принял решение в рамках обращения правительства страны об изменении статуса собора Святой Софии (Айя-София) в Стамбуле с музея на мечеть. В тот же день президент Реджеп Тайип Эрдоган подписал указ, позволяющий мусульманам совершать молитву в Айя-Софии, которая отныне носит статус мечети. 24 июля в ней прошел первый за 86 лет пятничный намаз, который вызвал негодование и протест в соседней Греции. Во время молитвы в бывшем христианском храме с колоколен греческих церквей доносился траурный звон, были совершены соответствующие мероприятия, а также приспущены государственные флаги Греции. В Салониках и городе Патры вознесли молитвы во имя «освобождения» собора Святой Софии. Блаженнейший архиепископ Афинский и всей Эллады Иероним II вознёс молитву по Константинополю (в Греции используют историческое название Стамбула. — Ред.).

Софийский собор — памятник византийского зодчества. Он возводился в 532−537 годах по указанию императора Юстиниана, который решил увековечить славу Константинополя. Император мечтал, чтобы храм не имел равных в мире. После падения Византийской империи в 1453 году собор был переделан в мечеть. В 1935 году, согласно декрету правительства Турции, подписанному основателем современной Турецкой Республики Мустафой Кемалем Ататюрком, собор стал музеем, а с фресок и мозаик были счищены скрывавшие их слои штукатурки. В 1985 году Святая София была включена в список памятников всемирного наследия ЮНЕСКО.

ПроСтранствия. Православные святыни Стамбула.

Церковь Святой Ирины.

Стамбул. Константинополь. Царьград. Один из прекраснейших городов мира, некогда столица великой византийской империи. В современном Стамбуле уже трудно распознать приметы православия, которое тысячу с лишним лет было государственной религией Византии. И все-таки мы попробуем это сделать.
Даже когда слышишь нынешнее название древнего Царьграда — Стамбул, то сразу же невольно вспоминаешь о соборе святой Софии. Собор, который еще во время строительства получил звание «великий», много веков оставался самым огромным храмом во всем христианском мире. Не было ему равных и по обилию золота, серебра и драгоценных камней в отделке и украшении. Но, конечно, не только своими размерами и роскошью славен Софийский собор Константинополя. Именно здесь приняла крещение равноапостольная княгиня Ольга, здесь послы великого князя Владимира были потрясены красотой православного богослужения, здесь восходили на трон все византийские императоры. Кажется, каждый метр этого храма хранит воспоминания о золотом веке христианства.
После того, как Константинополь захватили османы, собор Святой Софии на долгое время стал мечетью. В середине же двадцатого столетия храм получил статус музея.
Второе место в Стамбуле, которое непременно стремятся посетить православные – это Вселенский Патриархат. На территории резиденции, в церкви великомученика Георгия, хранится часть колонны, к которой был прикован Иисус Христос, когда его бичевали перед Распятием.
В Патриархате вам наверняка посоветуют посетить подворье Свято-Пантелеимонова Афонского монастыря, что находится в центре старого Стамбула. Прежде монахам принадлежал большой корпус, ныне церковь ютится на последнем, шестом, этаже обычного городского многоквартирного дома, на крыше которого не сразу заметишь крошечный купол.
Дорог православным и храм во Влахернах – предместье Стамбула. Эта церковь построена в пятом веке над источником, который всегда почитался чудотворным. Некогда здесь хранились ризы, покрывало и часть пояса Богоматери. В этом храме произошло и Влахернское чудо, когда Богородица распростерла свой покров над молящимися во время осады Константинополя. Древний Влахернский храм давно сгорел, на его месте стоит новый, современный. А источник по-прежнему радует богомольцев своей целительной водой.
Это далеко не все церкви Константинополя, которые вошли в историю православия. На память приходит храм святой мученицы Ирины и церковь Иоанна Крестителя, в которых проходили Вселенские соборы, монастырь, где настоятелем был преподобный Федор Студит. Но над ними сейчас возвышаются минареты…

Безусловно, православных туристов интересуют церкви в Стамбуле. Их посещение позволяет прикоснуться к истокам русского христианства, почувствовать истинный дух и силу православной церкви.

Во времена Константинополя и Византии в городе были распахнуты двери великого множества церквей. Однако сразу после завоевания города османскими войсками, Мехмед II обращает церкви в Стамбуле в мечети. В эти горестные мгновения истории, церкви лишаются куполов, иконостасы разбиваются и сжигаются вместе с иконами. Церковная утварь и золоченые оклады икон разворовывается толпами османов, которым на три дня дано право грабить павший Константинополь. Поэтому на сегодня в Стамбуле осталось не так много памятников православия, а действующих православных церквей, католических храмов и соборов очень мало. Более того, они сильно разбросаны по городу и потребуется ни один день, что бы обойти все остатки православной веры в многомиллионном Стамбуле. Однако многие русские туристы специально посвящают отпуск для того, что бы посетить церкви Стамбула и прикоснуться к святым иконам и мощам, чья история ведется от Христа и его апостолов.

Турция иногда напоминает мне матрешку: на верхней написано, что это страна секулярная, а внутри нее поменьше, где написано, что это страна все-таки мусульманская, а внутри второй храняться неверотяное количество монастрыей, церквей и часовен, принадлежащих к самым разным христианским традициям. Как выбрать самые интересные и самые важные? Например, можно довериться моему опыту 🙂

1. Кафедральный собор Георгия Победоносца

Эта церковь уже фигурировала в одном из моих списков как бесплатная достопримечательность. В этот список она попадает как главный центр православия в Стамбуле и Вселенной 🙂 Патриархат, который базируется здесь, действительно называется Вселенским. А патриарх пользуется большим авторитетом среди своих коллег, он является «первым среди равных». Поэтому по воскресеньям тут так людно на литургии. Здесь всегда очень много греческой и русской речи, а еще много котов, потому что Варфоломей 1 известный кошатник 🙂

2. Церковь Марии Монгольской

Прежде всего, вам нужно знать, что это единственная церковь в Городе, которая никогда не прекращала функционировать и никогда не превращалась в мечеть. Это уже само по себе достойно внимания. Но это не все.
Эта церковь была названа в честь Марии, дочери императора Михаила 8 Палеолога. Её выдали замуж за монгольского хана, в политических целях, конечно же. Но в Монголии не очень гладко все пошло, и Мария вернулась домой и стала покровительницей женского монастыря, который был в этих стенах. Её изображение можно увидеть в музее Карие джами.
В церкви хранится много византийских икон, есть крипта.
Найти церковь просто гуляя по городу сложно, надо все-таки знать точный адрес: Firketeci Sokak No. 5. и, это совсем рядом от красного кирпичного корпуса греческой школы. Не стесняйтесь позвонить в звонок, вам откроют и впустят посмотреть на оплот сопротивления османской экспансии в Стамбуле.

3. Армянский патриархат

фото из интернета

В Стамбуле не так уж мало армянских церквей. Любая из них будет для вас очень интересной. Это вроде бы и родные нам православные, но такие другие. И иконопись у них очень своеобразная, и святые другие, и архитектура. Я бы сказала, что достаточно зайти в первую встретившуюся армянскую церковь, хоть ту, что на Кадыкёе. Но лучше всего выделить время и отправиться в район Кумкапы к зданию армянского патриархата. У него богатая и интересная история (и предыстория), а еще целебный источник.

4. Церковь Св. Антония Падуанского

Фото из интернета

Огромный католический костел на Истикляле начала 20 века. Тут, кстати, встречаются и греко-католики украинские. Вам будет сложно не зайти в нее, потому что она в самом центре Города, большая, красивая и дружелюбная. Ну и потом, немножко становится радостно за крепкие позиции католиков в Городе.

5. Церковь Айя-Триада

Раз уж будете идти по Истиклялю (а там по обе стороны хватает церквей, но многие из них закрыты для туристов или закрыты вообще), дойдите до Таксима и загляните в Церковь Святой Троицы. Это добавит вам еще немного гордости за христианские позиции, на этот раз православные. Храм огромен и величественен, а главное — не надо никуда специально ехать, чтобы посетить его.

6. Крымская церковь

Это готическое здание принадлежит англиканской протестантской церкви и названо оно так в честь британский солдат, погибших в русско-турецкой войне. Находится оно в двух шагах от Галатской башни, а лучше всего его рассмотреть как раз таки с Галатской башни. Знаменита она еще тем, что материалы для постройки привезены с Мальты.
По двору гуляют утки и куры, а в самой церкви периодически проходят концерты, потому что в таких местах акустика просто изумительная.

7. Греческая церковь Айя Кириаки Кумкапы

На сколько я понимаю, это еще одна церковь на ряду с Айя Софией и Айя Ириной, посвященная не персоналии, а абстрактному понятию — Святому Воскресению. Фотографировать внутри запрещают, а зря. Это одна из самых нарядных и торжественных церквей в Городе. Впрочем, фасад тоже очень необычный — эти лозы винограда создают такое греческо-пьяное настроение.
Здание построено в конце 19 века, на месте сгоревшей церкви 16 века с таким же названием.

8. Церковь Метролоджи иерусалимской метрополии

Эта церковь находится в районе Балат, совсем недалеко от Айя Йорги, но найти ее непросто. Она прячется за сплошной каменной стеной и не дает о себе знать часовнями и/или куполами. Это простая и брутальная базилика с арабским смотрителем Абдулой, который сидит где-то неподалеку от церкви, чтобы открыть ее для туристов. Это очень общительный мужчина, получите море удовольствия от общения. А еще во дворе стоит целый ряд огромных кувшинов для оливкового масла.

9. Церковь Каффской иконы Божией Матери

Эта церковь принадлежит к одной очень интересному и маргинальному патриархату — турецкому. Турецкий патриархат появился в начале 20 века как продукт политический и во многом является просто защитной реакцией турков на греческий национализм. В разных источниках количество прихожан указывается от 100 до 400 человек.
Церковь находится в Каракёе, первоначальное здание, построенное в 16 веке, было возведено специально для православных крымчан из Каффы. Это здание относится к 1840 году.

10. Подворье Святого Пантелеймона

Совсем рядом с Каффской церковью распологается еще одна «импортная церковь» — русская. Она находится на 6 этаже жилого дома. Сама церковь и отель, который относиться к её же юристдикции были построены для русских паломников, которые направлялись в Иерусалим. Стоит туда зайти и вас встретит весьма угрюмый монах, привычный иконостас со славянскими лицами и вид на сосдение крышы, в том числе на купол еще одной русской церкви, которая открывается только по большим праздникам.

11. Церковь Ключей

Все знают эту церковь как церковь Ключей или церковь исполнения желаний или церковь одного дня, но на самом же деле она названа в честь Девы Марии. Эта церковь очень популярна среди мусульманского населения (которое ничем не уступает христианам в суеверности). Каждого 1ого числа каждого месяца сюда стекается огромная толпа народу, все покупают сувенирные ключики, водят ими по иконам, стенам, крутят в специальных замочках и неистово загадывают желания. Судя по популярности места, все эти манипуляции проделываются не зря. Конечно, вам может показаться, что я не в меру скептично отношусь к этой церкви, на самом деле нет. Я каждый раз с полным восторгом наблюдаю за таким вот стихийным межрелигиозным диалогом. Эта церковь, помимо себя самой, интересна и людьми, которые сюда приходят.
В этот список не вошло очень много церквей. Многие из не вошедших, вероятно, кем-то считаются более достойными, чем названные. Здесь же список составленный на основании моего опыта и желании создать наиболее разнообразный список. Например, сюда не входит Болгарская железная церковь, потому что последние 5 лет она была на реконструкции и мне так и не довелось побывать там. А еще здесь пока что нет церкви Ассирийской традиции, армянской протестантской, да мало ли еще чего тут нет! Даже этот не полный список даст вам представление о разнообразии и активности христианской жизни в Стамбуле.