расписание богослужений в рязани
Расписание богослужений. в честь святого праведного Иоанна Кронштадтского в Рязани Расписание богослужений;. это и пешие прогулки по улицам Рязани с. В Николо. Расписание богослужений.. ко скольки подходить на всенощную в ночь перед Пасхой? Расписание на 25 июня. 2 июля Каждое утро в нашем храме в 7:45. Расписание богослужений | | Расписание богослужений в. Рязани Июнь – 2017г.. (переходящее празднование в Неделю 4-ю по. РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ В ЕКАТЕРИНИНСКОМ ХРАМЕ ГОРОДА РЯЗАНИ с 25 июня по 1 июля 2017 года Расписание Богослужений c 26 июня по 9 июля 2017 года Петров пост 26 июня, понедельник Свято-Троицкий мужской монастырь города Рязани. Расписание богослужений;. в День. Рязанская митрополия обнародовала расписание богослужений в рождественскую ночь. Расписание богослужений на июль 2017 года 1 июля суббота 08.40 Часы. Литургия. 17.00. В годовом. за вечерним богослужением в Борисо-Глебском соборе города Рязани.. Расписание праздничных богослужений в храмах. в Борисоглебском храме Рязани в 23.15. В списке рязанских. Этот храм является одним из украшений Рязани. Сегодня в нём проходят. … древней святыни Рязани.. Расписание богослужений в. Расписание богослужений в. Расписание богослужений на. в субботу — 10.30 ( в дни поминальных суббот — 12.00 ) История и описание Николо-Ямского храма в Рязани;. Расписание богослужений. Расписание Богослужений 18 июня. Воскресенье. Неделя 2-я по Пятидесятнице, Всех святых в. Рязани. Контактная. Язык богослужений:. Впервые эта церковь упоминалась в 1628 году и. расписание богослужений Пасха в. Можно ли в Рязани открыть пекарню в жилом доме? Расписание богослужений на июнь 2017 года в формате PDF: Расписание на июнь 2017.pdf. Христорождественский собор Рязанского кремля – старейшее каменное здание в Рязани. христорождественский собор рязань расписание богослужений,. расписание в рязани,. Расписание богослужений в Христорождественском. 24.06.2017 09:28 В Рязани завершился. … города Рязани храм. города Рязани. В 2000 году в. Расписание богослужений; Расписание богослужений на апрель 2016. как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе.». В храм. Северного благочиния города Рязани.. Расписание богослужений:. Сретенский храм города Рязани. в 1996 году. Расписание богослужений. Казанский женский монастырь в Рязани: архитектура, история, расписание богослужений.
Контактная информация:
Адрес: 390029 г. Рязань, ул. Чкалова, д. 33а
Телефон: 76-16-11
Настоятель: протоиерей Игорь Кривоногов
Историческая справка:
Есть такое «неслучайное» совпадение — за царствование Царя Николая II было построено приблизительно столько же церквей, сколько дней он царствовал. Теперь, когда Царь с Семьей прославлены, появляются на земле Русской храмы и в их честь. Один из храмов строится в Рязани. Удивительные события предшествовали началу постройки…
Как известно, обращение к святым церкви начинается задолго до их официального прославления, что не составило исключения и с дорогими каждому русскому сердцу именами Семьи последнего Русского Царя. Множественные свидетельства о чудесах по молитвам к Царственным Страстотерпцам служат красноречивым подтверждением их небесного предстательства к Господу Иисусу Христу за людей своих.
Одним из чудес, убедительных своей очевидностью и необыкновенностью, стало мироточение иконы Царя Страстотерпца осенью 1997 года. О чудесах, связанных с этой иконой написано несколько книг, сняты документальные фильмы, о пребывании иконы в епархиях Русской Православной Церкви не раз сообщала православная пресса. С этой иконой был совершен крестный полет вдоль границ России. Начало же своего пути икона положила здесь, в Рязани.
В 1995 году руководитель рязанского предприятия, православный человек, глубоко верующий в святость царя в одном из помещений устроил храм. Руководивший в то время рязанской епархией Митрополит Симон освятил его в честь Успения Пресвятой Богородицы, начала служиться Божественная Литургия. С верой в предстательство Царской Семьи имена убиенных Николая, Александры, Алексия, Ольги, Татианы, Марии и Анастасии поминались на литургии и панихидах, а в келейных молитвах неслись Господу прошения о прославлении их в лике святых.
В ожидании предполагаемого прославления Царской Семьи были изготовлены иконы. На цветном копировальном аппарате были отпечатаны несколько увеличенных копий с открыток, вставлены в рамы под стекло и убраны до счастливой даты…
Царя в 1997 году не прославили. Но поток царелюбивых людей, веривших в его святость увеличивался, они общались между собой, келейно молились Царской Семье, встречались. Прибыли в Рязань (в день празднования иконы Державной Божией Матери) Олег Бельченко и Георгий Баловленков. (Удивительным совпадением оказалось и то, что столяры, изготовлявшие рамки для икон тоже были Георгий и Олег). Здесь, в Успенском храме Рязани, получили они в дар две иконы — Царя и Царской Семьи. Тогда этот дар казался незначительным, скромным и кто знал, что дар этот для всей России.
О дальнейшей судьбе этих икон известно. Икона Царя, хранившаяся у Олега Бельченко проявила чудо мироточения (о чем упоминается даже в одном из акафистов Царю). Икона Царственных Страстотерпцев у Георгия Баловленкова проявила чудо кровоточения. А на территории того рязанского предприятия было заложено основание храма во имя Святителя Николая с приделом во имя Царственных Страстотерпцев.
Заложен фундамент, выстроены стены, устроены купола, водружены кресты. Осенью 2003 года было принято решение о передаче строящегося здания Рязанской епархии Русской Православной Церкви.
26 ноября 2003 года храм посетил Архиепископ Рязанский и Касимовский Павел. Осмотрев постройку, он благословил продолжать подготовку храма к освящению. 10 июля 2004 года Архиепископ Рязанский и Касимовский Павел освятил престол храма во имя святых Царственных страстотерпцев. Теперь в храме совершается Божественная Литургия и возносятся молитвы о спасении России и всех православных людей.
Теперь у храма есть свой настоятель и небольшой приход, которые трудятся над нелегкими вопросами окончания строительства и внутренней отделки. Приходской Совет храма обращается ко всем православным людям в меру возможностей помочь в окончании строительства и подготовке к освящению храма, построенного в начале шествия удивительных икон Царя и Царской Семьи.
Соборование – одно из семи Таинств Православной Церкви, совершаемое над тяжко болящими в течение всего года. В дни Великого поста, по сложившейся традиции, во многих храмах Таинство совершается неоднократно, прежде всего — на Крестопоклонной или на Страстной седмице вечером перед Великим Четвергом или Великой Субботой. Если нет особой болезни или тяжких обстоятельств, следует приступать к Таинству не чаще одного раза в год.
Для удобства рязанцев предлагаем расписание совершения Таинства в некоторых храмах города. Расписание будет дополняться.
Христорождественский собор: 15.03 в 17:20; 22.03 в 17:20; 29.03 в 17:20
Борисо-Глебский собор: 06.03 в 9:30; 20.03 в 18:00; 27.03 в 18:00
Преображенский храм (Спас-на-Яру): 09.03 в 11:00; 27.03 в 18:00
Николо-Дворянский храм: 08.03 в 12:00; 28.03 в 17:30
Покровско-Татианинский храм: 09.03 в 18:00
Благовещенский храм: 15.03 в 18:00
Входоиерусалимский храм: 15.03 в 18:00; 29.03 в 18:00
Троицкий монастырь: 8, 13 и 27 марта в 12.00
Казанский монастырь: 06.03 в 18.00, 27.03 в 18.00
Николо-Ямской храм: 29.03 в 17.00
Вознесенский храм: 11 и 29 марта в 18.00
храм в честь иконы Божией Матери «Всецарица» (при больнице им. Семашко): 09.03 в 13.00, 19.03 в 18.00, 30.03 в 18.00
Екатерининский храм: 13.03 в 18.00; 08.03, 29.03 в 10.00
Крестовоздвиженский храм (Дашково-Песочня): 08.03 в 10.00,13.03 в 18.00, 27.03 в 18.00
Крестовоздвиженский храм (п. Строитель): 18.03 в 10.30
Скорбященский храм: 06.03 в 18.00, 11.03 в 11.00, 22.03 в 18.00, 25.03 в 18.00
Приход Тихвинской иконы Божией Матери: 18.03 в 13-00
Преображенский храм (Канищево): 11.03 в 16.30, 18.03 в 16.30, 25.03 в 16.30
храм во имя мучеников и бессребреников Космы и Дамиана: 8.03, 15.03, 22.03 в 15.00
Георгиевский храм (поселок Приокский): 15.03, 29.03 в 18.00
Преображенский собор Спасо-Преображенского монастыря Рязани: 11.03 в 16.45, 25.03 в 16.45
храм преп. Серафима Саровского 18.03 в 12.00; 31.03 в 10.00
Сретенский храм: 13.03 в 10.00, 29.03 в 17.00
Воскресенский Храм г Рязани п. Недостоево: 11.03 в 16.00, 13.03 в 09.00, 18.03 в 16.00
храм Рождества Богородицы г.Рязани п.Дягилево: 08.03 в 9.00
Богоявленский храм г.Рязани п.Борки: 08.03 в 15.30
храм Целителя Пантелеимона при Мальшинской богадельне: 30.03 в 15.00
храм Царственных страстотерпцев города Рязани: 26.03 в 9.00
Александро-Невский храм: 20.03 в 17.00
Казанский храм (с.Голенчино): 18.03 в 17.00, 25.03 в 17.00, 1.04 в 17.00
Лазаревский храм: 8.03 в 10.00, 15.03 в 18.30, 28.03 в 18.30
Епархиальное подворье в честь святого праведного Иоанна Кронштадтского: 15.03 в 17.00, 30.03 в 17.00
Покровский храм пос.Мервино: 13 марта в 8.00, 25 марта в 16.00
Церковь Николая Чудотворца расположена к югу от исторического центра города, в бывшей Новоямской слободе. Обширный, прямоугольный участок со стоящей на ней церковью занимает целый квартал. До 1780 г. данная территория не входила в границы города. Населяли слободу преимущественно ямщики и извозчики. Место для строительства церкви было выбрано на западной стороне Астраханской улицы, а само здание было поставлено таким образом, что апсида выходила за линию жилой застройки.
В литературных источниках установилось мнение, что каменный храм был возведён на месте деревянного в 1788 г. при Рязанском и Шацком епископе Симоне (Лагове) из материалов упразднённой церкви «Николы Мокрого» в Выползовой слободе. Но местоположение церкви на планах губернского города Рязани не указывалось вплоть до 1825 г. Поэтому принятая дата постройки, по мнению некоторых исследователей, подлежит уточнению. Из архивных документов известно, что в 1826 г. была перестроена и распространена придельная церковь, а в 1822 г. была сооружена колокольня. Настоящая холодная церковь перестраивалась в 1837 и 1845 гг. на средства ямщика Ивана Ивановича Жучкова. Позднее участок вокруг церкви обнесли металлической оградой на кирпичном основании. В её северо-западном и северо-восточном углах поставили две одинаковые восьмигранные часовни с купольной кровлей и главкой в завершении. На церковной территории было два деревянных дома причта, а также хозяйственные постройки.
В 1920-е гг. храм был закрыт. В 1933 г. сломали четырёхколонные портики храма и верхние ярусы колокольни. В 1950-е гг. разрушили ограду, часовни и хозяйственное здание. Заложили нижние боковые окна храма, а с южной стороны сделали обширную пристройку, почти полностью закрывшую фасад трапезной. Четверик храма разделили междуэтажными перекрытиями на пять ярусов и установили железобетонную лестницу. Для освещения ярусов в стенах пробили новые оконные проемы, снесли главы, купольную кровлю заменили на скатную. Восьмигранный барабан трапезной с главой и крестом разобрали и надстроили её стены на один этаж. Оконные проемы на скругленных углах трапезной заложили, а центральные трёхчастные растесали.
В 1992-1995 гг. Рязанским научно-реставрационным управлением по проекту архитектора С.Г. Варганова проводились ремонтно-реставрационные работы. Были разобраны поздние боковые пристройки к колокольне, восстановлен купол и пятиглавие четверика, отреставрированы фасады, заново расписаны своды в главном алтаре. В 1996 г. церковь была освящена. В период с 2001-2005 гг. восстановлены верхние ярусы колокольни, портик и оконные проёмы на северном фасаде трапезной, стены которой ещё раз надложили и установили на кровле барабан с главой. Не удалось разобрать железобетонные перекрытия и вернуть интерьеру храма первоначальный вид. Остались не восстановленными портики храма. Здание кирпичное, оштукатуренное с многочисленными белокаменными деталями. Несмотря на переделки, это самый значительный церковный памятник Рязани в стиле позднего классицизма с оригинальным трёхсветным храмом.
Николая Чудотворца церковь. В продольной композиции здания стройной трёхъярусной колокольне соответствует необычайно высокий пятиглавый четверик храма. Пирамидальная группировка маковичных глав (с сильно приподнятой центральной главой) на купольной кровле четверика и вытянутые пропорции барабанов придают силуэту храма особую выразительность. Прямоугольный со скруглёнными углами алтарь сильно понижен по отношению к четверику, но почти одной с ним ширины. Крупная, квадратная трапезная с энергично скруглёнными углами, значительно шире остальных объёмов. Все ярусы колокольни – четверики.
Архитектурный декор первого светового яруса храма, апсиды, нижнего объёма трапезной и колокольни имеют близкую по характеру обработку фасадов. Белокаменные детали наружного убранства отличаются пластической выразительностью: тонкой профилировкой карнизов, архивольтов проёмов, капителей и баз колонн. От боковых портиков храма, завершавшихся фронтонами, уцелели лишь соответствующие им пилястры на стенах четверика. В нижних ярусах проёмы арочной формы, в последнем – прямоугольные. Углы и простенки между окнами двух верхних ярусов также подчёркнуты пилястрами, но более вытянутых пропорций. Окна второго света, с профилированными архивольтами и филёнками в подоконной части, фланкированы тосканскими колонками на постаментах. Архивольты окон последнего яруса опираются на консоли. Над широким венчающим карнизом поднимается невысокий аттик. Наиболее эффектно выглядит хорошо сохранившийся декор апсиды. Трёхчастное окно в центре фланкировано по сторонам сдвоенными тосканскими колоннами, несущими фронтон, скаты которого, как и раскрепованный на скруглённых углах белокаменный антаблемент, украшены мутулами. Среднее более крупное окно арочное, боковые, как и проёмы по сторонам портика – прямоугольные. Те и другие с белокаменными архивольтами.
Трапезная имела очень близкую по характеру обработку фасадов в виде своеобразных портиков с окнами серлиано. Такие же трёхчастные проёмы в середине фасадов с тосканскими колоннами, белокаменным антаблементом и фронтоном. Сходные приёмы использованы и в декоре колокольни. Сдвоенные колонны, несущие лучковые полуфронтоны, подчёркивают раскрепованные углы двух нижних ярусов, прорезанных высокими арочными проёмами с белокаменными архивольтами. В последнем ярусе ребра украшены пучками из трёх колонн. На куполе с люкарнами установлен восьмигранный барабанчик с колонками на рёбрах и главкой со шпилем в завершении.
Некогда высокое, открытое до самого верха пространство храма перекрыто восьмилотковым сводом с отверстием светового барабана в центре (заложено). При переходе от квадратного в плане четверика, со скругленными изнутри углами, к своду использованы трёхчастные сферические тромпы. В центре алтаря коробчатый свод с распалубками и четвертные своды по сторонам. В обширной четырёхстолпной трапезной на поперечной и продольной осях – крестовые своды, угловые ячейки перекрыты отрезками коробовых сводов. Широкий арочный проём в массивной стене, связывавший храм с трапезной, заложен; вместо него с южной стороны устроен узкий проход, а с северной в толще стены (вход из трапезной) установлена металлическая винтовая лестница, ведущая к северо-западной главе.
Библиография: Архимандрит Макарий. Сборник церковно-исторических сведений о Рязанской епархии. М. 1863; Токмаков И. Собрание материала для описания церквей и монастырей Рязанской епархии. Рязанская епархия 1883-1884 г.; Иероним. Дополнительные о Рязанской епархии сведения. Рязань. 1891; Солодовников Д.Д. Переславль-Рязанский. Рязань. 1995. С. 116; Дегтев Ю.А. Рязань православная. Рязань. 1993. С. 32. Архивные источники: Варганов С.Г. Историческая записка. Архив Рязанского научно-реставрационного управления; РИАМЗ №№ 546, 547, 902, 808, 1555.