Схиигумен Савва книги

. 1. От составителя.
2. Жизнеописание схиигумена Саввы, старца Псково-Печерской обители.
3. Ранние годы.
4. В мирском водовороте.
5. Троице-Сергиева Лавра.
6. Переезд старца в Псково-Печерскую Свято-Успенскую обитель.
7. Под державным покровом Богородицы.
8. Продолжение подвигов спасения ближних.
9. Последние годы жизни и кончина старца.
10. Путь к совершенной радости.
11. Душа человеческая.
12. Душа и тело.
13. Ум или разум.
14. Мысли. Схиархимандрит Софроний о борьбе с помыслами.
15. Сердце.
16. Сердце и вера.
17. Воля человеческая.
18. Восполнение слабой человеческой воли и разума Божией благодатью.
19. Как получить благодать.
20. Болезни души, грех, рабство души и глубина падения.
21. Планы наглей души.
22. Страсти.
23. Пристрастие.
24. Искушения.
25. Болезни воли, гипноз, одержимость.
26. Прелесть.
27. Зарождение «внутреннего», «духовного» человека.
28. Рост «внутреннего», «духовного» человека.
29. Особенности «внутреннего», «духовного» человека.
30. Внутреннее око и внутренний слух «духовного» человека.
31. Различие «внешнего» и «внутреннего» человека.
32. Законы роста в душе человека.
33. Привычки.
34. От внешнего к внутреннему.
35. Закоснение.
36. К свойствам души. Слышание Божиего голоса: совесть.
37. Сновидения. Плач, слезы и умиление.
38. Созерцание и постижение невидимого.
39. Восприятие имен и образов.
40. Постижение и отображение красоты души.
41. Особые способности и возможности у человека.
42. Семена слова для нивы Божией. Поучения с амвона.
43. Вместо предисловия.
44. Отзыв архипастыря.
45. Отделение первое. Поучения на праздники Господни.
46. В день Рождества Христова.
47. В день Рождества Христова.
48. В день Обрезания Господня.
49. В день Богоявления Господня.
50. В неделю Ваий.
51. В день Пасхи.
52. Во второй день Пасхи.
53. В третий день Пасхи.
54. В четвертый день Пасхи.
55. В Пасхальную субботу.
56. В день отдания Пасхи.
57. В день Пятидесятницы.
58. В день Святаго Духа.
59. В день Преображения Господня.
60. В день перенесения Нерукотворного Образа Господня.
61. В день происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня.
62. В неделю перед Воздвижением. Отделение второе. Поучения на воскресные дни.
63. В неделю пред Рождеством Христовым.
64. В неделю по Рождестве Христовом.
65. В неделю пред Богоявлением.
66. В неделю по Богоявлении.
67. В неделю святых жен-мироносиц.
68. В неделю о расслабленном.
69. В неделю о самаряныне.
70. В неделю о слепом.
71. О иерихонском слепце. Отделение третье. Поучения на праздники Богородичные.
72. В день Иверской иконы Божией Матери.
73. В день Владимирской иконы Божией Матери.
74. В день Казанской иконы Божией Матери.
75. В день Смоленской иконы Божией Матери.
76. Накануне Успения Божией Матери.
77. В день Покрова Пресвятой Богородицы. Отделение четвертое. Поучения на дни святых.
78. В праздник первого и второго обретения главы Иоанна Предтечи.
79. В день обретения мощей преподобного Саввы, игумена Сторожевского, Звенигородского чудотворца.
80. В день преподобномученика Корнилия.
81. В день святителя и чудотворца Николая.
82. В день святых трех святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого.
83. В день святых Отцов I Вселенского Собора; священномученика Ермогена и преподобного Дионисия.
84. В день равноапостольных Константина и Елены.
85. В день преподобного Сергия, игумена Радонежского.
86. В день обретения мощей преподобного Серафима Саровского.
87. В день святого пророка Божия Илии.
88. В день святого великомученика Пантелеймона.
89. В день усекновения главы Иоанна Крестителя.
90. В день благоверного князя Александра Невского.
91. В день великомученицы Варвары.
92. В неделю вторую по Пятидесятнице.
93. Всех святых, в земле Российской просиявших.
94. В день памяти святых Отцов VII Вселенского Собора.
95. (Праздник переходящий).
96. Отделение пятое. Поучения на святую Четыредесятницу.
97. В неделю о Закхее.
98. В неделю о блудном сыне.
99. В неделю о Страшном Суде.
100. Об исповеди в первую неделю Великого поста.
101. Во вторую неделю Великого поста.
102. В неделю Крестопоклонную.
103. В неделю Крестопоклонную.
104. В неделю Крестопоклонную.
105. На пятой неделе Великого поста, в субботу.
106. На Светлой седмице. Отделение шестое. Поучения на разные места Священного Писания.
107. О любви к врагам.
108. О прощении.
109. Ищите прежде Царства Божия и правды Его.
110. О крестах.
111. Господи, спаси меня!
112. О брачном пире.
113. Об исцелении расслабленного.
114. Об исцелении бесноватого.
115. О римском сотнике.
116. О римском сотнике.
117. Об исцелении бесноватого.
118. Об исцелении бесноватого; в день памяти Иоанна Милостивого, патриарха Александрийского.
119. Об исцелении бесноватого.
120. Об исцелении бесноватого.
121. О воскрешении сына Наинской вдовы.
122. Что делать, чтобы наследовать жизнь вечную.
123. О евангельском богаче.
124. О милосердии и любви христианской.
125. О любви к ближним.
126. Что посеешь, то и пожнешь.
127. Поучение девяносто пятое.
128. О злой силе. Краткое описание Псково-Печерского монастыря. Ответ на письмо друга. Введение. О местоположении и названии монастыря.
129. Снятый преподобный Марк.
130. Святый преподобный Иона. Преподобная мати Васса.
131. Преподобномученик Корнилий.
132. Краткое описание событий, происшедших в обители за время ее существования.
133. Краткое описание монастырских церквей и построек.
134. О чтимых иконах святой обители.
135. Церковно-патриотическая деятельность насельников святой обители.
136. Уставные особенности Псково-Печерского монастыря.
137. Богом зданные пещеры.
138. Псково-Печерский монастырь – духовная лечебница.
139. Об иноческом постриге.
140. Ответ на вопросы о монашестве.
141. Отзыв архипастыря.
142.Ответ на письмо монахини.
143. Понятие о монашестве.
144. Происхождение монашества.
145. Значение монашества.
146.Сущность и цель монашества.
147. Степени монашества.
148. Чин пострижения.
149. Обеты иноческие.
150. Трудности монашеской жизни.
151. Причины закрытия монастырей.
152. Покаяние.
153. Молитва.
154. Жизнь монашеская.
155. О главных христианских добродетелях и гордости.
156. Ответ другу Д. на его письмо.
157. Предисловие.
158. Гордость.
159. Сущность гордости.
160. Симптомы и развитие болезни.
161. Как распознать в себе гордость?
162. Дьявольские искушения.
163. Примеры искушений из жизни чад.
164. Уныние и отчаяние.
165. Подражание Иисусу Христу в перенесении искушений.
166. Краткое вразумление.
167. Смирение.
168. Сущность смирения и его плоды.
169. Признаки смирения.
170. Как приобрести смирение.
171. Мнимое смирение.
172. Кротость.
173. Примеры кротости и смирения святых.
174. Примеры смирения духовных чад.
175. Любовь Христова.
176. Разновидности любви.
177. Любовь к Богу.
178. Сущность Христовой любви.
179. Признаки истинной любви.
180. Как стяжать любовь Христову.
181. Любовь Христова к ближним и любовь естественная.
182. Любовь Христова у святых.
183. Пример любви у чад духовных.
184. Милосердие. 153. Милосердие внешнее и сердечное.
185. Милосердие Божие.
186. Значение милосердия.
187. Формы милосердия и упование на милость Божию.
188. Рассудительность в делах милосердия.
189. Мир души.
190. Миротворчество.
191. Миру Твой мир ниспосли!
192. Духовный рост.
193. Духовное совершенство и заповеди блаженства.
194. О блаженстве несения креста Архиепископ Иоанн).
195. Размышление и наставление.
196. Путь к спасению.
197. О смирении.
198. Об осуждении.
199. О любви.
200. О целомудрии.
201. О скорбях и болезнях.
202. О покаянии.
203. О доброй жизни.
204. О дружбе с миром.
205. О молитве.
206. Как должен христианин проводить свой день.
207. О церкви.
208. О причащении.
209. О посте.
210. О кресте и крестном знамении.
211. Плоды истинного покаяния.
212. Ответ на письмо о покаянии.
213. Вместо предисловия.
214. Три момента покаяния.
215. Подготовка к исповеди.
216. Основные грехи и производные.
217. Сокрушение сердца.
218. Плач.
219. Решимость не грешить.
220. Слезы.
221. Исповедь.
222. Два исповедника.
223. Внутренняя жизнь.
224. Подражание Иисусу Христу.
225. Причащение Святых Христовых Тайн.
226. Плоды покаяния.
227. Благое намерение.
228. Душеполезные наставления ищущим спасения.
229. Размышление.
230. Одеяние души.
231. Долготерпение Божие.
232. Видение апостола Павла.
233. Какой же ты, Господи!
234. Покаяние.
235. Воздушные мытарства.
236. Празднословие.
237. Осуждение.
238. Познание себя.
239. Кроткое вразумление.
240. Анализ разговора.
241. Молчание.
242. С плачущим плачь.
243. Ненависть.
244. Молитва за врагов.
245. Больное самолюбие.
246. Образ Божий.
247 Молитвенники за мир.
248. Молитва Земли.
249. Наставление.
250. Молитвенный вопль покаяния.
251. Правила христианской жизни.
252. Духовные завещания старца.
253. I. Завещание, относящееся ко всем.
254. II. Завещания духовным чадам.
255. Завещание первое.
256. Завещание второе.
257. Завещание третье.
258. Завещание четвертое.
259. Завещание пятое.
260. III. Духовные завещания братии.
261. Воспоминания о духовном отце схиигумене Савве.
262. Краткая библиография изданных творений схиигумена Саввы.

Путешествия Морские приключения Боевик Вестерн Научная фантастика Космическая фантастика Юмористическая фантастика Историческая фантастика Боевая фантастика Эпическая и героическая фантастика Утопия Антиутопия Киберпанк Постъядерный мир Попаданцы Героическое фэнтези Эпическое фэнтези Историческое фэнтези Городское фэнтези Ироническое фэнтези Исторический детектив Иронический детектив Любовный детектив Фантастический детектив Детективный боевик Политический детектив Полицейский детектив Шпионский детектив Военный детектив Мистика Триллер Катастрофы Любовный роман Философский роман Исторический роман Авантюрный роман Готический роман Сага Отечественная классическая проза Классическая проза СССР Зарубежная классическая проза Авантюрная историческая проза Военно-историческая проза Альтернативная история Современная отечественная проза Современная зарубежная проза Самиздат Контркультура Античная литература Древнерусская литература Древнеевропейская литература Древневосточная литература Юмористическая проза Юмористическая поэзия Сатира Афоризмы Анекдоты Отечественная поэзия Современная отечественная поэзия Зарубежная поэзия Поэма Песенная лирика Басни Драма Комедия Трагедия Современный фольклор Народные песни Повесть Сборник Рассказ Новелла Очерк Эссе Детская проза Приключенческая проза для детей и подростков Детский детектив Детская фантастика Детское фэнтези Духовная литература для детей Детская поэзия Для самых маленьких Русские народные сказки Сказки народов мира Современные сказки Партитуры Вокал Сценарии Киносценарии Рукоделие Биология Биохимия Ботаника Зоология Астрономия Геология География Природа Животные Экология Общество Государство Право Политика Этнография Социология Политология Экономическая социология Обществоведение Педагогика Античная философия Отечественная философия Западная философия Восточная философия Политическая философия История философии Этика Эстетика Религиозная философия Метафизика Эзотерика Теория литературы Языкознание Русский язык Физика Химия Математика Информатика Христианство Буддизм Иудаизм Ислам Индуизм Религиозная публицистика Духовные движения История религий Священные тексты Религиоведение Язычество Астрология, хиромантия, гадания Организационная структура армии Военная документалистика Разведка Спецподразделения Военная аналитика Военная подготовка Военная техника Военная история Древняя Русь Российская империя СССР Современная Россия Дописьменная история Античная история Средневековая история История Нового Времени Новейшая история Металлургия Электроника Ценные бумаги Инвестиции Финансовый учёт Налогообложение Карьера История экономики Личные финансы Биржа Экономическая теория Бухгалтерский учет Банковское дело Макроэкономика Недвижимость Делопроизводство Рынок труда Ветеринария Базы данных Интернет и сети Программное обеспечение Программирование Справочники Словари Карты Энциклопедии Руководства Атласы Путеводители Самоучители Военные мемуары Политики Авантюристы Ученые Спортсмены Звезды и знаменитости Политическая публицистика Социальная публицистика Художественная публицистика Образовательная публицистика Историческая публицистика Научно-техническая публицистика Экономическая публицистика Юридическая публицистика Публицистика: этика и воспитание Спортивная публицистика Военная публицистика Медийная публицистика Учебная литература о компьютерах Учебная литература по искусству Учебная литература по социально-экономическим дисциплинам Школьные учебники Учебники и для среднего и специального образования Учебники для ВУЗов Латинский (Lingua Latina) Английский язык Славянские языки Итальянский язык Немецкий язык Французский язык Испанский язык Восточные языки Коллекционирование Рыбалка Охота Туризм Альтернативная медицина Теория и история психологии Психология восприятия и памяти Психология личности Психология управления Психология развития Психология семьи Социальная психология Клиническая психология Популярная литература по психологии

В апреле 2011 года в свет вышла книга заместителя управляющего делами Московской Патриархии игумена Саввы (Тутунова) «Епархиальные реформы». Монография посвящена решениям Всероссийского Церковного Собора 1917-1918 гг., касающимся епархиального устройства в Русской Православной Церкви. О своей работе автор рассказывает корреспонденту сайта «Татьянин день» Наталье Волковой.

— Отец Савва, любая книга, художественная или научная, выходя из-под пера автора, начинает жить своей жизнью. Конечно, жизнь эта начинается, когда в руки ее берет читатель. Каким Вы сами видите своего читателя?

— Самым первым моим читателем был мой научный руководитель протоиерей Владислав Цыпин, так как в основе книги лежит моя кандидатская диссертация, написанная в Московской духовной академии. Была еще одна узкая аудитория — комиссия, перед которой я защищался. С тех пор текст пережил много преобразований и изменений, превратился в нечто иное, стал другим. Мы перерабатывали его вместе с научным редактором серии «Поместный Собор 1917-1918 гг.» протоиереем Николаем Балашовым. Отец Николай — замечательный редактор, я ему очень благодарен за многочисленные тонкие замечания и подчас жесткую критику. Благодаря ему диссертация превратилась в книгу, текст преобразился.

Сегодня моим читателем в первую очередь будет студент духовной школы, который призван познакомиться с историей Русской Православной Церкви. Кроме того, надеюсь, книга будет интересна каждому, кто любит церковную историю. Вряд ли книгу станут читать на ходу, в метро, но, тем не менее, круг людей, которым книга будет интересна, надеюсь, достаточно широк.

— А как у Вас возник интерес к теме Собора 1917-1918 годов и всего того, что с ним связано?

— Собором 1917-1918 годов я заинтересовался еще тогда, когда жил во Франции, где родился и получил школьное образование. Иподиаконствовал у ныне покойного архиепископа Евкарпийского Сергия (Коновалова), главы экзархата русских приходов Константинопольского Патриархата в Западной Европе и ректора Православного Свято-Сергиевского института в Париже. Владыка очень интересовался этой темой, и в беседах с ним у меня возникло желание изучить историю Всероссийского Собора.

Когда я поступил в Московскую духовную школу и стал выбирать научную специализацию, меня увлекли вопросы церковного устройства — того, как в разные времена Церковь организовывала свою жизнь. Одно связалось с другим, и появилась моя тема.

— А почему именно епархиальные реформы, ведь на Соборе не только об этом шла речь?

— Действительно, Собор был разносторонним, на нем принималось много решений, а еще больше — проектов решений, но многие пласты деятельности Собора уже были исследованы на момент начала моего исследования.

Решения, касающиеся богослужебных вопросов, рассмотрел протоиерей Николай Балашов; о решениях, связанных с церковной дисциплиной, писала Елена Владимировна Белякова. Вопрос о высшей церковной власти достаточно широко освещался протоиереем Георгием Орехановым. Неисследованными оказались, среди прочих, решения о епархиальном устройстве. Этим вопросом я и занялся.

— Вы разносторонне исследовали тему епархиальных реформ. В книге, разделенной на две больших и по смыслу очень отличающихся части, приводятся различные взгляды на этот вопрос. Чья позиция Вам, как исследователю, ближе всего, чьи взгляды кажутся наиболее верными в отношении епархиального устройства?

— Да, книга разделена на две части. В первой части речь идет о предсоборных дискуссиях 1905-1916 годов. Здесь собраны и систематизированы мнения, высказанные в этот период архиереями, клириками, учеными, публицистами относительно возможного устройства епархиального управления. Над второй частью мне было особенно интересно трудиться, ведь именно здесь рассматривается деятельность самого Собора. И динамика повествования в этой части иная, более захватывающая, потому как споры на самом Соборе стали более горячими, динамичными. Да и как исследователю мне эта работа была более интересна, так как была связана с поисками в архиве Собора.

В том, что касается епархиального управления, наиболее близки мне позиции, выраженные на Соборе архиепископом Кириллом (Смирновым), епископом Серафимом (Александровым) и профессором Громогласовым. Все они в недалеком будущем примут мученическую кончину. Архиепископ Кирилл и профессор Громогласов (который в 1922 году принял священный сан) причислены к лику святых в Соборе новомучеников и исповедников Российских.

Возвращаясь к их мнениям относительно епархиального управления, должен отметить, что Громогласов был в известной степени идейным оппонентом Преосвященных Кирилла и Серафима — «консерваторов», поскольку относился скорее к «либеральному крылу» и до Собора выражал достаточно революционные проекты. Хотя, конечно, эта терминология «либерализма» и «консерватизма» несколько условна.

Несмотря на эти различия, именно выступления трех упомянутых участников Собора, на мой взгляд, определили решения Собора о епархиальном управлении. Это вообще очень интересный и характерный момент: как при принципиально разных подходах к устроению церковной жизни искренне радеющие о благе Церкви соборяне сумели пойти друг другу навстречу и совместными усилиями прийти к результату.

— Преломляются ли принятые положения Всероссийского Церковного Собора каким-то образом в жизни современной Русской Православной Церкви?

— Я подробно пишу об этом в своем заключении, поэтому рассказывать об этом не стану — должна же сохраниться какая-то интрига, напряжение в книге! Ради этого план книги был даже немного переделан…

Конечно, какие-то элементы принятых на Соборе решений задействованы и в Зарубежной части нашей Церкви, и в ее канонических пределах. Конечно, многие решения Собора не применяются буквально или не применяются вовсе. Это невозможно, да это и не нужно. Одним из моих выводов после окончания этой книги было то, что несмотря на внешнюю завершенность, определение Собора о епархиальной жизни все-таки несло отпечаток спешки в работе соборного отдела, который готовил итоговый документ. Есть и влияние того, что при его создании использовались несколько проектов, которые свели воедино и не всегда удачно.

Определение Собора, если его внимательно читать, не во всем соответствует тому, о чем говорилось на Соборе при его принятии. Вот одна из причин, по которым буквальное применение положений Собора было бы неверным. Окончательный текст не отражает всю полноту дискуссии и того, что вкладывали в этот текст соборяне. Это моя точка зрения, как исследователя — со мной можно спорить, конечно же.

— Само понятие соборности сегодня похоже на понятие духовности — несколько размыто и оттого мало конкретно. В контексте Вашего исследования ответьте, пожалуйста, на вопрос, что такое соборность, о которой так много говорили, в том числе, и участники Собора 1917-18 гг.? И как соборность понимать сегодня?

— С точки зрения организации церковного строя одним из преломлений сложного догматического понятия соборности Церкви является то, что вопросы общего управления Церквами, епархиями решаются совместно всеми епископами одного региона, собором епископов.

При этом епископ не действует один. Очень правильное выражение употребляется в решении Всероссийского Церковного Собора по епархиальному управлению в том, что касается того, как он осуществляет свое служение: «Епархиальный архиерей, по преемству власти от святых апостолов, есть предстоятель местной Церкви, управляющий епархией при соборном содействии клира и мирян».

Как это соборное содействие должно осуществляться — другой вопрос. Были варианты, предложенные Собором. Были варианты, предложенные еще в революционный период — крайне либеральные, которые фактически епископа рассматривали как председателя собрания клира и мира. Были варианты, предложенные в период деятельности Предсоборного присутствия 1906 года…

Что мы можем сказать о соборном содействии сегодня? Важно помнить, прежде всего, что это — не только способность епископата принимать его и жить в соответствии с ним, но и способность клира и мирян осуществлять его. Это предполагает с их стороны ясное, незамутненное понимание жизни Церкви. Насколько это возможно сейчас — мне, например, пока непонятно. Из народа долгое время выбивали сознательное отношение к церковной жизни. Хотя сегодня уже есть люди, которые участвуют в жизни Церкви, не только причащаясь и исповедуясь, — которые реально пытаются внести свой вклад, в том числе, в улучшение ее жизни. Они, безусловно, выражают упомянутое «соборное содействие».

Какие институциональные формы соборное содействие должно принять? Пока есть епархиальные собрания, которые в большинстве епархий проходят раз или два в год. Но следует признать, что эти собрания — совсем не те, что предлагал Всероссийский Церковный Собор.

Нужно ли сейчас что-то менять? Большой вопрос. Чтобы ответить на него, нужно для начала просто повысить культуру дискуссий, способность в широкой аудитории обсуждать какие-то вопросы. Постепенно мы к этому придем. Отрадным примером в этом является существующее у нас, в Русской Православной Церкви, Межсоборное присутствие. Я участвовал в первом пленарном заседании и могу засвидетельствовать, что это была действительно очень живая дискуссия, исполненная сознания ответственности за Церковь. Конечно, в Межсоборном присутствии участвуют не случайные люди — известные священнослужители, церковные деятели и ученые. Но Межсоборное присутствие — очень динамичная структура. Предлагаю посмотреть, как она будет развиваться.

— Можно ли сравнить Всероссийский Церковный Собор 1917-1918 годов с каким-то подобным мероприятием? Сравнить по значимости, произведенному эффекту?

— Сложно говорить и о значимости, и об эффекте. В практическом смысле эффекта как такового не было — Собор оставил много наработок для обсуждения, да. Безусловно, по своему формату, — качеству дискуссий, составу, нацеленности на большие преобразования — Всероссийский Церковный Собор является совершенно уникальным явлением. Оценка его решений, да и самого явления, может быть самая разная. Но что явление уникальное — безусловно.

— Отец Савва, будете ли Вы и дальше развивать свою тему? Есть еще какие-то книги в планах?

— Пока вряд ли. Начинать новые исследования я не могу — мое основное послушание в Управлении делами Московской Патриархии занимает почти все время.

Нельзя сказать, что содержание моего научного труда как-то влияет на то, что я делаю каждый день, но что-то все равно черпаю из уроков истории. Например, сталкиваешься с каким-то, казалось бы, новым вопросом, а потом понимаешь, что он не так и нов — уже когда-то решался и обсуждался. В общем-то, практическое преломление текста «Епархиальных реформ» в моей деятельности есть.

— Где можно купить Вашу книгу?

— Насколько мне известно, книга продается в храме святителя Николая Чудотворца в Заяицком, в магазине «Умные книги» на Покровке. Наверное, стоит поискать и в интернет-магазинах.

Патриархия.ru

Книга 2 →

Жизнеописание старца схиигумена Саввы Детство и жизнь в миру до монашества Поступление в братство Троице-Сергиевой лавры и начало старческого служения Переезд в Псково-Печерскую Свято-Успенскую обитель Временные выезды старца из обители Последние годы жизни и кончина Примеры молитвенной помощи людям Часть 1 Часть 2 Часть 3 Советы и наставления схиигумена Саввы Завещания старца. Завещание всем Завещания духовным чадам Завещание первое Завещание второе Завещание третье Завещание четвертое Завещание пятое Духовное завещание братии Основа спасения Глава 1 Предисловие Что такое спасение «Молиться, молиться нерассеянно…» Пояснение четырех основных молитв Символ Веры Помни главное О духовном отце Полезные мысли святых отцов О гибельном снисхождении Духовная лествица святого апостола Петра Покажите в вере вашей добродетель В добродетели же – разум (рассудительность) В разуме же – воздержание В воздержании же – терпение В терпении же – благочестие В благочестии – братолюбие В братолюбии же – любовь Крест Христов «Ей известны все немощи человеческие» Матерь Божия и Отечество наше Веселие совести Свет в сердце Сладчайшее имя Преклони колени Настоящая человечность День святой жизни Страсти сердца «От Меня это было!» Да будет воля Твоя Глава 2 Чтобы жить долголетно Дверь в Царство Небесное Двенадцать добрых дел Двенадцать заповедей спасения «Кто хочет идти за Мною…» «И в Духа Святого…» «Приди и вселися в ны…» Сила смиренномудрия Только веруй Надежды без терпения быть не может Жизнь сердца есть любовь Дыхание души Путем царским «Любите простоту» Возвращение крещения Дар слез Духовные друзья Глава 3 Чем больнее, тем целительнее Великое пространство Лечение души Возглавие добродетелей О рассуждении Ежеденевная смерть Чувство бессмертия Слово о поминовении Земное небо Святые дни Тайна тайн Духовная пища Бесовское изобретение Иудин грех Мать всех пороков Ломайте себя Любящий врага своего есть чудотворец Всегда говори правду О ропоте Не суди Бойся похвалы Горе лукавым Хлеб и вода не приносят вреда Молчание собирает Самая тонкая и трудная война Цель подвижничества Трезвение духовное Пал – восстани Освящай Господу начатки дня твоего Чин ангельский Глава 4 Третья благодать Послушание – основа монашества Девство и целомудрие Нестяжание Святые отцы о монашестве Поучение Ефрема Сирина Правила иноческой жизни Василия Великого Привыкай к неудобствам С радостью расточай Человек есть дом Божий Родителям и воспитателям Истина на стороне малых «Помянух Бога – и возвеселихся» Признай себя первым из грешников Что было бы с нами без Тебя, Господи? Непрестанная борьба с самим собою «Успокою себя верою…» В дополнение к общему молитвослову Вступление Предисловие Молитвы на всякую потребу Богородичное правило Толкование о Богородичном правиле Польза от чтения Богородичного правила Молитвы ко Господу Иисусу Христу Молитвы Пречистой Божией Матери и святым угодникам Божиим Преподобномученику Корнилию, Псково-Печерскому чудотворцу Душеполезные поучения Основа для спасения Ежедневные правила За что подобает благодарить Бога Что нужно в отношении духовного отца Полезные мысли от святых отцов Святые отцы об обидах Порядок покорения страстей О соборовании О причащении Святых Христовых Таин О всемогуществе Божием О душе человеческой О путях спасения О покаянии О постоянном исповедании грехов О послушании О гневе и горячности О молитве О взаимной молитве О кресте О херувимской песне «Тебе поем». О заступлении Царицы Небесной О достоинстве девства О вере и верующих О вере в промысл Божий О добрых делах О смирении Об осуждении О самоуничижении О едином на потребу О благочестии Покаяние и воздыхания Памятка иноку Приложения Приложение к тексту из отеческих книг Ст. I. Не огорчайся на ближних Памятка Ст. II. О внешнем благочестии Ст. III. О познании духовного мира Ст. IV. Храни чистоту, избегай ласки, бойся сластолюбия Ст. V. Спасаемся верой и покаянием, а не расценкой дел и исправностью Приложение 2 Краткие правила для жизни О подвижничестве и страстях Не гордись, если стоишь, а смиряйся и бойся Не смущайся болячками

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *