Уныние вполне естественно, так почему это грех

В любой период жизни у совершенно разных людей может возникнуть непреодолимая тоска, постепенно перерастающая в уныние. Это совершенно естественно, особенно если приходится сталкиваться с психотравмирующими ситуациями. Это может быть потеря работы, разлука с любимыми людьми, сложность в достижении поставленных целей. Почему же уныние считается грехом? По мнению святых отцов и богословов, такому состоянию подвержен определенный тип людей, которые «больны» еще одним грехом – гордыней. В состоянии гордыни человек считает, что в его проблемах и скорбях виноваты другие люди и обстоятельства. Ему начинает казаться, что все идет наперекосяк, и из таких ситуаций нет выхода. При этом он не пытается найти причину неудач в себе, своем поведении. Опасность, по мнению священников, заключается в том, что человек не желает принять Божью волю на происходящее и постепенно отворачивается от него, все больше погрязая в гордыне. В конце концов человек, доведенный до отчаяния собственными безрадостными мыслями, может совершить еще один тяжкий грех – самоубийство, который навсегда закроет грешнику путь в Рай.

Лекарство от уныния – методы спасения

Лекарства от уныния будут различными у психологов и священников.
Советы психологов:

• Следует принять тот факт, что с унынием придется бороться самостоятельно, при пассивном поведении оно никуда не денется, а лишь усилится. Здесь крайне важно волевое принуждение, без этого невозможно избавиться от данного состояния
• Можно вспомнить, какие хобби и занятия доставляли радость раньше, и снова начать это делать, даже если не хочется.
• Отыскивать радостные моменты в прошлом, в настоящем также концентрироваться на позитиве
• Если человек чувствует, что ему сложно справиться самому, следует обратиться к психологу. Он поможет посмотреть на ситуацию со стороны, отыскать «болевые точки» и провести коррекцию
• В некоторых случаях уныние это не психологическая, а физиологическая проблема. Это может происходить из-за нарушений в работе эндокринной системы, или быть, наравне с другими симптомами, предвестником различных заболеваний. Поэтому нелишним будет пройти медобследование на выявление возможных скрытых патологий
• Больше времени проводить на природе, потреблять свежие овощи и фрукты, чтобы исключить авитаминоз
• Занятия спортом также способствуют повышению серотонина «гормона радости» и помогут бороться с унынием
• Ароматерапия, массаж являются вспомогательными средствами, которые благотворно влияют на душевное состояние
• Общаться с дорогими и любимыми людьми, чтобы не чувствовать одиночества и ощущать свою значимость для других

Основной совет священников сводится к следующему: борьба с унынием будет успешной в том случае, когда человек сможет побороть гордыню и стяжать смирение в душе. Этот путь нелегкий, и начинают его с чтения Библии для понимания своих слабостей. Затем следует контроль собственных эмоций и страстей, который приводит к появлению смирения.
Важно! Стоит оговориться, что данный путь избавления от уныния является гораздо более сложным, чем советы психологов, но в конечном счете гораздо более эффективным.

Как бороться с унынием: видео

Ниже можно посмотреть видео, в котором рассказывается о том, как лучше и эффективнее бороться с унынием:

Просмотров: 5 051

Каждый из нас на протяжении жизни попадает в ситуации, когда кажется, что беспросветная темная полоса никогда не засияет яркими красками. Мы опускаем руки, впадаем в депрессию и перестаем радоваться окружающим нас вещам. Библейские Заповеди классифицируют такое состояние, как недопустимое и не подходящее для духовно развитого человека. Поэтому верующие люди пытаются найти ответ на вопрос, почему уныние смертный грех, как бороться и не поддаваться искушению.

В Заповедях четко указано, какие грехи относятся к наиболее тяжким:

• становление собственного Я над окружающими (высокомерие);
• не желание делиться предоставленными благами (скупость);
• сильное влечение к сексуальным удовольствиям (сладострастие);
• эмоциональное состояние, направленное на борьбу с несправедливостями (гнев);
• чрезмерное увлечение едой и спиртными напитками (чревоугодие);
• негативные чувства, возникающие по отношению к тем, кто владеет определенными материальными ценностями (зависть);
• чрезмерное безделье и отдых (праздность).

Почему уныние считается грехом

Он достаточно тяжкий с точки зрения Библии.

Это такое эмоциональные порывы, когда человек чувствует себя обессиленным, ему постоянно себя жалко. Может возникнуть и в результате наплевательского отношения к собственной персоне.

Из-за чего уныние причисляют к греху:

• Многие хотят получить точный ответ на это утверждение. В православии словами-синонимами считаются депрессивное и унылое состояние. Они соединены с бездельем, праздностью и телесными расслаблениями, чего нельзя допускать верующим людям.
• Священники уверены, что чаще всего такое положение вещей посещает человека ближе к полудню. Поэтому, и носит название «полуденный бес».

Как к унынию относится церковь

В этот период нам чаще всего хочется спать, нет желания заниматься делами и молиться.

Так как с давних времен все монахи вставали еще до восхода солнца, то 12 часов всегда считалось половиной прожитого дня. А трапеза происходила два раза в сутки – в обеденное время и вечернее. И, когда внезапно одолевала скука при каких-либо действиях, то это причисляли к унынию.

• Об этом неоднократно упоминал в своих писаниях Феофан Затворник. Причем, расслабленность приходит не только по отношению к бытовым делам, но и к житейским или молитвенным.
• В связи с тем, что подавленность толкает нас на то, чтобы отказаться от всех дел, возникает необходимость изучение понятия уныния как смертного греха и как бороться с ним.

Как победить депрессию

В качестве одного из главных методов часто предлагают воспитывать силы духа, которая поможет стать деятельным и достичь определенного положения в обществе.

История о монахе

Известна история об одном монахе, описанная святителем Игнатием. Она повествует о том, как служитель Бога впал в уныние и предпринял попытки оставить молитвенные предписания. Постигшее его чувство было настолько сильно, что у него не было сил далее совершать свою монашескую деятельность. За советом он обратился к старцу, поведавшему ему известную притчу.

Притча о смертном грехе

«У одного человека поле поросло тернием. Он призвал на помощь своего сына, чтобы тот убрал сорняки до момента, как нужно будет проводить посевные работы. Молодой человек собрался с энтузиазмом взяться за дело, но, посмотрев, в каком состоянии находится поле, расстроился и уснул прямо на земле.

Отец, пришедший проверить, как продвигается работа, увидел спящего сына и стал будить его. Он обвинил юношу в непослушании и предложил ежедневно очищать поле хотя бы маленькими частями. Сын послушал отца, и вскоре поле было засеяно и получен большой урожай.

Старец в конце своего повествования сказал монаху: «Так и тебе не нужно унывать, маленькими шажками делай богоугодные дела, тогда твое прежнее состояние вернется к тебе обратно».

Данное повествование и рекомендации старца позволили служителю Господнему переосмыслить свои поступки и действия, он обрел душевный покой и преуспел в своем монашеском подвиге».

Почему уныние считается смертным грехом

Эмоциональные проявления тоски, печали, грусти, апатии охватывают нас полностью и не дают осознать, насколько они разрушительны и истребляют все хорошие помыслы на своем пути.

Многие люди предписывают это своеобразной и неизведанной русской душе. Малая доля истины в этом все же есть. Но психотерапевты-практики уверены, что длительное нахождение в состоянии подавленности — довольно опасное явление, которое может привести к непоправимым последствиям – самоубийству.

Поэтому, бездействие и упадок духа церковь относит к тяжким грехам.

Печаль, депрессия, уныние – что страшнее

Православие выделяет этот вид соблазна в отличительный тип, тогда как католицизм подчеркивает наличие еще печали. Отличия между этими двумя составляющими практически незаметны.

• Но печаль – это негативно окрашенная эмоция, которая временна и связана с нехорошим событием или действием.
• А для уныния особая причина не нужна. Оно посещает нас нежданно, хотя, впрочем, так же и уходит.
• Человек начинает переживать по любому поводу и не может стабилизировать свои эмоции, даже при благополучном исходе всех начатых дел.

Тем не менее, представители церкви считают, что нам не дано испытаний более, чем мы можем вынести. Поэтому все тяготы мы должны воспринимать оптимистично, уверенно ожидая лучший исход. Иначе, получиться так, что человек не доверяет единому учению о Боге и мире. В результате, душа предоставлена сама себе и испытывает страдания и мучения.

Будет интересно знать: Можно ли носить вещи после умершего человека — мнение священника

Почему нужно избавляться от уныния

• Человек, подающийся унынию, не верует в добро.
• В этом случае у него совершенно не остается сил на проведение спасительных действия, так как потеряна надежда и разбиты все мечты.
• В конце концов, это разрушительно для души человека, что негативно отражается и на его теле.
• Впасть в уныние – это утомить свой ум, расслабить душу и начать обвинять Бога в немилосердии и отсутствии любви к созданным им сущностям.

Основные признаки унылого состояния

Чтобы не дать ход развитию разрушительных процессов, нужно своевременно выявить основные симптомы проявляющейся ленности.

В таблице приведены наиболее распространенные и часто встречающиеся у большинства людей виды хандры, описывающие уныние как смертный грех, как бороться с ним и не поддаваться отчаянию.

Симптом	Описание
Расстройства сна	Если человек не может спокойно спать ночью, в его голове постоянно роятся тревожные мысли, либо, напротив, он спит сутками напролет, то это можно смело отнести к тревожному звоночку.
Неполадки в работе кишечника	Нормальный стул индивидуален для каждого человека. Но, когда у вас возникают постоянные задержки в опорожнении или запоры, тогда следует начать применять меры лечения медикаментозными препаратами. В противном случае, это отразиться на общем вашем эмоциональном состояния.
Нарушение аппетита	Вы вдруг заметили за собой склонность к перенасыщению или употребление приготовленных блюд не вызывает у вас удовольствия. Обязательно обратите внимание на этот факт, являющийся одним из симптомов надвигающегося состояния апатии.
Сниженная сексуальная активность	Плотские удовольствия не приносят вам былого удовлетворения, и у вас отсутствует сексуальное желание. Ожидайте наступления чувства опустошенности, вы перестанете радоваться жизни.
Утомляемость	Быстро уставать от физических или умственных нагрузок вы можете при условии достижения определенного возраста. Но, если вы заметили, что это происходит моментально, вот тут следует насторожиться и приложить все усилия, чтобы не допустить развития этого состояния.
Развитие заболеваний	Болевые симптомы, ощущаемые в желудке, мышцах или сердце – первый ласточки, провоцирующие упадок сил и духа.
Развитие негативных эмоциональных всплесков	Черты характера, от которых нужно стараться избавлять в первую очередь: беспомощность, вялость, безволие, мягкотелость, потеря сил и жизненных целей.

Уныние как заболевание

Ощущение внутреннего конфликта между вашей душой и Богом может впоследствии перерасти в органическую болезнь.

• Частые смены в настроении, подавленность ведут к общему обессиленному состоянию.
• Постепенно грех начинает врастать в тело человека, грозя ухудшением здоровья и необходимостью обращаться за помощью к медицине. Выздоровление возможно.
• Церковь предлагает в этом случае примириться с нашим внутренним естеством и Богом.

Как не унывать в трудной жизненной ситуации

Исправить такое положение дел может только человек, занимающийся постоянным саморазвитием и самоусовершенствованием. Когда собственными силами не сломить депрессивное состояние, можно обратиться к духовнику из монастыря.

Он способен найти пути выхода, применив психотерапевтические приемы и методы. Приготовьтесь к тому, что ваша беседа будет длинная, так как выявить источник душевной скорби не так просто, как кажется на первый взгляд. Но, в конечном счете, вам вылечат душу, так как уныние – это заболевание, которое нельзя пускать на самотек.

Негатив в вашей голове

Осознав необходимость ведения борьбы с телесным и духовным недугом, следует постараться переориентировать свою жизнь и направить ее течение в иное русло. Главное, освободитесь от греховных чаяний и надежд, так как они разрушают и тело, и душу. Иногда понадобиться прибегнуть к методам современной медицины. Отказываться от такой возможности не стоит, так как таким образом вы укоряете Создателя.

Рекомендуем ознакомиться: Как избавиться от негативных мыслей которые не уходят из головы

Как противостоять унынию

Православные верующие, как уже говорилось выше, считают состояние уныния сродни депрессии. Скорее всего, это предположение не напрасно. Именно оно приводит к состоянию общей подавленности, из которой выйти без посторонней помощи бывает очень сложно, а, иногда, просто невозможно.

Современная психология и медицина в своем арсенале имеет много методик, анализирующих уныние как смертный грех, знает как побороть его и искоренить этот недуг.

Читать больше: Как жить счастливо и радоваться жизни. Советы Ника Вуйчича

Что запрещает церковь

При этом, не забывайте, что церковь во все времена негативно смотрела на таких людей. По установленным канонам священники не приветствовали применение медикаментозных средств лечения такого греховного состояния. Соответственно, у верующих людей всегда возникает резонный вопрос, как же выйти из него, не нарушая Заповедей?

Молитвы от одиночества

• Единственный выход – постоянные молитвы и избегание одиночества.
• Ни в коем случае не рекомендуется замыкаться в себе, а, наоборот, начать вести более активный образ жизни.
• Посещать новые места, отдыхать на природе с друзьями, ходить в кино, театры или на выставки.

Что советуют психологи

• Психологи сходятся в едином мнении, что избежать начинающейся депрессии можно только при спортивных занятиях и подвижном образе жизни.
• Физические упражнения способны избавить от накопившейся негативной нагрузки на мозг, помогая стать уверенным в себе человеком.
• Церковь, со своей стороны, призывает пустить веру в свое сердце, искренне обращаясь к Богу ежедневно со словами молитвы.

В церковных канонах для этого есть специальная молитва:

Риск суицида

Недостаточная уверенность в своих способностях, отказ от попыток улучшить положение вещей или неспособность изменить свою жизнь парализует нас с такой силой, что мы сами отказываемся от борьбы.

Если эти ощущения глубоко проникают в наш мозг, то возникает риск появления суицидальных наклонностей.

Как не унывать в трудной жизненной ситуации и научиться справляться с возникающими невзгодами, которые непонятно откуда возникают и куда уходят? А делать что-то нужно обязательно, так как в конечном итоге в нашем сознании может глубоко засесть мысль, что все предпринимаемые попытки бесполезны, и изменить ничего нельзя.

Найти причину депрессии

Перед тем, как начать избавляться от негативных эмоциональных всплесков, следует выявить причину такого положения дел.

Она может быть довольно серьезной:

• длительная болезнь,
• падение по карьерной лестнице,

или самой обычной:

• ежедневная рутина на работе или дома, которая больше не радует.

Как бороться с депрессией

Эти дела отложить или не выполнить нет возможности. Они засасывают и вызывают скуку, сопровождающуюся отсутствию желания изменить текущее положение вещей. Мы как будто бы застряли в трясине, не видим окружение и не можем понять, что и как вокруг нас происходит.

К снижению мотивации приводит и то, что нет определенного результата от выполняемой работы. Мы, как роботы, погружены в сам процесс без получения обратной связи.

В результате – мысли о собственной ненужности, неустроенности и покинутости.

• Не допускайте уныние в свою жизнь, постоянно изменяйте качество производимых действий, образ мыслей и поступков, развитие ситуации в противоположном направлении.
• Когда вы постоянно трудитесь, не поднимая головы, вам нужно расслабиться.
• Смените обстановку – сходите в музей, проведите отпуск у моря, посетите с друзьями горы и т.д.
• Если у вас небольшая загруженность, и вы изнываете от безделья, напротив, начните активничать: смените сферу деятельности на абсолютно противоположную, познакомьтесь с новыми людьми, начните бурную общественную деятельность, да, смените спутника жизни, в конце концов.
• Вам необходима эмоциональная встряска, новые впечатления и интересы.

Соответственно, серьезный подход к рассмотрению ситуации уныние смертный грех как бороться и искать правильный выход из негативного состояния, позволит преодолеть все симптомы самостоятельно.

Как не сломаться

Главное, не дать процессу перейти в фазу вялотекущего заболевания. Как и иные формы, его следует лечить сразу же, немедленно, при начинающихся проявлениях.

Не дайте докатиться до депрессии, выход из нее самостоятельно найти довольно сложно. Отнеситесь к себе со всей заботой и внимательностью.

Десять способов борьбы с отчаянием

Развивающееся уныние вызывает пессимистические настроения и постоянное раздражение.

Способы борьбы с ними довольно просты. Вам нужно попытаться улучшить свое настроение всеми возможными методами.

Ниже приводим список наиболее оптимальных, из которых вы выберете подходящий конкретно для вас.

Краткое описание способа	Как позволяет бороться с унынием
Удачное решение проблемы зависит только от вас	Ни один практикующий психолог не способен заглянуть в глубины вашей души для того, чтобы управлять ею. Вам нужно научиться избегать появления апатии и ухудшений настроения самостоятельно.
Вера в удачный исход	Постоянно приводите доводы, гарантирующие кратковременность черной полосы в вашей жизни. Научитесь верить, что позитив и счастье уже стоят на пороге, вам остается только открыть им двери.
Приводите примеры положительных моментов из прошлого	Умейте выявлять все хорошее, что происходило с вами в прошлом, перенося его на события настоящего. Даже самые жестокие переживаемые испытания не лишены положительных сторон. Никто не станет спорить, что довольно непросто увидеть позитив, когда все вокруг кажется темным и мрачным. Однако, приложите к этому все свои усилия, и у вас обязательно получится. Тогда останется просто придумать наиболее радостные сценарии развития дальнейших событий. Пусть они будут невероятны, но с хорошим концом. Полная перенастройка своих мыслей приведет к тому, что вы более не будете задумываться об окружающих вас бедах, а с уверенностью взглянете в завтрашний день.
Наполните свою жизнь интересными занятиями	Вспомните о своем хобби Это может быть путешествие, экскурсия, готовка, увлечение музыкальными композициями, вышивка или чтение книг. Отделите на несколько часов себя от проблем невидимой преградой и полностью окунитесь в свои увлечения. Через некоторое время вы заметите, что настроение ваше улучшилось, и вы готовы к дальнейшим подвигам.
Дыхательная гимнастика	Волнующийся или чем-то расстроенный человек дышит неглубоко и с усилием. Чтобы избавить свой мозг от негативных мыслей, глубоко вдохните, задержите дыхание и выдохните все свои отрицательные эмоции. Таким образом, вы не только улучшите свой настрой, но и обогатите организм кислородом, перестав задумываться, как не унывать и радоваться жизни.
Массаж биоактивных областей на теле	На нашем теле расположены точки, массирование которых позволит избавить нас от печали. Не нужно скептически относиться к данной рекомендации. В тяжелые моменты попробуйте надавать большим пальцем одной руки на углубление ладони другой или помассировать мочки ушей. Уже через несколько секунд вы ощутите прилив бодрости и избавитесь от уныния.
Занятия спортом	Затяжной характер плохого настроения помогут преодолеть физические упражнения. При их проведении вы будете ощущать мышечную усталость, которая переключит ваши мысли в другую сторону от негатива. Вы можете записаться в тренажерный зал, сходить в бассейн или просто заняться пешими прогулками на свежем воздухе.
Ароматерапия	Мятный запах или эфирное масло из апельсина отлично сработают в качестве выключателя неблагоприятных моментов. Вы можете нанести несколько капель на запястье или на платочек, который положите под подушку. Вдыхая их запах, постарайтесь расслабиться и погрузиться в атмосферу блаженства и эйфории, которая так губительна для стресса и опустошенности.
Излейте неприятности на бумаге	Возьмите листик и постарайтесь изобразить на нем все то, что вызывает у вас отрицательные эмоции. Можно просто рисовать, а можно перечислить в виде списка проблем. После того, как вы выплеснете все наружу, просто порвите бумагу и сожгите ее остатки. Представьте, что в пламени растворяются все ваши горести и неприятности.
Используйте гормон удовольствия	Впустите в свою жизнь события, которые доставляют вам радость. Возможно, это нежные прикосновения любимого при совместном просмотре фильмов на диване. Вы любитель сладкого? Купите торт, шоколадку или любимое пирожное и съешьте. Измените свою меню, включив в него рыбу. В ней содержатся все необходимые вещества, вырабатывающие гормон удовольствия. Главное, не замыкайтесь в своей проблеме. Устройте романтическое свидание или накройте праздничный стол для близких людей. Вы сразу почувствуете бодрость, а уныние исчезнет бесследно.

Стремитесь находить светлые стороны в любом событии, даже, порой, кажущемся бессмысленным и нелепом. Не пытайтесь избежать неприятностей, они закаляют наш дух, помогают стать чище и благороднее. Возьмите вашу жизнь под полный контроль, чтобы не допустить разрушительной силы депрессии, апатии и тоски.

Достаточно дать себе четкую установку, что уныние смертный грех как бороться и избавляться от опасного чувства, чтобы оно не смогло нанести вашему физическому и душевному состоянию значительного ущерба.

Больше полезных советов от уныния:

Как выйти из депрессии самостоятельно — советы психолога, как вернуть настроение

Легкий способ избавиться от алкогольной зависимости навсегда

Как бросить курить самостоятельно в домашних условиях девушке

Как избавиться от вредных привычек усложняющих вашу жизнь

Как узнать есть ли на мне порча или сглаз самостоятельно — важные моменты парапсихологии

Уныние – смертный грех. Что такое грех уныния? Как с ним бороться?

Уныние – смертный грех, являющийся седьмым по счету смертным грехом в христианском учении. Прежде чем говорить о том, как бороться с этим пороком, стоит разобраться, что являет собой грех уныния.

В римско-католической церкви существует только грех печали. В православном каноне принято деление на смертный грех уныния и печали.

Уныние характеризуется как депрессивное, подавленное состояние души. Человек, впавший в уныние, утрачивает желание ко всякому виду труда и деятельности: физическому, умственному, духовно-нравственному. Христианская церковь описывает уныние как состояние духовного кризиса человека.

Ниже приведены основные свойства греха уныния:

1. Леность, праздность, нежелание заниматься трудом. Человек, подвергшийся унынию, теряет всякий интерес к своей деятельности. Уныние делает человека апатичным к обязанностям и работе, заставляет его сконцентрировать все внимание на своем горе. Стоит отметить, что очень часто человек, который претерпевает страдания от уныния, не может никак и ничем объяснить причины этого явления.
2. «Охлаждение» к духовной жизни. Унывающий человек тратит меньше времени на решение морально-нравственных вопросов. Он реже посещает церковь и причащается, меньше читает духовную литературу.
3. Ухудшения здоровья. Душевное и телесное тесно связаны в человеке, и «болезнь» души может привести к болезням физическим. У того, кто впал в уныние, нарушается сон, пропадает аппетит, повышается утомляемость и уменьшается энергия.

Уныние – смертный грех!

Оно проявляется в двух видах – иногда как невыносимая скука, тоска, а иногда как лень и безразличие к духовным занятиям. В последнем случае человек может внешне вовсе и не иметь унылого вида, напротив, может веселиться, шутить и относиться ко всему с какой-то живостью. Ко всему – кроме чтения Священного Писания, молитвы и прочих духовных занятий.

Люди неверующие вследствие пустоты в душе часто находятся в состоянии сильнейшего уныния. Я думаю, что большинство случаев так называемой депрессии — это именно уныние в крайней степени. Расскажу такой случай из своей молодости. У одного человека, которого я близко знал, отец покончил с собой. И этот молодой человек впал в состояние депрессии — до такой степени, что неделями лежал лицом к стене, и ничего ему было не надо. Мама у него была неверующая, имела среднее педагогическое образование и потому считала, что она все знает. И она своими нравоучениями еще больше его доводила. Кончилось тем, что их соседка, верующая бабушка, пожалела этого парня и уговорила его, чтобы он пошел в церковь. Он стал ходить в храм.

Иисусова молитва

Мало чего понимал, мало чего соблюдал, но время от времени ходил. Ему сразу стало значительно легче. Потом он познакомился с нашей компанией, втянулся в нее, а поскольку мы старались вести христианскую жизнь, более или менее строго соблюдать посты, то и он тоже стал вести себя так же. Ему стало еще легче. Потом, когда мы рассказали ему об Иисусовой молитве, о том, как бороться со страстями и в частности с унынием, он начал следить за своей душой, молиться и совершенно бросил всякие лекарства, стал нормальным человеком. Правда, ему приходилось врачам лгать. Они его спрашивали: «Ну, как?», он говорил: «Ничего». «Пьете лекарства?» — «Пью, очень помогает». Если бы он сказал, что не пьет, так они его, может быть, насильно бы в больницу положили — такое время было. А на самом деле он ничего не принимал. Вот пример того, что депрессия — это просто душевное состояние человека, уныние от того, что в душе нет Бога.

Уныния у верующего не бывает?

Такое состояние свойственно очень многим. Более того, мы видим вокруг себя людей, находящихся не только в унынии, но в глубочайшем отчаянии. Один знаменитый подвижник нашего времени — схиархимандрит Софроний (Сахаров) говорил, что современное неверие — это следствие отчаяния, все человечество впало в отчаяние. То есть люди чувствуют такую безысходность, так они отчаялись в своем спасении, что уже отрицают бытие Божие, для того чтобы можно было жить спокойно. Но тоска от этого только усиливается, и человек старается чем-то ее заглушить. Например, начинает пить и пытается этим грубым способом обрести какое-то душевное спокойствие. Более изысканный способ заглушить внутреннюю тоску — стремление человека к наслаждению произведениями искусства, к некоей отвлеченной деятельности.

Но, конечно, было бы неправильно говорить, что у верующего человека уныния не бывает. Бывает, и очень часто. Я сейчас не буду говорить об унынии как о тяжкой брани, наводимой демонами, а скажу о том виде уныния, который встречается наиболее часто — о лени. Так называет уныние преподобный Григорий Синаит. Когда он перечисляет главные страсти, то вместо слова “уныние” говорит “лень“. Это та же самая лень, только по отношению к духовным и нравственным предметам. Не хочется ходить в храм, не хочется молиться, читать Священное Писание и вообще трудиться над своей душой. Почему?

Читать также – Кофе с сестрой Вассой: О блудном сыне, о праздности и об унынии

Очистить душу

Потому что мы видим, как много в нашей душе страстей и как много надо сделать, чтобы ее очистить. Как в жизни бывает: приходишь, видишь, что надо дров нарубить огромную кучу, и сразу думаешь: «Да ну! Может, как-нибудь перетерпим, померзнем, в тулупчик укутаемся, одеялом укроемся…» В Отечнике есть такой хороший пример. Отец отправил сына возделывать поле. Тот пришел, увидел, что оно все заросло сорной травой, приуныл и лег спать; потом встал, посмотрел на поле и опять лег спать. Так он поступал в течение нескольких дней. Когда пришел отец и спросил, почему он до сих пор ничего не сделал, тот ответил, что он впал в уныние оттого, что много работы, и поэтому спал. Тогда отец сказал ему, что если бы он каждый день очищал хотя бы такую площадь, какую занимает во время сна, то дело бы уже продвинулось. Сын взялся за работу и с Божьей помощью постепенно все очистил.

Это всем знакомо. Когда работы много, человек пугается, опускает руки и начинает думать, что “всей работы все равно не переделаешь”. Это наше свойство, проявляющееся в обычных человеческих делах, занятиях, дает о себе знать и в духовной жизни. Не дается нам что-то — и мы сразу бросаем: «Не получается у меня сразу помолиться как Илия пророк, по молитве которого пошел дождь, тогда я и совсем не буду». Или: «Я уже целых три дня подвизаюсь, а у меня еще нет непрестанной молитвы — что ж такое?» Или: «Я уже три года хожу каждое воскресенье в храм, а бесстрастия у меня еще нет — как же так?»

Оправдание унынию

Нам кажется, что нашему унынию есть оправдание: “У меня не получается”. Но это действительно лишь оправдание. Ведь если у человека бывают неудачи в каких-то житейских делах, то что он делает? Вот хотел он поступить в институт, но не подготовился и не смог сдать, допустим, химию. Что он начинает делать, если все же хочет учиться в этом институте? Нанимает репетиторов, тщательно готовится, учит именно химию. В следующем году ему удается сдать экзамен — и он поступает в институт. Никто этому не удивляется. Все нормально. Так же и в духовной жизни: когда человек хочет приобрести какую-либо добродетель и почему-то терпит неудачу, он тоже должен сделать вывод о том, почему так произошло и в каком отношении ему нужно исправиться.

Допустим, он все делает правильно, но поддается гордости. Следовательно, ему надо обратить внимание на борьбу с ней. Или: он все делает правильно, но не имеет достаточной ревности к молитве, молится рассеянно. Значит, ему надо понуждать себя к молитве. А мы не хотим сделать таких простых, элементарных выводов, которые в обыденной ситуации сделали бы без всякой посторонней подсказки. И начинаем унывать вместо того, чтобы начать трудиться. Не получилось с первого раза — получится со второго, с третьего, но обязательно получится. Даже сама эта борьба, само понуждение себя к исправлению в том или ином отношении уже приносит в душу человека благодать.

Хитрость в борьбе с унынием

Как бороться с унынием? Это можно делать по-разному. Некоторым по временам помогает даже то, чтобы вкусно поесть. Но если бороться только этим способом и больше никаких не применять, то уныния, может, и не будет, зато будет все остальное. Преподобный Иоанн Лествичник советует употреблять иногда эту хитрость в борьбе с гневом. Он говорит: «Когда тебя борет гнев, можешь дать некое малое утешение чреву». Но хорошо, если оно малое, а то порой человек так утешится — до самозабвения! Конечно, это неразумно. Позволительно употребить и другую хитрость: как-то пошутить. Священник может вовремя пошутить и невинной шуткой привести человека в веселое расположение духа. Пусть это будет радость не духовная, но она все-таки лучше, чем уныние. Но это, опять же, хитрость — маленькая, не решающая вопроса кардинально.

Лучшее средство от уныния

А если подходить к проблеме серьезно, то, конечно, лучшее средство от уныния — это молитва, в особенности молитва Иисусова. Кроме того, во время уныния надо изо всех сил стараться делать все как обычно, то есть не бросать своих обычных занятий, не оставлять молитвенного правила, заставлять себя молиться усиленно, со вниманием. Очень помогает в этой брани и память смертная. Кажется странным: человек вспоминает о смерти — и у него проходит уныние. Наоборот, надо было бы унывать. Однако это не так.

Именно воспоминание о смерти, о будущей жизни отрезвляет человека. Когда он начинает думать о вечности, то осознаёт, что на этом фоне ничтожны все земные скорби — не только мелкие, но и серьезные: тяжкая брань с тем или иным видом греха или опасная болезнь, своя или близких. Благодаря памяти смертной все предстает в другом, а именно, в истинном свете. Человек отрезвляется и понимает, что в действительности все приводящее его в состояние уныния, обезоруживающее его — мираж и что не нужно всему этому придавать значения.

Главное в борьбе с унынием — это самопонуждение

Если мы сами себя не понудим, то никакой совет, никакая чудесная сила или сверхъестественная помощь свыше нам не помогут. Надо понимать, что мы существа свободные и многое зависит от нашего собственного выбора. Господь всегда готов нам помочь, можно сказать, что Он уже устремился нам на помощь, но мы этой помощью пренебрегаем. Мы не замечаем ее оттого, что погружаемся во тьму уныния до такой степени, что не хотим даже немного откликнуться на это Божественное действие, укрепляющее нас в борьбе. Бывает, что человек даже ничего и не сделает, а просто перетерпит уныние и не оставит своей обычной работы или посещения богослужений — и благодать Божия тут же утешает его сердце, он чувствует, что Господь пребывает с ним.

Противоположно лени, как известно, трудолюбие. Вот и нужно приобрести духовное трудолюбие. Труд — он, как говорится, труден. Мы можем не хотеть что-то делать, но знаем, что это нужно, и делаем это, преодолевая усталость, а иногда и боль. Труд вызван необходимостью — не все мы делаем только с удовольствием, — и по большей части он приносит утешение только тогда, когда мы уже завершим работу и увидим ее результат. Даже приступая к какому-то делу с удовольствием, мы всё равно поневоле сталкиваемся с трудностями и возникает желание его бросить. Но представьте себе, хирург делает операцию, а она что-то затянулась, идет уже целых три часа, и он бросает скальпель: «Пусть кто-нибудь другой зашьет, а мне надоело, стоишь тут, уже весь вспотел». Что тогда будет?

Лень в душе человека

Лень в каком-либо житейском деле — это для души человека, конечно, плохо, но лень в духовном отношении гораздо страшнее. Если к ленивому в работе Господь, может быть, еще снизойдет и помилует его, то для ленивого в молитве, борьбе с помыслами, страстями выхода уже нет. Не нужно думать, что борьба за свое спасение — такая легкая и простая вещь, что в ней не должно быть никаких препятствий. Царствие Небесное нудится. Это понуждение необходимо на протяжении всей жизни, а не так, что сейчас ты все понял, три дня потрудишься, а потом тебе надоест: мол, и так все хорошо. Человек развивается и, в чем-то изменившись к лучшему, бывает должен вновь и вновь понуждать себя к достижению бόльших добродетелей. Так он неуклонно движется к вечной жизни, достигая иногда самых возвышенных духовных результатов, самых прекрасных и, как ему казалось раньше, труднодостижимых добродетелей.

Читать также – Послепасхальное уныние: когда Христос Воскрес не для нас

***

Вопрос-ответ:

Вопрос

• Батюшка, у меня никак не получается исправляться, и я от этого сильно унываю. Кажется, что не унывать невозможно. Ведь и для меня самой, и для других очевидно то, что я остаюсь такой же страстной, как и раньше. Мне от этого плакать хочется. Как не поддаваться унынию, и вообще, как относиться к тому, что хочется плакать?

Ответ

Плакать можно по-разному. Если человек осознает свою душевную немощь, далекость от Бога, то, может быть, это и не совсем уныние. Плакать о нашей богооставленности, вернее, о том, что мы сами оставили Бога, нужно. Плакать, каяться и молиться. Хорошо, что есть печаль об этом. Когда человек примиряется со своим убогим душевным состоянием, прекращает всякую борьбу, это плохо. Но чем отличается покаянный плач от уныния? Когда человек печалится о своих грехах, то ему хочется что-то делать, чтобы исправиться. Если он чувствует бессилие, он начинает с большей ревностью, более внимательно или просто больше по времени молиться. А уныние человеку говорит: все бесполезно, ничего у тебя не получится, ты просто родился таким негодным человеком, у тебя природа такая. Конечно, таким помыслам верить нельзя. Сокрушаться о своей душевной пустоте нужно, но поддаваться унынию и впадать в безнадежность нельзя ни в коем случае.

Как не поддаваться унынию?

Не принимать его и все. Надо помнить о том, что соблазны всегда прикрываются видом правдоподобия. И уныние тоже берет повод от действительного положения дел. Оно может основываться на каких-то наших неудачах, пороках, которые нас удручают, и говорить нам: «Ты ведь действительно ничего не можешь сделать, не умеешь внимательно молиться, не можешь победить гневливость, ленишься». Мы поддаемся этому внушению и совершенно покоряемся страсти уныния. Человек бесстрастный увидел бы, что правдоподобие этих помыслов мнимое, поверхностное. Но мы не бесстрастны, и поэтому лучше нам вообще не видеть этой самой правды, чем, увидев, соблазниться.

Так мы должны относиться ко всем соблазнам, будь это уныние или что-нибудь другое. Приведу такой пример, только хочу предупредить, что его не нужно понимать буквально в плохом смысле слова. Один подвижник пошел на реку набрать воды и по бесовскому наваждению впал в плотской грех с женщиной, которую там встретил. Для того, чтобы не поддаться унынию, он на обратном пути пел псалмы, молился. Диавол искушал его помыслами, что он погиб, все пропало, его многолетние подвиги прошли зря, а он вел себя так, как будто ничего не случилось. Наконец бес явился ему видимым образом и говорит: «Почему ты так себя ведешь, ты же впал в смертный грех?» А он говорит: «Не было этого ничего». И пошел в свою келью, так же подвизался, и покаянием, подвигами стяжал себе прощение грехов.

Другой подобный случай. Два отшельника по сатанинскому наваждению сговорились между собой, пришли в город, продали свои рукоделия и прокутили вырученные деньги. Всю ночь они блудили и выпивали. После этого один из них говорит: «Все пропало, я погиб, у меня была благодать, сверхъестественные дары, теперь это все меня оставило, нет мне спасения». А другой молится, поет псалмы, пребывает в радостном состоянии духа. Первый его спрашивает: «Почему ты так себя ведешь? Ты разве не помнишь, что ты пил?» А тот отвечает: «Да, мы были у архиерея, и он нас почтил, дал нам вина».

Первый говорит: «У какого архиерея, что ты бредишь? Кого ты целовал, ты помнишь?» Тот отвечает: «Да, архиерей почтил нас своим святительским лобзанием». Тогда отшельник сказал ему: «Да ты обезумел от греха!» И побил его. Пришли они обратно в пустыню, и тот, который говорил, что лобызался с архиереем, продолжал молиться как ни в чем не бывало. Первый отшельник впал в отчаяние, вернулся в город и погиб без покаяния. А второй, как бы не обращая внимания на то, что произошло, совершал те подвиги, что и обычно. Он вернул себе благодать Божию, и Господь его помиловал.

Я говорю это к тому, что если нас посещают какие-то помыслы, даже будто бы справедливые, ни в коем случае нельзя поддаваться страсти. Греховные помыслы, как я сказал, всегда имеют правдоподобный вид. Смотришь на какое-то скоромное блюдо в постный день и тебе кажется, что оно невозможно вкусное, нельзя вытерпеть, надо сейчас же его съесть. Правда ли, что оно вкусное? Правда, но эта правда сатанинская. Так и уныние. «Я согрешил, у меня ничего не получается». Это правда? Правда — но она не от Бога, и верить ей нельзя. Не принимать и все. Когда человек начинает слишком логично рассуждать, он забывает одну простую вещь: что его логика действует под влиянием страсти. Это логика страсти — гнева, чревоугодия, уныния или чего-то еще. Она и приводит его к определенному, логичному для этой страсти выводу. Поэтому лучше не вдаваться в рассуждения, а просто сказать: нет и все, не принимаю. И молиться, конечно.

Вопрос

• Я почти каждый день сильно поддаюсь унынию, но мне кажется, что это зависит не только от меня. Просто в моей жизни почему-то очень часты неудачи и разные неприятные неожиданности, от которых хочешь не хочешь заунываешь.

Ответ

Неудачи и неприятности бывают у всякого, но если человек так реагирует на любую мелочь, это значит, что в нем чрезвычайно сильна страсть уныния. Ей и поводов никаких не нужно — она сама найдет повсюду поводы. Под действием страсти даже предметы вовсе не располагающие к унынию человеку кажутся очевидно печальными. Другой от чего-то, может, порадовался бы, а унылый человек грустит.

Допустим, зашел какой-нибудь книголюб в библиотеку и радуется: “Смотри, сколько книг! Не могу выйти отсюда!” А другой, который с книжкой не дружит, зашел и говорит: “Ужасно! Неужели это все нужно прочитать? Я никогда этого не прочитаю. Дураком был, дураком и помру”. Вот, этот человек создал ситуацию. Она пришла вместе с ним в библиотеку. Ситуация такая: никогда он ничего не прочитает, все пропало, все бесполезно. Под действием страсти человек устремляет внимание на предметы, которые подпитывают эту страсть: его внутреннее око что-то из окружения выхватывает, а чем-то пренебрегает.

Да и сама привычка человека действовать согласно страсти как бы ограничивает его некими рамками. Он ведет себя сообразно своей наклонности: делает какие-то жесты, как-то смотрит, говорит, что-то предпринимает — и вот он опять “оказывается в неблагоприятной ситуации”. Но это самооправдание. Да, ситуация неблагоприятная, но виноваты в ней мы. Мы ее с собой носим, она везде с нами. И мало того, что мы сами вокруг себя ее создаем, мы еще и навязываем ее другим: сами ропщем и других заражаем этим настроением.

Что тут посоветовать? Изо всех сил бороться со страстью уныния, поступать ей наперекор, заставить себя бросить эту, так сказать, привычку к унынию. Но, конечно, делать это надо с терпением, понимать, что страсть одним махом не искоренишь, и не унывать оттого, что на тебя опять напало уныние.

Вопрос

• Батюшка, получается, что мы не можем перенести каких-либо скорбных обстоятельств из-за того, что в нас действует страсть уныния?

Ответ

Преподобный Нил Сорский определяет это как страсть печали. Хотя, может быть, и уныние действует. Всякая страсть имеет определенный соблазн, например, при блудной страсти человек соблазняется красотой человеческого тела. В красоте нет никакого греха, человека создал таким Бог, и плохого в этом ничего нет. Истинный христианин, бесстрастный, чистый, должен бы был восхищаться этим, прославлять Бога так же, как он прославляет Его, когда созерцает природу и даже, может быть, гораздо больше. Пророк Давид говорит: Хвалите Господа юноши, девы, старцы… (см. Пс. 148, 12). Но диавол так устраивает, что мы смотрим на вещи превратно: красота человеческого тела вызывает в нас нечистую страсть.

Другой пример. Допустим, кто-то на наших глазах что-то делает неправильно. Мы должны бы были посочувствовать этому человеку, что-то подсказать ему или, по крайней мере, внутренне помолиться за него, а мы реагируем на это гневом. Если бы мы смотрели на все чистым оком, то это заставляло бы нас совершать добрые поступки или вызывало добрые мысли и чувства.

Итак, если мы реагируем неправильно, это вызывает в нас действие страстей: в первом случае — блудной, во втором — гнева. То же самое можно сказать и о скорбных обстоятельствах. Например, болезнь должна вызывать в нас покаяние, смирение, терпение, а она вызывает ропот, печаль, уныние, отчаяние. Почему?

Потому что мы опять же неправильно смотрим на событие и из-за этого соблазняемся. Если бы мы отсекли действие помысла уныния, печали или ропота, то, естественно, в нас стала бы действовать добродетель, потому что человек сохранил ту доброту, которая была дарована нашим прародителям еще при сотворении (добродетель, так сказать, естественна для нашей души); тем более стала бы действовать благодать, дарованная нам в Таинстве Крещения. Тогда, отвергнув страсть, мы восприняли бы чистым оком то или иное явление, в данном случае скорбь, и даже благодарили бы Бога, как, например, это делал Иоанн Златоуст, не только великий учитель, но и великий подвижник. Он всегда, при самых скорбных обстоятельствах говорил: «Слава Богу за все!» И даже перед смертью, будучи совершенно больным, пребывая в самом униженном состоянии, вдали от родины он говорил: «Слава Богу за все!»

Вопрос

• Может ли быть покаяние с примесью отчаяния или уныния? Или чувство покаяния — это всегда чистое чувство?

Ответ

Конечно, когда человек кается, он испытывает какую-то горечь, но эта горечь растворяется утешением, надеждой. И чем сильнее горечь, тем обильнее должно быть утешение. Например, те люди, которые дерзали смиряться таким образом, что говорили о себе: «Все спасутся, один я погибну» или «Где сатана, там и я буду», безусловно, имели и благодатное утешение, которое позволяло им переносить страдание, происходящее от такого смирения. А если кто-нибудь из нас вздумал бы пользоваться таким рассуждением, это, конечно, привело бы к отчаянию. Поэтому нужно смиряться в меру своего опыта, как Господь дает, то есть иметь покаянное настроение, помнить о смерти, и по мере нашего духовного роста будет усугубляться и смирение.