Владимир Леонидович Махнач (2 апреля 1948, Москва — 5 мая 2009, Москва) — русский историк, православный просветитель, политический философ и публицист. Интересующихся его биографией, отсылаю к статье в Википедии. Здесь представлено несколько работ Владимира Леонидовича, скопированных с его сайта и подвергшихся косметическим правкам.
Содержание
Махнач В. Л. «История мировых культур. Культуры древности»
Книга Владимира Леонидовича Махнача «История мировых культур. Культуры древности» — сверхкраткий учебник по древней истории, основанный на теории Л. Н. Гумилева. Оригинальный текст находится . Я собрал его в единый файл и исправил несколько очевидных опечаток.
Махнач В. Л. , Марочкин С. Н. «Русский город и русский дом»
Вот что говорят авторы: «У каждого народа свой город. Мы хорошо знаем западный город и мусульманский, весьма неплохо — античный город. По историческим источникам мы и Вавилон недурно себе представляем. А был ли русский город? Каким он был в домонгольский, допетровский периоды? Как выглядел типичный русский город до начала XX века? Наконец, что произошло с русским городом, как и со всем русским этносом, в XX веке, и каковы пути возрождения, регенерации русского города, образующего сегодня среду повседневной жизни большинства русских людей?»
Оригинал взят отсюда, исправлен ряд опечаток, появившихся, по-видимому, при сканировании.
Махнач В. Л. «Историко-культурное введение в политологию»
«В процессе общения с весьма разными — как в области профессиональных интересов, так и интеллектуально — студентами становилась все очевиднее острая необходимость объяснения целого ряда базовых понятий, утративших четкость или вообще лишившихся семантики частью в советское время, а частью просто за последние 100–150 лет.
Так, например, понятие «нация» используется без учета различного его звучания в разных цивилизационных системах. Термин «империя» практически десемантизирован. Категории «федерация» и «конфедерация» употребляются вне контекста проблемы делимости суверенитета. Тем более лишены дефиниций основополагающие понятия «культура», «цивилизация», «этнос», «общество». Современные молодые политики, политологи, государственные служащие воспринимают понятийный аппарат не из многовековой философской и исторической традиции, а в виде плодов яркой журналистской фантазии. Сохранившиеся в учебном процессе юридических факультетов курсы «Теории государства и права» сохраняют в неприкосновенности марксистско-ленинский взгляд на государство, что приводит к особенно прискорбной мешанине понятий именно в условиях отказа от марксистской идеологии. Самые сильные молодые специалисты в настоящих условиях вынуждены вообще отказываться от философской и теоретической базы, оперируя в парадигме чистой эмпирики.
Вместе с тем сложившаяся окончательно во второй половине нашего столетия история культур позволяет восстановить многие термины в их семантике, практически не менявшейся веками. Цивилизационный метод дает возможность учесть различия звучания фундаментальных категорий в разных исторических системах. Современное религиеведение предоставляет четкое видение этической базы политики. Наконец, этнологическая теория составляет прочную базу разрешения проблем внутренней энергии и солидарности каждого конкретного общества».
Оригинал взят отсюда, исправлено несколько опечаток.
Махнач В. Л. Лекции по истории России
Отекстовка аудиозаписей лекций Владимира Махнача. Попытка воссоздания на их основе курса лекций по отечественной истории.
Коллекции произведений В. Л. Махнача в Сети
- Лекции Махнача на сайте Олега Кривошеева
- проф. В. Л. Махнач на Радио «Радонеж»
- сайт «Предание»
- «Русский Архипелаг»