Иосеф ДаянРодился 12 ноября 1945 г. в Мехико.
1967 г. – закончил Мексиканский нацио-
нальный университет, специальность –
литература и журналистика.
1968 г. – репатриировался в Израиль. Был секретарём лидера праворадикального движения «Ках» раввина Меира Кахане. Принимал участие в акциях за выезд советских евреев.
Участвовал в Войне Судного дня (1973)
и в первой Ливанской войне (1982),

в ходе которой был ранен и два года провёл в инвалидной коляске.
1976 – 1977 гг. – посланник еврейского агентства «Сохнут» в Аргентине.
1990 г. – после убийства Меира Кахане стал одним из лидеров, объявленного
к тому времени вне закона, экстремистского движения «Ках».
Женат, имеет 6 детей и 4 внука.

Недоверие главе государства в демократической стране принято высказывать с помощью импичмента. Впрочем, делать ставки на подобную процедуру — дело неблагодарное, поскольку за всю историю импичмент был принят всего трижды: в Литве, Бразилии и Индонезии. Но есть и другие, более действенные способы. К примеру, на главу государства можно воздействовать проклятием. Чего тут больше — мистики или простого совпадения? Факты говорят сами за себя: политическая карьера двух премьер-министров (Ицхака Рабина и Ариэля Шарона) резко прерывалась после того, как к ним применяли проклятие «Пульса денура». Впрочем, нынешнему премьеру Эхуду Ольмерту не стоит опасаться судьбы своих предшественников. Несмотря на резкую критику политики Ольмерта, Иосеф Даян не считает его объектом для следующей молитвы-проклятия и предрекает ему более спокойное завершение карьеры.
— Что такое «Пульса денура»?
— Это прежде всего молитва. И как всякую молитву, её может принять, а может и не принять Всевышний. Но бывает молитва-благословение и молитва-проклятие. Проклятие — тоже молитва. Ведь она являет собой просьбу, которую ты выражаешь устно. Слово «молитва» на иврите происходит от слова «разговор». Так что я могу молиться и проклиная кого-нибудь. Здесь и появляется церемония «Пульса денура».
— Говорят, это опасное дело…
— Конечно. По Галахе (совокупность законов и установлений иудаизма, регламентирующих религиозную, семейную и общественную жизнь верующих евреев — Фокус), лжесвидетель получает то же наказание, что он задумал для другого. Вор, согласно закону, должен вернуть украденное, плюс его стоимость. Когда рассматривается дело об убийстве и свидетель лжёт, обвиняя кого-то, то он заслуживает смертной казни, как за это преступление. Это логично и справедливо. Подобная ситуация с «Пульса денура». Когда ты просишь, чтобы произошло что-то очень нехорошее с кем-то, ты будто бы приводишь его на суд. Ты — свидетель.
«Я знаю, что он сделал что-то плохое, и Ты — Высший Судья, Единственный Судья, осуди его!». Если я прошу для кого-то наказание незаслуженно, то могу навлечь беду на себя. Так что это совсем не детская игрушка и этим просто так заниматься не будут. Сколько раз делали «Пульса денура», мне не известно. Я делал это дважды. Один раз Ицхаку Рабину (был премьер-министром Израиля дважды — в 1974-1977 гг. и 1992-1995 гг., убит еврейским экстремистом в ноябре 1995 г. — Фокус) и однажды Ариэлю Шарону (глава правительства Израиля в 2001-2006 гг., в январе 2006 г. пережил обширный инсульт и с тех пор находится в коме — Фокус).
— Какова ваша роль в молитве-церемонии?
— Я не автор и не организатор, я всего лишь исполнитель. Моих руководителей назвать не могу. Есть великие раввины, которые проводили церемонию ночью. Они попросили меня, чтобы я повторил её утром напротив дома Рабина.

Ариэль Шарон (слева) и премьер-министр Израиля Ицхак Рабин (в центре) ещё не подозревают, что оба подвергнутся проклятию «Пульса денура» за свою политическую деятельность

— Зачем?
— В Торе сказано: «Не проклинай глухого и не ставь препятствий перед слепым». Абсолютный запрет. Как если бы я свидетельствовал против тебя на публичном суде, когда тебя там нет. Ведь тогда ты не можешь защищаться. А если ты глухой и я тебя проклинаю, как ты скажешь, что это не так? Поэтому мы хотели, чтобы Рабин знал о нашем проклятии! Можно было послать ему sms, e-mail или факс, но это было бы неубедительно. Поэтому нужно было повторить церемонию днём, чтобы он был в курсе. Подойти к его дому мне не дали службы безопасности, поэтому я приблизился настолько, насколько мне позволили, и позвал журналистов, чтобы они ему всё передали. Потом то же самое было с Шароном. Провели церемонию ночью и попросили меня и других сделать это же днём. Но на сей раз нам вообще не позволили появиться возле его дома. Кстати, разговоры насчёт чёрных свечей — сказки. Я никогда в жизни не видел чёрных свечей. Никто не трубит в рог. Правда, все участники церемонии были одеты в чёрное. Кроме одного — он был в белом.
— Это вы?
— Нет, ведущий. Есть две церемонии: одна днём, одна ночью. Я единственный, кто участвовал в обеих ночных церемониях. Дневная направлена только на оповещение проклинаемого. Факт, что Шарон знал об этом. В самолёте он спросил, за какое время это срабатывает. Ему сказали — несколько лет. Не знаю, кто тот идиот, кто так сказал. Он ответил журналисту: «Тогда у меня ещё есть время!». Он думал, что у него есть время… (Говорит с сарказмом).
— Действительно, как скоро проклятие должно подействовать?
— Этого я не могу объяснить. Не знаю. Помню, насчёт Рабина меня спросил корреспондент французского телевидения: «Что будет после церемонии?». Я ответил: «Рабин умрёт». Он говорит: «А если нет?». — «Умрёт!». Вопрос: «Когда?». — «В течение месяца». Ровно через 30 дней в него стреляли… А когда Шарон был госпитализирован во второй раз, мне позвонил корреспондент испанского телевидения и выяснилось, что это произошло ровно через 180 дней после церемонии, как я и предполагал. Есть ли здесь связь — не знаю. Это случилось.
— Когда человеку известно о том, что его прокляли, он может изменить что-нибудь?
— Перед каждым раскрыты врата раскаяния. Если человек покается и аннулирует свои плохие дела, то проклятие не подействует. Ибо если человек покаялся, даже если ему уже вынесен приговор, это уже другой человек. Это важное правило иудаизма.
— Но ведь Шарон жив…
— Дело в том, что на церемонии мы не просили его смерти. Мы просили ему всех проклятий, которые есть в Торе и в Книге Пророков.

Даян (справа) с сыном Хананелем, женой и дочерью. Когда Хананеля награждали за отличия в службе, он отказался пожать руку начальнику Генштаба со словами: «Я вижу вас и вспоминаю бульдозеры, разрушившие дом моего деда на территориях»

— Так всё-таки, из чего состоит «Пульса денура»?
— Есть текст. Часть его — секретная. Это то, что читается ночью. Естественно, публично читается другой текст. Текст очень решительный, большей частью на арамейском, но и на иврите тоже. Человек в белом произносит один абзац, а остальные повторяют за ним.
Каждый из участников должен написать текст своей рукой. Там есть тайные сочетания букв, которые имеют значение в Каббале. Участвуют, как правило, 10 мужчин-евреев, как миньян (кворум для еврейской молитвы).
— Сколько времени длится сама процедура?
— В случае с Шароном у нас была проблема. Ведущий сказал, что не может в этом участвовать, поскольку Шарон не еврей. Если так, то ему нельзя этого делать.
— Разве Шарон не еврей?
— Дело в том, что его мать была из субботников. Это секта из России. В конце концов она прошла гиюр (непростая и длительная процедура перехода в иудаизм — Фокус). Это было известно точно. Но нас беспокоило, приняла ли она гиюр до его рождения или после. Если после, то он не считается евреем. Выяснение заняло полтора часа.
— Почему нельзя сделать «Пульса денура» нееврею?
— Это сочетание по-арамейски означает «удар огня» или «кнут огня». «Нур» — это огонь. А «пульса» имеет много значений. В самом тексте молитвы есть следующее: «Те, которые не соблюдают заповеди Торы». А неевреи не обязаны исполнять заповеди Торы, им не велели, поэтому читать на них «Пульса денура» опасно.
— Разве нельзя заменить слова «заповеди Торы» на «заповеди Корана», например?
— Нет. Нельзя менять суть правил.
— Мне говорили, что это делали Сталину…
— Нет, нет и нет! Меня часто спрашивали: почему не делаешь Арафату, Саддаму Хусейну, Ахмадинеджаду? Это делается только евреям! Я вообще не думаю, что обладаю такими огромными силами, как мне часто приписывают.
— Что побудило вас лично провести церемонию Рабину и Шарону?
— Они оба собирались нанести очень большой ущерб евреям и передать земли Израиля арабам. В частности, Рабин подписал «Соглашения Осло» (было заключено в сентябре 1993 г. — в результате возникла Палестинская автономия. За соглaшение Ицхака Рабина и Ясира Арафата наградили Нобелевской премией мира, но это привело к расколу в израильском обществе — Фокус). Это же катастрофа! Что мы получили с тех пор? Только убийства, убийства и убийства! Взрывы, теракты. Мы ведь раньше такого не знали. Неужели вы думаете, что если арабу дать то, чего он хочет, то он вдруг вас полюбит? А в случае с Шароном необходимо понять корень проблемы. Он ведь сам всё время создавал поселения, чтобы невозможно было отдать землю арабам. И вдруг он разрушает поселения на территориях и выбрасывает семьи на улицу.
— Но ведь Шарон хотел отдать часть, чтобы сохранить основное.
— Это большая ложь. Он собирался отдать всё. И если бы он не рухнул в постель, то продолжил бы. Это не так. Я утверждаю, что Газа наша ещё больше, чем Тель-Авив!
— Что же делать с огромным населением?
— Взять их и переселить. Есть 22 исламских государства! Посмотрите, какую огромную территорию они занимают на карте! Но люди не хотят, говорят, что неполиткорректно перемещать население. Эту проблему никто не хочет решать. А это необходимо сделать.
— У вас никогда не было угрызений совести после того, что случилось с Рабином и Шароном?
— Когда застрелили Рабина, я отправился танцевать публично! Тогда было очень страшно. Очень многих посадили в тюрьму…
— Спецслужбы не предлагали сотрудничество?
— Нет. И если бы предложили, я бы отказался.
— Может ли быть, что вы опять предадите проклятию кого-то?
— Возможно. Я не занимаюсь мелкой рыбёшкой. Больше всего вреда приносит премьер-министр Эхуд Ольмерт. Но не думаю, что это будет нужно. В течение ближайших шести недель он сам уйдёт в отставку.

Эдуард Докс

ВАЛАА́М (בִּלְעָם, Бил‘ам), прорицатель из города Птор (на Верхнем Евфрате), призванный, согласно библейскому повествованию, царем Моава Балаком проклясть израильтян, расположившихся станом в степях Заиорданья против Иерихона и готовившихся к вступлению в Землю обетованную.

По библейскому рассказу, когда Валаам выехал к Балаку, ослица Валаама увидела ангела, стоящего на дороге с обнаженным мечом, и заговорила с Валаамом, после чего и сам он увидел ангела. По велению Бога Валаам не проклял израильтян, а трижды благословил их и предсказал им победу над врагами (Чис. 22–25). Профессиональный прорицатель Валаам напоминает вавилонских жрецов — бару, предсказывавших исход сражений; с этой целью один или несколько таких прорицателей обычно сопровождали войско. Это сходство, очевидно, не является только типологическим, так как в тексте Библии указано место происхождения Валаама — «земля сынов Аммо» (Чис. 22:5), которую современные ученые отождествляют с Амау на берегу Верхнего Евфрата, упоминаемым в недавно обнаруженных древнеегипетских и аккадских источниках.

Четыре «притчи» Валаама (Чис. 23:7–10, 18–24; 24:3–9, 15–24) — древнейшие образцы ближневосточной поэзии, созданные не позже 11 в. до н. э. в стиле традиции вавилонских предсказателей — бару. Одним из стихов третьей притчи Валаама, «Как прекрасны шатры твои, Иаков, жилища твои, Израиль» (Чис. 24:5), в еврейском ритуале открывается благословение, произносимое верующими при вхождении в синагогу для совершения утренней молитвы (см. Шахарит).

Оставив прямой путь, они заблудились, идя по следам Валаама, сына Восорова, который возлюбил мзду неправедную

Страсть к любостяжанию у лжеучителей апостол поясняет примером Валаама, который из-за любостяжания едва не решился изречь проклятие на народ Божий и научил ввести в соблазн евреев, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали (ср. Чис. 22:8; Чис. 19:38; Чис. 25:1 и далее; Чис. 31:16; Откр. 2:14). — Оставив прямой, или правый, путь: это — путь богооткровенной истины (2 Пет. 2:2), или путь правды. Он называется еще путем Господним (Быт. 18:19), путем мира (Рим. 3:17), путем премудрости (Притч. 4:11), путем жизни (Притч. 10:17), путем спасения (Деян. 16:17). Изречение показывает, что лжеучители прежде следовали истинному учению и правилам доброй жизни, но впоследствии отпали от истины и предались умственному и нравственному разврату и нечестию, заблудились, пошли неправильным путем, именно — идя по следам, или путем, Валаама, путем, который проложил, или которым сам шел, Валаам, путем любостяжания. — История Валаама рассказывается в 22 главе и далее книги Чисел. — Сына Восорова: по древнему произношению и чтению — Всорова. — Возлюбил мзду неправедную: эта мзда неправедная есть подарки, которые от лица царя Валака принесли, или поднесли, посланные от него Валааму (Чис. 22:7), и неправедной называется эта мзда потому, что Валаам надеялся чрез нее сделать неправедное и безбожное дело (изречение проклятия на Израиля). — Возлюбил: выражение несколько смягченное, впрочем, совершенно соответственное обстоятельствам, по повествованию. В рассказе не упоминается точно о любостяжании Валаама; представляется, что он действовал согласно воле Божией. Но из повествования видно и то, что когда он при втором посольстве получил еще более богатые подарки, то понудил посланцев подолее остаться у него, чтобы вновь вопросить Бога, что ему нужно делать, и как бы вынуждал тем, или вымогал, у Бога позволение отправиться в путь с послами Валака, почему и воспылал гнев Божий на Валаама за то, что он пошел с ними (Чис. 22:22). — И сам Валаам понял скоро, по связи речи, что в сердце его была греховная страсть при этом (Чис. 22:34); взор апостола усмотрел эту страсть в том, что он возлюбил мзду неправедную.

Толковый Апостол