Продолжение. Начало в номерах за 8, 10 и 11 февраля 2010 г.
В прошлых номерах мы рассказали о сути самого изматывающего душу порока — зависти и самых сладких — чревоугодии и похоти. Сегодня узнаем, чем чревато для репутации и здоровья проявление алчности. Наш собеседник — профессор психологии Московского гуманитарно-экономического института, доктор биологических наук, автор монографии «Семь смертных грехов для верующих и неверующих» Юрий ЩЕРБАТЫХ.
ПОСЛЕДНЮЮ РУБАХУ НЕ ОТДАСТ
— Юрий Викторович, так ли уж плохо быть жадиной? Ведь того, кто последней рубахой не поделится, можно назвать бережливым.
— Многие путают понятия «жадность», «экономность», «скупость», «расчетливость». А между этими терминами есть принципиальная разница. Так, по науке, термин «жадность» объединяет два понятия — «алчность» и «скупость». Алчность — это стремление получить как можно больше, а скупость — потратить как можно меньше. А такие, казалось бы, похвальные черты характера, как расчетливость, экономность и бережливость, тоже могут перейти в разряд скупости, если переступят за грань разумного и станут навязчивой идеей.
— Но в итоге эффект получается все равно один — приумножение богатства. Откуда у людей взялась эта тяга к стяжательству?
— С точки зрения науки возраст жадности такой же, что и человечества, — более двух миллионов лет. Эта черта характера у нас в генах. Ведь в далеком прошлом в условиях нехватки ресурсов люди, чтобы выжить, стремились при первой возможности захватывать больше пищи, сырья, орудий труда и охоты. И очень неохотно делились добычей и завоеванными землями с окружающими. Позже с появлением денег изменился характер корыстного чувства — оно сконцентрировалось на чистогане, за который можно приобрести почти все на свете. И уровень жадности человека стал определяться еще воспитанием и влиянием общества. То есть у многих жадность стала не только врожденной, но и приобретенной. А с религиозной точки зрения жадность навязывается человеку обществом или дьяволом.
— Я слышала, что генетики и нейрофизиологи пытались найти «центр жадности». Удалось?
— Последние эксперименты исследователей из Нью-Йоркского университета позволили найти участок человеческого мозга, который возбуждается в предчувствии денежного вознаграждения. Наблюдая за мозговой деятельностью добровольцев, участвовавших в реальной компьютерной игре на деньги в лабораторных условиях, ученые заметили любопытный феномен. При появлении признаков выигрыша усиливается приток обогащенной кислородом крови к участку под названием «нуклеус аккумбенс». Когда же игроку грозил проигрыш, такого явления не наблюдалось. Но это «центр жадности» или нет — еще предстоит выяснить. Если поиски увенчаются успехом, тогда, возможно, станут этот «центр» гасить и скряг превращать в щедрых людей.
ШВАРЦЕНЕГГЕР — СКРЯГА
— Может, жадными становятся от бедности? Ведь многие рассуждают так: был бы богачом, так сорил бы деньгами.
— Сомневаюсь. Многие толстосумы не отличаются щедростью и не скрывают свой грех. Так, например, миллионер и губернатор Калифорнии Арнольд Шварценеггер очень не любит мотовства. Например, он внимательно следит, чтобы его жена не покупала лишних вещей. И если ему кажется, что она приобрела что-то зря, то заставляет ее возвращать обратно в магазин упакованный товар. Другой богатейший человек мира — 83-летний швед, основатель сети магазинов IKEA Ингвар Кампрад — вообще превратился в законченного скрягу. При своем состоянии в почти тридцать миллиардов долларов он летает только эконом-классом, останавливается в трехзвездочных отелях, часто пользуется общественным транспортом да еще предъявляет удостоверение пенсионера, дающее право на скидку.
— К этому вредному пороку нас, как правило, толкает «презренный металл». Значит, деньги — зло?
— Скорее необходимый элемент этого мира, который напоминает лезвие бритвы, по которому нам приходится идти. Если мы впадем в жадность, то обрекаем себя на вечную погоню за материальными благами. Но если отрицаем их ценность и гордимся своей бедностью, то ограничиваем свои возможности и прозябаем. И только если мы научимся зарабатывать их в достаточном количестве, чтобы взять от мира то, что нам действительно важно, но в то же время не поддадимся их злой магии, только тогда мы обретем свободу, получим возможность реализовать себя в этом мире и можем прожить долгую интересную жизнь.
— В чем опасность алчности?
— Этому греху трудно поддаваться на четверть или наполовину. Он быстро захватывает всю душу человека. Множество преступлений обусловлено людской жадностью: квартирные кражи, грабежи, мошенничество и убийства по корыстным побуждениям — все это ее плоды. Подчиняясь алчной страсти, люди совершают браки по расчету, отказываются от своих детей и родителей, портят отношения с лучшими друзьями. Я бы всем, кто собирается идти против совести ради наживы, посоветовал вспоминать мудрого Соломона. Он значительную часть своей жизни посвятил накоплению богатства, но потом понял, что ни серебро, ни золото сами по себе не приносят счастья. Ведь счастье — это состояние души, и душа бедняка может беззаботно петь, в то время как душа богача может быть покрытой черной пеленой зависти и гнева. Поэтому в книге Екклесиаста мы читаем: «Кто любит серебро, тот не насытится серебром, и кто любит богатство, тому нет пользы от того. И это — суета!»
ЛЮДИ ГИБНУТ ЗА МЕТАЛЛ
— Как у жадин со здоровьем?
— Неважно. Особенно серьезные нарушения возникают у людей при хронической неутоленной жадности, когда человек в течение длительного времени испытывает желание что-то приобрести и мучается от своей же скупости или зависти. В этом случае возникают все признаки психологического стресса, который может оказать свое вредоносное влияние на любой орган человека по принципу «слабого звена». Человеческая алчность разрушает здоровье по-разному: путем психосоматических связей между корой больших полушарий и внутренними органами, через нарушение нейро-эндокринной регуляции обмена веществ, а также опосредованно — через нарушение сна и режима питания. Кроме того, жадность нередко трансформируется в раздражение и гнев, из-за которых повышается уровень адреналина и норадреналина в крови. Эти гормоны вредно влияют на сердечно-сосудистую систему и способствуют развитию гипертонии, инфарктов и инсультов. Так, медицинской статистикой установлено, что жадин поражают заболевания кожи в 5 раз чаще, инфаркты — в 6 раз чаще, инсульты и гипертония — в 3 раза чаще, чем людей щедрых, великодушных.
Положение осложняется тем, что жадные люди экономят на всем, в том числе на лекарствах и квалифицированной врачебной помощи, которая тоже стоит денег. В результате, когда болезнь серьезно достает человека и он наконец обращается к врачу, зачастую бывает уже поздно вернуть потерянное здоровье. Вспомните бальзаковского Гобсека.
— Напугали не на шутку, доктор! Но если алчность жива два миллиона лет, значит, она для чего-нибудь нужна?
— В каком-то смысле жадность, как и зависть, является движущей силой прогресса. Они обе разжигают амбиции, способствуют развитию предпринимательства, промышленности и торговли, заставляют человека шевелиться, чтобы догнать и перегнать «своего соседа». В конце концов знаменитый Эдисон большую часть своих изобретений сделал с целью разбогатеть.
ТОЧКА ЗРЕНИЯ ЦЕРКВИ
Отец Владимир, Московская патриархия:
— С прискорбием замечаю, как люди забывают о душе, погнавшись за призраком золотого тельца. Причина жадности — это духовные голод и жажда, с которыми рождается человек на свет, а потом, вместо того чтобы наполнить свою душу Богом, жадный человек пытается заглушить свою неудовлетворенность материальными благами и богатствами. Для исправления порока алчности нужно помнить слова Иисуса Христа: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше».
АНЕКДОТ В ТЕМУ
Умирает жадина. Собрались вокруг него родственники и друзья. Спрашивают:
— Ну что, Вася, был ли ты счастлив в этой жизни?
— Нет.
— Почему так?
— Дома у себя клал 1 кусок сахара в чай, в гостях — 3 куска. А любил-то с 2!
СОВЕТЫ ДОКТОРА
Как избавиться от порока?
Культивируйте в себе щедрость, помогая другим людям. Хоть ластиком иногда поделитесь.
Перестаньте гоняться за богатством и концентрируйте внимание не на деньгах, а на достижениях.
Перед походом в супермаркет составляйте список покупок и определяйте, что вам нужно в первую очередь, а без чего вы можете вполне обойтись. И строго придерживайтесь списка!
Старайтесь общаться с щедрыми людьми, беря с них хороший пример.
Один день в неделю соблюдайте «диету вещизма»: обходитесь небольшой порцией пищи, пользуйтесь минимумом вещей — одевайтесь просто, а автомобиль оставьте в гараже. В итоге вы с удивлением увидите, как мало нужно для жизни человеку!
В следующем номере — о грехе гордыни.
А вы считаете алчность пороком? Обсудим!
Поделиться:
Лето. Вечер. Играет группа «Мираж». Мы сидим с моей новой знакомой в пиццерии, тогда они только стали открываться в Москве. Середина 80-х. Девушка чертовски хороша, мы пьем шампанское, я предвкушаю развлечения дальше. Шампанское быстро заканчивается, моя подруга говорит: «Закажи еще!» Я мрачнею. Я знаю: денег мало. То есть на шампанское хватит точно. Но мне еще надо на обед в институте, на пиво с друзьями… Слушай, говорю, может, уже не надо шампанское? Подруга окидывает меня быстрым взглядом, она все поняла. Поворачивается к официанту, взмахивает рукой, гремя пластмассовыми браслетами: «Нам шампанское!» — и говорит мне небрежно: «Я сама за него заплачу».
Этот ее взгляд я не забуду никогда. Честно говоря, даже не помню, чем тот вечер закончился. Помню только взгляд. И свой стыд. Тем более что я не перехватил ее руку, не сказал тут же: «Я пошутил. Я возьму еще, сколько ты хочешь!» Нет, я позорно рассматривал клетчатую скатерть. Да, мне было жалко денег.
Кстати, если вам интересно — никакого романа у нас не сложилось. Еще бы.
Жадность я выдавливал из себя мучительно. Боролся словно с дурной болезнью. Очень много лет. Конечно, все легко объяснялось: нищее детство, одни полуботинки на три года, дешевые пельмени в забегаловке. У всего моего поколения в анамнезе это нищее советское детство, оно многим испортило кровь. Только «лечение» требовалось не всем. Да и не фига все спихивать на «несчастное детство». Я знаю немало мужиков, которые и теперь не жируют, но отдадут другу последний рубль, если понадобится. И я знаю немало мужиков, которые выросли в достатке, на дубовом паркете, которые в полном ажуре, но они удавятся за скидку в пять процентов на шарфик ценой в тыщу рублей. Нет, это не рачительность, это именно жадность. Рачительность — это совсем другое. Не покупать слишком дорогую тачку, взяв безумный кредит, — вот что такое рачительность. Купить ту, что можешь себе позволить.
Мужская жадность — это даже хуже болезни, это порок. Женщина может и, наверное, обязана быть скуповатой и прижимистой. Она должна считать деньги. Что-то пугающее есть в женщине, которая разбрасывается тыщами. Впрочем, пусть делает с ними что хочет — я о мужчинах. Мужчина должен излучать уверенность и беззаботность: есть деньги, нет денег — все зашибись. Мужчина не должен сидеть мышкой за иконой, пересчитывая в темноте купюры. Отсутствие денег — не повод для хандры. А мотивация к действию. Работай.
Есть две вещи, на которые мужчина не должен жалеть денег, — выпивка и женщины. Конечно, и на детей, но дети — это продолжение сюжетной линии с женщиной. Еще шмотки, но это факультативно. Я знаю миллионеров, которые непринужденно ходят в «Бенеттоне». Главное — женщины. Трать на них последнее, пусть тебе на обед не останется, это все ерунда. Для мужчины ерунда. У меня один друг отправился с девушкой в дорогой ресторан, захотел сверкнуть перед ней. (Да, опять ресторан: это первый и важный мужской тест.) Девушка была так рада, что раздухарилась: хотела этого и того, и еще вот того коллекционного вина. Друг улыбался: «Конечно». Он уже понимал: денег не хватит. Но улыбался: «Может, еще чего?» Наконец принесли счет. Друг опять улыбнулся девушке: «Я на минутку». И быстро переговорил с официантом, тот оказался нескандальным, согласился принять часы в залог. Часы хорошие, действительно. На завтра мой друг их забрал, пришлось одалживать сумму, чтобы закрыть гигантский счет. Но девушка ничего этого не узнала, ей и не положено.
Мужчина — это широкие жесты. Даже так: мужчина — это понты. Хорошие и красивые понты. Которые он мечет перед женщиной, он так ее покоряет, это древнее правило. Да, бросать в камин сто тысяч — так и надо. Ладно, согласен, это литература, сжигать не обязательно. Главное — сегодня жить так, будто денег завались. Особенно в России. У меня, например, нет сбережений, вообще никаких. Это смешно — сбережения в России. А на Лондон я не зарабатываю. Тратить надо здесь и сейчас — на женщин, на удовольствия — свои и близких. Вот главный русский экономический закон.
Мужчина может быть не слишком образован, быть ******** и вруном, быть толстым и неспортивным. Не уметь играть в шахматы и делать плов. Много недостатков ему можно простить, но только не жадность. Жадный — это мужчина наполовину, неполноценный мужчина. Он и в остальном, скорее всего, так себе. Вялый, склочный, занудный. И наверняка глуп. Да, чаще всего жадный мужчина — это глупый мужчина, есть такая корреляция.
Никогда не связывайтесь с жадинами, это тоска и увядание.
Вот хороший пример. У одной знакомой случился роман. Парень был симпатичный, модно одевался, цитировал регулярно Довлатова. Нет, Полина не была влюблена безумно, но сильно увлечена. И они собрались на море. Ведь лучше всего проверить чувства можно лишь в путешествии, так решила Полина. Верно решила. Полина вообще большая умница. Она хотела купить пару платьев для отпуска, друг сказал: «Конечно, давай!» Мол, я покупаю, не волнуйся. Пришли в магазин. Полина выбирала, примеряла, вертелась. Друг смотрел, говорил: «Отлично, класс! Сколько стоит? Э, нет, это дорого…» И так в течение часа. Наконец он сам нашел какое-то дешевое задрипанное платье из полиэстера, но Полина вежливо отказалась. Уже выходя из магазина, она поняла, что не хочет с ним на море и вообще больше с ним не хочет. Очень верно решила. Потому что жить с жадным мужиком — страдание. За пропавший отпуск извинилась. Замуж она вышла спустя два года, и ее муж — загляденье. Нет, он совсем не богат, он просто живет и тратит легко.
Мне приходится иногда «поработать» женским психологом-консультантом, когда спрашивают моего совета. И всегда говорю молодым девчонкам: если ваш парень ноет, что нет денег на такси, цветы, всякие милые пустяки — гоните к черту. Дальше будет хуже. Или — если прямо любовь — лечите. Мужчины поддаются терапии, хотя бывают случаи безнадежные. На терапию может уйти много лет. Меня, например, во многом вылечила первая жена, за что ей отдельное спасибо. Уже когда мы разошлись, я однажды принес ей огромный букет на день рождения. Оставил и ушел. Она не знала, что я купил его на последние деньги, тогда у меня было совсем плохо с работой, к тому же снимал квартиру. Но это была моя ей благодарность, в том числе и за лечение.
Ничего нет противнее жадного мужчины. Это недоразумение, это гадость, это выбросить и забыть.
Щедрость – это богатство души. Только тот, кто имеет, способен отдавать. При этом щедрость не нуждается в плате; она сама вознаграждает себя, и если жадность обедняет душу, то щедрость ее обогащает. Чем больше щедрый человек отдает, тем богаче он становится. В самой природе стремления быть щедрым уже заложен позитивный ход событий, и независимо от того каков ты был ранее, ты становишься лучше…
Щедрость — это умение не только дарить, но и с благодарностью принимать, находить общий язык с людьми. Это отрицание эгоизма в своих действиях, поступках и мыслях, это открытость человека другим людям, готовность понять и принять их. Щедрость – это умение предоставить необходимое другому в нужное время, с пользой, но без последующего сожаления, без заносчивости, без публичного оглашения, без чувства превосходства над другими, и без самолюбования.
Щедрость – золотая середина между скупостью и расточительством. Многие говорят, что если бы у них было много денег, они бы их отдали. Эти люди обманывают сами себя. «Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом» — Лук.16:10-12. Наличие богатства и желание отдавать не имеют между собой ничего общего. Щедрость рождается из удовлетворенности, а не от дополнительных денег. Если вы будете ждать, пока почувствуете желание отдавать, то вам, возможно, придется ждать вечность. Поэтому не стоит ждать завтрашнего дня, чтобы стать щедрым, отдайте что- либо прямо сегодня.
КАК ИЗБЕЖАТЬ ССОР И СОХРАНИТЬ МИР В СЕМЬЕ
Архимандрит Амфилохий (Желябовский), благочинный II-го Тверского округа, настоятель церкви Владимирской иконы Божией Матери г. Твери:
– Скупость – это грех?
– Да, это грех, когда за ней стоит жадность, сребролюбие, неслучайно Евангелие и святые отцы называют эти грехи корнем всех других грехов. Эти грехи привели Иуду к предательству Христа.
Страсть корыстолюбия (любостяжания) есть алчность ко всякого рода стяжательству, ненасытное желание приобретения богатства, имущества, денег и всякого рода «земного имения».
Эта страсть происходит обычно от себялюбия и плотоугодия, от неверия в благой Промысел Божий и отсутствия любви к Богу и людям.
Бывает скупость и от каких-то стесненных обстоятельств жизни. Это уже иное, здесь надо подумать, грех это в данной ситуации или нет.
– Чем отличается скупость от бережливости?
– Скупость – чаще всего результат жадности, сребролюбия, нелюбви к ближнему своему. А бережливость ближе к добродетели: когда человек бережет дары, данные ему Богом, старается жить умеренно, с воздержанием, не забывая о помощи ближним, – это христианская добродетель.
Жадность проявляется в нежелании отдать, поделиться. Такая скупость часто притворяется бережливостью и пытается оправдаться ею, прячется за бережливость. Если жалко денег на доброе дело и оправдываешь себя бережливостью, значит, это говорит жадность.
– Если муж скупой, имеет ли жена право тратить деньги на нужные ей и детям вещи?
– Надо помнить, что муж – глава семьи, и он распоряжается всеми средствами в семье, без него не стоит предпринимать тайно серьезные покупки. Но бывают обстоятельства, когда приходится отступать от правил и традиций. Любовь к ближнему выше, чем закон. Приведу один пример.
Это было давно, в советское время. Глава семьи, довольно скупой человек, считал, часто не без основания, что дети немного избалованны, что много денег тратится на различные лакомства. Когда заболела его дочь, врач прописал ей есть виноград. В то время это было очень дорогое удовольствие, которое не в каждой семье могли себе позволить, тем более каждый день. Когда жена мягко намекнула мужу, то услышала жесткий ответ: нечего потакать детям в их тяге к сладкому. Тогда она поступила так: тайком покупала этот виноград и приносила родственникам, жившим неподалеку. Дочка по пути домой заходила к ним и ела виноград, необходимый ей для лечения.
В данном случае жена поступила мудро. Она и мир в семье сохранила, понимая некоторые слабости мужа, и помогла детям. Везде в таких сложных ситуациях нужно поступать с мудростью и любовью к ближним, руководствоваться здравым смыслом, не делать поспешных движений, стараться избегать нарушений семейного мира, не допускать ссор даже по незначительным поводам. И, конечно, помнить, что глава семьи – это муж.
– Верна ли поговорка «скупой платит дважды»? Чему следует придерживаться христианину: взять что-то попроще и подешевле или подороже, но получше?
– Здесь можно рассудить двояко, исходя из того, какой достаток в данной семье. Есть еще поговорка: по одежке протягивай ножки. Если жена каждый раз будет убеждать мужа, что скупой платит дважды и надо взять вещь подороже, это может кончиться тем, что в семье нечего будет есть. Но если бюджет позволяет выбрать лучшее, надо использовать данную возможность. Если же человеку тяжело финансово, выбирать сложнее. Вместо одной пары хороших кожаных сапог можно купить две, но попроще. Зато обуты будут двое детей и будут аккуратнее носить.
Даже если в семье достаток, не нужно брать дорогие вещи ради тщеславия и хвастовства. Важно, чтобы не было злоупотреблений, не появлялась привязанность и гордость: «Вот, видишь, в чем я иду, а ты кто такой?». В этой связи актуален вопрос о необходимости вернуть в школы единую форму.
– Что хуже: скупость или расточительность?
– И то, и то плохо. Хрен редьки не слаще.
– А что лучше: потратить деньги на угощение друзей в день рождения или купить ребенку хорошую одежду и обувь?
– Опять же – скупой платит дважды. Важно грамотно подойти к этому. Чем, скажем, арендовать зал в кафе, лучше чтобы дети побыли и в домашнем кругу, где мама испечет пирог и ребенка привлечет к его приготовлению, где дети не будут сидеть в телефонах. Очень важно, чтобы праздник проходил под надзором родителей и не выходил за рамки дозволенного. Если возможности ограничены, можно поскромнее, но все же отметить и поздравить ребенка. Везде нужно трезвение.
– Как перевоспитать расточительную жену?
– Перевоспитать человека на практике тяжело, не следует на это рассчитывать. Вспоминаю, как-то в семинарии (я уже был священником), батюшки вечером после занятий, то один, то другой, рассказывали про своих детей, а один молчал. День, два и не выдержал – расплакался.
– Отец, ты чего? – спрашиваем.
И он начал рассказывать о своих проблемах с супругой.
Оказалось, он учился какое-то время назад на очном отделении и женился по любви на дочери уполномоченного по делам религии. Там в семинарии была такая мода: мол, я женюсь на неверующей, ее перевоспитаю и приведу к вере. А на деле оказалось все трудней. Сейчас жена даже не пускает детей в храм.
Перевоспитать расточительную жену могут только скорби. У мужа должна быть мудрость, любовь по отношению к жене. Если супруги любят друг друга, они всегда найдут общий язык. А перевоспитание – как мужа, так и жены – самообман. Ты можешь повлиять на него, и он будет тебе подыгрывать, но не изменится, не станет другим.
Правда, нужно помнить и о чудесном вмешательстве Промысла Божия. Богу возможно все.