Создан в 1888 году как скит Успенского Красноярского монастыря наместником монастыря Филаретом (Васильевым) при помощи купца Т.К. Матонина. В 1890-х годах были сооружены церковь, деревянные корпуса келий. Закрыт в 1920 году, занят детским домом, затем лесхозом, большая часть построек сломана в середине ХХ в. В 2008 году на территории скита поставлен памятный крест.
Деревянная церковь, сооруженная в 1888-1891 гг. в Знаменском скиту по проекту, близкому к типовым. Двусветный одноглавый четверик с небольшой трапезной и шатровой колокольней. Закрыта, видимо, в 1929 году, венчания разобраны, перестроена в двухэтажный дом. Сейчас занята художественными мастерскими.
Знаменский общежительный мужской скит основан в 1888 году епископом Красноярским и Енисейским Тихоном на землях красноярского Успенского мужского монастыря. В 1888-1894 гг. был выстроен комплекс скитских построек, в состав которых входили: церковь Знамения Богоматери (1888-1891 гг.), настоятельский корпус (1891 г.), трапезный корпус, часовня святителя и чудотворца Николая (1894 г.), двухэтажный странноприимный корпус, три одноэтажных келейных корпуса, пекарня. Ежегодно скит принимал до шести тысяч богомольцев. На территории скита работала одноклассная церковно-приходская школа. Скит имел собственный кирпичный и смолокуренный заводы, кузнечную, сапожную, столярную и портновскую мастерские, обслуживавшие преимущественно нужды скита.
Церковь Знаменская выстроена в 1888-1891гг. по одному из образцовых проектов, одобренных Синодом. Деревянное одноэтажное здание расположено на берегу Енисея. Церковь имеет продольно-осевую композицию плана: вдоль оси восток-запад последовательно расположены квадратное помещение храма с крупной пятигранной алтарной апсидой, прямоугольное помещение трапезной и помещение паперти, фланкированное помещениями лестничного блока (с севера) и сторожевской (с юга). Срубленный из бревен в «обло» храмовый четверик на кирпичном цоколе имеет на северном и южном фасадах по три оси. На центральных осях фасадов располагались дверные проемы, ныне переделанные в окна. Оконные проемы нижнего яруса четверика, апсиды, трапезной и паперти имеют одинаковую форму, обрамлены рамочными наличниками, украшенными надоконными досками с угольными подвышениями. Проемы окон «второго света» храмового четверика имеют меньший размер, оформлены рамочными наличниками с треугольными фронтончиками. Центральное окно «второго света» — спаренное. Крыша скатная, кровля шиферная. Габариты здания 21 х 9 м.
Жители Дивногорска, выезжающие из города в восточном направлении — в сторону города Красноярска, равно как и въезжающие в Дивногорск гости, многочисленные авто-туристы, отправляющиеся на юг Красноярского края – на озера Хакасии, в Ергаки и Туву через Дивногорск, не могут миновать участок транзитной дороги, носящей название «ул. Старый Скит», на северной стороне которой, за деревьями, стоит малозаметное 2-х этажное деревянное здание. Это и есть «Старый скит», точнее – то, что осталось от главного его строения — церкви «Образа Знамения Божьей Матери».
Все города имеют свое начало, точку отсчета. Принято считать, что Дивногорск берет свое начало со строительства Красноярской ГЭС, которое началось в 1956 г. Посёлок строителей Красноярской ГЭС, возник на правом берегу Енисея, почти вплотную к ГЭС. В 1957 г. посёлок расширился и получил название Дивногорск. Название он получил от Дивных гор, расположенных на противоположном, левом берегу Енисея. Однако мало кто знает, что Дивногорск, как поселение, всё же начинался с Красноярского Знаменского мужского монастыря, или просто Знаменского Скита.
История Знаменского Скита началась 19 августа 1888 г., когда на землях, отведенных повелением Государя Александра III Красноярскому Успенскому мужскому монастырю, в 30-ти верстах от Красноярска вверх по течению реки Енисей была заложена церковь новой иноческой обители, названной в честь и прославление Образа Знамения Божией Матери (Абалакской). Отсюда и название — Красноярский Знаменский мужской общежительный Скит. Основан он был настоятелем Красноярского Успенского монастыря Его Преосвященством Тихоном, Епископом Енисейским и Красноярским. Строителем же и настоятелем Скита стал иеромонах Филарет, в миру Федор Васильев. Будучи отставным унтер-офицером, родом из крестьянской семьи, он в 1879 г. был зачислен в братство Успенского монастыря и буквально за 2 года прошел путь от послушника до иеромонаха.
В 1883 г. за благочестивое иноческое житие и труды по обители Филарет был награжден набедренником. С 1887 г., будучи наместником Успенского монастыря, он начинает хлопотать о выделении земли и средств на построение нового Скита. И 25 января 1888 г. по Высочайшему повелению была представлена монастырская дача, в количестве 4602 десятин удобной и неудобной земли от реки Шумихи до посёлка Овсянка, в долине реки Енисей. Место выбрал иеромонах Филарет, плотники срубили сосновый крест и строительство началось.
В 1888-1894 гг. был выстроен комплекс построек Скита, в состав которых входили: церковь «Образа Знамения Божьей Матери» (1888-1891 гг.), настоятельский корпус (1891 г.), трапезная, часовня Святителя и Чудотворца Николая (1894 г.), двухэтажный странноприимный корпус, три одноэтажных келейных корпуса, пекарня. Ежегодно Скит принимал до шести тысяч богомольцев. На территории Скита работала одноклассная церковно-приходская школа. Скит имел собственный кирпичный и смолокуренный заводы, кузнечную, сапожную, столярную и портновскую мастерские. Церковь в честь и прославление Образа Знамения Божьей Матери срублена была за три года из листвяжных бревен приглашенным из Киренского монастыря Иркутской губернии монахом Гермагеном.
В основе архитектурного образа церкви — один из образцовых проектов, одобренных Синодом. В архитектурном отношении здание имело традиционную продольно-осевую структуру, так называемый «корабль», где вдоль оси запад-восток выстроены трехъярусная шатровая колокольня с луковичной главкой на шейке. В нижнем ярусе колокольни — помещение паперти, фланкированное помещениями лестничного блока (с севера) и сторожевской (с юга) в одну оконную ось по фасадам каждое. Далее — прямоугольное помещение трапезной в две оконных оси по фасадам под двускатной крышей. Затем – двусветное помещение храма в три оси по нижнему ярусу (с дверью по центру) и в три оси по второму ярусу (два центральных окна – спаренные). С востока к храму примыкала пятигранная алтарная апсида с завершением луковичной главкой.
Оконные проёмы первого уровня церкви имели оформление в виде «ушастых» рамочных наличников с ромбическим рисунком, восходящим к архитектуре барокко. Второй уровень окон (меньшего размера по высоте) был обрамлен простыми наличниками с фронтончиками. Четырехстенный сруб на колокольне имел с трех сторон по круглому окну типа «тондо». Четверик храма завершался восьмериком – световым барабаном с окнами наподобие окон второго яруса храма. Завершался барабан традиционной главой, граненной луковичной формы. Главы храма и колокольни были отделаны в «шапку». Крыша над храмовым четвериком – четырехскатная, усложненной формы – с треугольными фронтончиками по углам (по два на каждой стороне фасадов). По скатам крыши храмового четверика (по центру – между фронтончиками) имелись четыре ложных люкарны (с нишами для вставки икон), ориентироваными на четыре стороны света, с характерными для барокко завитками. Все три главы церкви несли кованые кресты декоративного очертания, стоящие на так называемом в архитектуре — «двойном яблоке». Кровля была из листового металла, окрашивалась в зеленый цвет.
Основной комплекс построек Знаменского Скита, так называемый «Белый двор», находился между Филаретовым и Гермагеновым ключами, включал в себя: «Один храм деревянный; один двухэтажный (странноприимный); три одноэтажных деревянных корпуса для помещения братии; два деревянных одноэтажных корпуса трапезной-кухни и пекарни». Трапезный корпус и церковь были построены на средства потомственного почётного гражданина, купца Тимофея Кузьмича Матонина, им же она была снабжена необходимой утварью. Настоятельский корпус был построен на средства Преосвященнейшего Тихона. Западнее его, выше по течению реки через Филаретов ключ, находился «Черный двор» — жилье для сезонных работников, скотные дворы, склады и другие хозяйственные строения.
К лету 1891 г. строительство Знаменского Скита было, в основном, закончено, и 8 июля того же года состоялось освящение церкви Епископом Енисейским и Красноярским Тихоном. Позднее, в 1894 г., на средства купца Ивана Васильевича Попова и потомственного почётного гражданина Николая Николаевича Гадалова, при Ските была построена часовня в честь святителя Николая, чудотворца. В том же году часовня была освящена Епископом Красноярским Александром. Деревянная часовня свт. Николая встречала посетителей Скита у пристани. Она представляла собой культовую постройку «о двадцати стенах с прирубами». Архитектура часовни свт. Николая включала в себя также элементы народной архитектуры и модерна.
Летом 1904 г. во время ремонта Знаменской церкви мастером Вараксиным здание было обшито тёсом, грани фасада украсили «филенчатыми лопатками». Вся церковь была окрашена в светлые тона, отчего в народе ее прозвали «белой лебедью». Старожилы вспоминали: «Бывало, смотришь на нее издали и кажется, будто это лебедь белая плывёт вверх по Енисею».
Важно отметить, что благодаря своему удобному расположению (Скит находился на самом берегу Енисея) он являлся первой тарифной пристанью от Красноярска, что давало возможность монахам выгодно продавать пассажирам проплывавших мимо судов: выпечку, мед из собственных пасек, а также цветы, грибы и ягоды, которых было в изобилии в окрестных лесах.
В фондах ККМ находится образ Абалацкой Божией Матери, покровительствующей Знаменскому общежительному скиту. В верхней части композиции – два ангела на облаках, держащие икону Божией Матери Знамение с фигурами Николая Чудотворца и Марии Египетской в молитвенном предстоянии в клеймах (этот тип иконографии Богородицы получил название Абалацкая), в нижней – в окружении гор и соснового леса деревянный монастырский храм. Несмотря на некоторые перспективные искажения, сохранены пропорции всех частей храма и точно выявлен рисунок и цветовое решение каждой детали. Художник также с достаточной степенью достоверности передал живописный пейзаж, окружавший территорию скита. Этот памятник прошлого века отличает от вышеперечисленных то, что изображенная на нем Знаменская церковь наверняка написана с натуры и легко узнаваема. Не зря, выполняя проект реставрации, исследователи рассматривали эту икону как документ наряду с фотографическими изображениями. Благодаря сохранившимся фотографиям с видами построек скита и проекту его реконструкции (дипломный проект 1992 г. А. Лукьяновой, руководитель А.Ф. Блохин), можно судить о том, насколько важно для художника было точно изобразить здание церкви.
Весной 1920 г. монастырь был закрыт. Часть монахов забрали в Красноярск в губернский комиссариат, несколько человек осталось в Скиту до мая 1920 г. По сути, на этом и закончилась история Красноярского Знаменского мужского общежительного Скита. Но известно, что в Скиту был некий монах Серафим, живший отшельником в своей келье, находившейся в отдалении от основных построек. Он прожил там вплоть до 1930-х гг. Монастырь сломали и всю утварь, кресты, решетки, колокола отправили на лотах в Красноярск, где они канули в Лету. Церковь переоборудовали сначала в детский дом, который в 1921 г. был переименован в детский трудовой городок №2. Затем отдали под опытное хозяйство Красноярского лесхозтехникума. Тогда же был посажен дендросад с липами, дубами, орешником и манжурским орехом. Есть, однако, сведения, что начало саду было положено монахами. Эту точку зрения доказывает сохранившаяся аллея сибирских кедров, имеющая возраст более 80 лет.
До настоящего времени сохранилось перестроенное здание Знаменской церкви, успевшее побыть еще и общежитием для приезжих гидростроителей. Известно также, что часовня во имя святителя Николая чудотворца простояла вплоть до 1955 г., и затем, в 1956 г., ее перенесли на 300 метров вверх по течению Енисея. Приспособили ее сначала под пекарню, потом под сторожку и, в конце концов, сломали за ненадобностью. Остальные здания Скита или разобрали, или частично перенеси в «Индивидуальный» посёлок. Один из крестов еще долго пролежал на берегу реки, разорители не успели его вывезти, однако затем бесследно исчез. Только и осталось за этим сильно изменившимся местом при въезде в Дивногорск его название — «Старый Скит». Но большинству из проезжающих и проходящих мимо людей невдомёк, что это здание на окраине города когда-то было православным храмом. Сегодня остался чудом сохранившийся бревенчатый сруб да покосившийся надгробный камень Иакова Гарича. Кстати, нет никаких данных, что послушник захоронен именно на том месте: камень мог быть перенесен туда. Последние годы обветшавшее здание используется Дивногорским фондом художников под мастерские. К дендросаду добавили розарий. Сейчас в этом мини-парке произрастают 43 вида деревьев и кустарников, 23 из которых интродуценты — не характерные для данной местности деревья.
Подводя итоги, можно сказать, что для г. Дивногорска, Старый Скит является очень ценным историческим памятником, отличающимся своей самобытностью. Реконструкция этому зданию необходима, дабы наши корни не канули в Лету… Нужно, чтобы новое поколение не только узнавало из книг об истории возникновения города Дивногорска, но и видело наяву, чтило память святых отцов, бережно относилось к памятнику и помнило, как все начиналось…
В последнее время внимание к «Зданию Старого Скита» значительно возросло. В 2013 г. «Здание Старого Скита» приказом Министерства культуры Красноярского края №224 от 06.05.2013 внесено в перечень выявленных объектов культурного наследия. В марте 2017 г. приказом Службы по государственной охране объектов культурного наследия Красноярского края №94 от 02.03.2017 «Здание Старого Скита» (с наименованием «Знаменский скит», 1888 г.) внесено в Единый государственный реестр объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской федерации, утвержден предмет охраны, границы и режим использования территории объекта культурного наследия.
В 2016 г. на кафедре Архитектурного проектирования Института Архитектуры и Дизайна Сибирского федерального университета защищена магистерская диссертация на тему: «Реставрация объекта культурного наследия регионального значения «Церковь Знамение Богоматери. Старый скит красноярского Знаменского мужского монастыря», расположенного по адресу г. Дивногорск, ул. Старый скит, 2″ (руководитель: В.А. Чукреев, выпускник: Е.О. Вовк).
Мiръ Россия Красноярский край Дивногорск Дивногорский храм иконы Божией Матери «Знамение» Абалакской
Храм иконы Божией Матери «Знамение» Абалакской — православный храм в Дивногорске, освящен в память прежде существовавшего Знаменского скита.
История
В XIX веке красноярский Успенский мужской монастырь выбрал Дивногорск для основания Знаменского общежительного мужского скита. Он был основан в 1888 году, настоятелем назначен иеромонах Филарет. На берегу Енисея была построена церковь. Три главы ее были украшены кованными крестами дивной декоративной работы. Сама она окрашена была в светлые тона, за что в народе ее прозвали «Белой Лебедью». Старожилы вспоминали: «Бывало смотришь на нее издали, и кажется, будто это лебедь белая плывет вверх по Енисею». На средства потомственного и почетного гражданина Тимофея Космича Матонина были построены, кроме церкви два корпуса трапезной – кухни и пекарни, странноприимный дом, три корпуса для братии. Все это называлось «Белый двор». Но был еще и «Черный двор», который находился выше по течению от Филаретова ключа. Скит мог принять и прокормить 6 тысяч богомольцев в год. Монахи построили у себя кирпичный и смолокуренные заводы. Имелись кузнечная, сапожная, столярная мастерские. Был арендован под Туруханском участок. В районе реки Маны находились пашня и сенокосы. Держали скот и пасеку. Знаменский скит был духовным центром не только для окружающих деревень. Стараниями игумена Филарета на озере Кызык-Куль, в 40 км от Минусинска, была построена часовня. В отрогах Горного Алатау, на озере Инголь был заложен монастырь в честь иконы «Скобящей Божией Матери».
Скит вел переписку от Валаамского монастыря до православной миссии в Пекине.
Была церковно-приходская школа. В 1916 году построен храм- больница. Монахами был заложен дендросад с липами, дубаками, орешником и маньжурским орехом. Сохранилась аллея сибирских кедров. Растут до сих пор дубы, липы, ясени.
На пристани посетителей встречала часовня святителя Николая оригинальной архитектуры. Часовня построена в 1894 году купцом Иваном Васильевичем Поповым с потомственным и почетным гражданином, известным промышленником и меценатом Николаем Николаевичем Гадаловым.
После революции монастырь разделил печальную участь, постигнувшую храмы и монастыри. В 20-е годы монастырь закрыли. Колокола увезли, часть помещений приспособили под общежития и мастерские.
До нашего времени сохранилась Знаменская церковь. С разрушенными куполами, перестроенная под художественные мастерские сиротливо встречает на въезде в Дивногорск. Многие называют это место Старый Скит.
В 1988 году, когда весь Православный мир праздновал 1000 летие Крещения Руси, началось духовное возрождение России. Открываются семинарии и монастыри. Возвращаются церковные и монастырские здания. Церковь вновь входит в нашу жизнь духовной лечебницей и прибежищем в скорбях и печалях.
Божией милостью в Дивногорске в 1990 году была зарегистрирована православная община. Для богослужений горисполкомом был передан домик по улице Восточной. Дом нуждался в капитальном ремонте, да и по размерам он тесен даже для одной семьи.
Но, несмотря на неудобства и нехватку во всем, община жила полнокровной церковной жизнью. Как известно, Церковь не в бревнах, а в ребрах. Служили литургии, совершали требы: крещения, венчания, отпетия, освящения квартир и домов. Через четыре года помещение, отведенное под церковь стало явно тесным, так что приходилось во время службы многим прихожанам стоять на улице.
Администрацией Дивногорска в апреле 1994 года выделено другое здание под церковь по улице Б. Полевого, бывший «Зал торжеств».
В январе 1999 года на наш приход был назначен иерей Павел Третьяков. Отец Павел окончил Тобольскую духовную семинарию. Выпускники этого духовного учебного заведения отличаются требовательностью и глубоким знанием церковной жизни. Благодаря усилиям отца Павла церковь преображается буквально на глазах. Пристроено помещение к церкви, открыта Воскресная школа для детей и взрослых. Все больше людей приходит в церковь. Идут взрослые, дети, молодежь. Приходят и находят утешение, умиротворенность, покой для души.
В 2001 году началось строительство нового деревянного храма, которое завершилось в 2013 году.
Современное состояние
При храме действует Воскресная школа и Паломнический центр.
Святыни
Икона Божией Матери «Знамение» Абалакская
- Икона Божией Матери «Знамение» Абалакская
- Ковчег с частицами мощей прпп. отцов Киево-Печерских
- Икона с частицей мощей св. прав. воина Феодора Ушакова
- Икона с частицей мощей свт. Луки Войно-Ясенецкого
- Икона с частицей мощей прп. Серафима Саровского
- Крест с частицей камня с Голгофы
Престольные праздники
Икона Богородицы «Знамение» Абалацкая — 2 августа, 10 декабря
Как добраться
Адрес: Россия, Красноярский край, Дивногорск, улица Бориса Полевого, 32