Даждьбог

Когда молода была ещё земля и люди не ведали света, Сварог решил ступить на твердь земную и узнать о бытие детей своих смертных. Так как, мир был во тьме, взял с собой Отец Небесный, сына своего, рождённого от искры огня. И ребёнок этот был чудным, ибо светился и был тёплым словно уголёк в костре. Нёс Сварог сына своего за пазухой и входил в жилища смертных, что без окон были. Чтобы разглядеть детей человеческих, Сварог позволил сыну своему сойти с рук своих и ступать перед ним, чтобы осветить светом своим всё вокруг. И узрели люди свет и почуяли тепло. Потянувшись к Сварогу, они лишь молитвенно просили: «Дай, боже». И узрел Сварог, что люди несчастны во тьме и холоде, и решил он, что сын его отныне будет в мир человеческий свой свет и тепло приносить. И стало это даром для людей, и нарёк Сварог сына своего Даждьбогом, в честь первой молитвы слетевшей с уст человеческих.
С тех пор много лет и зим минуло, а Даждьбог исправно несёт службу свою каждый день, покидая свою небесную обитель лишь ночью, дабы отдохнуть от дел своих и забот. Люди молятся всё так же, своему любимому Солнце-Богу, и просят у него благодати. И звучит заветное:»Дай Боже, дай».

Даждьбог — тайна имени

Древнеславянский Даждьбог — это само солнце и источник всех земных благ, которыми обладают люди. Происхождение самого имени божества вызывает множество споров среди учёных. Ныне существует несколько теорий.
По одной из версий, которой придерживается М. Фасмер, имя бога возникло из слияния двух старославянских слов: «даж(дь)», что означает просьбу дать что-либо, и «bogъ», что означает счастье, благо. Если говорить кратко, то согласно этому утверждению, Даждьбог означает «дарующий всякую благодать».
В. Ягич утверждает, что имя этого божества возникло из восклицания «Дай Боже», что весьма созвучно с теорией Фасмера. То есть в имени бога, заключена молитва, с которой люди к нему обращались.
Некоторые исследователи утверждают, что как такового отдельного божества с подобным именем и в помине не было в славянском языческом пантеоне. Словосочетание, которое было принято у славян как некое приветствие, было неправильно трактовано христианскими миссионерами, как имя отдельного божества. Насколько правдиво данное утверждение, судить весьма сложно, так как попросту не существует аргументов, которые смогли бы полностью подтвердить, или опровергнуть эту теорию.
Согласно другому утверждению, первая часть имени бога, а в частности «Даж(дь)», это смягчённая форма от dagh, что на санскрите означает «день», «пожар». Оба из этих значений можно связать с солнцем, и в этом ракурсе данная теория выглядит весьма убедительно, так как Дажьбог — это бог солнца.

Теория появления Даждьбога

Для начала стоит отметить, что вопрос кто являлся отцов Дажбога, носящего второе имя Тарх, стоит под большим вопросом. Где-то можно натолкнуться на утверждение, что Дажбог- Тарх сын бога Перуна, внук Сварога, и потомок Вышеня в третьем колене. По легенде могущественный Тарх, своим ослепительным светом сокрушил орды тёмных сил, что обитали на луне Леле и хотели захватить мир смертных. В честь великой победы Солнце-Бога над злом, старые славяне отмечали сей день красными яйцами, которые символизировали мощь Тарха. Яйца разбивались друг о друга и назывались яйцами Кощея. День этот обычно отмечался летом. Проследить удивительное сходство с нынешней традицией празднования Пасхи в православном мире, думаю будет не сложно для каждого читателя.
В других источниках Дажбог-Тарх упоминается, как Сварожич, сын Сварога. В пользу этой теории, приводят отрывок из Ипатьевской Летописи, где Даждьбог упоминается как Солнце. Слово в слово: » Слнце црь снъ Свароговъ. еже есть Дажьбъ». То есть идёт прямая констатация происхождения божества, солнце, царствующее на небе, сын Сварога, именуемый Дажбогом. Данная версия выглядит более правдоподобной, хотя данная статья не призвана утверждать что-либо, это скорее попытка дать читателю ознакомиться со всеми возможными вариантами, и самому определиться со своими суждениями.

Кто такой Даждьбог?

Чьим бы сыном не был Даждьбог, ясно одно он божество Солнца, повелитель света и благодати, что даруется смертным. Даждьбог представлялся в образе мужчины средних лет, крепкого телосложения, с лазурными, словно небо глазами, и волосами светлыми, как и свет исходящий от него. Славяне веровали, что Даждьбог мог превращаться в льва. Изображался бог на колеснице, запряжённой львами. Но бытовало верование что небосвод дважды в день Даждьбог пересекает на золотой колеснице, запряжённой златогривыми скакунами. Перед ним всегда летели стаи лебедей и уток. Они словно вестники рассвета и заката. Славяне веровали, что яркий дневной свет был отблеском от золотых доспехов, которые были надеты на Даждьбога.
По сущности своей Даждьбог это верховное проявление добра. Он защитник, не воин. Оружием ему служит щит, что способен отразить удар любой силы и любого оружия, но сама бог магию почти не использует. Он не нападает, он лишь защищает и ограждает. Даждьбог — мирный бог. Его удел даровать людям и всему миру свет и тепло, чтобы там была жизнь.
Даждьбог давал людям не только свет и тепло, но и материальные ценности и здоровье. От него зависел и урожай. Поэтому древние славяне пытались всячески задобрить светлого бога. Они делали ему подношения в виде перьев птиц. В основном это были перья гусей, лебедей и уток. Так же преподносились мёд, яблоки и орехи. Капища возводились на холмах, а идолов, которые изготавливались из дерева, ставились так, чтобы лицом они были обращены на восток, откуда и начинал свой дневной путь Даждьбог.

Праздники в честь Даждьбога

Как и у любого другого представителя славянского языческого пантеона, у Дажбога были особые дни, когда люди его чествовали. Днями посвящёнными исключительно этому божеству были 18 марта и 6 мая, которые соответственно носили его имя. В эти дни славяне праздновали отречение Даждьбога от Марены, что означало конец зимним стужам и его союз с богиней Живой. В эти же дни почитался и Ярило, как один из ликов Даждьбога, а точнее весеннего возрождения.
В день Дажбога так же впервые выгоняли скот на пастбища, после зимнего затворничества. Славяне просили своего солнечного бога сохранить не только посевы, но и скот и вернуть его целым. В честь этого принято было жечь костры.
Так же Дажбога почитали и 12-14, 16 и 17 февраля вместе с богом Велесом. Бытует мнение, что Дажбога называли также Спасом, как спасителя славянских земель. Исходя их этого, 14 и 19 августа, когда празднуется яблочный и медовый Спас, связан с Дажбогом. Если брать во внимание, что преподношения этому богу делались в виде мёда и яблок, то можно проследить некую логическую закономерность.

Символ и оберег Даждьбога.

Так, как Даждьбог это солярный, то есть солнечный бог, то его символом считается диск. Даждьбог относится к великой славянской солярной триаде богов: Хорс, Ярило и он, но так как Хорс бог зимнего солнца, Ярило весеннего, а сам Даждьбог летнего, то диск, как воплощение полного и зрелого солнца, является исключительно его знаком. Наиболее часто встречающимся знаком Даждьбога, так же является солярный квадрат, который имеет много сходства и общего с Свароговым квадратом и звездой Лады. В данном квадрате заключено сакральное значение самой мощи и благодати божества: его свет и любовь простирается во все четыре конца света. Так же к числу символов Даждьбога относится и рубин, который признан персональным камнем божества.
Оберег Даждьбога это не только великая честь, но и надёжная защита. Для молодых данный оберег это путь к просветлению разума и приобретению силы и разумения, которые нужны для того чтобы преодолеть все жизненные трудности и препятствия. Оберег Даждьбога позволит найти правильное решение из трудной ситуации, и притянет достойного спутника по жизни. Для представителей более старшего поколения, оберег это способ обрести душевное равновесие, здоровье и найти общий язык с более молодым поколением. Вообще оберег Даждьбога призван делать людей счастливы, притягивать к ним любовь, но также он позволяет носителю понять, что его счастье внутри него самого и зависит от его мыслей и поступков. Оберег Даждьбога изготавливался из дерева или из мягких металлов. Так же он вышивался на салфетках и бережно носился в карманах, расположенных на груди, поближе к сердцу.

Жёны Даждьбога и внуки славяне.

По приданию первой супругой Даждьбогу стала Златогорка. Увидев однажды её спящей, бог покорился её невинной красотой и решил он жениться на спящей красна девице. Трижды он ударил своей палицей, чтобы разбудить ту что сердце его пленила. Проснувшись Златогорка, была разгневана смелостью Даждьбога и заколдовав его, она заперла его в своём волшебном ларце. Но слишком красив и ясен был ликом молодой бог и пленил он сердце красавицы. Выпустила Златогорка своего любимого из заточения. Поженившись молодые собирались к великой горе Латырь, когда в поле Златогорка увидала заколдованный подлым Чернобогом гроб. Уж сильно захотелось ей поспать, поэтому она и забралась в него, но вот беда выбраться обратно не смогла. Как не старался Даждьбог освободить свою возлюбленную жену, всё было тщетно. И тогда он пошёл в подземный мир искать помощи у мудрого Вия. Тот дал ему особенное кольцо, которое способно было разрушить тёмное заклятье Чернобога, но предупредил Вий Даждьбога, что ежели потеряет он кольцо это, то на веки вечные душа его любимой Златогорки в Навий мир уйдёт. Освобождённая богиня родила своему супругу двоих сыновей: Коляду и Овсеня, после чего из-за козней Чернобога Даждьбог всё же потерял волшебное кольцо Вия, и Златогорка ушла в Навий мир, где её душа слилась с душой богини Мары.
Марена, в которой жила, душа Златогорки вышла замуж за Даждьбога и родила ему сына Богумира, но потом она отреклась от мужа и сбежала от него с внуком Чернобога — Кащеем. Разгневанный Даждьбог пустился в погоню за неверной женой, но одолел его дважды подлый Кащей. В первый раз превратил он солнце бога в камень, но расколдовал его Перун. Во второй раз лишил Кащей его сил и приковал к Латырь- горе обрекая его на вечные муки, но спасла ясного Дажбога прекрасная богиня Жива, что стала ему третьей и самой возлюбленной женой. Дала она выпить ему воду живую и возродила она в теле его душу новую и более могучую.
Жива родила Даждьбогу двух сыновей: Кисека и Ария. От сыновей первого произошли после народы гессенцев и западных немцев. У Ария было три сына: Кий, Хорив и Щек. От них пошли чехи, сербы и поляне киевские. У Ария были потомки — Лех и Крак, что стали родоначальниками мазовецких и польских племён.
О старшего сына Коляды, у Даждьбога был внук Радогост. Он стал отцом народов Радимичей, Вятичей, Ободритов, Руян и Ратарей. От сына тёмной Марены, Богумира у Даждьбога были внучки Полева, Древа да Скрева, от них взяли начало кривичи да древляне и внуки Рус, Скиф, Ким-ра, Хазар, Словен и Сева. От последних пошли роды Русов, Словенов, Хазаров, Скифов, Северян и Киммерийцев. Все народы славянские — это потомки Даждьбога, внуки его.

Этимология

Этимология теонима Даж(д)ьбог, на первый взгляд, вполне очевидна. По мнению М. Фасмера, это имя объясняется из древнерусского императива дажь «дай» и *bogъ «счастье, благосостояние» (ср. богатый, убогий), то есть Даж(д)ьбог — «дающий благосостояние».

Согласно В. Ягичу, теоним образовался из словосочетания дажь боже «дай, бог!». Л. Мошинский вообще считает, что Дажьбог — это просто славянское приветствие, принятое иностранными миссионерами за имя бога. В. Й. Мансикка считает первую часть теонима императивом, как и Фасмер, однако вторую, богъ, склонен трактовать в прямом смысле. Поэтому Даждьбог — это deus dator, «высшее существо, одаряющее людей земными благами». Возразив Мансикке, Е. Кагаров отметил, что первая часть этого имени не может содержать глагольной основы.

Л. С. Клейн также отмечает, что повелительное наклонение глагола не очень-то уместно в имени бога-дарителя. Он склонен согласиться с Б. А. Рыбаковым, что такое понимание имени («дающий») является поздним осмыслением по созвучию. Более верным Клейну кажется мнение Ф. Е. Корша, А. Л. Погодина, А. С. Фаминцына и Л. Нидерле: дажь- является закономерным русским смягчением древнего индоевропейского корня, проявившегося в словах санскр. dagh, готск. dags, нем. Tag «день», лит. dãgas «пожар» и др. Фасмер, однако, считает такое толкование едва ли более убедительным.

Наконец, В. П. Калыгин и В. Блажек независимо друг от друга предположили связь между древнерусским Дажьбогом и древнеирландским Дагдой, так как эти божества весьма схожи между собой и по функциям, и по именам. Имя Дагда восходит к пракельт. *dago-dēvo «хороший бог» (в смысле совершенства, полноты). На славянской почве под иранским влиянием произошла замена исконно-индоевропейской части -dēvo на иранское baga (вероятно, подобное произошло и с теонимом Стрибог) и уже упомянутое смягчение на русской почве. Однако В. П. Калыгин считает теоним Дажьбог индоевропейским наследием, тогда как В. Блажек полагает, что имело место кельтское заимствование в славянский язык.

Данные источников

Повесть временных лет

Согласно «Повести временных лет» идол Дажьбога (вероятно, деревянный) вместе с идолами Перуна, Хорса, Стрибога, Симаргла и Мокоши стоял на холме в Киеве во времена князя Владимира. Дажьбог упоминается третьим в списке божеств (после Перуна и Хорса), в честь которых установлены идолы. Имя Дажьбога в этом списке упоминается вместе с именем Хорса и не отделяется от него союзом, в отличие от других имён — это может свидетельствовать о сходных функциях божества, либо вообще о разных (иранского и славянского происхождения) именах одного солнечного божества. После Дажьбога в списке упоминается Стрибог, что дало Р. О. Якобсону и В. Н. Топорову повод для спекуляций на тему двух близких божеств — «дающего» и «простирающего» блага.

А. Н. Афанасьев сравнивает Дажьбога с греческим Аполлоном:

Дажьбог, упоминаемый Нестором, «Словом о полку Игореве» и другими памятниками в числе славянских богов, есть, следовательно, солнце, сын неба, подобно тому, как Аполлон почитался сыном Зевса

Перевод Хроники Иоанна Малалы

Наиболее содержательным является эвгемерический фрагмент о Дажьбоге во вставке, включённой в перевод отрывка из «Хроники» Иоанна Малалы, находящегося в Ипатьевской летописи под 1114 годом:

«сего ради прозваша и Сварогомъ . и блж҃иша и Егуптѧне . и по семъ црс̑твова сн҃ъ его именемъ Слн҃це егоже наричють . Дажьбъ҃ семъ тысѧщь и у҃ и семъдесѧть дн҃ии ѩко быти лѣтома. двемадесѧтьмати по лунѣ видѧху бо Егуптѧне . инии чисти ѡви по лунѣ чтѧху . а друзии . дн҃ьми лѣт̑ чтѧху . двою бо на десѧть мс̑цю число потомъ оувѣдаша . ѿнележе . начаша чл҃вци дань давати цр҃мъ Слн҃це цр҃ь сн҃ъ Свароговъ . еже есть Дажьбъ҃».

Дажьбога здесь автор называет «царь-солнце, царь, сын Сварогов, Даждьбог». Именем «Дажьбог» было переведено имя греческого солнечного бога Гелиоса.

Б. А. Рыбаков считал, что культ Дажьбога, как «Солнце-царя» восходит к скифскому культу Колаксая, сына Таргитая, прародителя царских скифов, трактуя имя Колаксая через славянский корень коло (якобы «солнце») и иранский ксай («владыка, царь»).

Таким образом, Даждьбог сочетал в себе две основных функции: в природе он был подателем света, тепла и плодородия, а в обществе — источником княжеской и царской власти.

Б. А. Рыбаков возводит культ солнца и плодородия, и культ Даждьбога у восточных славян к упомянутому Геродотом скифскому богу Гойтосиру (Аполлону), объясняя это имя от славянского корня гоити «живить» и иранского сура «бог». Абаев, Василий Иванович утверждал, что у теонима Гойтосир иранское (скифо-сарматское) происхождение.

Земледельцы Скифии в Поднепровье были солнцепоклонниками, принося жертвы на круглых жертвенниках с концентрическими солнечными кругами, изображенных на них.

Слово о полку Игореве

«Даждьбожьи внуки» — такую метафору использовал автор «Слова о Полку Игореве» в отношении русичей для выделения их родственной общности и необходимости прекратить распри и сплотиться перед угрозой внешних врагов:

«Тогда, при Олзе Гориславличи сеяшется и растяшеть усобицами, погибашеть жизнь Даждьбожа внука; в княжих крамолах веци человекомь скратишась».

«Въстала обида в силах Даждьбожа внука, вступила девою на землю Трояню, въсплескала лебедиными крылы на синем море у Дону плещучи, упуди жирня времена».

Обозначение народов сыновьями героев и внуками богов (эвгемеризм) характерно для средневековой христианской книжности. Каждый христианский народ, согласно этой традиции, должен был иметь библейскую генеалогию. Как пишет В. Я. Петрухин, русичи из гордыни вступили на нехристианскую землю половцев, «детей бесовых», и поэтому оказались к ним приравнены как внуки языческого бога («Дажьбожьи внуки»). Приравнение конечно было неполным, поскольку в «Слове» бесы и языческие боги полностью не отождествляются. Тем не менее, русичи, таким образом, стали одним из «языков», языческих народов, лишившись библейской генеалогии и Божьей помощи.

Другие источники

Как полагает Б. А. Рыбаков, образ Даждьбога тесно связан с образом Александра Македонского в сцене его небесного восхождения, или вознесения, широко распространенной на Руси. С именем Александра русские летописи XVII века связывали и начало истории племени словен (книжная легенда о «грамоте Александра»).

По мнению Рыбакова и некоторых других исследователей, Даждьбог изображен также на задней грани Збручского идола в верхнем ярусе. На его одежде просматривается колесо с шестью спицами — солярный символ.

Фольклор

Дважды Дажьбог упоминается в украинских народных песнях. Так, согласно одной из весенних песен, раннюю пташку соловья Дажьбог послал замкнуть (запереть) зиму и отомкнуть (отпереть) лето:

Ой, соловейку, ти ранній пташку,
Ой чого так рано із вир’їчка вийшов?
Не сам же я вийшов, Дажбог мене вислав —
З правої ручейки — літо відмикати,
З лівої ручейки — зиму замикати…

Вероятно, что отмыкатель лета Дажьбог выступает здесь как персонификация Солнца.

По мнению Т. Зуевой образ святого Георгия, известного в легендах и сказках под именем Егория Храброго, в народной традиции слился с языческим Дажьбогом.

Примечания

1. Иванов, Топоров, 1990, с. 169.
2. Топоров, 1995, с. 205, 209.
3. БСЭ, 1972.
4. 1 2 3 Фасмер, 1986, с. 482.
5. Имя часто сравнивают с южнослав. Дабог, Дайбог, мифологизированным образом царя Земли, см.: Дабог / Иванов Вяч. Вс., Топоров В. Н. // Мифологический словарь / гл. ред. Е. М. Мелетинский. — М. : Советская энциклопедия, 1990. — С. 167. — ISBN 5-85270-032-0.
6. Грушко Е.А., Медведев Ю.М. РУССКИЕ ЛЕГЕНДЫ И ПРЕДАНИЯ / Н.Арановская. — М.: Эксмо, 2008. — С. 53. — 208 с.: ил. с. — ISBN 978-5-699-06209-6.
7. Archiv für Slavische Philologie. 5, 12.
8. Moszyński Leszek. Prasłowiański panteon w słowniku etymologicznym i Lexiconie Franciszka Miklosicha // Studia z Filologii Polskiej i Słowiańskiej. T. 31. 1993. S. 163—174.
9. Мансикка В. Й. Религия восточных славян. — М.: ИМЛИ им. А. М. Горького РАН, 2005. — С. 294—295.
10. Кагаров Е. Рец. на: // Этнография. 1926. № 1-2. М.-Л., 1926. С. 367.
11. Клейн Л. С. Воскрешение Перуна. К реконструкции восточнославянского язычества. — СПб.: Евразия, 2004. — С. 241—242.
12. Калыгин В. П. Этимологический словарь кельтских теонимов. М., 2006. С. 66.
13. Иванов С. В. Рец. на: Parallels between Celtic and Slavic. Proceedings of the First International Colloquium of Societas Celto-Slavica held at the University of Ulster, Coleraine, 19-21 June 2005. (недоступная ссылка с 13-05-2013 — история)
14. Слово о полку Игореве. — М.-Л., 1950. — С. 16. — (Литературные памятники).
15. Там же. — С. 17.
16. Петрухин В. Я. Были ли «русичи» Дажьбожьими внуками? // «Русь и вси языци»: аспекты исторических взаимосвязей. М.: Языки славянских культур, 2011. С. 182—191.
17. Топоров, 1989, с. 40.
18. Зуева Т. В. Древнеславянская версия сказки «Чудесные дети» // Русская речь, 3/2000 — С. 95
19. В Херсонской области после протеста священников демонтировали скульптуру языческого бога. Telegraf.by, 11.7.2011.

Даждьбог – символ

Известно несколько символов, которые относятся к Даждьбогу. Поскольку представленное божество является солнечным, то его самым популярным знаком считают диск. Кроме этого, известен солярный квадрат Даждьбога, в котором заключено сакральное значение силы и благодати божества. Фигура знака показывает, что его энергия любви простирается на все четыре стороны света. Еще символом этого бога считают рубин, который является персональным камнем бога солнца. Осталось понять, какими силами обладают символы Даждьбога:

1. Для молодых людей они будут очищать разум, давать силы и направлять на праведный путь. С помощью такого талисмана можно будет справиться с разными проблемами и неприятностями, возникающими на пути.



2. Для взрослых людей Даждьбог будет способствовать обретению душевного равновесия. Кроме этого, оберег будет укреплять здоровье и поможет легче находить общий язык с молодым поколением.



3. Силы оберега будут притягивать к людям счастье и любовь. Имея такой талисман, человек начинает контролировать собственные мысли и поступки.

Летний и зимний Даждьбог

Одними из самых известных символов этого божества являются Даждьбог зимний и летний. Внешне они абсолютно разные, но олицетворяют собой солнечный свет и обильное плодородие. Даждьбог зимний является покровителем богатства, света, природных явлений, разных благ и так далее. Древние славяне наносили его на идолов, а еще его можно увидеть на камнях капищ и святилищ славян.

Даждьбог летний покровительствует всем славянам, независимо от места жительства и возраста. Символ изображали на капищах, оберегах, одеждах, украшениях и святилищах. Он обладает огромной силой и помогает реализовать заветное желание, сохранить здоровья и способствует получению других благ. Кроме этого, летний символ считается олицетворением мироздания. Человек, который носит его с собой на груди, сможет легко выделиться из толпы.

Даждьбог – мифология

Сразу стоит сказать о том, что родовое дерево славянских богов запутано и связано это с тем, что большое количество сведений было утеряно после прихода на русские земли православия. Сохранилась информация, что Даждьбог передвигается по небу в колеснице, запряженной четырьмя белыми лошадьми с огненными гривами и золотыми крыльями. Описывают его, как статного мужчину с прямым взглядом, который не знает лжи. Бог славян Даждьбог имеет золотистые волосы.

Днем этого солнечного божества считается воскресенье, а металлом – золото. Славяне изготавливали кумиров Даждьбога и его обязательно устанавливали так, чтобы голова была направлена на восход солнца или на юго-восток. Еще его именовали «Спасом». Поскольку Яблочный и Медовый Спас – дни почитания Сварожича. Есть одна из версий, что Даждьбог и Перун имеют тесную связь. Некоторые исследования считают, что Тарх Даждьбог – сын бога Перуна, который приходится внуком Сварогу.

Отец Даждьбога

Солнечное божество был первым сыном Сварога, подарившим людям много богов, которые помогали обычным людям устраивать разные сферы жизни. Считается, что он создал землю, используя камень Алатырь, который вспенил океан и сотворил сушу. Еще Сварог подарил людям огонь и научил их создавать из металла разные изделия. Сварог был богом-кузнецом, поэтому его детей именовали Сварожичами. Такое прозвище имел и славянский бог Даждьбог. Чтобы поклоняться Сварогу, необходимо развести огонь рядом с камнем большого размера, на котором должны быть нанесены символы огня.

Кто жена Даждьбога?

Супругой божества солнца считается Жива, которая является женской ипостасью единого Рода. Она богиня жизни и покровительница мира Яви. Даждьбог и Жива пользовались огромным почетом у древних славян. Богиня считается вышестоящей над силами света и тьмы. Люди верили, что Жива способна влиять на полотно мироздания, а еще ее считали покровительницей плодородия. Тремя воплощениями этой богини являются Леля, Лада и Макошь. Представляли Живу высокой женщиной с пышной грудью, которая держит в руках колосья.

Дети Даждьбога

Есть разные версии, касающиеся потомком бога солнца, но многие исследователи схожи во мнении, что сыном Даждьбога и Живы был сын Арий, который считается прародителем ариев. Имя происходит от слова «арий», что переводится, как пахарь. Потомки сына Даждьбога – арийцы, от которых пошли армяне, киевляне, жители Кракова, чехи и так далее. От Сварога Арий получил предсказания о том, что славяне станут великим народом, который создаст много уникальных вещей.

Сильные заговоры от порчи Даждьбога

Могущественный славянский бог помогает людям во многих вопросах, но одной из основных его функций является изгнание сущностей, снятие магического негатива и защита от негативного влияния со стороны. При регулярном взаимодействии с Даждьбогом и общении с ним, можно обеспечить себе крепкое здоровье и защиту от разных сущностей. Людям, которые практикуют черную магию, не рекомендуется обращаться к солнечному божеству, поскольку это может стать причиной серьезных проблем.

Обращение к Даждьбогу дает человеку ощущение радости и счастья. Для проведения ритуала необходимо отравиться в лес и найти там солнечную поляну, чтобы никто не отвлекал от действа. Если нет возможности пойти на природу, тогда можно даже расположиться на балконе, главное, чтобы присутствовали прямые солнечные лучи. Чтобы Даждьбог покровитель солнца помог, необходимо принести ему жертву, для чего подойдет пиво, квас или водка. Проводится ритуал по такой схеме:

1. Расположитесь возле алтаря. Если обряд проводится в домашних условиях, тогда необходимо зажечь восковые свечи, а если на улице, тогда лучше насыпать горсть зеленого чая и поджечь его.
2. Три раза произнесите представленный заговор-славление. После этого своими словами обратитесь к Даждьбогу и попросите принять жертву и помочь в конкретной ситуации.
3. Вылейте на алтарь пиво или водку и еще раз прочитайте славление. Если ритуал прошел успешно, тогда должно возникнуть чувство счастья и другие положительные эмоции.

Молитва славянская Даждьбогу на деньги

Уже упоминалось, что бог солнца помогает в разных ситуация и у него можно просить помощи в финансовых вопросах. Главное, чтобы намерения были благие. Молитва Даждьбогу на деньги может быть использована во время проведения ритуала, который был описан выше, или же можно заговорить руну, изготовив тем самым мощный оберег.

1. Для талисмана подготовьте природный материал, например, дерево, кожу, кость, камень или металл.
2. На выбранном предмете начертите руну Даждьбог. Во время изготовления оберега следует думать о материальном обогащении.
3. После этого произносится молитва Даждьбогу, которую следует читать, держа руну в руках.

Даждьбог (или, как еще славят уважительно – Дажбог, Дажьбог, Тарх Перунович) — понимается славянским народом как солнечный Бог Света Отражённого. Отражается в Мiре Яви Белый Свет от его златых доспехов!

Даждьбог — великий Бог славян! История через «Повесть временных лет» донесла до наших дней, что кумир Даждьбога вкупе с кумирами Батюшки Перуна, Хорса – Бога-Солнце, Стрибога – Бога Ветра, а также Матушки Макошь – все вместе стояли на холме, когда еще правил Русью князь Владимир. Их огромные чуры были сделаны из крепких пород деревьев и могли стоять столетиями под открытым небом. В перечислении славянских божеств того времени Бога Даждьбога упоминают третьим после Перуна и Хорса. Мы вправе считать Даждьбога одним из главных Богов славян.

Бог Даждьбог в пантеоне славянских Богов

Отец Дажбога в мифологии славян – Перун Сварожич, сын Сварога. Отсюда и славят светлого Бога Даждьбога Тархом Перуновичем. Матушкой его стала русалка Рось – дочь Аси и Дона. В мифологии славян Бог Даждьбог родился не один у Перуна и Роси, еще сестра есть у него – Тара, которая почитается у славян Богиней Путеводной Звезды. Таковы божественные дети Перуна и Роси – Тарх и Тара!

Видят славяне Даждьбога древним Благим славянским Богом. Считали, что Он дал начало всем родам славянским. Всегда Его воспринимали Богом Дневного Света, подателем животворной силы, а также Защитником и Спасителем! Его живительное тепло и свет помогают приходить в мир богатому урожаю, Земле Матери быть плодородной, а людям в домах и семьях получать достаток и прибыток во всем.

Узнайте больше
о Боге Даждьбоге:

Книга «Трагедия Бога Велеса». О том, как родились два сына Бога Даждьбога — Коляда и Авсень, и что из этого вышло.

Народ ведал о том, что в имени Даждьбога слышится древнейшее «гаст» или «Гош», что значит сейчас – «гость». А самого Бога в стародавнюю пору понимали как: «Гость, дарящий Свет Солнца» или «Посланник богов, что принёс людям в дар силу Солнца, его свет и тепло». Кроме этого, в имени Даждьбога слышится «дающий Бог». Поэтому славяне и поныне к нему обращаются как к Щедрому Богу.

Является славянам Бог Даждьбог в белом сиянии с золотой короной-Солнцем на голове.

Он даровал Миру и славянам Коны Мироздания, что действуют и поныне в независимости от того, верит кто-то в них, или нет. Вот, самый основной Кон Любви, например – коли не будет любви, то все дела развалятся, ничего не заладится, не построится, все разрушится. Или Кон Крайностей: «Крайности всегда смыкаются». Это означает, что коли ты впадаешь в крайности, будь готов превратиться в нечто противоположное тому, чем ты являешься. В жизни это обычно выглядит так – самый праведный человек, непременно оступится, как бы печально это ни звучало.

Силы Даждьбога помогают славянам жить по Кону, направлять свои стези к Правде, равновесию, смене одного периода жизни другим. Потому и все летние праздники у славян начинаются именно днем, посвященным Даждьбогу.

Посмотрите здесь «Родословную славянских Богов».

Легенды и мифы о славянском Боге Даждьбоге

Предания нам говорят о том, что первой супругой Тарха Перуновича стала Майя-Златогорка. Однажды Даждьбог – Бог славян увидел Майю-Златогорку – великаншу, сестру Могучего Святогора, спящей. Полюбилась она ему сразу своей невинной красою, решил жениться он на этой девице. Ясный лик и красота молодого Бога тоже пленили сердце Майи.

После свадьбы засобирались молодые к горе Латырь, что тогда великою считалась. По пути увидела Златогорка стоящий в поле гроб, но не поняла, что тот заколдован. Забралась она в смертную кровать, улеглась, а выбраться назад не может. Как ни пытался свою молодую жену Бог Даждьбог вызволить – никак не выходило. Так Златогорка в Навь и ушла.

После этого Морена привлекла своей хладною красою Даждьбога, вышла замуж за него. Сына ему, Богумира, родила, а после отреклась от своего мужа. Сбежала Морена от Даждьбога, пустился ее догонять супруг да наткнулся на противление Чернобога – Правителя Нави. Превратил Чернобог его в камень. Но отец, Перун Сварожич, освободил своего сына.

А Чернобог тем временем на Морене женился. Сколько ни требовал назад свою супругу Даждьбог, да только ничего не получалось, даже хуже вышло. Чернобог еще пуще прежнего рассердился, да и приковал Тарха Перуновича к Латырь-камню. И в этот раз спасение Бог Светоносный обрел через Богиню Ясноокую – Живу. Стала она ему третьей женой, самой любимой.

Скоро ли сказка сказывается или дело делается, а назначил Род Вседержитель еще с начала Времён, чтобы два особенных брата-близнеца, сыновья Даждьбога на свет народились. Да только по Судьбе надобно было, чтобы они пришли в Мир от первой жены – Майи-Златогорки. Как же быть, когда Бог Отраженного Света уже женат на Живе?

Задумали тогда Боги-Творцы, Род и Макошь, сдвинуть события и время. Вий, мудрейший Бог древней магии, также помог – подарил Богу Даждьбогу особое кольцо. Непростое кольцо силы тёмного заклятья разрушало, которое на Златогорку пало да в Навь увело. Только предупредил Вий, что коли потеряет Даждьбог кольцо, то душа Майи навечно в мир Навный уйдет, да там навсегда и останется.

Освободил супруг свою первую жену. Родила она ему двух сильных сыновей, Богов Коляду и Авсеня. Но снова обрушились козни навьих сил на их семью – случайно обронил Даждьбог кольцо. Ушла Златогорка в Навь навсегда! Горестно было Даждьбогу, да так, что душа его заболела.

Сыновья и внуки Даждьбога

Только благодаря Богине Живе, что напоила его живою водой, возродился вновь к жизни Бог Дажбог, да стал сильнее пуще прежнего. От Богини Живы в Мир пришли – Кисек и Арий.

От первого сына родословную ведут такие народности – западные немцы и гессенцы. У Ария появились три сына: Кий, Хорив, Щек. Именно от них троих, по поверьям славян, происходят такие народности: чехи, сербы, киевские поляне. Еще Арий имел потомков – Леха и Крака, от которых произошли затем некоторые польские и мазовецкие племена.

У старшего сына Коляды в Мир пришел Радогост – внук Даждьбога. Это многим известный отец таких народов Родимичей, как вятичи, ободриты, руяне, ратари.

У Богумира – сына Морены, родились дочери – Полева, Древа и Скрева. Это внучки Даждьбога, которые положили начало народностям: кривичи, древляне. А также народились правнуки – Рус, Скиф, Кимра, Хазар, Словен, Сева. Именно от этих последних уже пошли народности русов, словенов, хазаров, скифов, северян, а также киммерийцев.

Вот посему и поныне всех славян кличут потомками Бога Дажьбога, Тарха Перуновича! Считаем мы Бога Дажьбога одним из главных Богов славян.

А что еще было в жизни Светоносного Бога, какие блага Миру принес Даждьбог – Бог славян, то уже непременно прочесть надобно в особых книгах, что есть у Северной Сказки.

Возникновение символики

Известно, что знак прямого креста появлялся в Египетских рисунках, на изображениях божеств, неся хорошее значение. Описание подобного оберега упоминается в ведах.

Во все времена люди поклонялись Солнцу. В культуре славян дневное светило — один из главных символов благополучия. Символизирующий его орнамент постепенно проник в быт. Если присмотреться к национальной вышивке, можно заметить множество солярных узоров, несущих в себе оберег Даждьбога.

Сама свастика обозначает Солнце и то, как оно влияет на человека. Символ Даждьбога — это 5 лучей, расположенных прямо или в виде дуг. Существует множество оберегов, которые по своему виду напоминают солнечную свастику, но являются амулетами, несущими энергию других богов.

Армия третьего рейха использовала другой символ, похожий на прямой крест, но называющийся «Коловрат», который у славян имел значение оберега от нечистой силы.

В старину эти орнаменты были очень распространены как обереги от нечисти, поэтому люди наносили их на:

• одежду;
• украшения;
• мебель;
• бытовые предметы.

Идол этого бога изображали со львиной гривой либо едущим в упряжке со львами. Популярными атрибутами были меч, копье или секира.

Такой идол обращали лицом к солнцу, чтобы он провожал взглядом восход и мог следить за небесным светилом весь день, оберегая его. Еще одним священным животным Даждьбога был петух — т. к. он извещал всех о восходе.

Обереги Даждьбога имели и второе изображение — в виде равностороннего креста, что означал гармонию между добром и злом, которая есть внутри каждого человека.

Наличие двух разных орнаментов объясняется тем, что славяне поклонялись летнему и зимнему Даждьбогу и имели соответствующие праздники. Зимний знак можно было чаще встретить вырезанным на идолах или выбитым на камнях в священных местах.

Современный оберег

Все славянские обереги черпают свою защитную силу из природы, используя стихии воды, огня, земли и воздуха. Если вы хотите, чтобы амулет действительно вас защищал, имеет смысл изготовить его собственноручно, используя натуральные материалы и заряжая предмет своей личной энергией.

Важно понимать и то, что, чтобы защита работала — вам нужно всегда самосовершенствоваться, основа любого оберега — его хозяин. Если вы не имеете самообладания и не понимаете самого себя — такой сильный амулет может вас не принять и совершенно не будет вам подчиняться.

1. Чаще оберег сильного Даждьбога встречается в виде кулона, обозначающего солнечное колесо со свастическим символом, имеющим 4, 7 или 8 согнутых в ромбы спиц. Ромб в этом случае распространяет жизненную силу на 4 стороны света. Амулет Даждьбог пропитан солнечной энергией — он несет свет и надежду, помогает своему обладателю преодолевать жизненные трудности.
2. Камнем этого божества считался рубин, поэтому, если в вашем обереге будут присутствовать эти самоцветы, — вы будете чувствовать приливы животворящей энергии. Самый подходящий цвет — золотой, выбирайте в качестве амулетов кулоны на золотой или позолоченной цепочке.
3. Даждьбог — покровитель плодородия, и трактовка его амулетов достаточно прямая — носителю будет сопутствовать материальная и духовная удача. Еще наши предки верили, что он покровительствует бракосочетанию, поэтому амулет поможет вам найти свою половинку.
4. Известно и то, что солнечный бог нес людям просветление, нередко такой символ поможет человеку лучше понимать себя и окружающих людей, отделяя ложь от правды, поможет в понимании трудных наук и развитии интуиции.
5. Тем, кто в качестве амулета выбрал равносторонний крест, оберег поможет лучше понимать самого себя и приводить в гармонию свои хорошие и плохие стороны, поэтому такой знак хорошо подойдет тем, кому трудно понять себя.
6. Символы летнего и зимнего Даждьбога обычно не наносят на украшения, но зато их можно использовать в домашнем быту, что поможет принести в дом достаток и покой. В народе принято вышивать прямой крест красными нитями или рисовать его на дереве красной краской.
7. Такой оберег может защитить от чужой зависти, злых мыслей, неуверенности в своих силах, сомнений, тревоги, творческого запустения. Солярные знаки в прямом смысле приносят в вашу жизнь свет, тепло и уют, прогоняя все недоброе.

В славянском рунескрипте есть руна, обозначающая солнечного бога — ее наносят на обереги, и она имеет то же значение, но действует более направлено на конкретный объект или цель из-за того, что работает с подсознанием человека.

Носящему амулет с такой руной будет очень везти в материальных приобретениях, т. к. действие знака напоминает неиссякаемый источник изобилия. Это благополучие любого рода — будь то дела финансовые, любовные, учебные или творческие.

Руна Даждьбог воплощает связь между миром земным и небесным, что можно трактовать, как связь между мужчиной и женщиной. По этой причине действие руны может быть нацелено и на развитие сексуальности человека.

Эта руна способна помочь человеку определиться со своим жизненным выбором, целями и стать неким толчком к их осуществлению. Если вы ощущаете, что вам не хватает сил сделать какой-то серьезный шаг в жизни — руна Даждьбога может помочь вам в этом.

Действие руны распространяется на все аспекты жизни человека. Вы можете нанести ее на любой предмет, который просто будете носить с собой.

Значение в татуировках

Славянская символика имеет свое место и в современных тату. Изначально самые первые рисунки на коже несли характер ритуальной магии, призванной даровать своему обладателю те или иные способности, поэтому логично, что нет ничего более надежного и эффективного, чем оберег, который будет с вами всю жизнь, но это можно расценить и как минус.

Нужно быть очень осторожными при выборе магических и ритуальных знаков для эскизов татуировок, неправильно нанесенная руна не будет корректно работать и даст вам совсем не тот результат, на который вы рассчитывали. В таком случае потребуется полное удаление рисунка с кожи, поэтому тщательно обдумывайте свой выбор.

Оберег Даждьбог в качестве тату должен приносить своему хозяину достаток и веру в себя. В первоначальном значении смысл руны был в принесении богатого урожая, поэтому можно поставить под сомнение ее актуальность.

Выбрать для татуировки Даждьбога может только тот человек, который по-настоящему чувствует свою духовную связь с этим богом и ощущает его своим покровителем и кому действительно нужна его сила, в таком случае вреда от этого знака вы не получите.

Как выглядит знак Бога Даждьбога — оберег Прямой крест

Основной символ Даждьбога – это знак, который называется «Прямой крест». В такой форме почитались многие знаки у славян, которые несли солярную (свастичную) символику. Форма символа Даждьбога говорит о силе знака и его могуществе, потому как еще с древних времен считалось, что самые старые и сильные знаки – это симметричные. Важно понимать значение знака Даждьбога – слаженность времени, пространства и сил, привлечение удачи, благородства, чистоты Духа и души.

Изображение знака — Прямой крест

Внешне знак Даждьбога выглядит как Прямой равносторонний крест. Можно найти сходство с еще более древним знаком – Сварожьим Квадратом. Есть некоторые элементы, схожие со Звездой Лады. Ромбы в знаках несут силу жизни и распространяют их на четыре стороны света.

Знак Дажбога обладает благотворной силой, которая создаёт равновесие между темными и светлыми силами вокруг, даёт душевное равновесие и спокойствие обстановки вокруг хозяина.
Вы можете посмотреть другие знаки на странице «Славянская символика».

Какие бывают обереги,
дающие защиту Даждьбога?

Узнать

Обережные символы

Сила славянского бога солнечного света и плодородия заключена в несколько оберегов которые не утратили своей мощи и по сей день.

Прямой крест

Значения равностороннего креста направленного на 4 стороны света заключается в благородстве, чистоте помыслов, удаче, единстве и связи времени с пространством.

В некотором плане квадрат Сварога и Лады имеют внешние сходства с прямым крестом Даждьбога. Все перечисленные символы относятся к солярным и питают энергию от солнца.

Символ прямой крест Даждьбога.

Сила прямого креста способствует установлению равновесия между светом и тьмой, дает спокойствие владельцу оберега.

Молодым помогает найти выход из различных жизненных ситуаций. Способствует нахождению, пониманию и применению различных знаний.

Основное значение оберега с знаком славянского Даждьбога:

• защищает от неуверенности в делах и собственных силах;

• помогает обрести внутреннее равновесие и комфорт, что не позволяет развиться депрессии;

• оберегает от негативных мыслей и внешнего зла;

• указывает путь выхода из жизненного «болота» (застоя в делах или жизни).

Душевное равновесие помогает сохранить физическое здоровье, добиться успеха в делах, обрести и сохранить любовь.

Главная сила обережного знака сына Сварога — дарить людям счастье, доброту, любовь и познание.

Звенчатый крест

Звенчатый крест Даждьбога внешне схож с прямым, но стороны лопастные, а не ровные.

Главная сила данного оберега — связь с предками, неиссякаемый источник силы рода.

Найдены на раскопках 11-12 века в Ленинградской губернии, вдоль берега реки Угры,

в раскопах Остяцких могильников в виде пряжек и подвесок.

Диск солнца

Солнечный диск является олицетворением зрелого солнца и считается символом Даждьбога.

Изображение солнца олицетворяет солнечных богов славян:

• Ярило — бог весны, страсти и плодородия,
• Хорс — символ зимнего солнца;
• Даждьбог — летнее солнца, плодородие, тепло и любовь.

Применяется как оберег от зла, наговоров и болезней. Можно использовать в украшении жилища, вышивки одежды и оформление детской комнаты.

Зимний и летний Даждьбог

Символы летнего и зимнего Тарха — солярные символы направленные на улучшение жизни славян.

Символы Даждьбога: леетний и зимний.

Изображение зимнего символа чаще находят на святилищах и капищах, а летний знак в изобилии присутствовал в вышивке одежды славян.

Изображение бога солнца также имеет силу. Изображение Даждьбога наделяет людей солнечной энергией необходимой для достижения различных целей и преодоления житейских трудностей. Кумир славянского бога привлекает удачу, богатство и здоровье в семью.

Руна Даждьбога — олицетворение даров природы рожденных под летним солнцем, любови, здоровья, психологического равновесия и энергии жизни.

руна олицетворяет любовь, здоровье, жизнь.

В случае гадания данная руна трактуется как удачное разрешение ситуации.

Славяне — предки солнечного бога

По древним преданиям первой женой Даждьбога была великанша Майя Златогорка. После обряда женитьбы отправились Даждьбог и Златогорка к горе Латырь, но случилось несчастье по дороге. Увидела Майя гроб в поле и не смогла преодолеть желания поспать в нем. Ведь гроб тот был заколдован Чернобогом. Легла и уснула и не овладел сын Сварога с заклятием этим. Отправился в царство нави к мудрому Вию.

Помог Вий влюбленному богу. Дал кольцо, но предупредил что если он его потеряет, уйдет душа возлюбленной в подземный мир навеки.

У бога солнца и Златогорки родилось 2 сына:

• Коляда;

• Овсень.

После чего потеряно было кольцо и жена солнечного бога ушла в мир нави, где слилась душой с Марой — богиней смерти.

После супругой стала Мара и родился у них сын Богумир.

Отреклась Мара от Даждьбога и ушла к Кощею, внуку Чернобога. Что стало причиной противостояния Кощея и Даждьбога. Дважды они сходились в битве. Но сила сына Чернобога превосходила. В первой битве заколдовал Кощей Даждьбога, превратил в камень.

Помог богу солнца его брат Перун.

Во второй раз приковал Кащей Даждьбога к горе Латырь, но спасла его Жива, она и стала 3 супругой солнца.

У Живы и Тарха родились сыновья:

• Кисек,

• Арий.

Все славянские народы имеют корни божественные ибо произошли они от рода Даждьбога.

Происхождение славян согласно древней мифологии от бога летнего солнца — Даждьбога.

Жена Даждьбога	Сын	Внук	народы
Златогорка	Коляда	Радогост	Радимичи, Вятичи, Ободриты, Руяне, Ратари.
	Овсень
Мара	Богумир	Полева, Древа, Скрева,	Кривичи и древляне
		Рус, Скиф, Ким-ра, Хазар, Словен, Сева.	Роды: Русы, Словены, Хазары, Скифы, Северяне, Киммерийцы.
Жива	Кисек		Гессенцы и западные немцы
	Арий	Кий, Хорив, Щек	Чехи, Сербы, Поляне Киевские
		Потомки Ария: Лех Крак	дали начало рода Мазовецких и Польских племен

Даждьбог в исторических источниках

Первый источник, о котором хотелось бы рассказать — это «Повесть временных лет». Именно в ней Даждьбог упоминается в числе Культа богов князя Владимира. При этом в списке он перечисляется третьим после Перуна и Хорса.

Следующим источником является Ипатьевская летопись 1114 года. В ней Даждьбог упоминается дважды. Первый отрывок связан с Культом князя Владимира:

«И нача княжити Володимиръ въ Киеве
и постави кумиры на холъму.
вн двора теремнаг Перуна деревяна.
а голова его серебряна, а оусъ
золот̑. и Хоръса . и Дажьба҃ . и Стриба҃ .
и Симарьгла. и Мокошь . и
жряхут имъ . наричуще
бл҃гы. и привожаху сн҃ы своих.
и жряху бсомъ . и
оскверняху землю требами своими. и осквярня требами
земля Рус̑ска . и холмъ тъ.»

Второй же отрывок упоминает Даждьбога, как царь-солнце:

«сего ради прозваша и Сварогомъ, и блж҃иша и Егуптяне. и по семъ црс̑твова Е сн҃ъ его именемъ Слн҃це егоже наричють. Дажьбъ҃ семъ тысящь и у҃ и семъдесять днии яко быти летома. двемадесятьмати по луне видяху бо Егуптяне. инии чисти ви по луне чтяху. а друзии А. днями лт чтяху. двою бо на десять м с̑цю число потомъ оуведаша. унележе . начаша чл҃вци дань давати цр҃мъ Слн҃це цр҃ь сн҃ъ Свароговъ. еже есть Дажьбъ҃ Ж бы бо мужь силенъ . слышавше не у кого 19 жену никую . у Егуптянинъ. ба҃ту и всажену соущю.

Если говорить об археологических раскопках, то среди находок можно упомянуть Збручский идол. Считается, что на нем есть изображение Даждьбога. Этой точки зрения придерживаются многие ученые. Хотя есть мнение, что это изображение бога Хорса. Но их меньшинство.

В последнюю очередь хотелось бы упомянуть «Слово о полку Игореве». Именно в этом произведении славян называют «даждьбожьими внуками». Для многих и по сей день это выражение имеет огромную ценность.