«Украинские чиновники переусердствовали, добиваясь признания голода 30-х годов — геноцидом. — Жители Села Андрияшевка с удивлением узнали, что их записали в книгу жертв и даже отслужили по ним панихиду.

Подлог вскрылся случайно: сельский библиотекарь случайно открыла только что поступившее издание, которое так и называется – «Книга жертв Голодомора» и обнаружила там свое имя и фамилию, равно как имена и фамилии своих живых односельчан. Их всех уже успели отпеть, как «насмерть замученных искусственным большевистским голодом». Согласно православной традиции, если отпевают человека заживо, то он вскоре умирает. Как бы в подтверждение этой приметы один из таких отпетых заживо жителей села Андрияшевка, 46-летний мужчина, скончался, что вызвало панику среди жителей села».

Вот такая новость с легкой руки журналистов РТР разлетелась по всем СМИ. Теперь все узнали, что православная традиция обладает сверхсекретным средством устранения противников: заказали отпевание — и все проблемы решены. Стоит ли комментировать этот безграмотный абсурд журналистов федеральных СМИ?

К сожалению, эта ошибка серьезнее, чем рядовые каждодневные ляпы светских изданий, данная новость не относится к освещению собственно религиозной жизни страны. В уважающих себя изданиях в редакциях религиозных отделов обычно уже работают достаточно грамотные люди. Но в этой новости не православные торжества на Украине освещаются, здесь под прикрытием «традиции» вносится самое настоящее суеверие.

Странным образом, но именно таким безграмотным поверьям человек верит намного более охотно, чем «православной традиции». Скажут по телевизору про отпевание заживо — будет же до конца жизни переживать, как бы кто заочно не отпел. Скажут в Церкви, что исповедоваться и причащаться надо регулярно, чтобы не умереть без покаяния — будет наоборот этого бояться.

Скажут на экскурсии в какой-нибудь древний храм, что для прощения грехов надо постоять в алтаре на Вифлеемской звезде, потом в три погибели согнувшись проползти по длинному коридору (обычная вещь в храме свт. Николая в турецком г.Миры) — со слезами умиления все проделает истово. Скажет священник, что для прощения грехов их надо, раскаявшись, назвать на исповеди, будет человек строить целые концепции о том, что он перед своим Богом в душе уже все сказал и раскаялся.

Мы привыкли верить тому, во что верить проще, тому, где от нас не требуется усилий. Такая вера и переходит в суеверия. Суеверия переходят в мифы, мифы тиражируются в СМИ и порождают новые суеверия. Очевидно, что курс религиозной грамотности и религиозной культуры действительно нужно вводить в школах, потому что такое невежество может аукнуться далеко за пределами «религиозных СМИ». Программе «Вести» следовало бы подготовить, раз уж внесли такой переполох, программу, разъясняющую смысл отпевания и отношения христианина к смерти.

В завершение же дадим небольшое разъяснение об отпевании из книги протоиерея Максима Козлова «Клир и мир» (Москва, издательство храма св. мц. Татианы, 2007):

«Есть такие поверия, что если отпеть человека заживо, то что-то с ним будет. В связи с этим три вопроса: что будет отпетому, что будет отпевшему, что будет заказавшему ?

Предположить, что клирик будет отпевать живого,- это либо безумие, либо какой — то скрытый атеизм, которого я никогда не встречал и думаю, что мы оставим такие близкие к фантастике предположения.

Но отпевание живого или панихида по живому есть род распространенного колдовства — это верно. И здесь известный принцип оборотного обращения к Церкви — еще со Средневековья идущее: теневое использование церковных обрядов якобы ведет к подобному магически надежному результату. Если против живого силу Церкви так использовать, то этого человека туда и потянет, о чем Церковь помолилась.

Это классическая форма магического сознания, которое предполагает, что само по себе правильно совершенное ритуальное действие повлечет за собой результат по отношению к тому объекту, на который оно было направлено. Это тот же самый шаманизм : пляшут дикари у костра, протыкают нарисованное на шкуре изображение оленя, и это должно закончиться тем, что на ближайшей охоте они этого оленя убьют. Охота будет успешной, если хорошо проткнули шкуру. Здесь то же самое.

Отслужили панихиду за живого — значит, помрет или заболеет, в общем — в ту сторону устремится. Понятно, что человек, делающий так, своей душе наносит урон, потому что он тем самым показывает, что он не христианин, а язычник. А во — вторых, потому что он пытается Церковь, которая есть институт спасения и принесения блага для души, использовать во вред человеку для его погибели, если не вечной, то временной, по крайней мере, или для нанесения ему ущерба, что есть уже гpex против веры в благого Бога и в Им основанную Церковь.

Сложнее дать ответ, каковы могут быть результаты колдовства и ведовства. Здесь уж я не буду говорить конкретно об этом случае, а вообще о всяком колдовстве и ведовстве, по отношению к тому, на кого они направлены. В Большом Требнике святителя Петра Могилы есть такой вопрос : могут ли подобного рода заговоры принести вред тому, на кого они направлены. Ответ такой : не могут, аще безгрешен.

Я бы эти слова в таком смысле понял : если человек пребывает вне спасительного ограждения церковных таинств, если он сам душу свою открывает тяжким смертным гpexaм, то на нею воздействие духов злобы поднебесных, в том числе и колдунов может быть неизмеримо большим, чем по отношению к тому человеку, который исповедуется, причащается и осознает свою греховную немощь.

Вспомним историю с Мотовиловым. Здесь бывают разные пути Промысла Божьего. Мы помним, как Мотовилов за одно неверие в то, что бесы могут иметь власть над человеком и терзать его, до л го после этого претерпевал тягчайшие страдания, описанные в житии преподобного Серафима, и как он получил исцеление только по молитвам преподобного.

Поэтому бояться не нужно, но и трезвость сознания тоже нужно соблюдать. Не надо впадать в поверхностный рационалистический пафос, что это все разговоры, ничего такого и быть не может. Не нужно трепетать сверх меры, но и наплевательски легко относиться не стоит.

Тем более, что мы живем во время, когда область действия лукавого расширилась и вновь приблизилась к уровню языческой эпохи. Мы читаем жития и нам кажется — откуда столько всего ? То бесы, то чудеса от них происходят, Симон Волхв над Римом летает и т. д.

А мы забываем, что время было такое, когда служение бесам, языческим божествам было повсеместной религиозной практикой. И развращение общества в Римской империи было катастрофическим. Поэтому одно дело Святая Русь или даже синодальная эпоха жизни нашей Церкви, а другое — то, что происходит сейчас, в конце XX — — начале XXI века, когда души миллионов людей стали игралищем бесов. Сейчас всякого рода колдовские воздействия на них значительно более доступны. Не стоит сомневаться в том, что они могут иметь место : вспомним житие Киприана и Иустины и множество других церковных свидетельств.»

Отпевание усопшего обычно проводится на третьи сутки после его смерти. Сам обряд занимает 20-30 минут. Отпевание можно проводить как в стенах храма, так и дома. Иногда церемонию отпевания усопших организуют в траурном зале при морге или на кладбище.

На девятый день после смерти душа вновь возносится на поклонение к Богу. И близким опять нужно молиться за её благополучие и прощение всех грехов. То же самое предстоит и на сороковой день после смерти.

В православной вере принято совершать особое поминовение усопших в течение всего года. Панихиды совершаются по Родительским субботам.

Отпевание, как и другие христианские ритуалы, невозможно представить без особых символов. Во время отпевания усопшего все присутствующие на церемонии держат в руках зажжённые свечи. Они символизируют свет и радость, победу над мраком и вечную жизнь. Свечи – это выражение светлой любви к умершему и спутники доброй молитвы о его спасении.

При отпевании чело усопших украшается бумажным венчиком. Это символическое украшение обозначает победу над страданиями, искушениями и страстями. По принятым канонам после отпевания покойного ждёт заслуженная награда.

Отпевание проводится с особым настроем и усердием. Родственники молятся о покойном, творя дела милосердные.

В православной традиции существует заочное отпевание усопшего. Проводится оно в тех случаях, когда тело покойного по каким-либо причинам недоступно. Это могут быть военные действия, пожары, наводнения и т.д. Сегодня процедура заочного отпевания не менее востребована, чем в прошлые столетия. И тому есть объективные причины: отдалённость населённых пунктов от храмов и дороговизна транспортных расходов.

Именно затраты на перевозку гроба с телом покойного иногда становятся непреодолимым препятствием для многих верующих. Поэтому священнослужители практически всех храмов готовы провести обряд отпевания усопшего дома или даже на кладбище.

Заочное отпевание по усопшему заказывается до похорон. В храме необходимо предоставить свидетельство о смерти. Здесь же можно получить венчик, разрешительную молитву и горсть земли. Священнослужители подробно расскажут о ритуалах, которые нужно обязательно выполнить.

ООО «Горслужба-Ритуал» — ваш надёжный помощник в организации похорон. Мы понимаем, что в этот скорбный период близкие покойного находятся в сложном психологическом состоянии и нуждаются в особой поддержке. Квалифицированные специалисты агентства помогут вам подготовиться к церемонии прощания, взяв на себя часть утомительных забот. Обратившись к нам, вы можете рассчитывать на оперативное и качественное оказание услуг.

Отпевание является непременной частью православного погребения. О видах и стоимости отпевания – в статье Московского справочника ритуальных услуг.

Отпевание (последование мертвенное мирских дел, по Требнику) – так в православной традиции называется церковная служба, предшествующая непосредственно погребению. Отпевание, как правило, проводится в храме, и именно такой вид отпевания является «эталонным», так как служба проходит в намоленном месте под руководством священнослужителя, рукоположенного в сан в лоне Русской Православной Церкви.

Несмотря на то, что данный способ отпевания является безоговорочно одобряемым, в настоящее время, для удобства родственников, отпевания проводятся непосредственно при морге, в храме (часовне) на кладбище, в крематории либо заочно.

Отпевание и погребение совершаются на третий день после смерти человека. В расчет берется непосредственно день кончины, даже в случае, если смерть наступила за несколько часов до полуночи. Как правило, отпевание совершается в утренние часы, а погребение – до захода солнца.

Независимо от вида отпевания, необходимо предоставить священнослужителю медицинское свидетельство о смерти, где указана причина смерти (согласно православной традиции, людей, покончивших жизнь самоубийством, не отпевают). Кроме того, для отпевания необходимо приобрести в церковной лавке:

• венчик,
• погребальное покрывало,
• лист с разрешительной молитвой,
• нательный крест (если на покойном его не сохранилось),
• малую икону (мужчинам — образ Спасителя, женщинам — образ Божией Матери) и крест в руки.

Отпевание в храме

Так как отпевание в храме является наиболее предпочтительным, остальные разновидности данного чина, так или иначе, повторяют ключевые моменты погребальной службы в храме.

При подготовке к отпеванию в храме гроб с телом ставят посреди церкви, обращенным лицом к алтарю, с четырех сторон зажигают свечи. Рядом с гробом, на столике, помещают кутью, посередине которой устанавливают горящую свечу. Перед началом отпевания покойного накрывают саваном, на лоб помещают венчик, руки складывают крестообразно на груди (правая поверх левой). В левую руку вкладывают крест, на грудь кладут подобающую икону (изображением к лицу покойного).

Присутствующие при отпевании родственники и друзья покойного держат в руках горящие свечи. После чтения разрешительной молитвы родные обходят гроб с телом, целуют икону на груди усопшего и венчик на лбу.

Как правило, отпевание проходит при открытом гробе. Однако, если тому препятствуют обстоятельства, присутствующие целуют крест на крышке гроба.

После прощания священнослужитель накрывает лицо покойного саваном и крестообразно посыпает землей закрытое тело со словами: «Господня земля и исполнение ея, вселенная и вси живущий на ней». После этого гроб переворачивают лицом к выходу, закрывают крышкой и заколачивают. После этого под пение Трисвятого гроб ногами вперед выносят из храма и помещают в катафалк.

Необходимо заранее озаботиться заказом отпевания в храме. Помимо отпевания, желательно заказать сорокоуст об усопшем. Сорокоуст — это молитвенное поминовение в храме во время литургии в течение сорока дней подряд. По истечении 40 дней можно повторно заказать сорокоуст, либо более долгосрочное поминовение (в течение полугода или года).

Помимо отпевания и сорокоуста, родственники покойного могут оставить гроб с телом усопшего в церкви на ночь накануне дня похорон. В этом случае катафальный транспорт заказывают дважды. В первый день катафальный автобус перевозит тело усопшего из дома/морга в храм, а во второй день – из храма на кладбище. К примеру, похоронное предприятие ЗАО «Ритуал» регулярно организует похороны по православным канонам. В связи с этим стоимость катафальных перевозок является минимальной по Москве.

Отпевание при морге

Отпевание при морге проводится непосредственно после выноса гроба с телом в прощальный зал (возможно наличие отдельной комнаты для отпевания). Несмотря на востребованность данной услуги, отпевание в морге является скорее вынужденной мерой, когда отпевание в храме по каким-либо причинам невозможно.

В общих чертах чин отпевания при морге повторяет службу в храме. Однако родственникам покойного необходимо быть крайне осмотрительными и уточнить, в каком храме служит священник, проводящий отпевание при морге. После этого необходимо обратиться в храм, чтобы проверить эту информацию.

Дело в том, что в последние годы получили распространение случаи отпевания покойных священниками, не имеющими отношения к РПЦ (зачастую эти люди не являются священнослужителями или принадлежат к другому ответвлению христианской веры).

Отпевание на кладбище

Исторически кладбища в сельских и городских поселениях России располагались около церкви (погост). Именно поэтому на территории большинства старинных кладбищ либо в непосредственной близости от них располагаются храмы. Данная традиция была перенята и в строительстве новых кладбищ: обычно на самом кладбище либо во входной зоне располагается церковь или часовня, где проводятся отпевания и поминальные службы.

Как и в случае с отпеванием при морге, отпевание в часовне на крупном кладбище сокращено по времени. Случается так, что из-за загруженности кладбища в часовне/храме отпевают сразу нескольких усопших. Для заказа отпевания в храме или часовне на кладбище необходимо уточнить, в какие дни проводится отпевание, и предупредить священника о необходимости отпеть покойного в определенный день.

Отпевание в крематории

Кремация до сих пор является спорным вопросом в теме православного погребения. И хотя Русская Православная Церковь объявила, что кремация не противоречит православным ценностям, до сих пор большинство верующих предпочитают традиционное погребение гробом.

Тем не менее, отпевание в крематории – весьма востребованная услуга. Однако, как и в случае с отпеванием при морге, необходимо быть бдительными и проверить «квалификацию» священника еще до момента отпевания.

Заочное отпевание

Случается так, что тело покойного невозможно привезти в храм для отпевания. Это происходит, если человек скончался от инфекционной болезни, либо тело покойного утрачено, либо – не может быть перевезено (человек пропал без вести, погиб при стихийных бедствиях, похоронен за пределами России), либо – в случае срочной репатриации в другую страну или перезахоронении (при условии, что при первоначальном захоронении отпевание не совершалось).

В этом случае необходимо обратиться в храм для совершения заочного отпевания. Заказ заочного отпевания, тем не менее, не освобождает родственников покойного от поминания усопшего в молитвах. Необходимо помнить, что, несмотря на авторитетность слова священника, именно поминовение родственниками считается наиболее ценным для загробной жизни усопшего.

Стоимость отпевания

Русская Православная Церковь существует на пожертвования своих прихожан. Практика пожертвований не является обязательной, однако исторически сложилось так, что прихожане заботились о своем храме-приходе и приносили в церковь не только (и не столько) деньги, сколько продукты собственного изготовления: хлеб и вино для причастия, ткани для покровов, воск для свечей, масло для лампад. Более состоятельные прихожане жертвовали золото и серебро, заказывали для храма иконы, церковную утварь.

Данная традиция пожертвований сохранилась до сегодняшнего дня. Церковь не является государственным или муниципальным институтом, поэтому священнослужители в церкви не получают зарплату, их доход складывается из приношений верующих за требы – исполнение церковных таинств и обрядов: крещения, венчания и отпевания. Устанавливая средний размер пожертвований, церковь дает ориентиры для прихожан. Естественно, размер пожертвования может быть разным, в зависимости от финансового положения прихожанина.

Как правило, размер пожертвований различен для различных храмов: средняя сумма высчитывается исходя из того, сколько денег требуется на содержание храма.

Так, размер пожертвования за отпевание в московском храме обычно находится в пределах 2-7 тысяч рублей, при морге – 3500-4000 рублей, при крематории – порядка 4000 рублей, при заочном отпевании – 500-1500 рублей.

Вы можете задать интересующие вас вопросы, а также заказать организацию похорон по православным канонам, обратившись по круглосуточным телефонам (495) 642-28-83, (495) 642-28-84.

Виды отпевания

Чин погребения проводится в храме по-разному, в зависимости от ситуации. Существует шесть видов обряда:

• для мирян (классическое отпевание усопшего);
• для младенцев (до 7 лет);
• монашеское (для монахов и иеромонахов);
• для лиц в иерейском сане и епископов;
• архиерейское;
• отпевание на первую седмицу Пасхи.

Богослужение по духовным лицам отличается большей продолжительностью и торжественностью. Священников сначала облачают в обычную одежду, потом в священнические одеяния. Отпевание усопшего мирянина в церкви длится около получаса. Тело при этом облачают в одежду, в которой покойный будет погребен.

Если обряд приходится на Пасхальную Седмицу, то он совершается по-особому. Вместо печальных молитв звучат торжественные, радостные. В отдельные дни отпевание усопших не проводится, поэтому процедуру переносят. Это касается Рождества Христова и праздника Христова Воскресения.

Суть отпевания

Главная задача обряда — проводить умершего в иной мир, снять с него груз грехов, невыполненных обязательств. Духовно он освобождается от тлена и становится свободным.

Тело человека в православии считается храмом души, а земная жизнь рассматривается лишь как преддверие к вечной. Покойного называют усопшим, потому что считается, что в день второго Пришествия Христа мертвые вновь будут возвращены в тела. Их покрывают саваном, который символизирует чистоту жизни. Также он является олицетворением того, что покойный жил под покровом Церкви.

На лбу размещают бумажный венчик, который символизирует Небесный Венец. В правую руку покойного кладут крест, на грудь — икону Спасителя. Гроб с телом вносят в храм, здесь его располагают ногами к алтарю. По четырем сторонам зажигают свечи.

В день отпевания обычно совершается и погребение. Как правило, это третий день с момента смерти. При погребении в ногах умершего ставят крест. Совершается поминальная трапеза.

Когда происходит обряд

Отпевание усопшего совершается по традиции на третий день кончины. Если покойный преставился в понедельник, то днем чина погребения обычно становится среда, если в среду, то пятница. Важно помнить при отсчете девяти, а также сорока дней, что учитывается сам день кончины.

Однако реалии жизни могут препятствовать исполнению обряда в срок. Иногда тело покойного задерживают для анатомирования, что приводит к более позднему проведению всех процедур, включая погребение. Сложности могут быть также при перевозке тела из другого региона или страны, при поиске, если человек погиб в катастрофе или в результате стихийного бедствия. Отпевание усопшего может быть проведено в любой другой день, как только появится такая возможность. Можно сделать это непосредственно в храме, который находится рядом с кладбищем. В этом случае гроб не придется везти через весь город, и процесс можно будет завершить быстрее.

При совершении отпевания усопшего соблюдается определенная последовательность действий. Родственникам стоит подготовиться к тому, что придется провести время рядом с телом. Иногда близкие люди не видят умершего с момента, когда его увезли в морг, и впервые видят его уже в храме. Это приводит к нервным срывам, если человек морально не подготовился.

Как проходит обряд

Отпевание умершего в церкви проводится с учетом воли покойного. Возможно, человек хотел, чтобы его отпевал конкретный священник или чтобы процедура прошла в определенном храме. Иногда люди просят не совершать над ними обрядов. Их воля принимается во внимание в первую очередь.

Отпевание усопшего возможно, если человек был крещеным. Церковь не допускает тех, кто не стал христианином при жизни. Исключение — младенцы, умершие до крещения. Причем чин отпевания для самых маленьких был разработан совсем недавно. До этого момента в случае смерти обряд был невозможен.

Чтобы заказать отпевание усопшего, нужно подготовить документы, в том числе свидетельство о смерти. Время проведения бронируют заранее. Это может сделать любой из родственников или наше городское бюро услуг. Все принадлежности для проведения ритуала доступны в церковной лавке.

При организации отпевания усопшего через нас некоторые аксессуары уже будут включены в заказ. Обычно родственникам остается только приобрести черные платки, свечи, подобрать подходящую одежду для посещения храма.

Можно ли отпевать покойного в морге

Отпевание усопшего можно провести в морге, если рядом с ним есть часовня. При этом иногда обряд выполняет священник, не имеющий канонического статуса. Желательно уточнить, относится ли конкретная часовня к какой-либо церковной епархии. Можно ли отпеть в определенном морге, стоит уточнить при посещении отделения.

Такой способ выбирают для удобства, а также в ситуации, когда церковное отпевание в храме сопряжено с определенными сложностями. Если часовни при учреждении нет, то иногда организуется обряд в специальном траурном зале, куда приезжает священник. Нужно заранее выбирать время проведения.

Кого нельзя отпевать

В некоторых случаях отпевание усопшего невозможно. Это запрещено церковным каноном. В такой ситуации похороны проходят без обряда. Отпевание не проводится:

• Для самоубийц. Если человек покончил с собой, то это серьезный грех. Жизнь — дар Божий, а самоубийца не просто отказывается от этого дара, но и не имеет возможности принести покаяние. Поэтому близким, чей родственник совершил суицид, обычно отказывают в отпевании. Исключение могут сделать для душевнобольных людей, но и то не всегда.
• Если человек не был крещеным. Чтобы рассчитывать на отпевание после кончины, человек должен сначала стать добровольным членом церкви.
• Если усопший был иноверцем. Обычно для представителей другой религиозной конфессии есть специальные обряды, которые проводят согласно ее правилам.
• Для богоборцев и людей, отрекшихся от Христа. Это люди, которые всю жизнь были против церкви. Вряд ли они согласились бы на проведение такого обряда добровольно.

Еще совсем недавно не отпевали также некрещеных младенцев, пока не был разработан особый чин. Это решило ряд серьезных проблем. Для верующих родителей крайне важно, чтобы умерший младенец получил шанс на спасение.

Можно ли отпеть заочно

Отпевание усопшего можно провести заочно. Обычно этот способ выбирают в нескольких случаях:

• если поблизости нет храма православной церкви;
• когда человека успели похоронить без отпевания;
• при гибели в катастрофе, ЧС, крушении самолета;
• в боевых условиях.

Как заказать заочное отпевание усопшего? Для этого нужно обратиться в храм. Там объяснят, что нужно делать. Также можно заказать обряд через городское бюро услуг «Ритуал». Нужно уточнять заранее, сколько стоит обряд. Цена услуги определяется индивидуально. Стоимость может не сильно отличаться от очного отпевания, потому что процессы очень похожи.

При заочном отпевании усопшего в храм не вносят гроб. Священник читает молитвы, как и при классическом очном обряде. По окончании процедуры близким передают венчик, землю и специальную разрешительную молитву.

Желательно заказывать заочное отпевание усопшего до похорон. Тогда можно будет использовать по назначению венчик, бросить в могилу полученную от священника землю. Однако это не всегда возможно. Иногда тело не находят вообще. В этом случае рекомендуется сначала все равно провести отпевание, а потом символический процесс похорон (без останков).

Отличия отпевания от обыкновенной молитвы

Отпевание усопшего выполняет ту же функцию, что и обычная молитва. Однако в первом случае за почившего молится вся Церковь. Также при этом читается разрешительная молитва, которая снимает с покойного невыполненные обязательства, грехи. Простое «славословие» не имеет такой силы, хотя тоже облегчает путь души на небеса.

Если было проведено отпевание усопшего, то родственники могут заказать также сорокоуст. В этом случае о душе покойного будут молиться 40 дней. Разумеется, если человек не был отпет, ничего подобного провести нельзя. За самоубийц, некрещеных, богоборцев молиться можно келейно. Церковь идет навстречу родственникам людей, которые почили без покаяния.

Что дает отпевание усопшему

Обряд помогает снять тяжесть грехов и невыполненных обещаний. Душа свободно покидает бренный мир и устремляется к свету. Пока она преодолевает мытарства, родственники могут молиться за покойного, ставить свечи в храме. Стоит заказать сорокоуст, хотя он и не считается обязательным.

Отпевание усопшего можно заказать в городском бюро услуг «Ритуал». Бюро основательно подходит к организации. Родственникам покойного не придется преодолевать себя и заниматься рутинными делами. Если случилось горе, стоит доверить ответственные дела экспертам. Ритуальные агенты подберут для обряда храм, позаботятся о том, чтобы было выбрано удобное для родственников время, согласуют все детали.

Стоимость услуг

Наименование	Цена
Стоимость за час	от 850 руб