В правительстве подготовили законопроект, который должен навести порядок на рынке ритуальных услуг. Агентам выдадут лицензии. За «слив» информации о покойнике из госучреждений начнут штрафовать. В стране появятся частные и конфессиональные кладбища и даже похоронные МФЦ. Пока же организация похорон остается для близких усопшего делом сложным и дорогостоящим. «Лента.ру» попробовала разобраться в хитросплетениях этой почти тайной процедуры.

Совершенно бесплатно!

В наше мирное время смерть чаще всего наступает по естественным причинам, и происходит это в стенах родного дома, в окружении близких.

Согласно установленному порядку, первым делом следует сообщить о смерти полиции и врачам. Для вызова последних в дневное время нужно звонить в районную поликлинику, а ночью и выходные дни — в скорую помощь.

Задача полицейского — составить протокол осмотра тела и убедиться в отсутствии криминала, а врача — констатировать смерть. Надо приготовиться к тому, что быстро это не делается. А если скончался относительно молодой человек, вероятнее всего, осмотр будет проводить целая следственная группа, а тело направят на судебно-медицинскую экспертизу.

Собственно, вскрытия можно избежать только при наличии толстой медицинской карты с историей тяжелой, продолжительной болезни усопшего и соответствующего заявления близких.

Следует войти в положение полицейских и медиков, настаивающих на медэкспертизе: в столице даже старые и бедные люди становятся жертвами убийц, если они собственники недвижимости.

Впрочем, с христианской точки зрения вскрытие никоим образом не вредит душе покойного. «Если есть возможность избежать такой процедуры — хорошо, если нет — переживать об этом не стоит», — пояснил «Ленте.ру» протоиерей Константин Кобелев.

Вскрытие, услуги городского отдела скорой помощи по транспортировке («труповозки»), хранение тела в морге в течение семи суток — все это бесплатно. В морге не имеют права просить плату за омовение, одевание и укладывание тела покойного в гроб.

1/1 Фото: Валерий Мельников / РИА Новости

Никому не верьте

Рынок ритуальных услуг переполнен мошенниками настолько, что даже председатель столичного профсоюза работников данной сферы Антон Авдеев рекомендует не верить никому и ничему, а при выборе агента пользоваться рекомендациями родственников и знакомых.

Нужно знать, что сотрудники государственных предприятий родных умершего не обзванивают — это происки частных агентов. Чтобы не попасть в их сети, созданы горячие линии похоронных служб, куда можно обратиться за советом и помощью. К примеру, в Москве — по номеру +7 (499) 610-00-00. Вообще, в столице стало намного легче оформить все необходимые документы, однако назойливые агенты обычно берут за это немалые комиссионные.

С теми, кто нагло рвется к вам в квартиру, может разобраться полицейский, прибывший описывать труп. Защитить конституционное право гражданина на неприкосновенность жилища и частной жизни — его обязанность, о которой, возможно, придется корректно напомнить.

Спешить уже некуда

Похоронные мошенники, как и любые другие, стремятся создать и поддерживать у жертвы ощущение великой срочности всех процедур: «Нужно все оформить сейчас, иначе будет поздно». В начале беседы такие «знатоки» часто описывают плачевное положение дел в моргах и на кладбищах, последствия падения цен на нефть и так далее, затем следуют намеки на возможность воспользоваться знакомствами «вашего покорного слуги» и уникальными скидками.

Наконец, если часовая обработка не дала результатов и человек попросил-таки время на «все обдумать», ему сообщают, что «за это время агент мог бы посетить уже два адреса» и необходимо заплатить «за консультацию». Порой у переживающих утрату людей просто нет сил противостоять агентам, а их настойчивость объясняется тем, что за информацию о «свежем покойничке» уже уплачены средства дежурному полиции или диспетчеру скорой.

Между тем выбрать место для захоронения, договориться о перевозке на кладбище, подобрать гроб, крест и прочие детали совсем не сложно. Все это делается в морге, куда родственники отправляются за справкой о смерти, прихватив с собой одежду для покойного.

Психологи советуют близким не устраняться от решения проблем, связанных с организацией похорон.
«Ни в коем случае не следует ограждать человека в острой фазе горя от окружающей среды, замыкать на собственных переживаниях, — отмечает психолог Виктор Воротынцев. — Наоборот, пусть решает вопросы с документами, кладбищем, со столом, с памятником и так далее. Но нельзя допускать и другую крайность: все бросить на кого-то одного. Грубо говоря, человек должен сам пройти через эти тернии, но при этом знать, что ему готовы оказать помощь».

В последнее время терний стало меньше. В многофункциональных центрах «Мои документы» получить свидетельство о смерти (гербовое) стало намного легче и быстрее — достаточно предъявить медицинское свидетельство о смерти и паспорта: свой и усопшего (при наличии).

1/1Фото: Дмитрий Лекай / «Коммерсантъ»

О душе

Большинство россиян сопровождают похороны обрядами Русской православной церкви, добавляя к ним некоторые языческие традиции. Отпевание относится к числу религиозных, а не потребительских услуг, поэтому на какие-то гарантии здесь уповать не следует.

Следует знать также, что отпевание не относится к числу таинств — оно может проводиться заочно, и не только в стенах храма. К примеру, в морге.

«Лучше выбрать храм где-то по пути между моргом и кладбищем. Там и заказать службу. Не будет ощущения конвейера. Тут больше возможности для внимательной молитвы, — поясняет протоиерей Константин Кобелев. — Там же, в храме, рекомендую и закончить прощание с усопшим — везти на кладбище уже заколоченный гроб. Все-таки в церкви справиться с эмоциями легче. Не нужно лишний раз провоцировать всплески чувств».

Договориться об отпевании лучше лично, за несколько дней, и сразу же обговорить стоимость проведения ритуала.

Отец Константин рекомендует сопровождать наиболее тяжелый для близких момент погружения тела в могилу пением литии — особых молитв об усопшем. Это могут сделать сами родственники или пригласить диакона из церкви, который проведет еще и каждение церковными благовониями.

Умерший человек не должен восприниматься христианами как некий злой дух, который нужно скорейшим образом вывести из квартиры, избавившись от вещей покойного.

«Если квартиру, в которой жил усопший, собираются сдать в аренду, лучше повременить 40 дней, — объясняет протоиерей, — пока душа человека окончательно не оставит этот мир. А если вы хотите передать какие-то его вещи бездомным, нуждающимся людям, какие-то ценные предметы в социальные приюты и так далее, то можно и не ждать окончания этого срока. Здесь, понятно, речь о богоугодном деле».

Отец Константин подчеркивает, что из всех ритуалов, совершаемых сразу после смерти, следует уделить время тем, что имеют практический смысл: закрыть глаза, придать телу должное положение, подвязать подбородок. Завешивать зеркала если и нужно, то разве что для того, «чтобы объятые горем люди лишний раз не видели свои скорбные лица».

По словам Виктора Воротынцева, современная психология пришла к тому, что этапы, через которые должен пройти человек для должного осознания и принятия потери, в целом совпадают с религиозными: 3 дня, 9 дней, 40 дней, год.

Прах к праху

Свидетельство о смерти поможет оформить место на кладбище, которое российское государство предоставляет своему гражданину бесплатно — по закону. Однако в черте Москвы таких «бюджетных» мест нет.

«Государство гарантирует гражданам оказание услуг по погребению умерших на безвозмездной основе специализированными службами, на это выделяются соответствующие средства, — поясняет адвокат Люберецкой коллегии адвокатов Диана Агасиева. — Гражданам же, взявшим на себя обязанность осуществить погребение на возмездной основе, государство выплачивает социальное пособие».

В числе таких безвозмездных услуг — оформление документов, предоставление и доставка гроба, перевозка тела на кладбище, погребение (кремация).

В столичном регионе на 2016 год пособие на погребение больше федерального на 11 тысяч и составляет около 16 тысяч рублей. Выплата на погребение участников Великой Отечественной войны может доходить до 38 тысяч рублей. Если умер неработающий пенсионер, обращаться за деньгами следует в Пенсионный фонд, захватив трудовую книжку покойного. В ином случае — к работодателю. Если покойный был безработным — в отдел соцзащиты населения. Инвалидов, участников войны и военнослужащих хоронят за счет Министерства обороны.

1/1Фото: Константин Чалабов / РИА Новости

Свободные бесплатные участки москвичам предоставляются на Перепечинском кладбище в Подмосковье. В черте же города захоронения проводятся только в родственную могилу по истечении санитарного срока (15 лет после предыдущего) или за деньги.

Если умер человек, владевший паспортом на родственную могилу, его близкие могут переоформить ее на себя только при наличии документа, удостоверяющего родство, — свидетельства о рождении. Иначе придется обращаться в суд.

Продажа участков на кладбище, по нынешнему законодательству, может осуществлять только соответствующая государственная структура. В Москве это ГУП «Ритуал». Положение о частных погостах в России содержится в недавно разработанном Минстроем законопроекте, который еще не рассматривался в парламенте.

Прошлой осенью в столице задержали шестерых мошенников из одной ритуальной фирмы, орудовавших на 12 столичных кладбищах. Они получали от своих клиентов деньги на организацию похорон и покупку мест для захоронения. Собранные средства исчезли в неизвестном направлении. Задержанные обманули около 150 человек.

Скрытая от посторонних схема продажи участков на кладбище дает простор для коррупции со стороны кладбищенских учетчиков и агентов. Власти пытаются изменить ситуацию, но результаты пока далеки от ожидаемых.

Нынешней весной столичные власти выставили места под будущие семейные захоронения на публичные торги — с пометкой, что лоты аукциона находятся на бессрочной экспозиции. В 2015-м цена за участок начиналась от 227 тысяч рублей, а нынешней весной — от 24 тысяч за погребение в урне и 55,2 тысячи — за захоронение в гробу.

Как проводитиь человека в последний путь по православному!

Или почему хоронят головой на Восток и едят коливо?
В суете дней мы редко задумываемся о смерти. Но обязательно приходит время, когда родной человек уходит в Вечность. Зачастую именно в этот момент мы совсем не знаем, как правильно с ним проститься и помочь его душе обрести покой в ином мире. Поэтому разобраться в том, что такое смерть и как нужно провожать умершего в последний путь по православному обычаю, нам поможет статья Анны Войтко в газете «На пенсии», подготовленная при помощи Одесской епархии Украинской православной церкви.
Душу поддержат молитва и покаяние
Для православного христианина неприем­лемо умереть, не осознавая этого, цепляясь до последней минуты за призрачные надеж­ды на выздоровление, особенно если ближ­ние по малодушию скрывают от него правду. Напротив, великое благо, когда родственни­ки позаботились о предсмертном напутствии и призвали священника к умирающему (разу­меется, не против его желания). Вообще же порой приходится удивляться, с какой скрупулезностью люди, далекие от веры и церкви, стараются исполнить все из­вестные им обычаи, связанные с погребени­ем. Они забывают или не знают, что главное — это не «правильно» похоронить, а правиль­но подготовить человека к смерти, сделать так, чтобы кончина его была христианской и предстал он пред Господом с очищенной от греховной грязи душой. Самое важное — чтобы перед кончиной че­ловек покаялся в совершенных им в течение жизни грехах и причастился Святых Христо­вых Тайн. Только в этом случае православный обряд погребения будет иметь полный смысл. В момент разлучения души с телом, по свидетельству многих переживших клини­ческую смерть, человек испытывает чув­ство томления. Он видит нечистых духов, ужасных обликов, слышит их страшные го­лоса. Облегчает переход в вечность чтение над умирающим особой церковной отходной молитвы — «Канона молебного на исход души». Его не обязательно читать рядом с умирающим. Если человек скончался в боль­нице, это «можно сделать дома. Главное — поддержать молитвой душу в эти самые тя­желые для нее минуты.
Отпевание заочно не совершают
Тело усопшего омывают чистой водой, одевают в чистые одежды и кладут в гроб. Если перед смертью на человеке не было на­тельного креста, его обязательно нужно на­деть. И гроб, и сами останки предваритель­но кропят святой водой. Почившего покры­вают белым покрывалом — саваном, на лоб кладут венчик — бумажную ленту с изобра­жением Спасителя, Божией Матера и Иоанна Предтечи. В руки покойного кладут крест и небольшую икону. До отпевания над телом усопшего принято непрерывно читать Псалтырь и совершать панихиды. Псалтырь может читать любой хри­стианин, обладающий необходимыми навыка­ми. Но приличнее пригласить для исполнения этого обряда человека, имеющего церковное благословение. Перед выносом усопшего из дома его род­ственники могут пригласить священника, который совершит панихиду и, возглавив похороны, проводит останки до храма, где и должно быть совершено отпевание. От­певание и погребение обычно совершаются включается самый день кончины. Отпева­ние должно совершаться в храме. Так на­зываемое «заочное отпевание» разрешает­ся лишь как исключение. Им является от­сутствие в местности храма, невозмож­ность найти останки умершего и тому по­добное. В остальных случаях родственники почившего, если они не хотят прегрешать перед ним, должны совершить отпевание по обычаю Церкви.
Куда ставят крест?
По христианским традициям совершенно неуместна при погребении музыка. На кладбище при прощании с покойным нуж­но целовать икону, лежащую в гробу, и венчик на челе. При этом надо мысленно или вслух испросить прощения за все обиды, которые он получил от вас при жизни, и простить за то, в чем был виновен он сам. В могилу усопшего обычно опускают голо­вой на Восток — в ожидании наступления Вто­рого пришествия Христова, а также в знак того, что умерший идет от Запада — заката жизни к Востоку — вечности. В напоминание о том, что вход в Царство Небесное был открыт крест­ными страданиями Спасителя, над могильным холмиком ставится восьми конечный шест — символ спасения. Крест может быть сделан из любого материала! Но обязательно правиль­ной формы. Крест ставится у ног усопшего распятием к его лицу, чтобы при воскресении, восстав от гроба, он мог взирать на знамение победы Христа над дьяволом. Так же располагают и надгробные памятники с высеченны­ми на них крестами.
Пусть земля… не будет пухом
Наш народ, приняв Православие, все же до конца не изжил языческие обычаи. В XX веке, когда прервалась нить церковного предания, языческие суеверия стали повсе­местно распространенными. Наиболее зримо язычество проявляется именно в обрядах по­гребения. Назовем некоторые обычаи и веро­вания, которые православные христиане не должны исполнять и принимать во внимание:

• завешивать зеркала в доме, где есть покойник;
• класть в гроб деньги, вещи и продук­ты; считать, что ближайшим родственни­кам умершего нельзя нести гроб;
• верить, будто человек, вернувшийся в дом после выноса тела и до возвращения с кладбища, непременно умрет;
• считать, что нельзя смотреть из окна на похоронную процессию, а не то умрешь;
• на поминках ставить «для усопшего» рюмку водки и хлеб;
• сохранять эту «поминальную рюмку» до сорокового дня;
• лить водку на могильный холм;
• произносить: «Да будет тебе земля пу­хом»;
• рассыпать по могиле хлебные крошки;
• верить, что если усопший не отпет, то его душа остается на земле призраком.

Назад к списку

В последний путь в одиночестве

Новый декрет итальянского правительства «Я остаюсь дома», нацеленный на борьбу с распространением коронавируса, запретил похоронные церемонии. Жителей страны эта новость шокировала, так как в период с 10 марта по 3 апреля во всех итальянских церквях запретили церемонию отпевания усопших, которая для католической Италии является важным и единственным достойным способом прощания. Как поясняют священнослужители, проведение подобной мессы станет возможным, как только в стране нормализуется эпидемиологическая ситуация.

«Смерть во время коронавируса гораздо хуже, чем просто смерть, потому что ты не можешь проститься с усопшим». В этом сегодня уверены жители всех итальянских городов, где кладбищенские часовни превратились в заставленные гробами морги. Итальянская армия направила в город Бергамо 50 военнослужащих на 15 грузовиках, чтобы вывезти тела умерших в другие районы, где похоронные службы не так загружены.

Как пишут в соцсетях жители Бергамо, старики плачут, как дети, когда «скорая» привозит их в госпиталь. Многие жертвы COVID-19 умирают в изолированных больничных боксах, куда не пускают ни родных, ни друзей. Визиты туда запрещены из-за высокой вероятности заражения. Медики говорят, что вирус не передается после смерти больного, но он еще несколько часов может оставаться на его одежде. Поэтому тела сразу герметично упаковывают. Однако домой они возвращаются уже в виде урн с прахом.

Похорон как таковых нет, так как родных и близких усопшего в крематорий не допускают. Кремации идут непрерывно, насколько это позволяет техника безопасности: не больше одного тела в 30 минут. Но, работая 24 часа в сутки, крематории все равно не справляются со своей загруженностью. В связи с этим образуется большая очередь. Бывает так, что усопшие дожидаются своей очереди на кремацию в течение 15 дней.

В некоторых же городах Италии, где есть возможность традиционного захоронения тела, похороны умершего проходят также без присутствия его родственников. Переодеть покойного в нарядную одежду, как это принято, теперь невозможно. Всех почивших хоронят в одинаковых, безликих больничных робах. Но некоторые работники ритуальных услуг стараются делать все, что в их силах, они кладут одежду, которую передает им семья, поверх тела умершего, как будто он в нее одет. Единственная возможность присутствовать на похоронах близкого человека — это прямая трансляция, которую проводят для семей некоторые ритуальные компании. Иногда удается сделать так, чтобы транспортное средство, которое везет гроб с телом из больницы на кладбище, проехало мимо дома покойного, чтобы семья могла помолиться.

Все сложнее похоронить жертв коронавируса в Испании. Часть похоронных бюро просто отказывается иметь дело с такими покойниками, чтобы собравшиеся для прощания родственники тоже не подхватили COVID-19. Другие до минимума стараются сократить контакт с телом умершего: используют более толстый саван, а гробы запечатывают, и они остаются закрытыми даже во время церемонии прощания. Более того, водители катафалков во время транспортировки тела в морг или на кладбище теперь используют защитные костюмы, как и те, кто готовит тела к погребению. Также после проведения церемонии обязательна полная дезинфекция помещения, в котором проходило прощание с умершим. Подобные меры предосторожности стали принимать после того, как пару недель назад в городе Витория более 60 друзей и родственников, пришедших попрощаться с покойным, заразилось коронавирусом. Это был крупнейший случай массового распространения COVID-19 в Испании.

Коронавирус забирает все больше жизней и в США, поэтому на похоронах также прибегают к предупредительным мерам против распространения заболевания.

Представители Центра по контролю и профилактике заболеваний США рекомендовали проводить похороны в присутствии только самых близких членов семьи. Они посоветовали похоронным бюро записывать церемонию на видео, чтобы друзья и другие родственники покойного смогли увидеть процесс захоронения. Как пояснили представители центра, такие меры нужны не изза риска заражения COVID-19 от умершего человека, а для того, чтобы поддерживать «социальное дистанцирование».

Что касается России, то, как отметил президент Союза похоронных организаций и крематориев России Павел Кодыш, в связи с тем что вирус может жить и в умершем человеке, в сложившейся ситуации лучше всего кремация. Но пока в России пришли к другому решению — цинковые, запаянные гробы. По крайней мере, в северной столице, Санкт-Петербурге, решили сделать именно так. При этом стоит отметить, что родственники имеют право получить гроб только в патологоанатомическом отделении, вскрыть его не получится, так что и проститься в соответствии с традициями не удастся.

Кабинет министров Украины тоже разработал протокол захоронения умерших от коронавирусной инфекции. Так, в Луцке 31 марта похоронили врача, у которого после смерти обнаружили инфицирование коронавирусом. По словам заместителя главы областной администрации Татьяны Щербак, 30 марта тело покойного отдали для захоронения, и оно находилось в нижнем храме Свято-Троицкого кафедрального собора.

Гроб был тщательно закрыт и стоял в отдельном помещении. Вокруг него было около 100 квадратных метров, и на этой площади были восемь человек. То есть придерживались норм — один человек на 10 квадратных метров.

В свою очередь, начальник управления здравоохранения Волынской областной администрации Игорь Ващенюк уточнил, что тело покойного обработали хлорсодержащим препаратом и выдали родственникам в герметичном пакете. Как рассказали в Волынской епархии Православной церкви Украины, после церемонии прощания в храме провели дезинфекцию.

Что касается Китая, то там просто запретили похороны умерших от коронавируса. Покойных кремируют в специально отведенных крематориях. Власти Уханя быстро осознали опасность похоронных процессий. Они также наложили запрет на традиционные траурные церемонии, которые обычно бывают очень массовыми. Запрет прописан в совместной директиве госкомитета по делам здравоохранения КНР, министерств гражданской администрации и общественной безопасности КНР:

«Останки инфицированных пациентов не должны перевозиться между разными административными единицами провинциального уровня и не должны сохраняться путем захоронения или другими способами. Тела скончавшихся пациентов должны быть продезинфицированы и помещены медработниками в герметично закрывающийся пакет, который не разрешается вскрывать после запечатывания».

Помимо этого городские власти постановили, чтобы все ритуальные услуги родственникам умерших от коронавируса оказывало одно похоронное бюро.

В Южной Корее траур по покойному традиционно включает трехдневные молитвы. В условиях карантина такой возможности нет. Власти призывают родственников согласиться сначала кремировать тело, а только потом начинать церемонию.

Власти Японии не стали запрещать погребальные обряды и отпевание усопших на фоне распространения коронавируса. Вместе с этим в рамках борьбы с инфекцией правительство призвало местное население воздержаться от организации мероприятий с большим количеством участников. Теперь во время траурных церемоний жители японского архипелага ограничиваются сжиганием благовоний и отказываются от проведения поминальных трапез. Люди приходят прощаться с ушедшими в мир иной в одноразовых лицевых масках и не рассаживаются на стульях рядом друг с другом, как это здесь принято в подобных случаях, а предпочитают стоять на относительно безопасной дистанции. Так распространение коронавируса в Японии заставило перенести прощание с известным японским бейсболистом Кацуя Номурой, который умер в феврале этого года в 84-летнем возрасте. Мероприятие запланировали на 16 марта, однако из-за ситуации с инфекцией его пришлось отложить на более поздний срок.

Как обстоят дела в Казахстане?

В РК также озвучили правила погребения умерших во время карантина. Тела погибших от коронавируса казахстанцев не подлежат вскрытию и передаче родственникам. В случае если у умершего было только подозрение на коронавирус, тело не выдают родственникам до получения лабораторных анализов. Об этом в ходе брифинга заявила главный санврач страны Айжан Есмагамбетова.

Люди, работа которых связана с транспортировкой, омовением и обслуживанием тела умешего, должны иметь перчатки, экраны для защиты лица, маски или респираторы, водостойкий халат с длинными рукавами или водостойкий комбинезон, резиновые сапоги. Перед омовением лицо умершего нужно закрыть салфеткой, обильно смоченной в бактерицидном средстве. «При необходимости хранения труп нужно обернуть обильно смоченной в дезинфицирующем средстве простыней, затем поместить в специально выделенную промаркированную кассетную холодильную камеру», — пояснил санврач.

К месту погребения тело должны везти в металлическом или плотно закрытом деревянном гробу, обитом внутри клеенкой. Лица, принимавшие участие в похоронной процессии и в захоронении, подлежат медицинскому наблюдению в течение 14 дней.

О том, как проходят похоронные процессии, «МК» рассказали в одной из самых востребованных похоронных служб в Алматы. Как мы выяснили, во время карантина люди не так часто стали обращаться в похоронные агентства. Неизвестно, с чем это связано. Как признались сотрудники ритуальной службы, процесс захоронения происходит сейчас достаточно сложно из-за того, что работа происходит дистанционно. Чтобы сократить количество контактов, люди выбирают предложения через сайт. В связи с тем что ночью передвижение закрыто, все доставки происходят с утра.

— Для людей похороны сегодня — еще более проблематичный процесс, чем раньше. Так как сейчас закрыты все рынки, магазины, в городе практически невозможно найти саван для заворачивания. «Повезло» тому, кто готовился к этому моменту при жизни. Мы распродали почти все, что было у нас в наличии. Как будут дальше обстоять дела, неизвестно. Купить необходимое негде и перепродать проблематично, а спрос с каждым днем растет. Но будем надеяться, что обстановка стабилизируется и работа рынков возобновится.

— В каких условиях работает ваша служба в период карантина?

— Если говорить о средствах защиты от вируса, то специальной экипировки у нас нет. Но обязательное условие для всех участвующих в процессе погребения — маски, медицинские перчатки и антисептики. На похоронную процессию выделяют не больше десяти человек, включая сотрудников ритуальной службы. Но сколько родственников придет попрощаться с усопшим — зависит от веса его тела. Если тело легкое, то на похоронную церемонию выделяют лишь двух сотрудников ритуальной службы, если же тяжелое, то четырех сотрудников и всего шесть родственников. Остальную родню на кладбище не пускают. По этой причине родственники умершего часто возмущаются. И понять их можно: их близкого провожают в последний путь, и не поехать туда — просто кощунство. Но в то же время радует тот факт, что у людей все-таки преобладает здравый смысл и большинство поддерживает гражданскую позицию по изоляции.

Аксинья Титова

Читайте «МК в Казахстане» на Google News