Рассказ «Русский характер» Толстого был написан в 1944 году. Это история о том, как главный герой, пережив тяжелое ранение на войне, смог преодолеть себя, свои страхи и комплексы и вернуться к полноценной жизни. Настоящую поддержку, любовь и заботу он нашел у близких, не отвернувшихся от него в тяжелую минуту.
Рекомендуем читать онлайн краткое содержание «Русский характер» на нашем сайте. Пересказ произведения Толстого будет полезен для читательского дневника и подготовки к уроку литературы.
Содержание
Главные герои
Егор Дремов – лейтенант, танкист, простой деревенский парень, отважный боец.
Другие персонажи
Марья Поликарповна – мать Егора, добрая, любящая женщина с чутким сердцем.
Егор Егорович – отец Егора, строгий мужчина, прививший сыну правильные жизненные ценности.
Катя Малышева – невеста Егора, очень красивая, любящая девушка.
Чувилев – сослуживец Егора, спасший его от верной смерти.
До войны Егор Дремов был обычным деревенским парнем, которого родители воспитали в строгости и уважении к своим корням, к своей Отчизне. Егор был хорошим товарищем, он «чрезвычайно уважал и любил мать, Марью Поликарповну, и отца своего, Егора Егоровича». Кроме того, у молодого человека «была невеста из того же села на Волге», которую он очень любил.
Егор был очень скромным человеком, и даже во время затишья, когда солдаты судачили о разном, он редко упоминал и невесту свою, и совершенные боевые подвиги. Лишь благодаря водителю Чувилева сослуживцы Егора узнали о том, каким неизменно отважным и храбрым он проявлял себя во время атак.
Так и воевал молодой лейтенант, «покуда не случилось с ним несчастье». Во время очередного сражения танк Дремова загорелся. Егора спас водитель Чувилев, который успел вытащить его из танка до того, как тот со страшной силой взорвался. Чтобы потушить огонь с лица и тела боевого товарища, он принялся кидать на него пригоршнями рыхлую землю.
К удивлению медиков Егор не только выжил, но и не утратил зрение, «хотя лицо его было так обуглено, что местами виднелись кости». Он пролежал на больничной койке восемь месяцев, в течение которых ему одну за другой проводили пластические операции. В итоге танкисту восстановили «и нос, и губы, и веки, и уши», но внешность его была навсегда обезображена. Ему оформили инвалидность, однако Дремов настоял на том, чтобы вернуться на фронт. Генерал вынужденно согласился, но перед этим оформил лейтенанту «двадцатидневный отпуск для полного восстановления здоровья».
Дремов отправился в родную деревню. Его терзала мысль о том, какое впечатление он произведет на родителей, а потому при встрече с матерью представился лейтенантом Громовым, якобы привезшим новости о ее сыне. Марья Поликарповна не узнала в изуродованном бойце своего касатика. Не узнал Егора и родной отец. Лейтенанту было горько оттого, что самые близкие, дорогие люди не признали его. Тяжелой оказалась и встреча с Катей. Егору так хотелось поцеловать «теплые светлые волосы» своей невесты! Когда же он заметил, какое впечатление произвел на девушку своим изуродованным лицом, то «твердо решил уйти» навсегда.
Дремов вернулся в полк и вскоре получил от матери письмо, в котором она умоляла развеять ее сомнения: женщина почти не сомневалась, что это гостил их сынок. Егор во всем признался родителям, которые с большой радостью и облегчением приняли его. Не отказалась от Егора и красавица Катя, давшая ему обет верности и любви. Так в сложные минуты раскрылись во всей красе русские характеры.
Своим произведением Алексей Николаевич Толстой хотел напомнить, какой красотой и внутренней силой обладают русские люди, способные в трудные времена противостоять всем бедам и горестям.
После ознакомления с кратким пересказом произведения «Русский характер» рекомендуем прочесть рассказ в полной версии.
Тест по рассказу
Проверьте запоминание краткого содержания тестом:
- Вопрос 1 из 10
Кто является автором произведения «Русский характер»?
- Агния Барто
- Алексей Толстой
- Вениамин Каверин
- Виталий Бианки
Начать тест(новая вкладка)
Рейтинг пересказа
  Широта души |
  Любовь к Родине |
  Подвиг |
  Труд |
Духовность | Стойкость |
| Доброта | Терпение | Вера |
Русский национальный характер складывался на протяжении веков под влиянием таких факторов, как суровый климат Северной Евразии с холодными зимами и ярко выраженной сменой сезонов, необъятные просторы России, многоэтнический характер государства, необходимость обороны протяжённых внешних границ. Значительную роль в формировании национального характера сыграло православие — наиболее распространённая религия и основа мировоззрения в течение столетий.
К основным чертам русского характера относят широту души, стойкость, сострадание, смирение, стремление к справедливости, общинность, способность к подвигу, умение не сдаваться. Русским не свойственны такие черты, как высокомерие, заносчивость, лицемерие (наоборот, весьма распространена болезненная самокритика). Русские, как правило, часто переживают эмоциональные подъёмы и упадки (этому способствует смена сезонов), и хотя могут испытывать трудности по части регулярной ритмичной работы, но зато время от времени способны на героический труд. Русские неплохо умеют находить общий язык с представителями других народов.
В общем и целом, русские не так уж сильно отличаются от остальных народов и не являются «белой вороной». Все народы имеют свои особенности и русские — не исключение. Впрочем, как и во многих других полиэтнических государствах, здесь речь может идти уже не о характере собственно русских как народа по крови, а о преобладающей культуре страны, частью которой давно стали представители многих других этносов. Поэтому можно говорить как о русском, так и о российском национальном характере.
Важнейшие черты
Каждая из черт характера имеет свою обратную сторону, превращаясь из силы в слабость. Эти слабости тоже вкратце упомянуты ниже.
Способность к подъёму и подвигу
Одной из важнейших черт русского характера, которую отмечают и отечественные и зарубежные исследователи является «чувство революционного подъёма», «героическая доминанта», готовность к подвигу, способность к мобилизации сил в определённый момент. Эта черта обусловлена особой цикличностью жизненного уклада русских, вероятно сформировавшегося под влиянием долгих зим и необходимости быстрого сбора урожая. Большую часть времени русские копят или экономят энергию, стараются не напрягаться лишний раз, проявляют низкий интерес к происходящему, склонны к лёгкой депрессии, поискам смысла жизни, рассуждениям. В такие периоды, как у медведя в спячке, потребности к качеству жизни снижаются до минимума, русские довольствуются малым, воздерживаются от трат. Иностранцы, видящие русских в такой период, делают выводы об их лености, апатичности, разгильдяйстве, долготерпении, рабской сущности.
Периоды низкой активности имеют разный масштаб и продолжительность: в масштабе страны — годы, десятилетия, в масштабе семьи — недели, месяцы. Однако, наступают периоды, когда русские переходят в «режим подвига». Поводом к активным действиям может послужить война, революция, индустриализация, строительство коммунизма, освоение новых территорий и т. п. В такие периоды русские проявляют свои наилучшие черты: массовый героизм, самопожертвование, чувство локтя, трудолюбие, невероятное упорство, лидерские качества. Русских считают «типичными теневыми лидерами» в экстренной ситуации. Русские часто создают сами себе трудности, чтобы потом их героически преодолевать, например, выполняя месячный план в последнюю неделю. Есть пословица: «Русские долго запрягают, но быстро ездят».
Поводом для небольшого «подвига» может стать праздничная дата: день рождения, Новый год, свадьба. В такие периоды русский перестаёт довольствоваться малым, раскупоривает все заначки, влезает в долги, проявляет беспрецедентную щедрость и расточительность.
По Вассерману, у русских власть в определённые моменты может потребовать намного большей самоотдачи, чем в Европе (отсюда «русский тоталитаризм»), но взамен давала широкую бытовую свободу. У немцев, конечно, чистые окна, но во всех германских государствах полицейский мог устранить грязное окно метко брошенным булыжником — невообразимая дикость для русских.
Слабость: русским зачастую тяжело работать ровно и постоянно. Также им свойственна бытовая расхлябанность, приводящая, например, к стихийным свалкам.
Юрий Гагарин — один из ярких носителей различных черт русского характера
Щедрость, широта и гостеприимство
Заметной чертой русского характера является щедрость, широта натуры. Вероятно, причиной этому послужили природные условия: широта территории и изобилие пресной воды. Русские одни из немногих, кто моется под струёй воды. Например, многие англичане и японцы набирают воду и моются всей семьёй, не из-за бедности или дефицита, а из-за традиции экономить.
Русские отличаются добротой, гостеприимством, состраданием, прямотой в общении, им не свойственны спесивость и заносчивость. Благодаря этому они легко могут находить общий язык с другими народами. Причиной этому служит то, что русское государство с самого основания и до наших дней является многоэтническим. Как следствие, россияне смогли освоить огромные территории от Урала до Аляски.
Слабость: на доброте и сострадании наживаются паразиты наподобие профессиональных нищих. Щедрость и широта могут перерастать в расточительство, приводящее к бессмысленному расходованию ресурсов.
Смирение и духовность
Важнейшей чертой русских является потребность в вере. Эта потребность реализуется как глубинная уверенность в себе, в своём деле, в своей стране, в своём народе, и, разумеется, как духовность и религиозность. Более тысячи лет назад Россия получила христианское наследие Византии и ревностно хранила его. Идея «Третьего Рима» веками сплачивала страну. Русская религиозность носила и продолжает носить ярко выраженный духовный характер, в отличие, например, от протестантской этики, направленной на достижение материального достатка. Тем не менее существует и православная этика труда.
Среди русских выработались такие черты характера, как нестяжательство, стремление к духовным, а не материальным благам, доброта, отзывчивость, а также христианское смирение — качество, проявляющееся в способности действовать в любых обстоятельствах без заносчивости и гнева.
Слабость: неправильно понимаемая добродетель смирения на деле очень часто выливается в низкую национальную самооценку, излишнюю склонность к самокритике, раболепие перед другими нациями. Довольно часто встречается и ложная духовность — разрушительные культы; «бабки из церкви», орущие на любого, кто хочет приобщиться к высокому, но плохо знает правила поведения.
Стойкость
Картина «Живой мост» Франца Рубо. В 1805 году отряд из 493 русских при двух пушках две недели успешно сражался с целой персидской армией (от 10 до 40 тыс. чел по разным источникам). 2 июля настал момент, когда нужно было срочно переправить орудия через большую яму. Среди русских солдат нашлись добровольцы, выстроившие из себя живой мост. Без жертв не обошлось, но пушки перетащили Утро 27 января (9 февраля) 1904 г. Крейсер «Варяг» и канонерская лодка «Кореец» выходят на бой с многократно превосходящей японской эскадрой
Веками, проживая в зоне рискованного земледелия под постоянной угрозой набегов, как из Великой Степи, так и из Скандинавии, русские, в отличие от европейцев, не могли надеяться, что построенное или посеянное ими точно не пропадёт зря, поэтому русским несвойственен западноевропейский перфекционизм. Если что-либо доведено до работоспособного состояния, русские часто на этом и успокаиваются, в меньшей степени заботясь о долговечности и в ещё меньшей степени — о внешнем виде.
Опыт отражения набегов, когда женщины уводили детей в лес, а затем воспитывали их сами, а мужчины оставались, чтобы задержать противника, и тот факт, что, в отличие от Европы, в России большинство войн шли фактически на уничтожение, а также опыт долгих православных постов сильно повлияли на характер русских как воинов. В отличие от, например, поляков русские мало гонятся за личной славой — общая победа важнее. Особенно исключительную стойкость русские могут проявлять в обороне. В средние века русские крепости могли месяцами обороняться, имея в запасах лишь муку, овощи, воду и водку (последняя использовалась как антисептик и анестетик). В других странах крепости обычно сдавались вскоре после исчерпания запасов мяса.
Слабость: русские держатся даже тогда, когда этого делать не следует, а именно когда необходимо обращаться к врачам. Россия — известный заповедник запущенных болезней.
Дух взаимопомощи
На Западе (по крайней мере в последнее время) наиболее ярким классом (получающим много денег, раскрученным в прессе, их лексикон просачивается в общеупотребительный словарь и т. д.) являются наёмные управленцы — профессионалы, которые позволяют компании не утонуть в конкуренции: ведь тот, кто плохо организован, будет «съеден» тем, кто организован лучше.
Рискованная жизнь привела к тому, что русские всячески подавляли конкуренцию, ведь она бесцельно тратит ресурсы на саму конкуренцию. Всё с точностью до наоборот: от более удачливых ресурсы «сверху» передавали менее удачливым. Во все времена самым ярким классом в России был тот, кто занимался перераспределением ресурсов (кто бы то ни был — комиссары, номенклатура, бандиты). А самым нижним ячейкам (бригадам, крестьянским общинам…) давалась относительная свобода: сверху приходит задание, а как его выполнить — решайте сами. Это приводит к тому, что русские смотрят на начальника как на волка, но обрастают горизонтальными связями: сегодня ты мне, завтра я тебе. Эти связи, в отличие от народов Средней Азии и Кавказа, организуются по духовному родству, а не по кровному. Русские не поощряют доносительство.
Со стороны государства этот дух взаимопомощи выливается в широкую социальную политику: везде, где есть центральное отопление, оно не отключалось даже в трудные годы. По мнению оппозиционеров, это мешает политической сознательности: он воспринимает отопление как данность. Но публицист Виктор Мараховский считает иначе: это означает, что у русских в подсознании записано: сохранить людей.
Слабость: начинаются проблемы, когда нужно наказывать конкретных одиночек ради общего блага: русские дают списывать на экзамене, выдают расположение засад ГИБДД. И не какая-то маргинальная группа, а все как один. Подобный дух взаимопомощи, даже в противовес закону, вместе с медийным форсированием и разрухой 90-х приводит к тому, что в жизнь русских приходит всё больше вещей из арестантского уклада: так, слово «беспредел» ещё в 80-е годы было «феней».
Обострённое чувство справедливости
В американской культуре справедливо всё, что законно. В глазах русских справедливо то, что заслуженно. Русские со скрипом переносят даже творческие династии — а «подарил папа» или «купил на залоговом аукционе» им вообще не по душе. Русский откровенно ненавидит гонщиков на «гелендвагенах». Главной целью перестроечной сатиры было именно незаслуженное неравенство.
Слабость: даже на заслуженное неравенство русский может смотреть косо. Уравниловка на советский манер — не выход. По мнению Виктора Мараховского, одна из проблем России — как наладить неравенство, которое выглядело бы справедливо в глазах народа.
Широкая специализация
Из-за нехватки людей и деревянного строительства, которое надо быстро закончить за короткий сезон, русские вынуждали каждого осваивать много специальностей. У них мало «людей-функций», выполняющих одну работу, но очень хорошо, зато очень много «мастеров на все руки». Практически все русские мужчины (а часто и женщины) собирают себе ящик инструментов. Многие самостоятельно проводят простейшее обслуживание автомобиля. Если в США требуется, чтобы домашнюю электросеть построил лицензированный электрик и принял государственный ревизор, бывший СССР допускает и самостоятельный монтаж. Игра «Что? Где? Когда?», с её широким пониманием разных сторон жизни и логическим выведением ответа из общеизвестных посылок, могла зародиться только в СССР.
Слабость: если надо сделать что-то на высшем уровне (например, придумать дизайн дорогой квартиры) — крайне сложно найти такого специалиста: посмотрите хотя бы на квартиры проворовавшихся чиновников и сравните с жилищами американских биллгейтсов. Передача таких специалистов «из уст в уста» часто переходит в кумовство. С усложнением бытовой техники доморощенный «мастер» часто делает совершенно недопустимые вещи — например, скручивает алюминий с медью. Поверхностное понимание политики приводит к русскому протесту, бессмысленному и беспощадному.
Цитаты
Александр Суворов
Великий полководец
Россиянин отличается верой, верностью и рассудком. Тщетно двинется на Россию вся Европа: она найдёт там Фермопилы, Леонида и свой гроб.
Константин Симонов
Писатель и поэт
Русские — упрямый народ, и, если им однажды пришла в голову хорошая идея, они рано или поздно осуществят её с поистине русским размахом!
Джордж Фридман
Глава американской разведывательно-аналитической компании Stratfor
Сила русских — это способность вытерпеть то, что сломало бы другие нации. Также подчёркивалась склонность поддерживать правительство безотносительно его компетентности в том случае, если Россия ощущает угрозу. Поэтому, утверждали русские, никто не может ожидать, что санкции, какими бы жёсткими они ни были, могли бы склонить Москву к сдаче. Вместо этого русские ответят своими собственными санкциями…
Иван Александрович Ильин
Философ
Быть русским — значит не только говорить по-русски. Но значит — воспринимать Россию сердцем, видеть её драгоценную самобытность и неповторимое своеобразие, понимать, что это своеобразие есть Дар Божий, данный русским людям, и в тоже время — указание Божие, имеющее оградить Россию от посягательств других народов и требовать для этого дара — свободы и самостоятельности на земле. Быть русским — значит верить в Россию, так как верили в неё все русские великие люди, все её гении и строители.
Иван Васильевич Киреевский
Религиозный философ
Западный человек почти всегда доволен своим нравственным состоянием, почти каждый из европейцев всегда готов, с гордостью ударяя себя по сердцу, говорить себе и другим, что совесть его вполне спокойна, что он совершенно чист перед Богом и людьми. Русский человек, напротив того, всегда живо чувствует свои недостатки, даже в самые страстные минуты увлечения всегда готов осознать свою нравственную незаконность.
Николай Александрович Бердяев
Философ
Бесконечно трудная задача стояла перед русским народом — задача оформления и организации своей необъятной земли. Необъятность русской земли, отсутствие границ и пределов выразились в строении русской души. Пейзаж русской души соответствует пейзажу русской земли: та же безграничность, бесформенность, устремлённость в бесконечность, широта.
Антон Деникин
Командующий фронтом, генерального штаба генерал-лейтенант; позднее Временно исполняющий обязанности верховного правителя России со стороны Белого движения (1872—1947).
Русский не тот, кто носит русскую фамилию, а тот, кто любит Россию и считает её своим отечеством.
Владимир Ленин
Философ , государственный и политический деятель, Председатель Совета Народных Комиссаров РСФСР (9 ноября 1917 — 21 января 1924)
Мы полны чувства национальной гордости!
См. также
- Русский мир
- Россия
- Национальные символы России
- Девиз России
- Цитаты о России
- Стихи о России
- Музыка и песни о России
- Русский язык
- Русские пословицы и поговорки
Ссылки
- Русский дух — статья в Циклопедии
Дополнительное чтение
- Павловская А.Н. Народные сказки и русский характер
- Лосский Н.О. Характер русского народа. Для чтения следует менять последнюю цифру в адресе по порядку: 2, 3,… 12
- Холмогоров Е.С. Категории русской цивилизации
Примечания
- В реальности, в отличие от картины, солдаты держали на плечах ружья, служившие подпорками настилу, по которому ехали пушки.
- «Ливонская хроника» (Сборник материалов и статей по истории Прибалтийского края; автор Рюссов Б.) — «Почему русские так хороши в крепостях. <…> Во-вторых, русский с юности привык поститься и обходиться скудною пищею; если только у него есть вода, мука, соль и водка, то он долго может прожить ими, а немец не может». (1879—1880)
- Изложено по книге Александра Прохорова «Русская модель управления».
- Хотя браузерный спеллчекер на момент написания его всё ещё подчёркивает, согласитесь: тридцать лет спустя оно общеупотребительное.
| Россия | |||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|||||||||||||||||||||||||||||
«Умом Россию не понять», — писал Фёдор Тютчев и был конечно, прав. Разложить многогранный русский менталитет на чёткие и простые составляющие не так просто. Именитые профессора психологии продолжают заниматься этим увлекательным исследованием. В различных работах встречаются разные доводы, но мы выбрали для вас наиболее важные черты народного мышления, о которых единодушно говорят специалисты.
Фото: belcanto.ru
Основные черты русского характера
Общее преобладает над личным
Для русского человека мнение общественности и коллективные ценности гораздо важнее личных интересов и склонностей. У нас принято оглядываться на окружающих и оценивать свои действия со стороны: «А что люди скажут?». Любая соседская бабушка может покритиковать ваше поведение и уровень воспитанности детей. А всё потому, что понятие частной жизни — это как рассуждение про инопланетян. Многие подозревают их присутствие, но чисто теоретически и точно не здесь и не сейчас.
Этот же вездесущий коллективизм отвечает за нежелание выделяться из толпы. Быть индивидуалистом, отличаться от других вроде как зазорно и нехорошо, ведь всё должно быть «как у людей». А тех, кто «высунулся» инстинктивно пытаются поставить на место. Характерна и убежденность в том, что один человек нигде ничего не решает. А решение, принятое большинством — закон, ведь «за компанию и монах женился».
Искусство полагаться на «авось»
Мы с вами — волшебная нация! Мы верим в мистическую удачу — «понимаю, что так нельзя, но вдруг получится?!» Хладнокровная рациональность во время приступа «авось» стоит в сторонке и нервно курит. Гениальные озарения и нестандартное мышление заставляют русских людей совершать странные поступки, которые иногда действительно становятся невероятными прорывами.
Любовь к халяве
Это тоже из разряда волшебных качеств души русской. Зачем платить, если можно найти лазейку и воспользоваться бесплатным?
Сказки, где счастье нежданно-негаданно сваливается на голову после 20 лет лежания на печи — исконно русский способ достижения цели. Наш человек трудолюбив, но совершать неординарные поступки готов только в моменты вдохновения. При этом невероятное терпение и вера, что однажды всё будет хорошо, помогают и дальше «лежать на печи» или нести привычное бремя в ожидании заветного часа.
Ну и если добро само идёт в руки — грех не воспользоваться! Потерянный кошелёк вряд ли вернётся к своему владельцу, ведь «что упало — то пропало». Отсюда очень двоякое и философское отношение русского народа к воровству и мздоимству.
Негативизм и скорбное смирение
Русский человек чаще видит в себе недостатки и не склонен делать акцент на достоинствах. В суровости взглядов читается религиозный след. Православие убеждает своих последователей, что каждый по сути своей недостойный грешник. Смирение и покаяние, непреходящее чувство вины ставятся во главу угла. В то время как радость приемлема только по особому случаю, по праздникам.
Если человек постоянно излучает хорошее настроение, к нему относятся с подозрением, ведь народная мудрость гласит: «смех без причины — признак дурачины».
Консерватизм
Новшества русский человек как правило воспринимает «в штыки». Он не виноват, просто менталитет такой — всё непривычное приравнивается к подозрительному. А если это совсем из разряда фантастики, как большинство современных технологий, — то проще сказать «всё от лукавого», чем разбираться и учиться.
Зачем что-то менять, если нам и так неплохо? Привычный уклад жизни и тяга к стабильности имеют поистине глобальное значение.
Жалость вместо гуманизма
Заботиться о несчастных, больных и юродивых — это святое. О взрослом здоровом человеке беспокоиться не принято, он и сам неплохо справится. По статистике Всероссийского центра изучения общественного мнения, помощь взрослым стоит на 5-м месте после помощи детям, старикам, животным и экологии.
Широко распространена в русском обществе любовь из жалости, граничащая с жертвенностью. Мучиться и продолжать ухаживать за человеком, который сам поставил на себе крест, — это мы умеем.
Душевность и духовность во всём
Неоспоримое значение для русского менталитета играет сентиментальность. У славян сильнее развито правое, эмоциональное полушарие мозга, поэтому русские часто не рациональны. На первом месте стоят духовные ценности, в то время как материальные блага считаются недостойными настоящего человека. А как же иначе, ведь «деньги — зло»!
От широты души русские так открыты и гостеприимны, любят поговорить «по душам», а еще поспорить и пофилософствовать. Эмоционально вспыльчивые и отходчивые люди, которые легко открывают двери настежь, братаются, дерутся и снова обнимаются — и всё это может произойти в пределах одного вечера.
Что и говорить, необыкновенная нация, способная удивлять и, словно бриллиант, раскрывать всё новые грани человеческой натуры.
«Русский характер! — для небольшого рассказа название слишком многозначительное», но рассказчику хочется поговорить именно об этом. Как же описать русский характер? Рассказать о каком-нибудь подвиге? Но их много — поди выбери. Рассказчика выручил приятель, поделившись историей, случившейся во время Великой Отечественной войны.
Егор Дрёмов был обычным танкистом, очень красивым парнем. В его жизни огромное место занимали родители, которых он любил и уважал. Была у Егора и любимая девушка Катя. На войне он совершил много подвигов, но был стеснительным и никому о них не рассказывал. Эту историю приятель рассказчика узнал от экипажа танка.
На войне, вертясь постоянно около смерти, люди делаются лучше, всякая чепуха с них слезает, как нездоровая кожа после солнечного ожога, и остается в человеке — ядро.
Во время сражения танк Егора подбили. Его вытащили из горящей машины. Ожоги танкиста были настолько серьёзными, что после основного лечения ему пришлось пережить многочисленные пластические операции. Зрение Егору сохранили, но его лицо стало уродливым. Его хотели комиссовать, но он попросился назад в полк.
Для полного выздоровления Егору дали двадцатидневный отпуск, и он вернулся домой, встретился с родителями. Он не хотел своим изуродованным видом ранить стариков и назвался другом их сына. Родители радушно встретили его, накормили, много расспрашивали о сыне. Егор рассказывал о себе.
На следующий день к Егоровым родителям зашла его любимая девушка Катя. Она радостно встретила его, но испугалась, увидев изуродованное лицо. Дрёмов рассказал о подвигах её жениха, а сам решил уйти прочь из её жизни и навсегда забыть о ней.
Возвратившись на фронт, Егор получил письмо от матери, где та писала о своих сомнениях: не сам ли сын приходил к ним. Она писала, что горда лицом сына и желает узнать правду. Егор встретился с матерью и невестой. Мать приняла его, а невеста сказала, что всю жизнь хочет прожить только с ним.