Свято-Троицкая Сергиева Приморская мужская пустынь (конец XIX — начало XX вв.)
1. — Санкт-Петербургское шоссе, 15А и 15Б
1847 —
2. — Санкт-Петербургское шоссе, 15В
1862 —
3. (не сохран.)
1884 —
4. (не сохран.)
1763 — арх. В. В. Растрелли
5. — Санкт-Петербургское шоссе, 15Л (прав.ч.)
1859 — арх. П. Трезини
6. — Санкт-Петербургское шоссе, 15М
1855-1857 — арх. А. И. Штакеншнейдер
7. (не сохран.)
конец XIX в. —
8. (не сохран.)
1863 —
9. (не сохран.)
1876 —
10. (не сохран.)
1859 —
11. (не сохран.)
1864 —
12. — Санкт-Петербургское шоссе, 15Л (центр.ч.)
1834 —
13. — Санкт-Петербургское шоссе, 15Л (лев.ч.)
1755 — арх. Трезини Пьетро-Антонио
14. и усыпальница гр. Зубовых — Санкт-Петербургское шоссе, 15К
1809 —
нач. ХХ в.
(не сохран.).
— Санкт-Петербургское шоссе, 15Х
1750-е — арх. Трезини Пьетро-Антонио
16. — Санкт-Петербургское шоссе, 15Ж
1907 —
17. — Санкт-Петербургское шоссе, 17А — Монастырская ул., б/н
конец XIX в.-
Другие здания на территории пустыни:
20. — Санкт-Петербургское шоссе, 15И
21. — Санкт-Петербургское шоссе, 15Е
22. — Санкт-Петербургское шоссе, 15Р
На этом месте в XVIII в. располагалась приморская дача царевны. Великой княжны Екатерины Иоанновны, дочери царя Иоанна Алексеевича, в последствии герцогини Мекленбург-Шверинской.
В 1732 г. императрица Анна Иоанновна подарила эту дачу своему духовнику, архимандриту Сергиевой лавры Варлааму Высоцкому), настоятелю московской Троице-Сергиевской лавры. Архимандрит Варлаам построил здесь деревянную церковь. 12 мая 1735 г. храм был освящен во имя преподобного Сергия. Штата церковь не имела, для богослужений назначались монахи из Троицко-Сергиевой лавры. Тогда же было построено несколько деревянных келий для монашествующих и каменный флигель для настоятеля. В церковь было переданы реликвии и утварь из домовой Успенской церкви загородного дома матери императрицы царицы Прасковьи Федоровны, который стоял на левом берегу Фонтанки возле Лештукова пер. (ныне пер. Джамбула), на том месте где позднее расположились мещанская гильдия, а потом Санкт-Петербургская мещанская управа.
Императрица Анна Иоанновна 5 июля 1735 г. в день памяти прп. Сергия Радонежского посетила обитель со всем штатом, причем добиралась водой до Екатерингофа, а оттуда четыре версты пешком до новопостроенной пустыни.
В 1836 г. Сергиева пустынь была возведена в 1-й класс.
Архимандрит Варлаам скончался 27 июля 1737 г. в Санкт-Петербурге и был похоронен в основанной им обители. 30 января 1738 г. Анна Иоанновна повелела Приморский Троицко-Сергиев монастырь описать, подав ведомость в ее кабинет. После этого церковь числилась приписанной к Сергиевой лавры, откуда присылались для управления строители. До 1764 г. их перебывало тринадцать.
При учреждении монастырских штатов в 1764 г. пустынь поступила в Санкт-Петербургское епархиальное ведомство и была возведена во 2 класс.
Императрица Екатерина II в день своего восшествия на престол 28 июня 1762 г., отправляясь во главе гвардейских полков из Санкт-Петербурга в Петергоф, останавливалась в Сергиевой пустыни. Сюда прибыл к ней, присланный Петром III, вице-канцлер А. М. Голицын и письмом и предложением разделить власть. В память об этом событии в обители хранилась выгравированная тогда же картина с изображением Сергиевой пустыни.
В 1763 г. Екатерина II присутствовала вместе с наследником, великим князем Павлом Петровичем при освящении нового каменного Троицкого соборного храма, выразив своим присутствием благоволение к обители.
К началу ХХ в. в пустыни находилось семь каменных церквей с одиннадцатью освященными в них престолами: св. Троицы, св. прп. Сергия радонежского, св. мученика Валериана, св. Георгия Богослова, Покрова Пресвятой Богородицы, Воскресения Христова и св. Саввы Стратилата.
(Памятная книга по Санкт-Петербургской епархии сост. Н. М. Кутепов, СПб, 1899 г. С.23-24)
(Лавры монастыри и храмы на святой Руси. Санкт-Петербургская епархия. СПб 1909. С.39-44)
Монастырь со всеми храмами был закрыт в 1919 г. Через два года его настоятель игумен Сергий был расстрелян, а монахи разогнаны, хотя в 1930 г. в пустыни еще оставалось «около десятка монахов-стариков», живших среди воспитанников детской трудовой колонии.
Массированное уничтожение комплекса началось после того, как в монастырские здания въехала Школа переподготовки начсостава военизированной охраны промышленности ВСНХ СССР им. Куйбышева. Исторические здания стали приспосабливать для новых целей: купола собора сломали, устроили наблюдательную вышку, Зубовский инвалидный дом надстроили, кладбище сровняли с землей.
Последний удар был нанесен монастырскому кладбищу и ансамблю в 1960-е гг., когда в здание въехала Специальная средняя школа милиции.
1730-1740 годы – время правления родной племянницы Петра I, Анны Иоанновны, которая в делах просвещения и миссионерской деятельности сделала очень многое в интересах Русской Церкви. В 1732 году был подписан указ о передаче Приморской дачи, что по Петергофской дороге, «Троицкому Сергиеву монастырю и Архимандриту Варлааму, и кто по нем, в оной обители, Архимандриты будут в вечное владение». Архимандрит Варлаам (Высоцкий), духовный отец Анны Иоановны, был достойным наместником Троице-Сергиевой Лавры под Москвой. Основанная им Сергиева пустынь, имела положительное значение и для Петербургской епархии, и для всей Русской Церкви.
Скромная обитель занимала небольшой, почти квадратный, участок со стороной около 140м. Она была обнесена деревянной оградой с наугольными башнями. На центральной площади стояла деревянная церковь Успения Пресвятой Богородицы, освещенная в честь преподобного Сергия Радонежского. По обеим сторонам церкви – монашеские кельи и каменный дом настоятеля. Обремененный многими церковными делами, Архимандрит Варлаам не так часто посещал обитель, но похоронить себя завещал именно здесь. Над его могилой была воздвигнута деревянная часовня Тихвинской Божией Матери.
От ст. метро «Автово» — трамвай 36, социальные автобусы — 200, 210, комм. автобусы и маршрутки — 224к, 424, 424а, 300.
От метро «Ленинский проспект» — 103, 420.
От метро «Проспект Ветеранов» — 343, 639.
От метро «Балтийская» — 404.
Или любой другой транспорт в сторону Стрельны, Петергофа, Ораниенбаума.
Церковь во имя Спаса Преображения Господня (Преображенская) была возведена в 1707 г. рядом с I.
Одно предание гласит, что придворная Преображенская церковь была выстроена по воле Петра Великого, который, как говорят, сам принимал участие в ее рубке. В другом предании говорится. Что на этом месте была немецкая кирха, которая по приказанию Петра I была обращена в православную церковь. Она была выстроена из соснового леса и окрашена без обшивки. В 1708 г. церковь была освящена, как значится на старом антиминсе, освященном Варлаамом, митрополитом киевским и галицким. Церковь освящена во имя Преображения Господня и имеет придел св. Николая Чудотворца. В 1767 г. церковь была исправлена.Антиминс главного престола освящен митрополитом Григорием в 1857 г. антиминс придела митрополитом Исидором в 1863 г.
Рассказывают, что спустя некоторое время после постройки главного корпуса к церкви были пристроены с боков две большие четырехугольные ниши для расширения церкви, а по бокам алтаря комнатки для ризницы, камина и пономарской. В последней был устроен вход прямо в алтарь.
В 1855 г. церковь была обшита тесом и выкрашена желтой краской усердием отставного солдата Бориса Патрикеева при участии петергофского купеческого сына Максима Малахиева. Патрикеев украсил также придельный иконостас серебряными ризами. В том же 1855 г. по воле Великой Княгини Александры Иосифовны обновлены украшения придела и вся церковь внутри вместо прежней белой выкрашена голубой краской.
В пределе находился иконостас, перенесенный из , в которой император Петр Великий венчался с Екатериной. В храме хранились стул готического устройства с вышитой золотой полосой на спинке, на котором, говорят, сидел Петр I, ожидая приезда своей невесты, шведский колокол, по преданию взятый Петром I при взятии Нарвы. На колоколе имелась шведская надпись, что он отлит в Стокгольме в 1686 г.
При Константине Павловиче по западной стене храма были поставлены штандарты и знамена 25 гвардейских полков.
В прежние времена в Стрельнинском дворце была церковь свв. Константина и Елены. В 1861 г. она была упразднена, а ее утварь частью перешла в Преображенскую церковь, частью в в Петербурге.
В версте от церкви на берегу моря в низменной местности находилось кладбище, на котором имелась
(Э. А. фон-дер-Брюгген, Н. М. Евреинов Лавры, монастыри и
храмы на Св. Руси. С-Петербургская епархия. СПб 1909 г. Наталия)