В последнее время скромный извлекатель квинтэссенции (то есть я) получил массу напыщенных отсылок к синкретизму вообще и синкретическим культам в частности. Понять взрослого собеседника, когда он с многозначительным видом сообщает о своих регрессивных тенденциях непросто, а простить ещё тяжелее. Вдобавок выяснилось, что один недавно преставившийся итальянский профессор ещё 20 лет назад выступил с криком: «Сейчас я вам всё объясню!» — после чего запутал умы человеческие настолько, что понятийное мышление в них перестало работать. Некторые до сих пор верят в магическую силу синкретизма.
Поэтому мне показалось полезным пройтись и собрать основные значения и контексты этого словечка в один тугой, увесистый узелок, который сподручно иметь при себе на случай острой необходимости в психокоррекции.
Опыт подобных забегов подсказывает, что первым делом надо заглянуть в словарь Ушакова:
СИНКРЕТИЗМ 1. нерасчленённость различных видов чего-либо, первоначальная слитность в каком-нибудь явлении, свойственная ранним стадиям развития; это значение термина применяется к области искусства 2. система, которая произошла от соединения нескольких противоречивых теорий; разновидность эклектизма, отождествляющего и соединяющего разнородные начала, игнорируя различия; это значение термина применяется к философским и религиозным учениям
- Синкретизм (искусство) — сочетание или слияние «несопоставимых» образов мышления и взглядов.
- Синкретизм (лингвистика) — постоянное объединение в одной форме нескольких значений или компонентов значения, разделённых между разными формами.
- Религиозный синкретизм — соединение разнородных вероучительных и культовых положений. → Толковый словарь Ушакова (http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/38951)
В принципе, если сесть и спокойно обдумать здесь каждое слово в отдельности, а потом осмыслить их сочетание, то окажется, что всё существенное уже сказано.
- «Первоначальная слитность» — то есть явление, характерное для ранних «детских» форм процессов и явлений.
- «Соединение противоречивого» — то есть базовый (в наше просвещённое время) механизм мышления не функционирует. Противоречия не приводят к отрицанию, к разделению соединённого.
Освоение противоречия, говорят, привело к рождению философии из мифа. Соответственно, до него обходились только ассоциативными связями и эмоциями. Рекомендую статьи уважаемого cultprosvet_mag по этой тематике.
Кто уже всё понял, могут остановиться здесь и подождать второй статьи про Умберто Эко и фашизм, а остальным я предлагаю двинуться дальше и нарастить экспозицию.
РЕЛИГИОЗНЫЙ СИНКРЕТИЗМ Синкрети́зм (от греч. συγκρητισμός — соединение, объединение) — соединение разнородных вероучительных и культовых положений в процессе взаимовлияния религий в их историческом развитии. В религиоведении, религиозно-философский синкретизм — множество мистических, оккультных, а также спиритуалистических и других концепций, отличных от традиционных религиозных направлений. Для религиозно-философского синкретизма характерен синтез элементов различных религий, а также научного и вненаучного знания. К синкретической религиозной философии относят теософию, включая теософию Блаватской, антропософию Рудольфа Штейнера, Агни-Йогу (или Живую Этику) Рерихов. По мнению православных богословов, синкретизм — общекультурное явление, аналогичное эклектике в философии: это внешнее, неорганическое, искусственное соединение фрагментов или элементов разнородных учений религиозного, антропологического или космологического характера. Духовные основы подобного соединения либо не определяются ясно, либо не увязываются с содержанием привлекаемых фрагментов. Примеры синкретизма — гностические учения, теософия и др. В публицистике этот термин нередко имеет смысл религиозной всеядности. Исторически синкретизм имел широкое распространение в Древнем Риме и в государстве инков, когда инкорпорация богов побеждённых земель в собственный религиозный культ поддерживалась на уровне государственной политики. Синкретизм следует отличать от религиозного плюрализма, подразумевающего мирное сосуществование и/или разделение сфер влияния между несколькими конфессиями или религиями без их слияния.
Синкретические религии:Вера Бахаи, Вудуб, Дин-и иллахи, Игуаньдао, Као Дай, Кёдан Абсолютной Свободы, Нуль-буддизм, Оомото-кё, Сантерия, Сэкай Кюсэй-кё, Сюгэндо, Телема, Умбанда, Цзайлицзяо Новые религиозные движения синкретического типа Аум Синрике, Нью-Эйдж, Фалуньгун → Википедия
Вроде нечто начинает вырисовываться, правда?
Лично мне здесь больше всего нравится замечание православных богословов о том, что для синкретизма в религии нужно либо спрятать основы (то есть происхождение и собственный смысл) соединяемых элементов …либо просто отказаться от их увязки друг с другом.
Навскидку, первый метод характерен для синкретических новоделов. Вроде бы современного человека сложнее выбить из критического мышления, но достаточно легко обмануть, направив критицизм на всё вокруг кроме «своего контента».
Как мне представляется, у древних не было необходимости в подобных ухищрениях, потому что то, что мы сейчас называем критическим мышлением, было доступно единицам. А для распространения культа нужны были яркие, эмоционально насыщенные образы, а соединять их можно было просто последовательностью («рядоположением»). Флёр экзотического происхождения только подогревал интерес.
Идём дальше к философам:
СИНКРЕТИЗМ (философия) 1) нерасчленённость, характеризующая неразвитое состояние какого-либо явления (например искусства на первоначальных стадиях человеческой культуры, когда музыка, пение, поэзия, танец не были отделены друг от друга; нерасчленённость психических. функций на ранних ступенях развития ребёнка и т. п.). 2) Смешение, неорганическое слияние разнородных элементов, например различных культов и религиозных систем в поздней античности — религии синкретизма периода эллинизма; в философии — разновидность эклектики. → Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983.
Нерасчленённость связанная с недоразвитостью или просто эклектика. Есть на чём построить картину мира взрослому женатому человеку.
Примерно во второй половине XIX века психологи наконец отделились от философов (произошло расчленение предметов, методов и функций из прежнего, неразличённого состояния). В 1875-м году немецкий философ Вильгельм Вундт (учитель Ивана Павлова) основал первую в мире лабораторию по экспериментальной психологии. Примерно с тех времён психологов и философов приходится слушать отдельно друг от друга (ещё и отдельно от богословов).
Нам времени не жалко, нам нужно качественное представление:
СИНКРЕТИЗМ (психология) Этимология: происходит от греч. syn — с, вместе + лат. cresco — расту, увеличиваюсь. Категория: особенность мышления и восприятия. Специфика: характеризуется тенденцией связывать между собой разнородные явления, встречающаяся у детей раннего и дошкольного возрастов. По мнению Л.С.Выготского, синкретизм обусловлен стремлением ребенка принимать связь впечатлений за связь вещей. При этом синкретические обобщения выступает первой стадией в развитии значения слова, для которой характерен диффузный, ненаправленный перенос значения слова на ряд связанных в перцептивном плане, но внутренне не родственных друг с другом объектов. → Психологический словарь. И.М. Кондаков. 2000.
Хорошо, но мало.
Синкретизм — в психологии — особенность мышления и восприятия: нерасчлененность функций психических на ранних этапах развития ребенка (в возрасте раннем и дошкольном). Проявляется в тенденции без достаточных оснований связывать между собой разнородные явления. Ряд исследователей отмечали синкретичность детского восприятия, выражающуюся в нерасчлененности чувственного образа объекта, в отсутствии выделения и соотнесения его внутренних связей и компонент. …Швейцарский психолог Ж. Пиаже относил синкретизм к основным характеристикам детского мышления, объясняя неспособность ребенка к логическому рассуждению тенденцией заменять синтез соединением рядоположенного. Принимая связь впечатлений за связь вещей, ребенок неосознанно и ненаправленно — часто в форме игры или манипулирования словами — переносит значение слова на ряд лишь внешне связанных явлений или объектов. Согласно Выготскому, синкретизм имеет большое значение для развития детского мышления. Отбирая в ходе последующей практики синкретические связи, соответственные действительности, ребенок воссоздает для себя истинное значение слова. → Словарь практического психолога. — М.: АСТ, Харвест. С. Ю. Головин. 1998.
Как видим, без синкретизма не обходится никто, однако для того, чтобы стать дееспособным и ответственным взрослым человеком, его нужно избывать всеми силами. К примеру, освоить логику, понятийное мышление, разобраться в мире чувств, подучить законы и найти для своей жизни достаточно серьёзный смысл.
В XX-м веке вторичный синкретизм захлестнул человечество. В частности, предтеча синкретического движения «New Age», швейцарский психолог Карл Юнг втащил в психологию то, что позже стало называться культурологией. Разлепить психологию и культурологию сложно, но на всякий случай, послушаем культурологов.
СИНКРЕТИЗМ (культурология) В широком смысле этого слова — нерасчлененность различных видов культурного творчества, свойственная ранним стадиям его развития. Чаще всего однако термин этот применяется к области искусства, к фактам исторического развития музыки, танца, драмы и поэзии. В определении А.Н.Веселовского С. — «сочетание ритмованных, орхестических движений с песней-музыкой и элементами слова». — Литературная энциклопедия. → В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература. Под редакцией В. М. Фриче, А. В. Луначарского. 1929—1939.
Качество, свойственное первобытной культуре, характеризующееся нерасчлененностью и неразвитостью чего-либо, в частности деятельности и сознания. 1) нерасчлененность, характеризующая неразвитое состояние какого-либо явления, напр. искусства на первоначальной стадии развития культуры; 2) смешение, неорганическое слияние разнородных элементов, напр. различных культов и религиозных систем в поздней античности (религиозный синкретизм периода эллинизма). → Большой толковый словарь по культурологии. Кононенко Б.И.. 2003.
Как говориться, найдите десять отличий от философии…
Отличие, конечно, есть, оно сводится к уточнению про искусства и первобытную культуру.
А вот возникновение соответствующего раздражения здесь и сейчас — на мой взгляд — говорит о том, что представление о синкретизме в основном сформировалось. Если Вы ничего не почувствовали, перечитайте текст или пройдитесь по словарями самостоятельно.
Думаю, что теперь любезного читателя сложнее запутать рассуждениями о пользе синкретизма. И должен перестать удивлять мой тезис о регрессивном устремлении людей, которые ищут в нём ответов на свои вопросы.
Если развитие есть усложнение форм, оно подразумевает дифференциацию, разработку психических функций, в том числе когнитивных, интеллектуальных (и эмоциональных, но сейчас не об этом…). Попытка вернуться в неразличённое состояние есть регресс.
Попытка вернуть других в неразличение (например увлечь синкретическими культами) есть наведённый регресс, сброс людей в неразвитие. Во вторичное одичание.
С точки зрения морали (не важно, светской или религиозной), синкретизм есть, в первую очередь, аморальное состояние. Когда Добро и Зло не различаются.
Не теряем различения, граждане!
Поможем написать любую работу на аналогичную тему
-
Реферат
Синкретический характер первобытной культуры. Древние религии
От 250 руб
-
Контрольная работа
Синкретический характер первобытной культуры. Древние религии
От 250 руб
-
Курсовая работа
Синкретический характер первобытной культуры. Древние религии
От 700 руб
Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту Узнать стоимость
Синкретический. Синкретизм (от греч. synkretismos — соединение) — слитность, нерасчлененность; в философии — сочетание разнородных, противоречивых, несовместимых воззрений.
В первобытной культуре деятельность человека носила синкретический, нерасчлененный характер, что обусловливало формирование своеобразного образа природы. Эта деятельность характеризовалась, во-первых, единством человека и осваиваемой им природной среды, во-вторых, неосознанностью различий между реальностью и вымыслом) в-третьих, отсутствием развитых форм социального самосознания, порожденном аморфностью социальной организации и, в-четвертых, доминированием чувственного восприятия и базирующегося на нем воображения.
Все древние религии можно условно поделить на:
1. Малочисленные, возможно умершие в наше время религии (такие как верования древнего Египта и Греции);
2. Иудаизм;
3. Индуизм и родственные ему религии;
4. Буддизм.
| Предыдущие материалы: | Следующие материалы:
|
Внимание! Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.