Статьи
В Курске более 40 православных храмов и часовен. Каждый из них – со своей историей и архитектурой, двух одинаковых точно не найти. Но даже один факт может сделать каждый из них по-настоящему уникальным. Будь то имена погибших солдат вместо фресок на стенах или детская площадка во внутреннем дворике. А еще из подборки Sekunda.media вы узнаете, в какой церкви раньше была баня, и где служит самый медийный настоятель.
1. Знаменский собор
Этот храм является визитной карточкой города. Едва ли можно назвать святыню, встречающуюся на открытках, магнитах и прочей памятной полиграфии чаще. Сюда ежегодно привозят для поклонения главную святыню региона — Курскую Коренную икону Божией Матери «Знамение». С 1957 года она находится в США, а у нас «гостит» только во время традиционного крестного хода. Знаменскому собору около 200 лет, он является памятником архитектуры федерального значения.
2. Сергиево-Казанский собор
Еще один архитектурный памятник федерального значения в Курске – Сергиево-Казанский собор. Именно здесь в конце XVIII века люди впервые увидели чудо, каких немало потом будет в жизни преподобного Серафима Саровского. Тогда он еще был еще 7-летним мальчиком Прохором Мошниным. Вместе с матерью, следящей за строительством храма, он поднялся на самый верх колокольни и упал оттуда. И выжил, не получив даже серьезных травм. Сейчас на этом месте – памятник с изображением преподобного.
3. Вознесенский храм
Храм, расположенный в районе улицы Запольной – единственный в Курске, который фактически не закрывался с момента освящения (конец XIX века) и до настоящего времени. Ведь все мы знаем, какая участь постигла церковные здания после революции: одни помещения использовали не по назначению, а прочие и вовсе разрушали. В 1940 году, узнав, что Вознесенский храм хотят закрыть, местное население с вилами в руках окружило его, не дав это сделать.
4. Храм Ахтырской иконы Божией Матери
Другим церковным зданиям повезло меньше. В советское время во многих из них размещались склады и конюшни, в других располагались школы и дома культуры. А в храме, что находится в Ахтырском переулке Курска, соорудили … баню. В подвальном помещении церкви, предположительно, 1760 года строения, были оборудованы парилка и бассейн. Вода сливалась под полы — не удивительно, что в результате сырости образовался грибок на стенах. Поэтому, когда в 1997 году здание передали Курской епархии, вид его был удручающим. Сейчас реставрационные работы в нем продолжаются.
5. Воскресенско-Ильинский храм
Примерно такого же возраста (около 250 лет) – церковь, расположенная в самом центре города. Советские годы лишили ее части помещений за счет строительства Дома книги, из-за внушительных габаритов которого храм с улицы Ленина практически не видно. Но вот в 1995 году рядом построили здание банка со стеклянными фасадами, в которых теперь, как в зеркале, отражается храм-красавец. Отчего его хорошо видно со всех сторон. Эта «картинка в картинке» уже успела стать визитной карточкой не только кредитной организации, но и города.
6. Всехсвятский храм,
Храм святых великомучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии
В самом начале улицы Энгельса располагается церковь, построенная в 1819 году в честь Всех Святых. Несмотря на почтенный возраст, церковь, можно сказать, идет в ногу со временем. Ведь на ее территории расположена детская площадка. Похожую можно увидеть и во внутреннем дворе относительно нового храма в Северо-западном микрорайоне Курска. И это гениально! Пока взрослые приобщаются к Богу, утомленные долгими службами дети могут покачаться на качелях и покататься с горки.
7. Храм святых Царственных Страстотерпцев
А бывает так, что храм делает уникальным не его архитектура и интересная история, а человек, который в нем служит. Храм святых Царственных Страстотерпцев достаточно молодой, как и его настоятель Олег Чебанов. Многодетный отец, обладатель многочисленных званий и наград и просто любимец курских журналистов, отец Олег всегда доступно, а иногда и с юмором, рассказывает о тонкостях жизни православного человека. Пример тому – детская телепрограмма «Купелька», которую он ведет на телеканале «Союз». О том, что протоиерей Чебанов – личность медийная, говорят и его многочисленные интервью и выступления в СМИ.
Фото: http://www.курская-епархия.рф
8. Храм святых равноапостольных Кирилла и Мефодия
Кстати, в начале своего пути служения богу отец Олег работал клириком храма при Курском государственном университете. По сути это была специально оборудованная комната в главном корпусе. Со временем КГУ обзавелся собственным храмом, который был назван в честь равноапостольных Мефодия и Кирилла. В Курске вы не найдете другой вуз с собственной церковью во внутреннем дворе. Эскиз храма принадлежит руке известного скульптора Вячеслава Клыкова, который, к сожалению, не дожил до освещения строения в 2008 году.
9. Храм великомученика Георгия Победоносца
В том же году архиепископ Герман осветил еще один храм, ставший частью мемориального комплекса «Курская дуга». Поэтому не случайно на стенах церкви высечены имена 7000 воинов, павших в Курской битве. Приход получил имя святого великомученика Георгия Победоносца. Несмотря на военно-патриотическое оформление храма, службы, венчания, крестины и другие православные церемонии здесь проходят, как и везде, согласно традициям.
10. Часовня в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша»
И завершает наш список уникальных храмов Курска вовсе и не храм, а часовня. Но, несмотря на свои малые размеры и достаточно молодой возраст (ей всего семнадцатый год), она не менее почитаемая курянами, чем выше названные соборы. Вот уж куда, действительно, не зарастет народная тропа. Потому что икона, в честь которой построена часовня, помогает людям избавиться от алкоголизма и наркомании. Поговаривают, что регулярные визиты в часовню уже многим помогли избавиться от пагубной привычки.
Подготовила Вера Громова.
Фото автора
Все курские православные храмы продолжают свою работу в обычном режиме, о чём объявляют через социальные сети и прихожан. И это несмотря на то, что, по постановлению главного санитарного врача Курской области, допуск курян даже на территорию сооружений культа должен был быть ограничен до окончания режима повышенной готовности в регионе.
Содержание
Пасхальные запреты
Напомним, соответственное распоряжение главы курского Роспотребнадзора Олега Климушкина появилось 13 апреля . В нём чётко говорится, что санврач требует от курских представителей конфессий.
«Руководителям религиозных конфессий, действующих на территории Курской области, принять меры к недопущению проведения массовых мероприятий с большим количеством людей;обеспечить до окончания режима повышенной готовности временное приостановление посещения гражданами территорий, зданий, строений и сооружений культового назначения, в том числе запрет доступа граждан в культовые здания (за исключением священнослужителей, а также лиц, присутствие которых необходимо для совершения богослужений и функционирования культовых зданий, а также для проведения онлайн-трансляций богослужений),» — читаем в документе.
Фото Руслана Журкина
Реакция на местах
Постановление вышло накануне Пасхи, и одной из главных его целей было не допустить заражения прихожан во время массовых богослужений, освящения куличей и яиц, а так же народной традиции посещений кладбищ в Светлое Воскресение. Надо заметить, что в первые дни документ, хоть и вызвал массу пересуд, всё же был воспринят серьёзно практически всеми епархиями Курской области. Так, первыми отреагировала Щигровская епархия (храмы Горшеченского, Касторенского, Мантуровского, Пристенского, Советского, Солнцевского, Тимского, Черемисиновского и Щигровского районов), объявившая о закрытии храмов для прихожан.
Затем подключилась и Курская (храмы Беловского, Глушковского, Золотухинского, Кореневского, Курского, Курчатовского, Медвенского, Обоянского, Октябрьского, Поныровского, Рыльского и Суджанского районов). Впрочем, представители последней не могли точно сказать, какими будут пасхальные богослужения. Единственное, уверяли о «закрытости» крестных ходов.
В Железногорской же епархии (Дмитриевский, Железногорский, Конышевский, Льговский, Фатежский и Хомутовский районы) так и не ввели ограничения. Оставаться на Пасху дома там просили главы районов, а вот многие священники и прихожане наоборот призывали идти в храмы.
Фото Руслана Журкина
Нельзя, но можно
В это же время курский митрополит Герман дал разрешение на досрочное освящение пасхальной выпечки на пекарнях, а Московский Патриархат разрешил православным самим дома святить куличи. Однако вечером в пятницу патриарх Кирилл внезапно «дал зелёный свет» на субботнее освящение снеди на территориях храмов, вопреки постановлениям санитарных врачей, но с учётом дистанций, масок и перчаток. Решать, впускать прихожан или нет, предоставили самим храмам.
В итоге в субботу на территориях практически всех курских храмов проходило освящение. При этом о средствах защиты большинство прихожан забыли. Некоторые храмы подошли к вопросу серьёзно — разграничили столы для освящения, раздавали маски и перчатки. Но таких — единицы.
Фото Руслана Журкина
К вечеру, когда во всех православных храмах началась Пасхальная служба, о предосторожностях и вовсе забыли. Прихожан было не много, однако они были. Большинство — пожилые и без масок, о чём свидетельствуют фото-отчёты храмов в соцсетях.
После Пасхи никто уже и не «заморачивался» с какими-то ограничениями от санитарных врачей.
— Карантин продолжается, главный санитарный врач Курской области своим распоряжением запретил посещать не только храмы, но и кладбища. Однако Богослужения в храмах совершаются по установленному порядку. Покровский храм с. Шемякино не исключение,- сообщают на официальной странице Покровского храма в соцсети ВКонтакте.
Единственное отличие от работы до коронавирусной инфекции — церкви ввели онлайн-подачу треб (прошения молиться за живых или мёртвых близких). Суть проста: прихожане пишут в личные сообщения священникам имена, а деньги (в большинстве храмов услуга платная) переводят на указанный номер банковской карты.
Церковная «административка»
Однако коронавирус внёс свои изменения. В воскресение 26 апреля от него скончался еписков Щигровский и Льговский Вениамин, ранее отрицающий опасность болезни. Он стал первым из российских священнослужителей, погибшим от вируса COVID-19, но, увы, не последним — на данный момент среди служителей православной церкви жертв уже четыре.
Гибель священнослужителей и вынужденное закрытие на карантин нескольких приходов и монастырей побудило патриарха всея Руси Кирилла к действиям. 27 апреля он издал распоряжение о церковно-административной ответственности и церковному суду в случае заражения прихожан и их последующей смерти от коронавируса. Ужесточения введены «в связи с намеренным игнорированием мер, позволяющих уберечь людей от массового заражения смертельной болезнью».
При этом глава русской церкви не говорит о закрытии храмов. Речь об усилении мер санитарной безопасности, регламентировании действия священников, обязанных причащать заболевших прихожан дома или в больницах, а также об инструкция на случай выявления заболевших в монастырях и среди прихожан.
«Масочный режим»
Некоторые курские храмы уже прореагировали на распоряжение. Например, один из самых прогрессивных — Храм Сретения Господня и Святого мч. Анатолия — объявил санитарный «дресс-код».
— В связи с усилением мер по профилактике с короновирусной инфекцией в нашем храме введен обязательный масочный режим. Просьба ко всем — в храм входить только в маске! — объявил прихожанам 27 апреля настоятель храма отец Сергей Клинцов.
Однако не известно, на сколько серьёзно воспринимают угрозу остальные храмы. В Курской епархии уверены, что соблюдать осторожность и безопасность стараются все. Но какого-то общего приказа для священников ведомство не издавало.
— Мы не можем ничего сказать по этому поводу. Дело в том, что, как и все, епархия работает в режиме самоизоляции. Я, например, нахожусь дома, — прокомментировала пресс-секретарь Курской епархии Елена Волобуева. — Дело в том, что эти вопросы каждый приход решает индивидуально. Могу лишь сказать, что каждый из них старается чётко выполнять все требования патриарха.
Не запрет, а рекомендация
При этом как-либо повлиять на работу курских храмов в Роспотребнадзоре по Курской области не могут даже при наличии действующего постановления от 13 апреля.
— Мы не можем запретить храмам допускать курян. Постановление главного санитарного врача региона имеет рекомендательный характер, — объяснили в пресс-службе ведомства. — Мы просили верующих не ходить в храмы во время режима повышенной готовности. Мы настоятельно рекомендовали не посещать кладбища.
Впрочем, некоторые священнослужители солидарны с Роспотребнадзоров. Так, 27 апреля на заседании оперштаба под председательством главы города Щигры владыка Щигровский и Мантуровский Паисий сообщил, что в подведомственных ему храмах соблюдаются все рекомендуемые санитарные нормы, и призвал граждан не посещать кладбища на Радоницу, сообщает щигровская газета «Районный вестник».
Кстати, нельзя не отметить, что в отличии от православных храмов Курской области единственный в регионе католический костёл сразу после постановления главного санитарного врача Олега Климушкина закрыл доступ для прихожан.
— Очень вас приглашаю к духовному участию в тайнах нашего спасения посредством молитвы и, кто имеет такую возможность, трансляций в интернете. Так или иначе, все мы будем едины в молитве, — обращается к католикам региона настоятель Прихода Успения Божией Матери Римско-католической Церкви города Курска отец Кшиштоф Буяк.
