Содержание
Свадебные традиции у мусульман
Традиция никах предусматривает четыре условия, выполнив которые, влюблённые могут сочетаться священными узами брака. Во-первых, на церемонии должен присутствовать любой родственник мужского пола со стороны невесты. Второе условие – присутствие свидетелей – мужчин-мусульман, по одному со стороны невесты и жениха.
Никах, традиции которого исходят из древности, на сегодняшний день претерпел немало изменений. Некоторые его обычаи были позаимствованы другими странами. Это, например, всем известный обычай похищения невесты. В прежние времена молодой человек похищал девушку из дома только тогда, когда не оставалось никакой надежды на добровольное согласие её или её родителей на брак. После похищения девушка считалась обесчещенной, и смыть позор с неё и её семьи могла только свадьба. Так что родителям не оставалось ничего другого, кроме как дать благословение на брак. Впрочем, они могли потребовать от жениха уплаты калыма, в два раза превышающего традиционный.
По Корану, для заключения священного брачного союза и получения добровольного согласия девушки на свадьбу, влюблённый в неё молодой человек должен был сначала объясниться в своих чувствах к девушке, находясь с ней в людном месте, и лишь затем сообщить её семье о намерениях вступить в законный брак.
Сватовство, как часть традиции
Никах у татар обычно предваряется сватовством, во время которого родственники жениха делают предложение родственникам невесты и вместе обговаривают условия будущего брака. До проведения никаха жениху не позволяют оставаться с невестой наедине. Никах часто проводят в конце осени, после окончания сельскохозяйственных трудов. Жених и невеста готовят друг другу богатые подарки на никах. Со стороны невесты это, как правило, рукоделия, со стороны жениха – различные украшения и другие символы его достатка. Подарки на никах у башкир состояли из лошадей и крупного рогатого скота. Жених передавал одну из лошадей отцу невесты, а остальным табуном могла распоряжаться сама невеста. Большинство, как правило, закалывали для свадебных угощений. Когда жених выплачивал калым, отец невесты давал богатое приданное, которое могло быть даже больше размера калыма.
Соблюдение традиций никаха по-прежнему играет огромную роль при заключении супружеского союза. Нарушение какого-либо обычая даже может стать причиной к расторжению брака. Церемонию можно проводить как дома, так и в мечети. Мулла зачитывает молодым определённый суры Корана, давая им наставления для будущей совместной жизни. Затем начинается праздник в доме жениха – туй, который мог продолжаться два-три дня.
На нашем свадебном портале, Вы найдете информацию о том, к чему снится во сне обручальное кольцо, какие менять документы при смене фамилии, а также у нас Вы сможете найти поздравления с венчанием в прозе и многое другое.
>Как правильно проводить никах
» Как правильно проводить
Как делать никах?
Традиция проводить никах на просторах нашей страны у мусульман соблюдается с завидным постоянством, в разные периоды истории. Зачастую, проведение никаха в наше время – это, прежде всего, дань традиции, нежели следование внутренним законам веры. Никах обряд — это действие, которое проходит между мужчиной и женщиной, то есть брачный договор правилами шариата. Вам потребуются свидетели: две женщины и двое мужчин или можно одного мужчину. Тюбетейки для всех мужчин (если у них не будет собственных тюбетеек), платки для женщин, а также разменные деньги — для садака . Подробности ниже.
Общие правила
Никах у мусульман – это обряд бракосочетания, его можно сравнить с венчанием у христиан. Традиционно никах проводят родственники в доме невесты, усилиями её родственников. Хоть и сейчас просматривается тенденция проводить никах в мечети, но в большинстве случаев имама или муллу приглашают домой.
Когда вы займетесь выбором даты проведения обряда, нужно учесть то, что никах не читается когда идет мусульманский поста – «ураз». Как делать никах знает любой мусульманин, но если вы не знаете, как это правильно делать то имейте в виду, что во время чтения молитв на никахе невесте с женихом нужно будет также прочесть специальную молитву. И если слов молитвы вы не знаете, нужно спросить их у муллы именно в тот день, когда будете с ним договариваться о дате проведения никаха. Слова нужно выучить заранее.
Для участия в никахе, нужно пригласить свидетелей (тоже мусульман); две женщины и двое мужчин или же одного мужчину. Из гостей, пусть присутствуют только близкие родственники.
Одежда
Во время проведения обряда, все участники должны быть одеты правильным образом. Мужчины покрывают свои головы тюбетейкой. Женщины в платьях и платках, платья должны закрывать руки до запястий и ноги до икр. Идеальный вариант, это если невеста одета в хиджаб.
Праздничный стол
На праздничном столе запрещены спиртные напитки. Есть специальный набор традиционных блюд, которые нужно поставить на стол при проведении никаха. В качестве первого блюда подается суп с домашней лапшой. На второе – отварное мясо с картофелем и заправкой из поджаренной моркови и лука. А также бэлиш, — пирог с начинкой из картошки и мяса. Татарская кухня известна своими блюдами из теста, и в связи с этим, на праздничном столе никаха, обязательно должна быть разнообразная выпечка. Это может быть губадия — пирог с изюмом, рисом, курагой и сладким выпаренным творогом. Так же следует поставить на стол атрибуты свадебного стола – чак-чак, треугольники (пирожки с мясоми картошкой) и мёд.
Со стороны жениха обязательно должен быть гостинец в виде пары фаршированных запеченных гусей, одного из которых во время трапезы должен разделать отец жениха, а другого – родственники жениха уносят с собой согласно обычаю. Эти два гуся символизирует только что образовавшуюся пару.
Как проходит никах за столом
За столом всех гостей нужно рассадить в особенном порядке, мулла – во главе стола. Сначала проговаривается приветственная молитва. Перед прочтением основной молитвы мулла ( священник) спрашивает невесту с женихом, родственников и свидетелей о наличии или же отсутствии обстоятельств, которые смогут препятствовать бракосочетанию. Далее по традиции, он объясняет жениху и невесте, что такое никах, какие он накладывает обязательства. Затем идет основная молитва.
В ходе молитвы мулла спрашивает у невесты и жениха их обоюдное согласие, которое они обязаны подтвердить повторением молитвы три раза. Далее мулла спрашивает у жениха «махр», то есть подарок невесте. Как правило, в качестве махра служит какое-либо золотое украшение. Перед окончанием молитвы все участники обряда должны встать и вручить друг другу «садака», именно так в исламской традиции называют пожертвование в честь Всевышнего. Зачастую дарят деньги. Когда торжественная часть данного обряда подойдет к своему концу, можно перейти к небольшой праздничной трапезе.
Ещё больше интересного
Никах – это красивый мусульманский свадебный обряд
November 23,
Никах – это свадебный обряд мусульман наподобие христианского венчания. Стоит отметить, что проводится он не только у татар, но и в других государствах, где почитают Законы Корана – в арабских странах, Казахстане, Индии, Узбекистане и во многих других.
Условия для совершения Никах
По Закону Ислама Никах – это очень важное мероприятие. Но в то же время такой обряд не имеет какой-либо юридической силы. Поэтому после него молодые обязательно должны зарегистрировать свои отношения в ЗАГСе. Никах имеет очень продолжительную историю, еще с далеких времен мужчина, который изъявлял желание взять понравившуюся девушку в жены, должен был выйти на главную площадь (улицу) города или деревни и громко прокричать, что берет эту женщину в жены.
Никах по шариату – брак между женщиной мужчиной, который основан в первую очередь на принципах гласности. Ислам не одобряет намерения парня и девушки жить вместе не говоря об этом никому, это считается большим пороком. Важно, чтобы общество обязательно признало новую семью.
Никах в Исламе – это обычай, который может состояться только после выполнения нескольких условий:
1. Согласие на женитьбу должны дать как жених, так и невеста.
2. Брак между родственниками согласно Корану строго запрещен.
3. Со стороны девушки должен присутствовать как минимум один родственник мужского пола.
4. Свидетелями на свадьбе могут быть либо двое мужчин, либо мужчина и две женщины (в исламе голоса только двух женщин приравниваются к одному мужскому). Всеми свидетелями женщины не могут быть, в противном случае такой брак будет считаться недействительным.
5. Жених должен дать за невесту калым. В древности калым предполагал, что это должен быть очень щедрый дар, например табун лошадей или верблюдов. Сейчас же суммы подарков более скромные. Жених должен сделать подарок на сумму не менее 5 тысяч рублей. Чаще всего таким подарком бывает какое-то золотое украшение для девушки. Помимо этого, будущий муж обязуется выполнить любое пожелание невесты в будущем. Это может быть просьба купить квартиру, машину, приобрести другое имущество, главное, чтобы подарок имел стоимость не менее 10 000 рублей.
Свадьба с лицами, не исповедующими ислам
Стоит отметить, что Никах – это обряд, который проводится не только между мусульманами. К примеру, брак между мусульманином и женщиной, что исповедует другую веру, разрешается. Но в таком случае дети, которые родятся в такой семье, должны воспитываться только согласно Корану.
Женщины, исповедующие ислам, как правило, не имеют возможности выходить замуж за представителей иных вероисповеданий. Проводить Никах и выходить замуж за неверного крайне нежелательно. При таких обстоятельствах девушке придется выбирать, что ей важнее – вера или любимый человек.
После брака у мужа и жены появляются 4 главных обязанности:
— жена не может покидать дом без разрешения мужа;
— супруга не должна отказывать мужу;
— муж, в свою очередь, полностью содержит жену и никогда не должен попрекать ее в этом;
— муж и жена должны вступать в интимную связь не менее чем раз на 4 месяца.
Ислам уделяет семье и браку достаточно большое внимание. Мусульмане считают, что крепкие семьи украшают и укрепляют общество, а пары, которые не имеют духовной гармонии, только разрушают социум. Никах – это великая основа союза мужчины и женщины, незаменимая для продления рода, сохранения семьи и защиты человеческого достоинства.
Никах
Правила и условия проведения никаха у мусульман
Обряд, который аналогичен венчанию у православных в исламе имеет название никах . Понятие никах можно назвать татарской свадьбой, однако это явление можно встретить везде, где присутствует мусульманская вера.
Правила проведения никаха
Никах можно проводить как дома, так и в мечети. После, согласно традиции, в дом жениха приглашаются гости со стороны жениха и невесты, подаются угощения и начинается развлекательная программа.
Согласно традиции мусульмане, которые хотят заключить брачный союз, в обязательном порядке должны проводить никах . Привычное заключение брака в ЗАГСе никак не может заменить обряд никаха.
4 обязательных условия проведения никаха
По законам ислама, чтобы молодые люди благополучно могли вступить в брак нужно соблюсти 3 обязательных условия.
- Присутствие на никахе мужчины-родственника девушки – брата, деда, дяди, отца
- Присутствие со стороны жениха и невесты свидетелей
- Жених и невеста должны быть мусульманами и одеваться на никах соответствующим образом. Одежда должна быть белой. Молодые должны быть надушены духами, вести себя скромно.
- Никах необходимо проводить лишь после уплаты калыма, определяемый невестой и ее родными
Калым — это плата за возможность получить девушку. В наше время калым — это скорее символическая дань мусульманским обычаям, нежели реальный выкуп. Чтобы избежать недоразумений, размер калыма необходимо оговорить заранее.
Смысл никаха и подготовка к обряду никаха
Основным условием при никахе является взаимное согласие жениха и невесты жить вместе. Смысл никаха является достижение счастья, а не богатства. Поэтому после совершения никаха молодые должны сделать всё возможное, чтобы их брак был счастливым и благополучным.
Перед проведением никаха родители жениха должны узнать, с кем их сын хочет связать свою судьбу. Родители после выслушивания сына, как правило, дают ему советы. Перед тем, как заслать сватов, родители спрашивают о нраве и характере будущей невесты, интересуются её происхождением и родственниками.
Не рекомендуется брать в спутницы жизни девушку лишь из-за её богатства или красоты, так как красивая, но скверная характером жена – это беда для мужа и его близких. Желательно, чтобы жена была меньшего достатка, нежели муж. Немногословная, ростом чуть ниже и скромная. Девушка же может дать согласие на брак с мужчиной, который не намного старше ее, воспитанный, щедрый и благонравный.
Процесс проведения никаха
Никах проводит служитель ислама. Это может быть мулла или же имам. Во время бракосочетания служитель, как правило, читает четвертую суру Корана, в которой представлены положения ислама о месте, правах и обязанностях женщины в семье и обществе. После чтения суры брак считается состоявшимся. После завершения никаха, жениху и невесте выдается свидетельство, которое является официальным документом действительным во многих странах мира.
После совершения никаха жених и невеста берут на себя обязательства быть верными друг другу и не расторгать никах. Но в исламе есть ряд условий, которые предусмотрены Кораном при вступлении молодых в брак. Нарушение или пренебрежение этими правилами может вполне стать поводом для расторжения брака.
Первую ночь жених и невеста могут совершить как после никаха . так и после свадьбы. Но как бы то ни было первая брачная ночь должно быть только после никаха, как того требует мусульманский шариат, который в точности определяет как должна происходить первая брачная ночь и эти правила нужно знать и соблюдать.
В этом разделе Вы найдете полезную информацию о том, как пережить трагедию близкого и родного человека: советы и рекомендации психологов по преодолению стресса и депрессии. Информацию о том, что делать, куда звонить. Кроме того, сможете узнать о церковных обрядах и праздниках, ритуалах некоторых религий мира, найдете статьи, посвященные отношению человечества к жизни и смерти у разных народов в разные времена и многое другое.
Никах: как правильно провести бракосочетание
Большинство так называемых «этнических» мусульман обладают крайне скудной информацией о том, что такое никах и к чему он обязывает. Слабое представление у многих также о самой процедуре вступления брак в исламе – правилах и условиях его заключения.
Команда проекта Islam.Global решила разъяснить, как следует скреплять семейные узы, согласно Шариату.
Что такое никах
Фактически, если уж совсем упрощать все нюансы, то никах (никях) представляет собой брачный контракт (договор) между мужчиной и женщиной.
В доисламские времена, т.е. в эпоху джахилии, арабы практиковали различные формы бракосочетания: временное брачное соглашение, брак после выкупа, по наследству, после военных действий (когда женщина захватывалась как трофей). Заключительный посланник Всевышнего Мухаммад (с.г.в.) реформировал этот институт таким образом, чтобы он учитывал интересы всех сторон брачных отношений.
В настоящее время процессуально никах в исламе представляет собой три идущих друг за другом компонента:
- предложение со стороны жениха;
- принятие со стороны невесты;
- согласие, которое даёт доверенное лицо девушки, коим может выступать её отец, старший брат или иной попечитель.
Если речь идёт о повторном браке, то своё согласие может дать доверенное лицо, которое не состоит с женщиной в родственных отношениях. Главное – чтобы этот человек исповедовал ислам. Такой формат обычно применяется в случае, если мусульманин собирается жениться на немусульманке.
Когда мусульманка выходит замуж не в первый раз, наличие опекуна необязательно.
Условия никаха
Жених и невеста, решившие создать семью, должны достичь совершеннолетия (в исламской трактовке) и обладать рассудком. В общем, они должны быть адекватными и готовыми к взрослой жизни, отдавать себе отчет в том, какую ответственность возлагает на человека семейная жизнь.
Существует несколько условий, без соблюдения которых брак в исламе не будет считаться состоявшимся:
1. Махр – свадебный подарок невесте от жениха. Его не стоит путать с калымом, который представляет собой среднеазиатскую традицию «выкупа» девушки у её семьи. То есть в случае калыма деньги передавались не девушке, а её отцу или иному опекуну. Важно то, что под махром не подразумевается обязательно денежный подарок. Им может быть и что-то нематериальное, но обладающее ценностью. Так, например, известен хадис, в котором Пророк Мухаммад (с.г.в.) призывает одного из своих сподвижников жениться даже при отсутствии необходимых для этого финансовых ресурсов. Махром в этом случае выступили суры из Корана, которые знал этот сахаб и собирался обучить им свою невесту, не знавшую текста Священной Книги. В любом случае махр сам по себе является обязательным элементом никаха, что отражено в Писании:
«Делайте своим женщинам подарки в качестве приданого от всей души. Если вдруг они решат поделиться им с вами, то не бойтесь принять это» (4:4)
2. Мужчина-мусульманин может жениться на представительнице «людей Писания» (под ними подразумеваются иудеи, сабеи, христиане), но ему запрещено брать в жёны атеистку или многобожницу. Мусульманке, в свою очередь, нельзя выходить замуж за представителя любой другой религии, кроме ислама, и тем более – за атеиста.
3. Произнесение формулы на арабском языке. Она крайне простая: слово «завваджту» для невесты и «кабилту» – для жениха. Однако следует избегать временного перерыва между этими высказываниями, иначе никах будет недействительным.
4. Присутствие опекуна или доверенного лица. Насчёт этого пункта в суннитском исламе наблюдаются разногласия между разными богословскими школами. Ханафитские учёные полагают, что доверенное лицо для невесты совсем не нужно, даже если речь идёт о самом первом браке. Маликиты, шафииты и ханбалиты считают немного иначе и говорят, что опекун необходим для самого первого брака. В случае развода и повторного замужества женщина может обойтись без доверенного лица.
5. Наличие свидетелей. Ими могут быть, как минимум, либо двое мужчин, либо один мужчина и две женщины. Богословы-ханафиты отмечают, что если свидетелями на церемонии никаха выступают исключительно женщины, то такой брак нельзя считать состоявшимся. При этом в рамках ханафитского мазхаба отсутствует требование к тому, чтобы свидетели были «заслуживающими доверия», в отличие от шафиитской и ханбалитской школ.
Порядок заключения брака у мусульман
Никах читает, как правило, имам мечети или другой человек, который обладает достаточными знаниями в разных областях исламских наук. Каких-то специальных требований к этой персоне Шариат не возлагает, ведь куда важнее соблюдение условий никаха, таких как наличие свидетелей. Роль имама сводится к освидетельствованию, а также чтению Корана и проповеди с наставлением провести семейную жизнь в соответствии с исламом. Иногда даже выдаётся сертификат, который, впрочем, никакой юридической силы не имеет – «доказательной базой» факта заключения брака, в случае чего, будут служить показания свидетелей.
В некоторых местностях уже стало традицией совмещение обряда никаха со свадебными гуляниями (естественно, без алкоголя и иного харама), во время которых нередко можно услышать исламские песнопения (нашиды). На такие мероприятия приглашается тамада (ведущий), который развлекает присутствующих, проводит конкурсы, даёт слово гостям свадьбы для поздравлений. Жених и невеста надевают специальную праздничную одежду. Конечно, это лишь модные тенденции, в которые пытаются загнать исламское право. Никто не настаивает на проведении такой церемонии. Гораздо важнее то, как супруги будут жить вместе дальше.
Резюмируя вышесказанное, можно сделать вывод, что вопросы брака в исламе имеют множество граней, которые отличаются от одного богословско-правового направления к другому. Это ещё раз подтверждает, что к никаху необходимо подходить ответственно.
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного!
Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!
Обряд никяха – это процедура, которая превращает чужих друг другу мужчину и женщину в мужа и жену. Это очень серьезная процедура, требующая серьезного подхода.
Необходимый минимум для заключения никаха
1. Согласие невесты получает ее отец. Если она уже была замужем, то обязана устно дать свое согласие. Если она до этого не была замужем, то может сказать устно, а может одобрительно промолчать.
2. Собираются в одном месте:
Отец невесты (если нет отца то дед по отцу/родной брат по отцу/сын/дядя по отцу/племянник по отцу). Присутствовать обязан либо сам опекун, либо его представитель, которого он сам назначит для этого.
Жених либо его представитель, которого он сам направит для этого.
Два свидетеля мусульманина (мужчины) или, три: один мужчина + две женщины.
3. Отец невесты произносит: «Я выдал свою дочь (имя дочери) за тебя замуж, махр то-то и то-то».
4. Жених произносит: «Я взял в жены твою дочь (Имя дочери) и согласен с махром и условиями»
5. Минимум два свидетеля мужчины из числа праведных мусульман должны слышать то, что сказал отец и то, что сказал жених.
А Аллаху это ведомо лучше.
Условия правомерности процедуры заключения брака:
1. Приемлемость жениха и невесты
Жених и невеста должны соответствовать определенным требованиям. Жених должен быть мусульманином, достигшим половой зрелости. Он не должен быть связан с невестой постоянно запретными кровными, молочными или брачными отношениями. Так, невеста не может быть его сестрой, тетей по матери или отцу, дочкой, внучкой и т.п.
Невеста точно так же не должна быть запретной ему согласно временным причинам, перечисленным в Коране и Сунне. Например, если мужчина женат, то все сестры его жены запрещены ему для вступления в брак до тех пор, пока он не разведется со своей женой или она не умрет. Другие временно запрещенные для вступления в брак женщины – это замужние женщины, племянницы жены, нераскаявшиеся прелюбодейки или проститутки и другие, перечисленные в исламском Шариате.
Невеста должна быть мусульманкой, христианкой или иудейкой. Она не должна состоять в браке, не должна быть ни связана с женихом постоянно запретными кровными, молочными или брачными отношениями, ни временно запрещена для вступления в брак согласно перечисленным выше причинам.
2. Согласие невесты
Следующее необходимое условие – это согласие невесты на брак. Без ее согласия брак считается недействительным или может быть аннулирован исламским судом по ее иску.
Когда невесту спрашивают о потенциальном муже, она выражает свое согласие на брак вслух или пассивным образом, например, молчанием, кивком головы или другим телодвижением, означающим согласие. Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Вдова или разведенная женщина не может быть выдана замуж без ее распоряжения, а девственница не может быть выдана замуж без ее согласия, и ее молчание означает ее согласие» (Аль-Бухари и Муслим).
3. Вали
Следующее требование – это согласие опекуна женщины (уали). Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Брачный контракт (брак) недействителен без уали» (Абу Дауд, Ат-Тирмизи).
Обычно опекуном женщины является ее отец. Если по каким-то причинам отец женщины не может быть ее опекуном, им становится ее самый близкий кровный родственник: дедушка, дядя, брат, сын и т.д.
Женщина выступать в роли опекуна не может. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Женщина не может выдать замуж другую женщину; женщина не может выдать замуж сама себя» (Ибн Маджа, Аль-Байхаки).
Если у невесты нет кровного родственника-мусульманина, который может быть ее опекуном, тогда опекуна ей может назначить исламский суд, представленный правителем или судьей. В немусульманском обществе в роли уали для женщины, у которой нет опекуна, выступает местный имам.
Присутствие опекуна или назначенного им представителя – это важный элемент правильно заключенного брака. Без него брак не считается действительным. Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Коль женщина вступает в брак без согласия уали, ее брак недействителен, ее брак недействителен, ее брак недействителен. Коль он (муж) совершит с ней половое сношение, ей причитается махр (брачный дар), ибо он имел доступ к ее интимным частям тела» (Ахмад, Абу Дауд).
4. Свидетели
Следующее условие, необходимое для действительности никяха – это присутствие как минимум двух надежных свидетелей-мусульман мужского пола. Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Брачный контракт (брак) недействителен без уали и двух надежных свидетелей» (Ахмад, Ибн Хиббан).
5. Махр (брачный дар)
Необходимым условием является обязательная выдача мужем брачного дара его жене. По-арабски этот дар называется махр или садак. Всевышний Аллах сказал: «Даруйте женам их махр» (Коран, 4:4), а также: «A зa тo, чeм вы пoльзyeтecь oт ниx, дaвaйтe им иx нaгpaдy пo ycтaнoвлeнию» (Коран, 4:24).
Жена имеет исключительное право на получение махра, и никто не может отнять его у нее без ее разрешения, даже ее родители.
Брачный дар может быть выдан в виде денег, ювелирных украшений, одежды, других материальных или нематериальных ценностей.
Шариат не назначил определенный размер махра, но он должен соответствовать финансовым возможностям мужа и социальному статусу жены. Лучший дар – такой, который невелик и легко выполним (не обременителен) для мужа. Такой дар будет знаком благословения для невесты, как сказал Пророк Мухаммад (мир ему и благословение): «Воистину, знак благословения для женщины – коль ее помолвка, брачный дар и роды были легкими» (Ахмад, Аль Хаким и другие).
6. Условия сторон
При заключении брачного договора обе стороны могут выдвинуть свои условия, нарушение которых приведет к расторжению брака. Это разрешено, если только эти условия не идут вразрез с учениями ислама. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Любое условие и даже сотня условий будут тщетны, коль они не согласуются с Книгой Аллаха» (Аль-Бухари и Муслим).
7. Церемония бракосочетания
Желательно начинать церемонию заключения брака с проповеди (хутба аль-хаджа), о чем передано в сборниках хадисов Ат-Табарани, а также Аль-Бухари в его труде «Ат-Тирих».
Главные столпы церемонии – это предложение и согласие (иджаб и кабуль). Они означают обоюдное согласие двух сторон на заключение брачной связи. Иджаб и кабуль должны быть произнесены ясными и понятными словами, на одном и том же месте и в присутствии свидетелей. Тот, кто проводит эту церемонию, может помочь сторонам с произнесением этих слов. Действительными согласно Шариату при заключении никяха являются следующие предложения: например, попечитель-отец говорит (в прошедшем времени): «Я отдал свою дочь тебе в жены», и жених отвечает: «Я принял ее в жены».
Наличие брачного контракта в письменном виде никак не влияет на правомерность брака. И все же этот документ может понадобиться как доказательство состоявшегося брака и гарантия защиты прав мужа и жены.
Сразу после проведения никяха брак вступает в силу, и обе стороны становятся ответственными друг перед другом.
О том, что никах недействителен без опекуна (уали)
Коран, Сунна и мнение большинства ученых указывают на то, что никах без опекуна (вали) является недействительным! Что же касается мнения, что наличие опекуна у женщины не является условием действительности брака (никах), то является распространенным мнением в мазхабе ханафитов. Однако это ошибочное мнение, и оно противоречит аятам Корана, многим достоверным хадисам и мнению сподвижников. Более того, имам ат-Тахауи в «Шарх ма’ани аль-асар» 2/4 передал, что такие большие имамы ханафитского мазхаба, как Абу Юсуф и Мухаммад ибн аль-Хасан считали, что никах без опекуна является недействительным.
Доказательство из Корана на то, что опекун является условием никаха
Всевышний Аллах сказал: «Не выдавайте мусульманок замуж за многобожников, пока они не уверуют!» (аль-Бакъара 2: 221).В этом аяте доказательство тому, что женщин выдают замуж мужчины, поскольку Аллах обратился к мужчинам, а не сказал женщинам: «Не выходите замуж за неверных!» Хафиз Ибн Касир, объясняя этот аят сказал: «Не выдавайте за многобожников замуж верующих женщин». См. «Тафсир Ибн Касир» 1/377.Имам аль-Къуртуби сказал: «В этом аяте прямое доказательство на то, что нет никаха без опекуна!»См. «Тафсир аль-Къуртуби» 4/49.Всевышний Аллах также сказал: «Женитесь на них с разрешения их семей» (ан-Ниса 4: 25).
Доказательство из Сунны на то, что опекун является условием никаха
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил, не делая никаких исключений: «Нет никаха без опекуна». Абу Дауд, Ахмад, Ибн Маджах. См. «Сахих аль-джами’» 7555.Имамы единогласны в достоверности этого хадиса. Достаточно того, что такие имамы, как Ахмад, Яхъя ибн Ма’ин и аль-Бухари подтвердили его достоверность. И этот хадис относится к категории мутауатир (хадис, передающийся множеством путей).Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: «Женщина не выдает замуж женщину и не выдает замуж саму себя», а Абу Хурайра, передавая эти слова, добавил: “Любая женщина, выдавшая замуж саму себя, является прелюбодейкой”. Ибн Маджах 1882, ад-Даракъутни 3/227. Достоверность хадиса подтвердили имам Абу Иса ат-Тирмизи, хафиз Ибн аль-Къаттан, имам Ибн Дакъикъуль-Идд, хафиз Ибн Хаджар и шейх аль-Альбани.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: «Какая бы женщина ни вышла замуж без дозволения опекуна, ее брак недействителен. Ее брак недействителен. Ее брак недействителен!» Абу Дауд 2083, ат-Тирмизи 1/209. Достоверность хадиса подтвердили имам Ибн Ма’ин, имам Абу ‘Ауана, имам Ибн аль-Джаузи и шейх аль-Альбани. См. «аль-Ируа» 1840.
Кто является опекуном для женщины, имеющим право ее выдать замуж
Что касается уалия, который выдает замуж девушку, то им является ее отец, дед по отцу, братья отца, ее братья, сыновья дядь и т.д.Имам Ибн Хазм сказал: «Не дозволено женщине выходить замуж без согласия опекуна, девственницей она является или нет! А уали – это ее отец, братья, дед, дяди по отцу, или сыновья дяди. Но выдает тот, кто ближе к ней (т.е. сначала отец, если нет, то дед, если нет, то брат и т.д.) И сын не является уалием для женщины». См. «аль-Мухалля» 9/451.
Может ли сын выдать свою мать замуж?
Что касается сына, может ли он выдать мать замуж или нет, то в этом вопросе есть разногласие среди ученых. Большинство ученых считали, что сын имеет право выдать замуж свою мать, и в основном шафииты считали, что сын не может быть уалием для матери. Однако более сильным мнением ученые считали то, что сын может быть уалием в никахе для матери, если нет у нее таких родных, как отец, брат, дядя по отцу и т.п. Имам аль-Мауарди сказал: «Уалием при никахе у женщины является ее отец, затем отец по отцу (дед), затем ее брат, затем ее сын». См. «аль-Икъна’» 1/124.
Может ли неверный быть уалием для мусульманки?
Имам аль-Байхакъи в своем сборнике хадисов писал: «Глава о том, что неверный не может быть уалием для мусульманки!»См. «Сунан аль-кубра» 7/139.
Что делать женщине, у которой нет уалия?!
Женщина, у которой нет уалия, ее уалием является правитель мусульман, кады и т.п. Посланник Аллаха (мир еум и благословение Аллаха) сказал: «Правитель мусульман уалий для того, у кого нет уалия!» Ибн Маджах 1880, Ибн Абу Шайба 2/372. Шейха аль-Альбани назвал хадис достоверным.
А что делать, если женщина проживает в стране неверных?
Имам Ибн Кудама говорил: «Если у женщины нет уалия и нет в этой местности правителя мусульман, то от имама Ахмада передается, что ее замуж выдает достойный человек с ее согласия». См. «аль-Мугъни» 9/362.А шейхуль-Ислам Ибн Таймия говорил, что если у женщины нет уалия, то ее выдает кто-либо из числа тех, кто обладает влиянием. См. «аль-Ихтиярат» 350. Т.е. как самый обладающий знаниями в этой местности, к кому жители обращаются со своими вопросами, или глава селения и т.д.
Спросили шейха Абдуль-Азиза ар-Раджихи: «Дозволено ли заключать никах по телефону?»
Он ответил: «Нет, не дозволено заключать никах по телефону! Поскольку при заключении никаха должны быть четверо: уали, муж и два свидетеля. И их собрать по телефону невозможно. И не достаточно узнать голос, поскольку по телефону может говорить тот, кто не является уалием, как и может принять никах тот, кто не является мужем, или же говорить те, кто не являются из числа достойных свидетелей. Можно изменить или подделать голос, словно он уали. Итог: никах по телефону не дозволен! И необходимы при никахе четверо: уали, муж и два праведных свидетеля!» См. «Фатауа ар-Раджихи» 1/53.
Также не разрешили этого и ученые Постоянного комитета из-за множества махинаций и неясностей которые можно подделать и т.п. во время никаха по телефону. См. «Фатауа аль-Ляджна» 18/91.
Однако если уали, находящийся в другой стране, поручит кому-либо, кому он доверяет выдать его дочь за муж, то нет в этом проблем.
О заключении никаха через программы видеосвязи
Сказал шейх Абдуллах ибн Абдульазиз Аль-Джибрин (не тот ибн Абдуррахман, который широко известен): «И, согласно правильному мнению, разрешено заключать никах при нахождении на расстоянии, если присутствуют муж, опекун и свидетели. Это возможно через международную сеть «интернет».
Посредством этого возможно для сторон договора и свидетелей соучастие в одном собрании по его положению (хукму), даже если фактически они удалены друг от друга. Они слышат речь одновременно, идет предложение, затем сразу же принятие предложения. Свидетели видят опекуна, мужа и в то же время слышат их слова. Такой брачный контракт действителен, потому что при таком варианте невозможен обман и имитация чужого голоса.
И даже если учесть мнение о том, что единение в одном собрании является условием заключения никаха, то даже при том, что они находятся в разных отдаленных местах, однако по положению (хукму) они находятся в одном собрании: видят друг друга и слышат слова друг друга в то же время, в одно и то же мгновение».
Уа-Ллаху а’лям.